By Bitcoin Cylchgrawn - 2 flynedd yn ôl - Amser Darllen: 11 munud
Ode To Bitcoin, Rhinweddol A Theg
Wrth gwrs mae sefydliadau'n diystyru Bitcoin — mae’n cynrychioli’r agweddau ar ryddid a pherchnogaeth breifat sy’n gwrthwynebu’n uniongyrchol iddynt.
Bitcoin è Galant-Vomo: Bitcoin Yn Ddyn O Anrhydedd
Y peth cyntaf i ofyn amdano Bitcoin yw'r hyn ydyw, yn hytrach na'r hyn y mae'n werth. Mae pennu ei werth mor syml â rhannu’r swm rydych chi ei eisiau â 21 miliwn, gyda’r nifer hwnnw’n agosach at anfeidredd os ydych chi’n gwerthfawrogi datganoli, tryloywder, preifatrwydd, diogelwch, arloesi, cynhwysiant a rhyddid ariannol, ond yn agosach at sero os ydych chi’n hapus. gyda chanoli, tlodi, sensoriaeth, bancio, ac argraffu arian papur yn ddiwahân.
Bitcoin yn ei hanfod yn rym, fel y mae popeth y mae natur yn ei gynhyrchu. Hynny yw, Bitcoin yn rym newydd, yn symudiad cyntaf, olwyn sy'n troi ar ei phen ei hun a chyda diweddeb dragwyddol. Mae'n ceisio, yn anad dim, dri pheth: ansymudedd fel rhywbeth gonest, rhyddid fel rhywbeth angenrheidiol, a thryloywder fel rhywbeth da. Mae'n olwyn nyddu sy'n gweithio heb fod angen troellwr; ceffyl sy'n carlamu ar ei ben ei hun, ac y mae'n amhosibl atal ei ysgogiad. Hydra ydyw, y mae ei ben wedi goroesi fil o ymdrechion i gael ei symud, ac eto sydd, oherwydd bod ganddo lawer, neu oherwydd nad oes ganddo, yn parhau i ddychryn y rhai nad ydynt wedi cymryd yr amser i'w astudio er mwyn ei ddeall. Bitcoin yw'r ffordd hanesyddol gyntaf i amddiffyn eich hun rhag uchelgais gormodol y pwerus; dyma'r protocol mathemategol a roddodd darddiad i'r unig system ariannol ddatganoledig gyfan gwbl, sydd am yr union reswm hwnnw mae llawer o fanciau, cyffeswyr a llywodraethau yn ei chymryd er budd y diafol ei hun.
Yn fathemategol mae'n farddoniaeth dawel, a chyfiawnder swnllyd yn economaidd. Mae'n cynrychioliad perffaith, er gwaethaf ei fynegiant syml a chryno, o syniad dyfeisgar, dwfn a difrifol, sydd wedi'i feddwl allan gyda golwg ar ddatrysiad mathemategol i nifer anfeidrol o broblemau. Mae’n rhywbeth mor deg â golau’r haul, oherwydd mae’n dod allan fel bod pawb yn gallu ei weld, ac mae yno drwy’r amser, gyda chymaint o gryfder fel ei fod yn goleuo rhai ac yn gadael eraill yn ddall. Mewn gwirionedd, yr unig ddaioni sydd yn ymdrechu darparu yr hyn sydd briodol, yr hyn sydd ddyledus iddo, a'r hyn a haeddir gan bawb, i'r fath raddau fel y byddai yn haws i'r ddaear oddef dau haul nag i'r byd. i oddef mwy nag un filiwn ar hugain bitcoin.
"Ie, amddiffynnaf y cynnig hwn, pugnis et calcibus, unguibus et rostro (trwy ddyrnu a chicio, crafu a phigo)." Molière “Y Briodas Dan Orfod”
Dichon y credir, nid heb awgrym o wirionedd, y soniaf am dano Bitcoin fel sectyddol, er fy mod yn canmol protocol mathemategol, a bod siarad am sect fathemategol yr un mor resymol â sôn am sect o Ewclediaid, Newtoniaid neu Archimedeaid. Ond beth yw'r ots? Beth bynnag, nid yw hwn yn wrthwynebiad digon cryf i mi roi'r gorau iddi, yn fwy byth gan ein bod yn sôn am rywbeth mawr, ac mae angen siarad am bethau mawr mewn ffordd fawr. Nid ydym, wedi'r cyfan, yn "cerfio arian byw o unrhyw bren," fel y pregethodd Pythagoras ymhlith ei gylch o ddilynwyr a medrus. Yr hyn yr ydym yn tynnu sylw ato yma yw bod dynoliaeth wedi dod o hyd ynddo Bitcoin newydd "beth i," sydd yn ei dro yn datrys llawer o'r problemau a achosir gan ei chwilio cyfeiliornus am y "pam." Gwyddom, wrth gwrs, fod hwn yn nod anodd iawn, ond rydym hefyd yn deall lle nad oes unrhyw anawsterau nad oes unrhyw rinweddau ychwaith fel arfer.
"Mae'r Hardd yn Anodd" Plato, Hippias fwyaf, 304e
Mae'r "beth am" o Bitcoin yw angori’r cysyniad o gyfoeth am byth i gadwyn o ddata agored, fel ein bod gyda’r cysyniad hwnnw bob amser yn meddwl am y data agored hwnnw, a chyda’r data hwnnw rydym bob amser yn meddwl am y cysyniad hwnnw. Mae'n ymddangos ein bod wedi ein geni i fyd sy'n cael ei lywodraethu gan gyfoeth ac arian, ac rydym yn byw mewn byd lle mae pobl yn gweithio ac yn lladd am gyfoeth ac arian, ond nid ydym yn gwybod yn sicr beth yw cyfoeth ac arian. Dywedwn nas gellir meddwl am gyfoeth, yr hwn sydd hefyd yn rym, fel peth diderfyn ; gwaherddir ni i feddwl am gyfoeth anfeidrol oherwydd ei fod yn anghydnaws â'r cysyniad o rym. Pwrpas Bitcoin, yn yr achos hwn, yn deillio o ymchwilio am y tro cyntaf i'r diffiniad o gyfoeth yn y fath fodd fel bod ei natur yn cynnwys addasu mor agos â phosibl i derfynau ei rym ei hun. Yn hytrach, yw dod o hyd i ddyfais lle mae'r ennyd ddefnyddiol yn ennill gwerth dros amser, yn lle ei golli, fel sydd wedi digwydd trwy gydol hanes gyda phob arian; i ddyblygu yn y cynildeb yr hyn a olyga dyfiant bywyd, yr hwn sydd yn cyflawni fwyfwy gyda llai a llai, a'i gwneyd yn wir wyddor, nad yw yn byw yn newid ei chyfreithiau a'i rheolau drwy'r amser.
"Pan fydd rhywun yn ystyried gwyddoniaeth yn hardd, yn wir, yn ddefnyddiol i'r ddinas, ac yn gwbl ddymunol i'r ddwyfoldeb, ni all rhywun fod yn dawel am unrhyw bris." Plato, Cyfreithiau, 821A.
Mae'n rhaid i ni gydnabod, hyd yn oed heddiw, pan fydd pawb yn rhagdybio bod ganddynt wybodaeth, mai dim ond un ffordd sydd wedi'i chanfod i fathu arian cyfred digon effeithlon a digon da, a dim ond trwy greu arian cyfred digon effeithlon y llwyddwyd i wneud hynny. Bitcoin: nwydd cyfyngedig sy'n cynrychioli cymhlethdod anghyfartal mwy, swm uwch o elfennau cydgysylltiedig, y mae ei ddiogelwch a'i ranadwyedd yn dod yn llawer mwy effeithlon a dibynadwy â hwy. A hyn i gyd mewn tryloyw, digyfnewid, ffordd ddemocrataidd, os gwnewch, gan y ffaith yn unig bod ei god. Mae cefn ei ffabrig yn gwbl agored, ac felly bob amser yno, yn barod i bwy bynnag sydd am ddod o hyd i'w holl rinweddau a'i ddiffygion, ei wella os dymunant, neu ei daflu os na fyddant yn dod o hyd i ddefnydd ymarferol gwirioneddol ar ei gyfer . Felly dywedir, yn gwbl briodol, na wneir unrhyw gamgymeriadau heb gael eu cosbi ymhlith datblygwyr ffynhonnell agored, nad oes lle i genfigen yn eu côr dwyfol, ac mai eu rhaglenni a'u algorithmau yw'r ffordd fwyaf gonest y gwyddant i siarad amdanynt eu hunain. Llythyrau a mathemateg yw eu tîm ymgyrchu cyfan. Maent yn hoffi eu llwybr: Maent yn credu ei fod yn werth ei ddilyn, hyd yn oed pe gallent syrthio, ac am eu cyflog yn unig maent yn gofyn am y gogoniant a'r anrhydedd o gael eu henw neu ffugenw wedi'i ysgrifennu ar bob dyfais newydd. Nhw yw'r rhai sy'n gwneud campweithiau ar y rhyngrwyd, er gwaethaf y ffaith eu bod hyd yn oed heddiw yn ceisio ein darbwyllo mai dim ond yn y sefydliad ymchwil hwn neu'r sefydliad ymchwil Americanaidd neu Loegr hwnnw y gellir gwneud rhywbeth fel hyn. Diolch iddyn nhw, mae gwirioneddau newydd yn cael eu darganfod bob dydd a fyddai, yn sicr, wedi aros yn anhysbys oherwydd nid oedd neb yn mynd i'r afael â'r dasg o ddod o hyd i broblem ac ymosod arni, fel y gwnaeth Satoshi Nakamoto gyda blockchain ... y mae ei sylwedd Bitcoin yw y ddammeg, y mater o ba un Bitcoin yw ffurf, gwres yr hwn Bitcoin yw'r golau. Dyna pam, neu oherwydd nhw, Bitcoin mor syml, mor hawdd yn arwain at y cyfansawdd ac yn olaf yn dychwelyd i'r syml eto. A dyna pam ei fod mor debyg i'r hen athronwyr Groeg, na wyddom pwy oedd y cyntaf, ond sy'n mynd heddiw o amgylch yr holl fyd heb i neb ryfeddu.
msgstr "Sigillum veri syml." (Symlrwydd yw arwydd y gwirionedd.) Herman(ni) Boerhaave
Rhaid inni gytuno, wrth gwrs, nad yw’r treialon cyntaf yn gwbl berffaith ym mhob gwaith mawr. Mae'n hysbys, po uchaf a mwy perffaith yw rhywbeth, y hwyraf ac arafach y bydd yn cyrraedd aeddfedrwydd. Dyma'n union beth sy'n digwydd gyda Bitcoin sydd, er gwaethaf ei gynnydd rhyfeddol, yn dal i fod yn laslanc, yn aeddfedu'n araf, fel y mae pob peth rhagorol yn ei wneud, ac efallai y bydd yn disbyddu ei 21 miliwn o unedau cyn i ni ddarganfod hyd yn oed chwarter ei gymwysiadau posibl. Mae system ariannol newydd, sydd hefyd wedi'i datganoli'n llwyr, yn mynnu bod ei mulod yn mynd yn araf. Hyd yn hyn yr ydym yn dechreu deall ei chysyniad, a synhwyro ei fod mor werthfawr i ddadblygiad dyn a'r pris y mae yn barod i'w dalu i'w gyrhaedd a'i gadw. Wrth gwrs, ar ôl i ni ei ddarganfod, ni fydd yn fawr iawn dod o hyd iddo, a'r anhawster wedyn fydd ei golli, a dim ond wedyn y byddwn yn deall ein bod yn ein dwylo ni o'r diwedd wedi gwireddu rhyddid a freuddwydiwyd i lawer. milenia.
“Arw yw’r ffordd i’r copa urddas; ond os yw’n braf i chi ddringo’r copa hwn, cyn y bydd ffortiwn yn ildio, byddwch, yn ddiau, yn gweld dan eich traed yr hyn a ystyrir yn uchel iawn, ond fe fyddwch, serch hynny, cyrraedd y copa ar hyd llwybr gwastad."-Seneca, Epistolau 84, 13.
Digwyddodd yr un peth i mi gyda Bitcoin a ddigwyddodd unwaith i mi gyda llyfrau: cyswllt ar hap, brawddeg a geir ar dudalen ar hap, enw'r awdur yn gwbl anhysbys, a'r reddf sy'n dweud bod ysbryd caredig wedi'i ddarganfod o'r diwedd. I mi, cyn iddo gael ei gymhwyso i’r cysyniad o arian cryptograffeg, yn hytrach darganfod syniad o’r byd yn cydymffurfio â fy meddwl fy hun, a wnaeth fywyd yn llyfr cwbl agored, lle byddai dynion yn adneuo eu dyfeisiadau fel cofeb. am amseroedd i ddod. Ychydig o ryddid a llawer mwy o dryloywder oedd yr hyn yr oedd ei angen ar y byd fwyaf brys i mi. Yr union syniad hynny Bitcoin yn ystyried y ddau, ei fod yn sefyll yn union yn y canol rhwng mawr y bydysawd a bychan y byd anfeidrol, a'i fod yn ei geisio trwy apelio at reolau mathemateg yn unig, yn ddigon i beri iddo ddechrau gwawrio'r hyn a ellid ei gael oddi wrtho : ychydig o synwyr da, y byddai ei hunig reddf o hunan-reolaeth a hunan-sefydliad yn ein cymeryd allan o unrhyw athroniaeth o dlodi ac anobaith. Mae'r Bitcoin roedd y syniad yn golygu, i mi o leiaf, y materoli mathemategol o synnwyr cyffredin, nad ydym yn deall ei natur weithiau tan ar ôl i ni amddifadu ein hunain o'i ddefnydd bron yn gyfan gwbl. Mae synnwyr cyffredin, yn anffodus, yn aml yn siarad â ni fel pe bai'n fentriloquist, gan ein hudo i gredu nad oddi wrthym ni ein hunain y daw ei lais. Dyna pam na allaf ond siarad yn dda amdano Bitcoin, yr arf mathemategol hwnnw sy’n deffro synnwyr cyffredin i gyrraedd y nod o ryddid a thryloywder, er gwaethaf cymaint o lywodraethau sy’n gweld dim ond y diafol y tu ôl iddo.
“Sut mae gweithredoedd da bob amser yn rhoi achos i feidrolion am eiriau da!” Euripides, Hecuba, 1238
Ni allaf synnu bod y rhan fwyaf o lywodraethau yn athrod Bitcoin, ar gyfer, gwaetha'r modd, Bitcoin yn codi cywilydd ar lywodraethau bron i gyfyngiadau bychanu ei hun. Beth sydd heb ei gyhuddo o? Cael eich defnyddio i wyngalchu arian yn unig, o fod yn fygythiad ofnadwy i'r drefn ariannol, o fod heb wir werth cynhenid, o fod yn rhy ddienw a phreifat, o fod yn fersiwn fodern o'r ffenomen tiwlip yn yr Iseldiroedd, ac yn y blaen ac yn y blaen allan. Bitcoin, yn rhyfedd ddigon, yn cael ei gyhuddo o’r un troseddau yn union ag y cyhuddid Socrates o’u herwydd yn ei amser ef, sef o beidio â chredu yn y duwiau, o geisio cyflwyno meddyliau dieithr, ac o lygru’r ifanc.
Er cofiwn fod y Groegiaid yn ofni Socrates fel yr oedd y dynion cyntaf yn ofni tân ac o effeithiau'r adlais, a bod ei enw heddiw yn cael ei barchu fel y mae'r rhai a'i condemniodd i yfed cwpanaid o wenwyn yn cael eu casáu. Mae rhywbeth tebyg yn digwydd gyda'r Bitcoin, y gellir ei gymysgu â'r holl droseddau a'r holl swindles ariannol ac, er hynny, bydd ei enw bob amser uwchben, fel olew uwchben dŵr. Bob dydd gellir dweud ei fod wedi dod i ben, a bob dydd bydd yn dangos nad yw hyd yn oed wedi dechrau byw; bob dydd bydd y bobl yn cael eu rhybuddio y byddant o'i herwydd yn colli eu holl arian, a phob dydd bydd y bobl yn dod i'r casgliad nad yw ei lywodraeth wedi gadael llawer i'w golli. Fe'i hatgoffir bob dydd ei fod yn rhy wan i gael ei ystyried yn arian cyfred, a bob dydd bydd yn profi nad yw ei galedwch mor adnabyddus ag i'r rhai sy'n ei guro bob dydd. Bob dydd dywedir fod y Bitcoin yn ddyfais wrthnysig, yn groes i'r dyfeisiadau mawrion y mae dynoliaeth yn ddyledus i'w bancwyr, ac na fydd o herwydd hyny byth yn llywodraethu y byd, neu o leiaf heb fod cystal ag y maent. Bob dydd byddwn yn cael gwybod dro ar ôl tro bod canoli yn hynod ddemocrataidd, a phob dydd Bitcoin yn profi na fydd llonyddwch, democratiaeth a chyfoeth ond yn drechaf ymhlith dynion pan fo gwir wahaniad rhwng llywodraethau canolog ac arian cyfred. Bob dydd, yn fyr, gwneir can miliwn o sylwadau i amddiffyn daioni ein cyfundrefn arianol bresenol, ac felly profir can miliwn o weithiau fod ein cyfundrefn arianol bresennol yn hen ffasiwn ac yn anghywir.
"Mae gennym ni drefn wleidyddol sydd ddim yn efelychu deddfau pobloedd eraill, ac yn hytrach nag efelychwyr eraill, rydyn ni'n fodel i'w ddilyn. Ei enw, oherwydd nid ar ychydig mae'r llywodraeth yn dibynnu ond ar y mwyafrif, yw democratiaeth. O ran materion preifat, y mae cydraddoldeb, yn ol ein cyfreithiau ni, yn cyrhaedd pawb, tra yn yr etholiad i swydd gyhoeddus nid ydym yn gosod rhesymau dosbarth o flaen teilyngdod personol, yn ol y bri a fwynha pob dinesydd yn ei weithgarwch ; , oherwydd ei dlodi, yn wynebu rhwystrau oherwydd aneglurder ei gyflwr cymdeithasol os yw mewn sefyllfa i wasanaethu'r ddinas." Thucydides, Rhyfel Peloponnesaidd, II, 37, 1.
Bitcoin yn syniad hynod arloesol, ac yn syniad arloesol nad yw'n cynhyrchu cenfigen, cenfigen na chystadleuaeth. Nid yw'r nwydau mwyaf galluog i ennyn casineb a gelyniaeth wedi bodoli hyd yn awr ac ni fyddant byth yn bodoli. Ni fydd banciau a llywodraethau, felly, byth yn rhoi’r parch mwyaf iddo, ni waeth faint y bydd yn rhaid iddynt loches ynddo yn ystod tywydd garw, yn debyg iawn i dan goeden mewn storm y bydd arnynt eisiau, pan fydd y tywydd yn gwella. i ddwyn cwpl o ganghennau a'i daflu i'r llawr. Mae'n siŵr y byddan nhw am ei ddisodli â'u harian digidol canolog, nad ydyn nhw'n ddim byd ond dynwarediad syml. Eu hunig rinwedd yw copïo Bitcoin i'w droi yn rhywbeth gwaeth, gan ddechreu gyda'r ffaith fod Bitcoin, fel y bydysawd, yn cylchredeg bob amser, a dim ond pan ac fel y gwêl llywodraethau yn dda y gall arian cyfred eraill wneud hynny. Felly, mae bod eisiau ei gymharu â'r hyn y mae llywodraethau'n ei alw'n arian yn debyg i gymharu ci da â mochyn drwg. Ef sy'n cael ei hawlio gan y system arian, nid y system arian a hawlir ganddo, oherwydd fel popeth mawr, heb gymorth neb mae wedi llwyddo i ddod yn rhywbeth uwchraddol ac anghymharol. Felly, yn union fel cyn i bob gwlad gael ei harian cyfred ei hun, fe ddaw'r diwrnod pan fydd gan arian sengl ei arian cyfred hometir ar hyd y ddaear. Bitcoin, yn hytrach, yw’r cefnfor y bydd yn rhaid i’r holl afonydd lifo iddo yn hwyr neu’n hwyrach, oherwydd bydd yn amhosibl iddo ddiflannu cyhyd ag y bydd y syniad o ddatganoli yn bodoli, nac i ddatganoli fodoli os, yn anffodus, Bitcoin yn diflannu. Y mae datganoli, mewn gwirionedd, yn debyg i'r pechod gwreiddiol : yr unig amod o dan ba un y gall dyn fwynhau gwir ryddid.
Ac ie, hyn i gyd yr wyf newydd ei ddweud yr wyf yn siŵr bod rhywun wedi dweud yn barod; ac y mae yn well fel hyn : dyma y profìon fy mod yn dywedyd y gwir.
Dyma bost gwadd gan Anderson Benprado. Mae'r farn a fynegir yn gwbl eu hunain ac nid ydynt o reidrwydd yn adlewyrchu rhai BTC, Inc. neu Bitcoin Magazine.
Ffynhonnell wreiddiol: Bitcoin Magazine