By Bitcoin መጽሔት - 2 ዓመታት በፊት - የንባብ ጊዜ: 8 ደቂቃዎች
ሸማቾች፡ የተደበቀ የስድብ ቃል በ ይፋ ሆነ Bitcoinየኢኮኖሚ ግልጽነት
"ሸማች" የሚለው ቃል የህዝቡን ኢኮኖሚያዊ ባህሪ አላግባብ ተጠቅሟል። Bitcoin ተሳታፊዎቹ ምክንያታዊ እንዲሆኑ ያስችላቸዋል።
ማንነት እ.ኤ.አ. በ2021 ትኩረት የሚስብ ርዕስ ነው። በ1980ዎቹ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከሚሰጡ ጥረቶች ባሻገር እርምጃዎችን በመውሰድ፣ ራስን የመከፋፈል እንቅስቃሴ አሁን በዘር፣ በንዑስ ባህል፣ በሃይማኖት፣ በፆታ እና/ወይም በፆታዊ ዝንባሌ ላይ በተመሰረቱ የፖለቲካ አጀንዳዎች ላይ ስልጣን ለማግኘት ይፈልጋል። . አላማው ብቁም አልሆነም “የአንድን የተወሰነ የምርጫ ክልል በትልቁ አውድ ውስጥ የፖለቲካ ነፃነትን ማስጠበቅ ነው” ስታንፎርድ ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ፊሎዞፊ. ይህ የተገኘው የፖለቲካ ነፃነት ብዙውን ጊዜ በፖለቲካዊ ማስገደድ ወይም በግዴታ ውጤት ነው፡- ሌላ የፖለቲካ ተዋናኝ ባህሪያቸውን በግልፅ ወይም ስውር ኃይል/አመፅ እንዲለውጥ ለማድረግ የሚደረግ ሙከራ ነው። እነዚህ እንቅስቃሴዎች ምንም እንኳን ጥቅም ላይ የሚውሉ ቢመስሉም፣ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የሚጠበቀውን የመንግስት ወጪ በፕሮግራም፣ በማካካሻ፣ ወይም በግብር መልክ ለእነዚህ የተገለሉ ቡድኖች ያስከትላሉ። ምክንያቱም መንግስታት ሁል ጊዜ በበጀት የሚንቀሳቀሱት የዋጋ ንረትን በመጠቀም፣ በነዚህ ሁሉ ጉዳዮች የመንግስትን የተወሰነ ክፍል ችላ በማለት ሂሳቡን የሚሸፍኑ ሰዎች ሸማቾች እንደሚሆኑ እርግጠኛ ነው።
ሸማቾች፡- የተረሳው ብዝበዛ ቡድን
ከሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች ውስጥ ተጠቃሚዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተገለሉ መጥተዋል ፣ ግን ማንም የሚጨነቅ ወይም የሚያስተውል አይመስልም። ይህ ሚና ሁሉም ሰዎች በሚሳተፉበት ጊዜ፣ እጅግ በጣም ብዙ የሆነውን የዓለም ህዝብ ክፍል፣ ወይም ቢያንስ የተማከለ ውሳኔ ሰጪዎች በሚረዱበት መንገድ የሚያሳይ ነው። ቃሉ በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን “ያባከነ ወይም የሚያባክን” ከሚለው ፍቺ የመነጨ ነው። በኢኮኖሚክስ የ18ኛው ክፍለ ዘመን ትርጉም “እቃዎችን ወይም ዕቃዎችን የሚጠቀም፣ ዕቃውን ተጠቅሞ የሚለዋወጥ እሴት የሚያጠፋ” ነው። በተጨማሪም “አምራች” ከሚለው ቃል ተቃራኒ ነው ተብሎ ይታሰባል እሱም “ዕቃዎችን የሚለዋወጥ ዋጋ እንዲኖራቸው የሚያደርግ” ነው። እነዚህ ቃላቶች አሁን ያለንበትን የኢኮኖሚ መዋቅር ማዕቀፍ ያቀፉ ናቸው።እነሱም በግልጽ መርዛማ ናቸው።እኔ የምለው ሰው ነኝ በማለት ዋጋ የሚያጠፋ፣የሚባክን ወይም የሚያጠፋ አይደለም።ይህን ጽሁፍ እያነበብክ ከሆነ፣በተቃራኒው ውጤትን በሚያስገኝ መንገድ ትኖራለህ። ይህ ምድብ.
የነዚያ ቃላት ድብቅ ተጽእኖ በአንድ አጭር ድርሰት ሙሉ በሙሉ ሊገለጽ አይችልም። አዋራጅ ቃላትን የመቀበል አደጋ ለማስተካከል በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት የሚፈጅ ትልቅ ተጽእኖ ይኖረዋል። ጥቁር ህዝቦችን ለዘመናት ከሰብአዊነት ያራቁ እንደ ኔግሮፎቢ፣ ኔግሮፊል፣ ኔግሪፊኬሽን፣ ኔጌር እና ኔግሮይድ ያሉ የቃላት ቤተሰብን የፈጠረ “ኔግሮ” የሚለውን ቃል ከመጠቀም የበለጠ አትመልከቱ። በዚህ ድርሰት ውስጥ ከኔግሮ የተፈጠረውን “ኤን-ቃል”ን ዝነኛ “ኤን-ቃል” ታሪክ ከመሸከም ይልቅ፣ እዚህ ድህረገፅ በግልጽ እና በብቃት ያጠቃለለ. አሁን ያለው የአስተዳደር ፕሬዝደንት ይህንን ቃል ሲጠቀም ሁሉም ሰዎች በጣም አስፈሪ መሆን አለባቸው። የሚያስጨንቀው ቃሉን ከመስማት ጋር እኩል አይደለም፣ ነገር ግን ዋናው ሚዲያ ነው። ምክንያታዊነት በመጀመሪያ ደረጃ ኔግሮ ለምን መጥፎ እንደሆነ ከማስተማር ይልቅ.
ምናልባት ይህ ጨቋኝ ማህበራዊ ጭቆና ተቀባይነት ሊኖረው ይችላል ምክንያቱም እንደ "ሸማቾች" ያሉ ቃላቶች በተመሳሳይ መንገድ አጠቃላይውን ህዝብ ለማግለል ጥቅም ላይ ይውላሉ. በፊያት ላይ የተመሰረተ ኢኮኖሚ በጣም የሚፈልገው እና የሚፈልገው ሚና ነው። ከፍተኛ የገንዘብ ፍጥነት በ Keynesian እምነት መዋቅር ውስጥ እንደ ጠንካራ ኢኮኖሚያዊ አመላካች ይቆጠራል። ይህ ማለት የተገኘ ዶላር በፍጥነት የሚወጣ ዶላር መሆን አለበት ማለት ነው። ከመገኘቱ በፊት የወጣ አንድ ዶላር ለስልጣን ስርዓቱ የበለጠ ተፈላጊ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ነው። በስርአቱ ውስጥ እንደ ሴረኞች ሆነው የሚሰሩ የሀገር ውስጥ ባንኮች አሉታዊ ትክክለኛ ምርት በማቅረብ ገንዘብዎን ማጠራቀምን ያቆማሉ። የገንዘብ አቅርቦቱ ማብቂያ በማይኖርበት ጊዜ እንኳን.
አንድ ሸማች ዋጋን የሚያባክን ፣ የሚያባክን እና የሚያጠፋ ከሆነ ለማዳን ተግባር እውቅና አለ ወይ? ቁጠባ የሸማች ተፈጥሮ ከተገለጸው ጋር ተቃራኒ ይመስላል። አሜሪካ እያደግኩ፣ ገንዘብ ሲሰጠኝ፣ ወላጆች “ሁሉንም በአንድ ቦታ እንዳላጠፋው” እና አብዛኛውን በአሻንጉሊት ባንክ ውስጥ እንዳስገባ አበረታታኝ (እንዲያውም ዛቻ) ነበር። እኛን ለማዳን በወላጆች ተምረን ጥሩም ሆነ መጥፎ። በአለም አቀፍ ደረጃ እንደ ጥሩ ነገር ተቀባይነት አለው, ነገር ግን ለመጀመሪያ ጊዜ በርካሽ አሻንጉሊት ላይ ገንዘብ ማውጣት ለወላጆችዎ እና በኋላም እራስዎ ተስፋ አስቆራጭ ነበር.
ገንዘብን በመቆጠብ በመሳተፍ ፣በኋላ ፣ለሚፈለግ ቀን እና ጥራት ያለው ዕቃ ፍጆታውን ለማዘግየት ወስነዋል። በሚያሳዝን ሁኔታ በዚህ ዓለም ሥርዓት ውስጥ ያሉ አብዛኞቹ ሰዎች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ የማድረግ መብት የሌላቸው የሚያንጽ ተግባር ነው። ወላጆቻችን ተሳስተዋል? መንግስት እኛን ወጪ እንድናወጣ በማበረታታት ልጆችን በማሳደግ እና በመምራት ረገድ የተሻለ ነው? ሐዋርያው ጳውሎስን ለመጥቀስ፣ “አይሆንም!”
ቁጠባዎች, ወጪ አይደለም
ጋይ ስዋን እንዳመለከተው Bitcoin የሚሰማ - #48“ቁጠባ ብቸኛው የኢኮኖሚ ብልጽግና እና ዕድገት ምንጭ ነው።” ከመሠረታዊ ሕልውና ውጭ ሌላ ነገር ላይ ጊዜ እና ጉልበት ለማዋል ሀብቶችን ካላከማቹ እንደ ሥልጣኔ፣ ባህል ወይም ግለሰብ መሻሻል አይችሉም። ጋይ በቀን ሁለት ጊዜ አሳ ለማጥመድ ምሰሶ የሚጠቀም ግለሰብን ምሳሌ ተጠቅሟል። እነዚያን ሁለቱን አሳዎች በየቀኑ የሚበላ ከሆነ፣ ጊዜውን ማጥመድ የሚችለው መቼም ቢሆን ነው። ይሁን እንጂ አንድ ዓሣ ለተወሰነ ጊዜ ቢበላና ምናልባትም አሥር ዓሣዎችን ካጠራቀመ መረብ ለመሥራት ለአሥር ቀናት ያህል ዓሣ ማጥመድን ማቆም ይችላል። ያ መረብ በቀን በአስር መጠን አሳ ለማጥመድ ይጠቅማል። ያ ሰው እንደ ዓሣ አጥማጅ መኖር አያስፈልገውም፣ ነገር ግን ሌሎች ፍላጎቶችን ሊያሟሉ የሚችሉ ሌሎች ሥራዎችን ማከናወን ይችላል። ያለ ቁጠባ ያንን ማድረግ አልቻለም። አንድ ሰው ዓሣን ከሰው ቢ መበደር ይችላል ብሎ ሊከራከር ይችላል፣ ነገር ግን ሰው ቢ አሁንም ማበደር እንዲችል ዓሣ የማጥመድ ሂደቱን በብቃት ማለፍ ያስፈልገዋል። ይህንን በ 1000 ማባዛት እና አሁንም ረሃብን ለመከላከል 1000 ተጨማሪ ተሳታፊዎችን (ድንጋጤ ፣ ውድቀት ፣ ድብርት) ለመሸፈን በቂ የተቀመጡ ሀብቶች ያስፈልግዎታል ። ብልጽግና እና እድገት የተቀመጡ ሀብቶች ተግባር ነው። ከመልእክቱ በተቃራኒ የኢኮኖሚ ነባር ባለስልጣኖች ሊያምኑት ይችላሉ፣ ያለ ዘላቂ እና ሊፈጅ የሚችል ሀብት መበደር እና ማውጣት የድብርት እና የመቀዛቀዝ ቀመር ነው።
ነገር ግን ፍፁም ውሸታሞች አይደሉም፣ ምክንያቱም ሰይጣን እንኳን ክርስቶስ በምድረ በዳ ሲጾም ሲፈትነው ቅዱሳት መጻሕፍትን ጠቅሷል (ማቴ 4፡1-11)። ስርዓቱ ለገንዘብ አታሚ ቅርብ ለሆኑት ብልጽግናን እና እድገትን ይፈጥራል። መንግስታት ያለ ምንም ገደብ በኢኮኖሚው ውስጥ መሳተፍ ይችላሉ። ውጤታማ ባልሆኑ፣ ውደቁ ኤጀንሲዎች እና ኩባንያዎች ላይ የህይወት ደምን ያለማቋረጥ የሚያስገቡ ፖሊሲዎቻቸው ለህብረተሰቡ ተምሳሌታዊ “ምሰሶዎች” ህልውና ጠቃሚ ናቸው። ይህ እርምጃ የነጻ ገበያ ኃይሎች አዲስ ኩባንያ፣ ባለሀብት ወይም ሥራ ፈጣሪ የኢኮኖሚ ፍላጎትን እንዲሞሉ እንዳይፈቅዱ ያግዳል። ከሁሉም በላይ፣ እነዚህ የማታለል የመንግስት እርምጃዎች የዋጋ ንረት ይፈጥራሉ፣ በዚህም ግለሰቦች ለመኖር፣ ለመማር እና ለመትረፍ የሚያስፈልጋቸውን ወሳኝ የግዢ ሃይል ዋጋ ያስከፍላሉ። ምንም ያህል ተጨማሪ የማታለል ፖሊሲ ይህንን ችግር ሊያስተካክለው አይችልም ፣ አሁን በሂደት ላይ ያሉ አስርት ዓመታት። የስርዓቱ መሠረት መለወጥ አለበት።
Bitcoin የድምፅ ውሳኔዎችን ያበረታታል።
ቢሆንም Bitcoinልክ እንደሌላው ሰው ይበላል፣ በዚህ ቤተ እምነት ውስጥ ከነባሩ ስርዓት ጋር የሚቃረን በማዳን ውስጥ ያለው ደስታ አለ። ነፃ እና ክፍት ምንጭ በሆነው ሶፍትዌር ላይ በተመሰረተ ስርዓት ውስጥ ተሳታፊዎች ሁለቱም ዋና ተጠቃሚዎች እና አስተዳዳሪዎች ሊሆኑ ይችላሉ። Bitcoinየማይለዋወጡ ፕሮቶኮሎች፣ እንደ የአቅርቦት ካፕ እና የማገጃ መጠን፣ የኢኮኖሚ ውሳኔዎችዎ ለመግዛት፣ ለመሸጥ ወይም የሚገናኙትን ሁሉንም ነገር በፊዚክስ እና በሂሳብ ላይ እንዲመሰርቱ ያስችሏቸው እንጂ በፖለቲካዊ ተጽዕኖ ላይ የተመሠረተ አይደለም። እነዚህ አይነት ምክንያቶች ዋጋን ለማከማቸት ቦታ ላይ መተማመንን ያስችላሉ. ቀደም ሲል እንደተገለፀው ቁጠባ በዕድገታችን ውስጥ የሚበረታታ በጎነት ነው። ቁጠባዎች ለወደፊቱ አማራጮችን ያስችላቸዋል, ነገር ግን የመረጡት ቦታ ተግባራትን በብቃት እና ውጤታማ በሆነ መንገድ ለማስቀመጥ ከመረጡ ብቻ ነው.
እንደ አዳኝ መሆን “የዝቅተኛ ጊዜ ምርጫ”ን መለማመድ ነው። ይህ ከአሁኑ ዋጋ የበለጠ ለወደፊቱ ዋጋ የሚሰጥ ባህሪ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈው የዝቅተኛ ጊዜ ምርጫ ባህሪያትን ከጊዜያዊ እና ዘላለማዊ እይታ ለማበረታታት ነው።
" መልካም ሰው ለልጁ ልጆች ርስትን ይተዋል የኃጢአተኛ ሀብት ግን ለጻድቅ ተሰጥቷል::" —ምሳሌ 13:22
እንደገና፣ በምሳሌ፣ አንድ ሰው በዕዳ ውስጥ መኖርን ለመረጠ፣ እንደ ሌሊትና ቀን ግልጽ ከሆነው ነገር ጋር በማነፃፀር ቅጣትን ማግኘት ይችላል።
" ባለጠጋ ድሆችን ይገዛል ተበዳሪውም የአበዳሪው ባሪያ ነው።" —ምሳሌ 22:7
ገንዘቡ የ bitcoin ስለ ግብይቱ አስፈላጊነት ወሳኝ ሀሳቦችን ያበረታታል። ድንገተኛ እና የሞኝ ልውውጦች ተወዳዳሪ ከሌለው ጥራቱ ይጋለጣሉ። በጊዜ እና በተሞክሮ, መጥፎ ግዢዎች እየቀነሱ ይሄዳሉ, በዚህም ቁጠባ እየጨመረ እና ፍላጎትን ለማራመድ መፈጠር ያለባቸውን እቃዎች ጥራት ይጨምራል. የሸቀጦች ጥራት ከገንዘብ ጥራት ጋር ካልተዛመደ ፍላጎቱ ከዋጋው ጋር ይወድቃል።
ውስጥ ያለው ቆጣቢ ዓለም bitcoin አምራቾችን እና አገልግሎት ሰጪዎችን ለኤኮኖሚ አቅርቦታቸው ጥራት ተጠያቂ ያደርጋል፣ በዚህም ወደ ፈጠራ እና ተስፋ አለም ይመራል። Fiat ማስታወሻ በተፈጥሮ ሬዲዮአክቲቭ ነው። ምክንያታዊ የሆነ ተዋናይ ለማንኛውም ነገር ከ fiat ጋር እንዲካፈል ያበረታታል ምክንያቱም እንደ ቮልቴር ስለ ወረቀት ተናግሯል፣ “በመጨረሻም ወደ ውስጣዊ እሴቱ - ዜሮ ይመለሳል። ይህ የኢኮኖሚ ሥርዓት ወደ መቀዛቀዝ ያመራል፣ እናም የሰው ልጅ ስልጣኔን እድገት ያሳጣዋል። በሚያሳዝን ሁኔታ, ጥሩ ልውውጥ ከማድረግ ይልቅ ለመለዋወጥ መጀመሪያ መሆን በጣም አስፈላጊ ነው.
የኃይል ቃላት
ውስጥ አንድ Bitcoin- የተመሰረተ ዓለም፣ ቁጠባ መኖር ህጋዊ አማራጭ ነው። ቁጠባ ቴክኖሎጂን ብቻ ሳይሆን በሁሉም ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ፈጠራን እና ፈጠራን ያበረታታል። ቀላል የማዳን ተግባር በሰው ልጅ ላይ ይህን ያህል አቅም የሚፈጥር ከሆነ ለምንድነው ሰዎችን በ"ቆሻሻ" እና "ጥፋት" ለሚለው "ሸማች" ለሚለው ቃል ለምን እንገዛለን? የ"ሸማቾችን" አጠቃቀም የመቀየር አዝማሚያ እዚህ እንደሚጀመር እጠራጠራለሁ፣ ምናልባት አንዳንድ አማራጮች እዚህ ተለይተው ህብረተሰቡ ሰዎች ወደሚወዱት ነገር የበለጠ ትክክለኛ አመለካከት ይዘው እንዲራመዱ እጠራጠራለሁ። Bitcoinለአለም ወደፊት እየገሰገሰ ነው።
የግለሰባዊ ሉዓላዊነት ፅንሰ-ሀሳብን በመንቀጥቀጥ Bitcoinተጠቃሚዎች ከፍ ያለ ግምት አላቸው ፣ በአንድ ወቅት ሸማቾች የነበሩት “ኢንዲዎች” ሊሆኑ ይችላሉ ። ምንም አወንታዊ እና አሉታዊ ነገርን የማይያመለክት የበለጠ ገለልተኛ ቃል ለመያዝ ፣ በአንድ ወቅት ሸማቾች “አቶሚክ” ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ምክንያቱም ሰዎች በጣም ትንሹ የሚለካ ኢኮኖሚያዊ ተዋናይ ናቸው። bitcoin በእርግጥ እንደ ሞባይል ስልክ ወይም ኢንተርኔት በሰፊው ተቀባይነት ያለው እየሆነ ይሄዳል፣ ለተጠቃሚዎች ጥቅም ሲባል ተጠቃሚዎችን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ በጣም ሩቅ አይሆንም።Bitcoiners"ስሞች ኃይለኛ ናቸው። ታሪክን ይናገራሉ እና አንዳንድ ጊዜ የእነዚያ ስሞች ባለቤቶች በህይወት ዘመናቸው እራሳቸውን በሚሸከሙበት መንገድ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። ቫርስቲ ፣ የፋመር አዳራሽ ፣ ኮከብ-ኮከብ አትሌቶች በክብር የሚለብሱት እና ሌሎች በትክክል ክብር የሚሰጧቸው ስሞች ናቸው። በፊዚክስ ላይ በተመሰረተ አለም ውስጥ መርዛማ ስሞች በእኩልነት እንጂ በተቃራኒ መንገድ አይጎዱም ማለት አላዋቂነት ነው። "ሸማች" መጥፎ ነው፣ እና ሰዎችን እንደ ችላ ማለትን የመሳሰሉ መጥፎ ሀሳቦችን እና ድርጊቶችን እንዲቀጥል ይመራል። Bitcoinበአለም ላይ ያለው ተጽእኖ. Bitcoiners ያንን መግለጫ በቀላሉ በመያዝ እና በተስፋ ተመርቀዋል። ጓደኞቸ እና ቤተሰብም ከእንዲህ ዓይነቱ የፊያት ቃላት ወጥተው ወደ ኢኮኖሚያዊ ነፃነት ሁኔታ እንዲሸጋገሩ መርዳት የኛ ፈንታ ነው።
እስካሁን #DOMI ፈርመዋል? ጨርሰህ ውጣ የmonetaryindependence.org መግለጫ እና አሁን ካለው ስርዓት ጋር አንድ የሚያደርገን ሰነድ ድጋፍዎን ይስጡ።
ይህ በኡልሪክ ፓቲሎ የእንግዳ ልጥፍ ነው። የተገለጹት አስተያየቶች ሙሉ በሙሉ የራሳቸው ናቸው እና የግድ የ BTC ፣ Inc. ወይም Bitcoin መጽሔት.
ዋና ምንጭ Bitcoin መጽሔት