By Bitcoin Списание - преди 2 години - Време за четене: 7 минути
Bitcoin Може да бъде промяната, която сте чакали
Bitcoin предлага начин да спрем просто да изглеждаме така, сякаш искаме да поправим нещата, вместо да направим истинска промяна.
Живеем в мним свят с мними идеали, мними пари и мним език. Свят на бързи поправки и бързи пари, където пътят към успеха вече не изисква упорита работа, а само замазване на появилите се дефекти. Ако нещо не изглежда толкова перфектно като филмите или живота на съседа ви, ние лекуваме, избелваме, обличаме се в изискани дрехи и украсени фасади, докато не убедим себе си и всички останали, че вътрешността не е корумпирана и провалена, а достойна за уважение и процъфтяващ.
Хвърлете изпаряващите си пари срещу стената на криптовалутата и може би ще спечелите злато. Вземете своя инвестиционен съвет от видео на Tik-Tok, купете опции GameStop по прищявка и се молете за чудо. Когато не успее, оплаквайте се от несправедливостите на капитализма вместо да локализирате основния проблем: високо времево предпочитание и невъзможността да поемане на отговорност за избора на живот.
Ние разчитаме на фалшива енергия, със слънчеви панели на покрива и вятърни турбини в пустинята, равнините и бреговете на океана, а след това се изненадваме, когато спира тока и сметките за електричество скачат. Правителството и говорещите глави за околната среда казаха, че са чисти и ви дадоха субсидии, така че естествено трябва да са добри.
Ако има изкачен вирус, който се разпространява рязко по света, ние се стоварваме тежки с цялата могъща сила на голямото правителство, подпомагано, естествено, от централни плановици на света. Ние не позволяваме на хората да поемат отговорност за здравето си – като ги насърчаваме да се хранят по-добре, да тренират повече, да са повече навън – а ги заключваме в homeкъде е болестта се разпространява по-лесно и те не подновяват своите запаси от витамин D. Преструваме се, че решението е медицинска инвазия, бързо решение, а не здраво тяло и силна имунна система.
Преструваме се, че можем да отстраним проблемите, само ако поставим правилния централен плановик отговорен за налагане на незначително облекчаване на болката след факта.
С едно прилагателно можем да променим света
В моя професионален живот понякога имам неблагодарната задача да се занимавам с писатели, които напълно са включили този възглед за света. Преди няколко години The Guardian, най-големият левичарски вестник във Великобритания, получи похвала в целия свят, когато техните редактори актуализираха езиковата употреба на вестника. Промяната на климата би оттук нататък да се нарича „климатична извънредна ситуация“ или „климатична криза“; климатичните скептици като „отричащи науката за климата“ или по-ужасяващото „отричащи климата“.
По-рано тази година забелязах, че "Файненшъл таймс" - по собствено желание или чрез натиск от партньори - последва примера. В статия осъждайки Bitcoinизползване на енергия на (което в действителност, е съвсем незначителен), редакционният съвет почувства необходимостта да напише: „Не трябва да има компромис между така наречената демократизация на финансите и извънредната климатична криза“, сякаш използването на по-силни думи има някакво отношение към темата на парчето. И това не беше първият път, тъй като редакционната колегия поне два пъти миналата година (тук намлява тук) използва точно тази фраза в мнения. Само преди няколко години FT рутинно използва повече конвенционален език за обсъждане на изменението на климата.
За живота си не можех да проумея каква е причината за тази мания по игрите на думи. Възможно ли е наистина това, което пречи на света да предприеме агресивни климатични политики, които висшите ешелони на нашата интелектуална класа толкова отчаяно желаят, да са думите, използвани от същите откъснат от реалността елитарни журналисти?
Подобно нещо се случи с етноса миналата година. Кипящи в подземния свят на расовите войни, имаха много активисти призоваха техните доставчици на новини да се изписва с главна буква „Black“, за да се покаже, че това е етническа група с обединено наследство (като латиноамериканци или индианци), а не просто физическо описание, просто прилагателно. Мина до протестите на Джордж Флойд миналото лято, докато New York Times интернализира тази важна битка на нашето време: зачитане и почитане на историческата жертва на афро-американците – чрез символично надграждане на писмо. Асошиейтед прес, определяйки стандарти за много други публикации, издаде подобни насоки и се хвърли направо в културните войни, като отказа да изпише „бяло“ с главна буква по подобен начин. „Белите хора“, гласеше съобщението, „имат много по-малко споделена история и култура“ и следователно не заслужават надграждането.
Нямам нищо против различни стилове на писане. Изкарвам прехраната си с редактиране на бюлетини, тримесечни отчети и публикации в академични списания. Повечето търговски обекти използват различен стил и формат; някои изписват заглавията с главни букви, докато други не. Някои пишат пълни имена, докато други разчитат на инициали. Някои изискват определена конвенция на буквите и номера (да речем, че числата от едно до девет са написани, но 10 и по-високи с помощта на цифри). Това е пътят на децентрализираните и възникващи порядки като езика. На всеки нейното. По време на Месеца на черната история миналата година дори препоръчах на една клиентка да следва тази нова активистка правописна практика, защото нейният материал се занимаваше точно с потискането на чернокожите писатели в медиите и образованието, а правописната конвенция беше уместен щрих.
Правописните конвенции, неутралните по пол местоимения или други плитки етикети всъщност не са това, което ме притеснява - те са просто черешката на тортата, опаковката на подарък. Това, което ме дразни безкрайно, са лицемерните елити които заменят истинска и значима промяна с фалшиви шаради. Ако наистина вярвате във важността на вашата кауза, трябва да направите нещо по въпроса, вместо да играете игри с думи или да обличате новините си в праведни фасади. Ако хората се интересуват от вашето писане, това се дължи на съдържанието на вашата работа, а не на правописната конвенция, която избирате при опаковането на това съобщение. Ето защо британските конвенции в правописа (напр. „труд“, „отбрана“) или пунктуация, макар и необичайни за американската публика, едва ли я отклоняват от оценяването на Чърчил или Оруел.
Говорейки за Оруел, нашият журналистически корпус изглежда е прегърнал противоположния грях, който Оруел атакува в своето „Политика и английски език”: вместо да замъгляват истините с помощта на евфемизми, писателите преувеличават истините до точката на умствено вцепеняване на своите читатели. Ако сега кризата е нашето ежедневно състояние, как да се позоваваме на действителните кризи, след като се появят - двойни кризи? Ако коригирането на неравенствата може да бъде направено с буквално замахване на писалката на редактора, защо вече не живеем в рая на справедливостта и изобилието?
Наистина ли мислим, че лекуваме дълбоко вкоренената омраза към расата, пола или сексуалността на другия, като актуализираме правописа в статии, които обектите на нашите подигравателни евангелия едва ли ще прочетат? Най-вероятно просто дразните и поляризират хората преди да се дистанцирате от хората, чиито умове най-много искате да убедите.
В "Празният лист: Модерното отричане на човешката природа”, Стивън Пинкър от Харвард пише за „бягащите пътеки за евфемизъм”, лингвистичната идея, „че понятията, а не думите, са първични в съзнанието на хората.” Ако актуализирате името на нещо, неологизмът наследява конотацията на това нещо. „Дайте на концепцията ново име и името ще бъде оцветено от концепцията.“
През последните десетилетия „чистачът“ се превърна в „портиер“, след това в „пазач“ или „пазач“ и след това в „мениджър на съоръжение“ (и скоро, предполагам, в „изпълнител по отстраняването на материали“). И все пак, каквото и понижаващо статуса пренебрежение, което може или не може да съществува за хората, които почистват бюрата на нашите журналисти, превърнали се в семантични кръстоносци, остава сравнително непокътнато (не че трябва, тъй като тяхната стойност за обществото вероятно надхвърля тези, на които обслужват управителите на съоръженията) .
Сейнт Томас Мор, държавник от 16-ти век, писател и адвокат, често е се приписва на казването:
„Някои хора казват, че земята е плоска. Някои хора казват, че земята е кръгла. Но ако е плосък, може ли парламентът да го направи кръгъл? И ако е кръгла, може ли кралската заповед да я сплеска?“
Заменете „управниците“ с „журналисти“ и „земята“ с „проблемите на нашето време“ и сър Томас може да говори на нашето общество пет века по-късно.
Вместо действително да се стремим към величие, себеактуализация или сигурен и комфортен живот, ние закърпваме фалшивите си идеали с бързи решения. Изобразяваме славен живот в Instagram и се лигавим ревниво над най-новата филтрирана снимка на нашите приятели от Аруба, Бали или някой гръцки островен плаж. Разпускаме, мечтателно, с теленовела или нещо подобно удивително пристрастяващ Шоуто на Netflix — не с съкровище на човешката литература, човешката връзка или залеза.
След като първоначалният пристъп на радост отмине, посягаме към опиоидите, които лекарят толкова охотно предписа, или към антидепресантите, които смятаме, че ни пазят от бездната. Ако страдаме от хипертония или диабет тип 2, смятаме, че безпомощно се нуждаем от скъпи лекарства – не от тренировка или балансирана кръвна захар, осигурена чрез премахване на зърнените храни и въглехидратите или следното диетата на хищниците.
В караницата си да фалшифицираме всичко, ние пропускаме тежката работа, която всъщност може да подобри живота ни - доказателство за работа за нашите пари, доказателството за тренировка за нашето здраве, доказателството за взаимоотношения, което е наградата от непрекъснатото ни внимание към тях.
Има много неща, които bitcoin и неговата Кибер стършели не поправяй - но поне осигурява някакво подобие на честност и отказ да приеме глупости. Той тласка потребителите си към поемане на отговорност за собствения си живот и финанси, към повдигане на погледа им от непосредствените болки към бъдещите печалби и към значими промени, а не към козметични актуализации.
Водете семантични и стилистични и политически и медицински битки, колкото искате, но не се преструвайте, че това приближава възвишените ви идеали с един сантиметър по-близо до реалността. Бързите поправки не поправят свят, потънал в претенции.
Това е публикация за гости от Joakim Book. Изразените мнения са изцяло техни и не отразяват непременно тези на BTC Inc или Bitcoin Списание.
Оригинален източник: Bitcoin Списание