By Bitcoin مجلة - منذ سنتين - مدة القراءة: دقيقتان
Bitcoin لا يتعلق الأمر فقط بالتحرر من التدخل، بل يتطلب مشاركة نشطة
يشيد المدافعون Bitcoinتحرره من التدخل بينما يسخر من الحريات "الإيجابية" في التصرف بناءً على الإرادة الحرة. لكن Bitcoin يتطلب كليهما.
الحرية السلبية (المعروفة أيضًا باسم الحرية الليبرالية) هي التحرر من التدخل. يمكن أن يكون هناك سيد (ملك، سلطة مركزية، حكومة، إلخ)، ولكن طالما أن السيد حميد ولا يتدخل، فأنت تعتبر حرًا.
لتأمين الحرية السلبية، تحتاج الحريات الإيجابيةولكن ليس لنفس الأسباب التي فهمها المفكرون الليبراليون. إن تعريف الحرية بالمعنى الليبرالي فقط يبرز الفخاخ التي يمكن استخدامها بشكل تعسفي. وللتغلب على هذه المعضلة، عرض كوينتن سكينر وفيليب بيتيت المفهوم البديل الثالث للحرية: الحرية باعتبارها عدم سيطرة.
في الآونة الأخيرة محادثة مع ليكس فريدمان، قام أليكس جلادستين، كبير مسؤولي الإستراتيجية بمؤسسة حقوق الإنسان، بتعريف الحرية (و Bitcoin الحرية) كثنائيات: سلبية وإيجابية. هذه الازدواجية تم تقديمه بواسطة أشعيا برلين، بعد توماس هوبز، وجون لوك، وبنجامين كونستانت. وصف جلادشتاين حرية التعبير والصحافة والتجمع والمعتقد والمشاركة في الحكومة والخصوصية والملكية بأنها حريات سلبية. ومن ناحية أخرى، فإن الحريات الإيجابية هي الحق في العمل والسكن والمياه والإجازات.
لأن تعريف جلادشتاين يعتمد على الانقسام الذي اقترحه برلين في مقالته المبدعة، "مفهومان للحريةلقد اعتبر الحريات الإيجابية بشكل غير عادل بمثابة استحقاقات، مثل تلك الممنوحة في كوبا وفنزويلا والاتحاد السوفيتي. مرة أخرى، وعلى غرار هجوم برلين على الحريات الإيجابية، استخدم جلادشتاين لهجة عدائية بشأن الحريات الإيجابية. هذه الحجة صالحة فقط إذا أيدنا التعريفات الثنائية للحريات السلبية والإيجابية بناءً على عمل برلين.
ما هي الحرية؟ السلبية والإيجابية
باختصار، يشير المفهوم السلبي للحرية إلى غياب شيء ما، على سبيل المثال، التدخل أو العوائق أو الحواجز أو القيود. الحرية السلبية (الليبرالية) هي ببساطة حرية عدم التدخل. ومن ناحية أخرى، يشير المفهوم الإيجابي للحرية إلى وجود شيء ما. وبهذا المعنى، يشير وجود شيء ما إلى قوة خارجية يمكنها ممارسة التأثير على السيطرة أو السيطرة على الذات أو تقرير المصير أو تحقيق الذات (كارتر ، 2016).
على وجه الخصوص، يحدد برلين مفهومين للحرية من خلال تقديم الأسئلة التي تؤدي الإجابات عليها إلى تعريف كل مفهوم. وبكلماته، فإن المفهوم السلبي للحرية هو إجابة على السؤال: "ما هو المجال الذي يجب أن يُترك فيه للذات - شخص أو مجموعة من الأشخاص - أن تفعل أو تكون ما تستطيع أن تفعله أو تكونه؟ دون تدخل من أشخاص آخرين؟"
وعلى النقيض من ذلك، فإن المفهوم الإيجابي يحاول ذلك الإجابة على سؤال"ما، أو من، هو مصدر السيطرة أو التدخل الذي يمكن أن يحدد شخصًا ما ليفعل، أو يكون، هذا بدلاً من ذاك؟"
ومع ذلك، في مرحلة ما، ظهر بديل ثالث (اقترحه سكينر وبيتي)، والذي كان يُنظر إليه على أنه التحرر من التبعية أو السيطرة، وأصبح يُعرف بالمفهوم "الجمهوري" للحرية.
Bitcoin الحرية باعتبارها حرية عدم الهيمنة
Bitcoin تم تعريف الحرية في الغالب على أنها حرية سلبية. القيمة الأكثر شيوعاً Bitcoin هو تحررها من السلطة المركزية. وبالتالي فإن القيمة الأساسية ل Bitcoin فالحرية تكمن في الأساس الذي عززته الحرية الليبرالية المتمثلة في عدم التدخل.
لقد جادل في مكان آخر أن Bitcoin تقدم الحرية نهجا أكثر شمولا من الحرية الليبرالية. بيتيت و الدباغ لقد قام بالتنقيب بشكل مستقل عن مفهوم ثالث للحرية. تعود هذه النسخة "الجديدة" إلى كتابات روما الجمهورية القديمة. لقد قدموه على أنه التحرر من السيطرة (بيتيت) أو التبعية (سكينر). وأعتقد أن هذا المفهوم الجديد للحرية يحدد Bitcoin الحرية بشكل أكثر ملاءمة.
الحرية باعتبارها عدم سيطرة هي مفهوم سلبي لأنها توفر غياب شيء ما. في حين أن المفهوم الليبرالي للحرية يقدر غياب التدخل، فإن بيتيت يدعي أن نهجه المتمثل في غياب الهيمنة يوفر معنى أوسع. الهيمنة، بالنسبة لبيتيت، هي مجرد تدخل على أساس تعسفي. لذا يتسع تعريف بيتي للحرية فيما يتعلق بالمفهوم الليبرالي بإزالة بعض أشكال التدخل. وبعبارة أخرى، إذا لم يتم إدخال التدخل على أساس تعسفي، فهو لا يمارس الهيمنة. ويسمح هذا التعريف بالحرية في إطار قوانين غير تعسفية.
الحرية باعتبارها عدم سيطرة هي أيضًا مفهوم إيجابي لأنها تعتمد على المواطنة النشطة. ومع ذلك، فإن جوهر المواطنة النشطة (الحرية الإيجابية) يميزها عن شيطنة برلين. تشير برلين إلى الحريات الإيجابية كما يفهمها الإنسانيون المدنيون. كان المفكرون الجمهوريون يقدرون المواطنة النشطة بشكل كبير بسبب دورها المحوري في تأمين الحرية.
على عكس المدافعين عن الإنسانيين المدنيين، مثل هانز بارون (1955) جون جريفيل أجارد بوكوك (1975) حنة أرندت (1993) و إيسولت هونوهان (2002)، اعتبر المفكرون الجمهوريون المواطنة المدنية بمثابة فكرة مثالية. وبعبارة أخرى، كان المفكرون الجمهوريون يفهمون أن المشاركة في النشاط السياسي لها دور فعال في تأمين الحرية. من ناحية أخرى، قيم الإنسانيون المدنيون المشاركة السياسية كغاية دون أي غرض إضافي "مطلوب". إن الفرق بين النهجين أمر بالغ الأهمية لأن هذا التمييز أسس للفكرة الجديدة للتدخل غير المسيطر (التدخل غير التعسفي) ضمن مفهوم الحرية الجمهورية.
Bitcoin الحرية ليست حرية ليبرالية لأنها تقدم أكثر من مجرد غياب السلطة المركزية وتدخلها. يعد أمن وملكية البيانات/القيمة من خلال إدارة آليات نظام غير موثوق به وشفاف ولامركزي من الحريات الإيجابية الأساسية Bitcoin. علاوة على ذلك، مدى توفر المشاركة في إدارة Bitcoin تعد blockchain دون أي إذن حرية إيجابية أساسية أخرى Bitcoin. إذا قمنا بتحديد Bitcoin الحرية، كما في المفهوم الليبرالي (عدم التدخل)، نترك النصف الآخر (الحريات الإيجابية) الذي يساعد على تأمين الأولى.
مراجع حسابات
أرندت، هـ. 1993، “ما هي الحرية؟” في "بين الماضي والمستقبل: ثمانية تمارين في الفكر السياسي"، Penguin Books، New York. مفاهيم الحرية،" في "أربع مقالات عن الحرية"، مطبعة جامعة أكسفورد، لندن. كارتر، آي. 1955، "الحرية الإيجابية والسلبية"، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة خريف 1969)، إدوارد ن. زالتا (تحرير. )، عنوان URL = <https://plato.stanford.edu/archives/fall2016/entries/liberty-positive-negative/>.هونوهان، آي. 2002، "الجمهورية المدنية"، روتليدج، لندن. بيتيت، ص. 2002، "الجمهورية: نظرية الحرية والحكومة"، مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد. بوكوك، جي. جي. إيه. 1975، "اللحظة المكيافيلية: "الفكر السياسي الفلورنسي والتقليد الجمهوري الأطلسي"، مطبعة جامعة برينستون، برينستون، نيوجيرسي سكينر، س. 2002، "المفهوم الثالث للحرية". وقائع الأكاديمية البريطانية، 117 (237): الصفحات من 237 إلى 268.هذه مشاركة ضيف بواسطة بوراك تماش. الآراء المعبر عنها هي آراء خاصة بهم تمامًا ولا تعكس بالضرورة آراء شركة BTC Inc أو Bitcoin مدونة.
المصدر الأصلي: Bitcoin مدونة