By Bitcoin مجلة - منذ سنتين - مدة القراءة: دقيقتان
قصيدة ل Bitcoin، فاضلة وعادلة
طبعا المؤسسات تغفل Bitcoin - يمثل جوانب الحرية والملكية الخاصة التي تتعارض بشكل مباشر معها.
Bitcoin è جالانت فومو: Bitcoin هو رجل الشرف
أول شيء تسأل عنه Bitcoin هو ما هو عليه ، وليس ما يستحق. إن تحديد قيمتها أمر بسيط مثل قسمة المبلغ الذي تريده على 21 مليونًا ، بحيث يكون هذا الرقم أقرب إلى اللانهاية إذا كنت تقدر اللامركزية والشفافية والخصوصية والأمان والابتكار والشمول والحرية المالية ، ولكنك أقرب إلى الصفر إذا كنت سعيدًا مع المركزية والفقر والرقابة والمصرفية والطباعة العشوائية للنقود الورقية.
Bitcoin هي في الأساس قوة ، كما هو الحال مع كل ما تنتجه الطبيعة. هذا هو، Bitcoin هي قوة جديدة ، وحركة أولى ، وعجلة تدور من تلقاء نفسها وبإيقاع أبدي ، وتسعى قبل كل شيء إلى ثلاثة أشياء: الثبات كشيء صادق ، والحرية كشيء ضروري ، والشفافية كشيء جيد. إنها عجلة دوارة تعمل دون الحاجة إلى غزل ؛ الحصان الذي يركض من تلقاء نفسه ، والذي يستحيل كبح زخمه. إنها هيدرا نجا رأسها من آلاف المحاولات للإزالة ، ولكنها لا تزال تخيف أولئك الذين لم يأخذوا الوقت الكافي لدراستها من أجل فهمها ، بسبب وجود العديد من المحاولات ، أو لعدم وجود أي محاولات. Bitcoin هي الطريقة التاريخية الأولى للدفاع عن النفس من الطموح المفرط للأقوياء ؛ إنه البروتوكول الرياضي الذي أعطى أصلًا للنظام النقدي الوحيد اللامركزي تمامًا ، والذي لهذا السبب بالذات يعتبره العديد من البنوك والمعترفين والحكومات للشيطان نفسه.
رياضيا هو شعر صامت ، وعدالة اقتصادية صاخبة. إنه التمثيل المثالي ، على الرغم من تعبيره البسيط والموجز ، لفكرة بارعة وعميقة وجادة ، تم التفكير فيها بهدف التوصل إلى حل رياضي لعدد لا حصر له من المشاكل. إنه شيء عادل مثل ضوء الشمس ، لأنه يخرج حتى يتمكن الجميع من رؤيته ، وهو موجود طوال الوقت ، بقوة كبيرة لدرجة أنه ينير البعض ويترك الآخرين أعمى. إنه في الحقيقة الخير الوحيد الذي يسعى إلى توفير ما هو لائق ، وما هو مستحق له ، وما يستحقه الجميع ، لدرجة أنه سيكون من الأسهل على الأرض تحمل شمسين أكثر من العالم. لتحمل أكثر من واحد وعشرين مليون bitcoin.
"نعم ، سأدافع عن هذا الاقتراح ، pugnis et calcibus و unguibus et rostro (باللكم والركل والخدش والنقر) ". موليير "الزواج بالإكراه"
ربما سيتم تصديق ما أتحدث عنه ، ليس بدون إشارة من الحقيقة Bitcoin كطائفية ، على الرغم من أنني أمدح بروتوكولًا رياضيًا ، وأن الحديث عن طائفة رياضية معقول مثل الحديث عن طائفة من الإقليديين أو النيوتونيين أو الأرخميدس. ولكن ماذا يهم؟ على أي حال ، هذا ليس اعتراضًا قويًا بما يكفي بالنسبة لي للتوقف ، خاصة وأننا نتحدث عن شيء كبير ، والأشياء الكبيرة تتطلب التحدث عنها بطريقة كبيرة. فنحن لسنا ، بعد كل شيء ، "نحت الزئبق من أي خشب" ، كما بشر فيثاغورس بين دائرته من أتباعه وأتباعه. ما نسلط الضوء عليه هنا هو أن الإنسانية وجدت فيها Bitcoin "لماذا" جديدة ، والتي بدورها تحل العديد من المشاكل الناجمة عن بحثها المضلل عن "لماذا". نحن نعلم ، بالطبع ، أن هذا هدف صعب للغاية ، لكننا نفهم أيضًا أنه في حالة عدم وجود صعوبات ، لا توجد مزايا أيضًا.
"الجميل صعب" أفلاطون ، هيبياس الكبرى ، 304 هـ
"لماذا" من Bitcoin هو ترسيخ مفهوم الثروة إلى الأبد في سلسلة من البيانات المفتوحة ، بحيث نفكر دائمًا بهذا المفهوم في تلك البيانات المفتوحة ، وبهذه البيانات نفكر دائمًا في هذا المفهوم. اتضح أننا ولدنا في عالم تحكمه الثروة والمال ، ونعيش في عالم يعمل فيه الناس ويقتلون من أجل الثروة والمال ، لكننا لا نعرف على وجه اليقين ما هي الثروة والمال. نقول إن الثروة ، التي هي أيضًا قوة ، لا يمكن اعتبارها شيئًا غير محدود ؛ ممنوع علينا التفكير في الثروة اللانهائية لأنها تتعارض مع مفهوم القوة. الغرض من Bitcoin، في هذه الحالة ، يتلخص في الخوض لأول مرة في تعريف الثروة بطريقة تجعل طبيعتها تتكيف قدر الإمكان مع حدود قوتها. إنه بالأحرى العثور على اختراع تكون فيه المكاسب المفيدة اللحظية ذات قيمة بمرور الوقت ، بدلاً من فقدانها ، كما حدث عبر التاريخ مع كل الأموال ؛ لتكرار في الاقتصاد ما يشكل نمو الحياة ، الذي يحقق أكثر فأكثر بالقليل والأقل ، وجعله علمًا حقيقيًا لا يعيش تغيير قوانينه وقواعده في كل وقت.
"عندما يعتبر المرء أن العلم جميل ، وصحيح ، ومفيد للمدينة ، ومرضي تمامًا للألوهية ، لا يمكن للمرء أن يصمت عنه بأي ثمن." أفلاطون ، قوانين ، 821 أ.
علينا أن ندرك أنه حتى اليوم ، عندما يفترض كل شخص أن لديه ذكاء ، تم العثور على طريقة واحدة فقط لعملة فعالة بما فيه الكفاية وجيدة بما فيه الكفاية ، وقد تم تحقيق ذلك فقط من خلال إنشاء Bitcoin: سلعة محدودة تمثل تعقيدًا أكبر بما لا يقارن ، ومجموعة أكبر من العناصر المنسقة ، والتي يصبح معها أمنها وقابليتها للتجزئة أكثر كفاءة وموثوقية. وكل هذا بطريقة شفافة وغير قابلة للتغيير وديمقراطية ، إذا صح التعبير ، من خلال مجرد حقيقة أن قانونها. ظهر نسيجها مفتوح تمامًا ، وبالتالي دائمًا موجود ، جاهز لمن يريد أن يجد كل فضائله وعيوبه ، أو لتحسينه إذا أراد ، أو التخلص منه إذا لم يجد فائدة عملية حقيقية له . ومن ثم يُقال ، بحق ، أنه لا توجد أخطاء مع الإفلات من العقاب بين مطوري المصادر المفتوحة ، وأن الحسد ليس له مكان في جوقةهم الإلهية ، وأن برامجهم وخوارزمياتهم هي الطريقة الأكثر صدقًا التي يعرفونها للتحدث عن أنفسهم. تشكل الحروف والرياضيات فريق حملتهم بالكامل. إنهم يحبون طريقهم: إنهم يعتقدون أن الأمر يستحق النزول فيه ، حتى لو سقطوا ، ومقابل راتبهم الوحيد يطلبون المجد والشرف لكتابة أسمائهم أو اسم مستعار على كل اختراع جديد. هم الذين يصنعون روائع على الإنترنت ، على الرغم من حقيقة أنهم حتى اليوم يحاولون إقناعنا بأن شيئًا كهذا لا يمكن القيام به إلا في هذا المعهد أو ذاك من معهد الأبحاث الأمريكي أو الإنجليزي. بفضلهم ، يتم اكتشاف حقائق جديدة كل يوم ، والتي ، بالتأكيد ، كانت ستبقى مجهولة لأن لا أحد كلف نفسه بمهمة العثور على مشكلة ومهاجمتها ، كما فعل ساتوشي ناكاموتو مع blockchain ... جوهرها Bitcoin هي الحادثة ، موضوعها Bitcoin هو الشكل ، الحرارة التي Bitcoin هو الضوء. لهذا السبب ، أو بسببهم ، Bitcoin بسيط جدًا ، لذا فإنه يؤدي بسهولة إلى ظهور المركب والعودة أخيرًا إلى البساطة مرة أخرى. وهذا هو السبب في أنها تشبه إلى حد كبير الفلاسفة اليونانيين القدماء ، الذين لا نعرف من هو الأول ، ولكن الذين يتجولون اليوم في جميع أنحاء العالم دون أن يتساءل أحد.
"Simplex sigillum veri." (البساطة هي علامة الحقيقة). هيرمان (الولايات المتحدة) Boerhaave
يجب أن نتفق ، بالطبع ، على أن التجارب الأولى في جميع الأعمال العظيمة ليست كاملة تمامًا. من المعروف أن الشيء النبيل والأكثر كمالًا هو أنه يصل إلى مرحلة النضج متأخرًا وأبطأ. هذا هو بالضبط ما يحدث مع Bitcoin التي ، على الرغم من تقدمها الملحوظ ، لا تزال مراهقة ، وتنضج ببطء ، كما تفعل كل الأشياء الممتازة ، وربما تستنفد 21 مليون وحدة قبل أن نكتشف حتى ربع تطبيقاتها المحتملة. يتطلب النظام النقدي الجديد ، الذي هو أيضًا لامركزي تمامًا ، أن تسير بغله ببطء. لقد بدأنا حتى الآن في فهم مفهومها ، والإحساس بأنها ذات قيمة لتطور الإنسان مثل الثمن الذي هو على استعداد لدفعه للوصول إليه والحفاظ عليه. بالطبع ، بعد أن اكتشفناه ، لن يكون العثور عليه أمرًا كبيرًا ، وستكون الصعوبة حينئذٍ خسارته ، وعندها فقط سوف نفهم أننا في أيدينا أخيرًا قد حققنا الحرية التي حلم بها الكثيرون. آلفية.
"الخام هو الطريق إلى قمة الكرامة ، ولكن إذا كان من دواعي سروري أن تتسلق هذه القمة ، التي قبلها تثمر الثروة ، فلا شك أنك سترى تحت قدميك ما هو عالٍ جدًا ، لكنك ستفعل ، مع ذلك ، تصل إلى القمة بمسار مستوٍ ".- سينيكا ، رسائل 84 ، 13.
حدث نفس الشيء لي مع Bitcoin حدث لي ذات مرة مع الكتب: اتصال بالصدفة ، جملة وجدت في صفحة عشوائية ، اسم المؤلف غير معروف تمامًا ، والغريزة التي تقول أنه تم العثور على روح عشيرة أخيرًا. بالنسبة لي ، قبل تطبيق التشفير على مفهوم النقود ، كان اكتشاف فكرة عن العالم وفقًا لفكرتي الخاصة ، هو ما جعل الحياة كتابًا مفتوحًا تمامًا ، حيث يودع الرجال اختراعاتهم كنصب تذكاري. لأوقات قادمة. القليل من الحرية والمزيد من الشفافية كانا ما يحتاجه العالم بشكل عاجل بالنسبة لي. الفكرة ذاتها Bitcoin فكر في كليهما ، أنه يقف في المنتصف تمامًا بين أكبر الكون وصغير العالم المتناهي الصغر ، وأنه يسعى إليه من خلال الاحتكام إلى قواعد الرياضيات فقط ، كان كافياً لجعله يبدأ فجر ما يمكن الحصول عليه منه: القليل من الحس السليم ، الذي ستخرجنا منه غريزة التنظيم الذاتي والتأسيس الذاتي من أي فلسفة للفقر واليأس. ال Bitcoin الفكرة تعني ، على الأقل بالنسبة لي ، التجسيد الرياضي للحس السليم ، الذي لا نفهم طبيعته أحيانًا إلا بعد أن نحرم أنفسنا من استخدامه بالكامل تقريبًا. غالبًا ما يتحدث الحس السليم إلينا ، للأسف ، كما لو كان متكلمًا من بطنه ، مما يجعلنا نعتقد أن صوته لا يأتي من أنفسنا. هذا هو السبب في أنني لا أستطيع التحدث إلا بشكل جيد Bitcoin، تلك الأداة الرياضية التي توقظ الفطرة السليمة للوصول إلى هدف الحرية والشفافية ، على الرغم من العديد من الحكومات التي لا ترى إلا الشيطان من ورائها.
"كيف تعطي الأعمال الصالحة دائمًا البشر سببًا للكلمات الطيبة!" يوريبيدس ، هيكوبا ، 1238
لا أستطيع أن أتفاجأ من أن معظم الحكومات تشهّر Bitcoinللاسف Bitcoin يحرج الحكومات تقريبا إلى حدود الإذلال نفسه. ما الذي لم يتم اتهامه به؟ تُستخدم حصريًا لغسيل الأموال ، أو كونها تهديدًا رهيبًا للنظام المالي ، أو أنها ليست لها قيمة جوهرية حقيقية ، أو كونها مجهولة الهوية وخصوصية للغاية ، أو كونها نسخة حديثة من ظاهرة التوليب في هولندا ، وما إلى ذلك وهلم جرا. إيابا. Bitcoinوالغريب أنه متهم بنفس الجرائم التي اتُهم بها سقراط في عصره ، أي عدم الإيمان بالآلهة ومحاولة إدخال أفكار غريبة وإفساد الشباب.
على الرغم من أننا نتذكر أن الإغريق كانوا خائفين من سقراط لأن الرجال الأوائل كانوا يخافون من النار ومن تداعيات الصدى ، وأن اسمه اليوم يتم تبجيله لأن أولئك الذين حكموا عليه بشرب فنجان من السم مكروهون. شيء مشابه يحدث مع Bitcoinالتي يمكن مزجها بكل الجرائم وكل الاحتيالات النقدية ، ومع ذلك ، سيكون اسمها دائمًا أعلى ، مثل النفط فوق الماء. يمكن أن يقال كل يوم إنه قد وصل إلى نهايته ، وفي كل يوم سيظهر أنه لم يبدأ حتى في العيش ؛ كل يوم سيُحذر الناس من أنهم بسببه سيخسرون كل أموالهم ، وفي كل يوم سيستنتج الناس أن حكومته لم تترك له الكثير ليخسره. سيتم تذكيرها كل يوم بأنها أضعف من أن تعتبر عملة ، وستثبت كل يوم أن صلابتها ليست معروفة جيدًا مثل أولئك الذين يتفوقون عليها يوميًا. كل يوم سيقال أن Bitcoin هو اختراع ضار ، على عكس الاختراعات العظيمة التي تدين بها البشرية لمصرفييها ، ولهذا السبب لن تحكم العالم أبدًا ، أو على الأقل لن تحكم كما يفعلون. كل يوم سيقال لنا مرارًا وتكرارًا أن المركزية ديمقراطية للغاية وفي كل يوم Bitcoin سيثبت أن الهدوء والديمقراطية والثروة لن تسود إلا بين الرجال عندما يكون هناك فصل حقيقي بين الحكومات المركزية والعملات. كل يوم ، باختصار ، سيتم إبداء مائة مليون تعليق للدفاع عن صلاح نظامنا النقدي الحالي ، وبالتالي سيثبت مائة مليون مرة أن نظامنا النقدي الحالي قديم الطراز وخاطئ.
"لدينا نظام سياسي لا يحاكي قوانين الشعوب الأخرى ، ونحن نموذج يحتذى به بدلاً من تقليد الآخرين. واسمه ، لأن الحكومة لا تعتمد على قلة بل على الأغلبية ، هي الديمقراطية. وفيما يتعلق بالشؤون الخاصة ، فإن المساواة ، حسب قوانيننا ، تصل إلى الجميع ، بينما في الانتخاب للمناصب العامة لا نضع الأسباب الطبقية قبل الاستحقاق الشخصي ، حسب المكانة التي يتمتع بها كل مواطن في نشاطه ؛ ولا أحد. بسبب فقره ، يواجه عقبات بسبب غموض وضعه الاجتماعي إذا كان في وضع يمكنه من تقديم خدمة للمدينة ". ثيوسيديدس ، الحرب البيلوبونيسية ، الجزء الثاني ، 37 ، 1.
Bitcoin هي فكرة مبتكرة للغاية وفكرة مبتكرة لا تنتج حسدًا أو غيرة أو تنافسًا. إن العواطف الأكثر قدرة على توليد الكراهية والعداوة لم تكن موجودة حتى الآن ولن توجد أبدًا. وبالتالي ، فإن البنوك والحكومات لن تحترمها أبدًا ، بغض النظر عن مقدار ما قد يضطرون إلى اللجوء إليه أثناء الطقس السيئ ، تمامًا مثل تحت شجرة في عاصفة ، عندما يتحسن الطقس ، سوف يرغبون في ذلك. لسرقة عدة أغصان ورميها على الأرض. بالتأكيد سيرغبون في استبدالها بعملاتهم الرقمية المركزية ، والتي ليست سوى تقليد بسيط. ميزتهم الوحيدة هي النسخ Bitcoin لتحويلها إلى شيء أسوأ ، بدءًا من حقيقة ذلك Bitcoin، مثل الكون ، يتم تداولها في جميع الأوقات ، في حين أن العملات الأخرى لا يمكنها القيام بذلك إلا عندما ترى الحكومات ذلك مناسبًا. وبالتالي ، فإن الرغبة في مقارنتها بما تسميه الحكومات بالمال تشبه مقارنة كلب جيد بخنزير سيء. إنه هو الذي يطالب به نظام المال ، وليس نظام المال الذي يطالب به ، لأنه مثل كل شيء عظيم ، دون مساعدة أحد ، نجح في أن يصبح شيئًا أعلى لا يضاهى. لذلك ، كما كان الحال قبل أن يكون لكل بلد عملته الخاصة ، سيأتي اليوم الذي يكون فيه للعملة الواحدة عملتها الخاصة homeالأرض في جميع أنحاء الأرض. Bitcoinبدلاً من ذلك ، هو المحيط الذي ستتدفق إليه جميع الأنهار عاجلاً أم آجلاً ، لأنه سيكون من المستحيل أن تختفي ما دامت فكرة اللامركزية موجودة ، أو وجود اللامركزية إذا ، لسوء الحظ ، Bitcoin يختفي. اللامركزية ، في الواقع ، مثل الخطيئة الأصلية: الشرط الوحيد الذي في ظله يمكن للإنسان أن يتمتع بحرية حقيقية.
ونعم ، كل هذا الذي قلته للتو أنا متأكد من أن أحدهم قد قاله بالفعل ؛ والأفضل بهذه الطريقة: هو الدليل على أنني أقول الحقيقة.
هذا منشور ضيف بواسطة Anderson Benprado. الآراء المعبر عنها هي آراء خاصة بها ولا تعكس بالضرورة آراء BTC، Inc. أو Bitcoin مدونة.
المصدر الأصلي: Bitcoin مدونة