By Bitcoin Cylchgrawn - 1 flwyddyn yn ôl - Amser Darllen: 13 funud
Bitcoin, Personoliaeth A Datblygiad Rhan Pedwar — Bitcoin, Crefydd A Moesoldeb
Bitcoinllwyddiant pennaf yw ailgyflwyno canlyniadau economaidd. Fel Duw’r Hen Destament, nid yw’n gadael unrhyw le i bechod, celwyddau na thwyll.
Golygyddol barn yw hon gan Aleks Svetski, awdur “The UnCommunist Manifesto,” sylfaenydd Mae adroddiadau Bitcoin Amseroedd a Gwesteiwr y “Wake Up Podcast gyda Svetski.”
Rhan 4, Pennod 4 y gyfres JBP.
Mae'r gyfres yn parhau. Os nad ydych wedi darllen penodau un i dri eto, gallwch ddod o hyd iddynt yma, ac wrth gwrs gwnewch yn siŵr eich bod wedi darllen Rhan Un, Rhan Dau a Rhan Tri o'r bennod hon.
Priodolir dyfyniadau heb ffynhonnell oddi tano i Dr. Jordan B. Peterson.
Yn y rhannau blaenorol rydym yn archwilio gwerth, gemau, gweithredu, nod, ffocws, sylw, gwirionedd a lleferydd. Fe wnaethom ddarganfod ffynonellau nihiliaeth ac archwilio “Drindod Afiach” y cyfarpar sefydlog a elwir yn “Y Wladwriaeth.”
Rydyn ni'n mynd i gau'r bennod hon allan trwy adolygu Bitcoinperthynas â chrefydd, y Beibl, a'i wedd i Dduw yn yr Hen Destament trwy ailgyflwyno canlyniad economaidd.
Mae adroddiadau Bitcoin Crefydd
Shinobi, y mae gennyf barch mawr ato, yn ddiweddar wedi dweud nad yw wedi gweld gofod na diwydiant â mwy o wahaniaeth rhwng dealltwriaeth a hyder, na Bitcoin.
I raddau helaeth, byddwn yn cytuno.
Er bod BitcoinEr bod hynny'n wahanol, rwy'n credu ei fod yn beth cadarnhaol mewn gwirionedd. Bydd y math hwn o wahaniaeth yn naturiol yn anesmwythder peiriannydd neu dechnegydd, ond am y math o ffenomen Bitcoin yw, bod bodolaeth acolytes crefyddol-zealot-tebyg yn ychwanegu at ei gryfder cyffredinol.
Mae'n bŵer naratif a myth ar waith.
Bitcoinmae egwyddorion craidd sy'n cynrychioli “y da,” yn rhoi naws o frwdfrydedd crefyddol iddo sy'n mynd y tu hwnt i barth empirig pur y technegydd. Mae gennych chi bobl sy'n barod i glymu eu hunaniaeth i'r peth hwn boed uffern neu benllanw, ac ar gyfer ffenomen sy'n gorfod goresgyn y celwydd cyfunol mwyaf erioed, dyma'r math o ysgogiad moesol, economaidd a memetig sy'n ofynnol.
Nid wyf yn siŵr a oes unrhyw beth mwy pwerus yn bodoli—a dywedaf hyn fel person anghrefyddol.
“Mae crefydd yn ymwneud â pharth gwerth, gwerth eithaf. Nid dyna'r parth gwyddonol. Nid yw'n diriogaeth disgrifiad empirig. ”
Mae crefyddol Bitcoin mae acolyte yn aml yn debyg i acolyte theistig crefyddol yn eu cred o ddarganfod rhyw fath o wirionedd tyllu gorchudd.
Yn y dechrau maen nhw'n parotio'n ddall yr hyn maen nhw wedi'i weld neu ei glywed ar Twitter: “aur digidol,” “dim ond 21 miliwn,” “gwrthsefyll sensoriaeth,” “storfa o werth,” “stoc-i-lif,” ac ati.
Maent yn dod yn ddogmatig ufudd i'r syniadau hyn, yn aml yn anwybodus i'w hystyr ac mewn rhai achosion er anfantais iddynt eu hunain, ond dros amser cânt gyfle i ddisgyblu eu hunain. Maent yn dysgu (trwy bodlediadau, erthyglau, llyfrau, ac ati) ac yn mynd y tu hwnt i ffrâm “dogmatic acolyte” i ddod yn “sofran” Bitcoiner” hy, y math o berson sy'n mesur eu cyfoeth ynddo bitcoin, rhedeg nod llawn, CoinJoining, sy'n deall naws a BIP ac yn gallu cymryd rhan yn effeithiol wrth wyrdroi'r patrwm ystadegwyr llwgr.
Mae hyn mewn ystyr cyffredinol yn bositif net. Rhaid inni i gyd ddechrau yn rhywle, a rhaid inni gael llwybr gwerth ei gerdded.
Bitcoin yw hynny, ac mewn sawl ffordd mae'n gynfas crefyddol y gallwn beintio ein teithiau unigol tuag at sofraniaeth a gwirionedd yn ei erbyn.
“Mae’n angenrheidiol ac yn ddymunol felly i grefyddau gael elfen ddogmatig. Pa les yw system werth nad yw'n darparu strwythur sefydlog.”
Bitcoin a hanes Satoshi yn farddonol grefyddol a chwedlonol.
O ddiflaniad y sylfaenydd, i’w strwythur sefydlog, anadweithiol, a’r cynnig o fath o iachawdwriaeth economaidd yn erbyn cefndir gelyn “drwg”, Bitcoin yn cynnwys yr holl gynhwysion ar gyfer naratif sy'n ddigon pwerus i fàs critigol o ddilynwyr ddod i'r amlwg.
Ac mae ganddyn nhw.
Nid oes angen iddynt “wybod” popeth i ddechrau. Mewn gwirionedd, ni allant wybod y cyfan. Ond mae cnewyllyn y gwirionedd a ganfyddant mewn rhyw erthygl neu bodlediad yn atseinio digon â nhw, eu bod yn dal i gloddio.
Y maent eisoes yn meddu y rhag-amod angenrheidiol ar gyfer y daith hon, h.y., y bwriad i ddyfod yn berson gwell, a rhyw fath o attyniad at wirionedd neu uniondeb, felly y mae eu greddf yn dywedyd wrthynt y dichon hyny fod yn ffordd.
Mae eu hufudd-dod cychwynnol yn troi’n ddisgyblaeth, ac ymhen amser dônt yn ‘chad’ neu “wraig draddodiadol” sy’n cyfateb i’r hyn sy’n cyfateb i’r rhai mwyaf “seiliedig” ohonom ni.
“Nid yw acolyte crefyddol dilys yn ceisio ffurfio syniadau cywir am natur wrthrychol y byd (er efallai ei fod yn ceisio gwneud hynny hefyd). Mae'n ymdrechu, yn lle hynny, i fod yn 'berson da.' Gall fod yn wir iddo ef nad yw 'da' yn golygu dim ond 'ufudd' - hyd yn oed yn ddall ufudd. Felly y gwrthwynebiad goleuedigaeth Orllewinol ryddfrydol glasurol i gred grefyddol: nid yw ufudd-dod yn ddigon. Ond mae'n ddechrau o leiaf (ac rydym wedi anghofio hyn): Ni allwch anelu eich hun at unrhyw beth os ydych yn gwbl ddiddisgybledig a heb diwtor. Ni fyddwch yn gwybod beth i'w dargedu, ac ni fyddwch yn hedfan yn syth, hyd yn oed os byddwch chi rywsut yn cyflawni'ch nod yn iawn. Ac yna byddwch yn dod i'r casgliad, 'Nid oes dim i anelu ato.' Ac yna byddwch ar goll."
Wrth gwrs nid yw hyn yn digwydd i bawb. Ar gyfer pob un o'r rhain, mae 1000 o Vitalik Buterins a Sam Bankman-Frieds sydd â mwy o ddiddordeb mewn unicorns, yn argraffu eu harian eu hunain ac yn ffrio selsig Beyond Meat.
Ni allwch achub pawb. Ni ddylech ychwaith geisio.
Bitcoin sydd i unrhyw un, ond nid i bawb.
I'r rhai sydd â'r cyfansoddiad angenrheidiol, hyd yn oed yr IQ nad yw mor uchel ohonom, Bitcoin cynrychioli cymaint mwy na dim ond tocyn i ddod yn gyfoethog yn gyflym neu dechnoleg. Mae'n grefydd o bob math a all, o'i hymdrin yn y ffordd gywir, wella eich dealltwriaeth o'ch hunan, dyfnhau eu perthynas â'r hyn sydd bwysicaf ac yn y pen draw eu gwneud yn berson gwell.
Mae'n beth rhyfeddol i'w weld.
Crefydd Economaidd A'r Dealltwriaeth O'r Hunan
Syniad rydw i wedi bod yn chwarae ag ef ers tro yw ai crefydd gweithredu yn unig yw economeg? Po fwyaf gwir a chywir ydyw, y gorau fydd canlyniad cyfanredol y chwaraewyr, y myfyrwyr, yr acolytes ac felly cymdeithas.
Mae'n wir yn y syniad clasurol o, peidiwch â dweud wrthyf beth rydych chi'n ei gredu, dangoswch eich cyfrif banc i mi a byddaf yn dweud wrthych beth rydych chi'n ei gredu.
A chaiff ei adleisio ymhellach gan Dr. Peterson ym Mhennod 4 o'i lyfr “12 Rules For Life”:
“Dim ond trwy wylio sut rydych chi'n ymddwyn y gallwch chi ddarganfod beth rydych chi'n ei gredu mewn gwirionedd (yn hytrach na'r hyn rydych chi'n meddwl rydych chi'n ei gredu). Yn syml, nid ydych chi'n gwybod beth rydych chi'n ei gredu, cyn hynny. Rydych chi'n rhy gymhleth i ddeall eich hun."
Dyma pam yr wyf yn credu bod astudio gweithredu dynol nid yn unig yn bwysig, ond yn sylfaenol. Mae gweithredoedd yn debyg i'n credoau mwyaf gwir, arian yw sut rydym yn eu mesur, ac economeg yw sut rydym yn ceisio dod i ddealltwriaeth o'r cyfan.
Felly fy haeriad ei fod yn grefyddol ei natur.
Nawr dyma'r rhan chwythu meddwl:
Bitcoin yn ffurf newydd ar grefydd (ac felly yn bennod yn hanes dyn) oherwydd yn wahanol i ymdrechion blaenorol i ddistyllu a throsglwyddo gwerthoedd, syniadau a chyfriflyfrau ymlaen trwy’r gair ysgrifenedig neu lafar, mae gennym bellach rwydwaith sy’n debyg i gyfeiriad ffisegol amser (ymlaen) fel cyfrwng anllygredig, anhraethadwy y gellir cofnodi y syniadau hyn arno. Y canlyniad yw adborth economaidd go iawn yn gyrru un i gyfeiriannu eu hunain yn well mewn cymdeithas (moesoldeb).
Bitcoin yn dangos i chi. Nid yw'n dweud wrthych yn unig.
Dyma pam dwi wedi dweud bod post-Bitcoin bydd byd yn edrych yn wahanol iawn i gyn-Bitcoin byd.
“Rydyn ni wedi bod yn gwylio ein hunain yn gweithredu, yn myfyrio ar y gwylio hwnnw, ac yn adrodd straeon sydd wedi’u distyllu drwy’r myfyrdod hwnnw, ers degau ac efallai gannoedd o filoedd o flynyddoedd. Mae hynny i gyd yn rhan o’n hymdrechion, yn unigol ac ar y cyd, i ddarganfod a mynegi’r hyn yr ydym yn ei gredu. Rhan o’r wybodaeth a gynhyrchir felly yw’r hyn sydd wedi’i grynhoi yn nysgeidiaeth sylfaenol ein diwylliannau, mewn ysgrifau hynafol fel y Tao te Ching, neu’r ysgrythurau Vedic y soniwyd amdanynt eisoes, neu’r straeon Beiblaidd.”
Er bod y Bitcoin nid yw papur gwyn yn benodol yn yr un ffurf neu gategori ag un o'r ysgrifau hynafol hyn, mae wedi ffurfio sail ddamcaniaethol ar gyfer amlygiad ymarferol o rywbeth sy'n ein cyfeirio'n ymhlyg tua'r nefoedd.
Mae'n gwneud hynny yn rhinwedd asio gêm fetaffisegol bywyd i ffiniau corfforol realiti, fel yr esboniais mewn penodau blaenorol. Neu mewn geiriau eraill, mae ei gymhellion yn golygu bod yn rhaid ichi weithredu'n foesol er mwyn gwneud cynnydd ar draws mwy o amserlenni.
Mae'r posibiliadau'n hynod ddiddorol ac yn ddiddiwedd; y goblygiadau, meddwl-boggling.
Bitcoin A'r Beibl
Wrth i mi ei weld, fel y Beibl, Bitcoin wedi dod allan o ddyfnderoedd y seice dynol cyfunol.
Fel y Beibl, Bitcoinmae tarddiad braidd yn amwys mewn manylder anhysbys ac roedd y ddau yn ymwneud â llawer o rai eraillwise cyfranogwyr datgysylltu y daeth pob un ag allwedd, neu gyfran o'r cyfan, dros amser. Mae eu hymddangosiad yn anadferadwy ac yn debyg iawn i'r Beibl, rwy'n credu y byddwn yn edrych yn ôl arno Bitcoin's yn rhywbeth a gyfeiriodd gwrs cymdeithas ddynol ehangach am filoedd o flynyddoedd i ddod.
Y gwahaniaeth y tro hwn, a pham y bydd yn para, efallai am byth, yw bod iaith, moesoldeb, gwerthoedd a moeseg hefyd yn cael eu trwytho ag arian (gweithredu), fel yr eglurir uchod.
Bitcoin gan mai arian yw iaith gwerth, gweithredu a sylw. Mae'r rhwydwaith byw, anadlu hwn yn cynnwys nid yn unig nodau digidol ar ffurf glowyr a chyfrifiaduron, ond nodau dynol ar ffurf defnyddwyr, meddylwyr, codwyr, ysgrifenwyr, ceidwaid, ac endidau o bob math.
Mae'n syniad dwfn, ac nid i'r gwan dychymyg.
“[Mae'r Beibl] yn gynnyrch prosesau sy'n aros yn sylfaenol y tu hwnt i'n dealltwriaeth. Mae'r Beibl yn llyfrgell sy'n cynnwys llawer o lyfrau, pob un wedi'i ysgrifennu a'i olygu gan lawer o bobl. Mae'n ddogfen wirioneddol sy'n dod i'r amlwg - stori ddethol, wedi'i dilyniannu ac o'r diwedd yn gydlynol wedi'i hysgrifennu gan neb a phawb dros filoedd lawer o flynyddoedd. Mae’r Beibl wedi’i daflu i fyny, o’r dyfnder, gan y dychymyg dynol ar y cyd, sydd ynddo’i hun yn gynnyrch grymoedd annirnadwy sy’n gweithredu dros gyfnodau annirnadwy o amser. Gall ei hastudiaeth ofalus, barchus ddatgelu pethau i ni am yr hyn yr ydym yn ei gredu a sut yr ydym yn ei wneud ac y dylem weithredu na ellir ei ddarganfod mewn unrhyw ffordd arall bron.”
Beth yw ystyr hyn?
Wrth gwrs llawer yr ydym eisoes wedi archwilio, felly dof i ben gyda dadansoddiad o natur “canlyniadol” Bitcoin a Duw.
Bitcoin Mae Fel Duw'r Hen Destament.
Wrth ddarllen Pennod 4 o “12 Rheol am Oes” y tebygrwydd rhwng Bitcoin a Duw yr Hen Destament, trwy eu perthynas â chanlyniad, a wawriodd arnaf.
Roedd Duw'r Hen Destament yn gymhleth ac amlochrog. Ar yr wyneb creulon, anfaddeugar, a thueddol i weithredoedd difrifol o gosb a digofaint, tra ar yr un pryd, yn cael ei yfed yn ofalus am y byd a'i drigolion gyda gallu i weithredoedd mawr o drugaredd a charedigrwydd.
Yr hen ddigofaint a natur ddialgar Duw'r Hen Destament y mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei gydnabod ac yn cyferbynnu â Duw y Testament Newydd y maent yn ei ystyried yn fwy maddeugar, caredig a chariadus.
Mae'r rhan fwyaf o bobl yn meddwl Bitcoin yn debyg i Dduw y Testament Newydd ; rhywfaint o ateb i bob un o'n problemau a llwybr i ddyfodol “Utopia.”
Fy haeriad i yw hynny Bitcoin yn debycach o lawer i Dduw cymhleth yr Hen Destament. Pan grwydro oddi ar y llwybr, pan fyddwch yn anufuddhau i gyfamodau, gwaharddebau a gorchmynion y ffordd naturiol o bethau, yna byddwch chi, eich plant a phlant eich plant yn dioddef.
Byddai Duw'r Hen Destament yn dod â'i ddigofaint arnat trwy bla a newyn, tra Bitcoin yn ei gyflawni arnoch chi drwy dlodi a chanlyniadau economaidd llym. Y gwahaniaeth yw bod y cyntaf yn rhybudd ysgrifenedig neu lafar am ymddygiad pechadurus, tra bod yr olaf yn ganlyniad uniongyrchol i'r camau a gymerwch.
Peidiwch â chredu fi? Ewch anfon eich Bitcoin i'r cyfeiriad anghywir neu ceisiwch ffonio “support” unwaith y byddwch wedi colli eich allweddi preifat. Neu efallai y gallwch geisio cysylltu â'r Bitcoin Banc Canolog i argraffu mwy bitcoin i'ch achub chi pan wnaethoch chi benderfyniad gwael. Pob hwyl gyda hynny.
“Serch hynny, pan grwydrodd Ei bobl oddi ar y llwybr - pan oeddent yn anufudd i'w waharddebau, yn torri ei gyfamodau, ac yn torri Ei orchmynion - yr oedd helynt yn sicr o ddilyn. Os na wnaethoch yr hyn a ofynnodd Duw o’r Hen Destament—beth bynnag oedd hwnnw a sut bynnag y byddech wedi ceisio cuddio oddi wrtho—yr oeddech chi a’ch plant a phlant eich plant mewn helbul ofnadwy, difrifol.”
Bydd pwysigrwydd testunau fel y Beibl yn parhau i gynyddu mewn a Bitcoin-dominyddu byd oherwydd bod y gwersi a'r straeon hyn yn wir. Nid o reidrwydd yn yr ystyr llythrennol, ond yn yr ystyr meta. Maent yn foddau o fod, ac o'u deall a'u hintegreiddio i'ch person, mae gennych chi, eich plant a phlant y plant gyfle i ffynnu.
Bitcoin yn amlygiad economaidd o Dduw canlyniadol yr Hen Destament, ac yn yr un modd yn “rym natur.” Maen nhw'n dweud bod “Bitcoin jest yw” am reswm. Bydd mynd ato â chalon ddrwg neu gynllwyngar yn eich arwain at ddifetha. Os ydych yn cyfeirio eich hun yn unol â'r cyfarwyddyd a awgrymir a gewch trwy adborth economaidd uniongyrchol, neu sylwch ar gyfarwyddyd penodol y wise (hy, y testunau hynafol), efallai y byddwch yn ffynnu.
“Roedden nhw wise. Yr oedd yn Llu Natur. Ydy llew newynog yn rhesymol, yn deg neu'n gyfiawn? Pa fath o gwestiwn di-synnwyr yw hwnna? Roedd Israeliaid yr Hen Destament a’u cyndeidiau’n gwybod nad oedd Duw i gael ei fychanu ag ef, a bod beth bynnag Uffern y gallai’r Duwdod blin ganiatáu i’w ennyn pe bai’n cael ei groesi yn real.”
Sy'n dod â fi i…
Ffydd
Ceir ffydd mewn ymrwymiad i'r da, er gwaethaf tystiolaeth y drwg.
Unwaith eto, Bitcoin yn amlygiad o ffydd. Mae rhywbeth mor dda wedi dod i'r amlwg o bridd cymdeithasol mor wenwynig.
Gwneir hyn oherwydd bod gwreiddiau daioni yn rhedeg yn ddwfn. Ffydd sy'n ei helpu i ffynnu, a Bitcoin yn enghraifft hyfryd o'r hyn sy'n bosibl pan fyddwn yn cymryd hynny o ddifrif.
“Nid ffydd yw’r gred blentynnaidd mewn hud a lledrith. Dyna yw anwybodaeth neu hyd yn oed ddallineb bwriadol. Yn hytrach, y sylweddoliad yw bod yn rhaid i afresymoldeb trasig bywyd gael ei wrthbwyso gan ymrwymiad yr un mor afresymol i ddaioni hanfodol Bod.”
I gredu hynny Bitcoin gallu ennill, yw bod â ffydd yn y gallu er daioni i fod yn drech. Dydw i ddim yn siŵr ei fod yn rhywbeth y gallwch chi ei gyfrifo'n rhesymegol. Bitcoin mae hanes yn frith o gorffolaethau y rhai a dybient eu bod yn ei ddeall ; boed ar ochr Bitcoin neu ddim. Gweld pawb o Paul Krugman a Peter Schiff ar yr ochr “yn erbyn”, neu S2F Plan B neu ddadansoddiad ar-gadwyn Willy Woo, ar yr ochr “o blaid”.
Cred mewn Bitcoin angen rhywbeth mwy nag empiriaeth. Efallai mai dyna pam arallwise mae pobl glyfar (ee, Eric Weinstein) a ddylai gael eu swyno pan ddaw i'r amlwg, yn hytrach yn ymwneud yn chwerw â'i ledaenu.
“Efallai y byddwch chi'n dechrau trwy beidio â meddwl - neu, yn fwy cywir, ond yn llai dirdynnol, trwy wrthod darostwng eich ffydd i'ch rhesymeg bresennol, a'i chyfyngder barn. Nid yw hyn yn golygu 'gwnewch eich hun yn dwp.' Mae'n golygu'r gwrthwyneb. Mae'n golygu yn lle hynny bod yn rhaid i chi roi'r gorau i symud a chyfrifo a chynllwynio a chynllunio a gorfodi a mynnu ac osgoi ac anwybyddu a chosbi. Mae'n golygu bod yn rhaid i chi roi eich hen strategaethau o'r neilltu. Mae’n golygu, yn lle hynny, bod yn rhaid i chi dalu sylw, oherwydd efallai nad ydych erioed wedi talu sylw o’r blaen.”
Mae'n ymddangos bod y bobl hyn yn rhy cerebral i brofi'r perffeithrwydd cyfannol, ymarferol hynny yw Bitcoin.
Nid ydynt yn talu gwir sylw, oherwydd eu bod yn rhy brysur gyda “theori mesur” ac ymgais i'w sgwario yn eu patrwm rhesymegol eu hunain. Neu maen nhw'n warchodwyr heb asgwrn cefn fel Lex Fridman sy'n gwrthod cymryd safiad moesol.
Naill ffordd neu'r llall maent yn gwrthod cael ffydd oherwydd eu bod yn ofni ymddiried yn eu greddf a'u greddf. Nid oes ganddynt y dewrder i losgi'r cychod.
Wrth wneud hynny, maent yn ddiarwybod yn mynd i lawr mewn hanes fel un o'r Rhufeiniaid cyfoethog nad oes neb yn ei gofio, y bu farw ei linach wrth i Gristnogaeth ddod i'r amlwg.
Yn y Cau
Wrth i chi ddechrau cymryd Bitcoin neu Dduw'r Hen Destament o ddifrif, rydych chi'n dechrau cyfeirio eich hun yn y fath fodd fel bod daioni yn ffynnu yn eich bywyd.
Wrth i'ch ffydd dalu ar ei ganfed a'ch gwobrwyo am eich ymdrechion gonest, moesol, fe welwch nid yn unig y mae hynny'n gwneud hynny Bitcoin dechrau teimlo fel Duw yn y Testament Newydd, ond eich bod wedi dechrau ymgorffori'r rhinweddau a ddisgrifiwyd mor huawdl ar hyd yr oesoedd, ar draws yr holl ysgrythurau mawr.
Rydych chi'n dechrau ymgorffori y daioni.
“Yn lle chwarae’r teyrn, felly, rydych chi’n talu sylw. Rydych chi'n dweud y gwir, yn lle trin y byd. Rydych chi'n negodi, yn lle chwarae'r merthyr neu'r teyrn. Nid oes yn rhaid i chi fod yn genfigennus mwyach, oherwydd nid ydych chi'n gwybod mwyach bod gan rywun arall wir well. Nid oes yn rhaid ichi fod yn rhwystredig mwyach, oherwydd yr ydych wedi dysgu anelu'n isel, a bod yn amyneddgar. Rydych chi'n darganfod pwy ydych chi, a beth rydych chi ei eisiau, a beth rydych chi'n fodlon ei wneud. Rydych chi'n gweld bod yn rhaid i'r atebion i'ch problemau penodol gael eu teilwra i chi, yn bersonol ac yn fanwl gywir. Rydych chi'n poeni llai am weithredoedd pobl eraill, oherwydd mae gennych chi ddigon i'w wneud eich hun."
Mae hyn yn dod â chylch llawn i ni at syniad genesis y dadansoddiad pennod cyfan hwn.
Bitcoin yn hunan-gariad.
Pan fyddwch chi'n mynd i mewn Bitcoin a gadewch iddo fynd i mewn i chi, mae eich bywyd yn dechrau edrych a swnio'n fwy ystyrlon, gobeithiol ac optimistaidd.
Rydych chi'n dechrau'n fach, rydych chi'n aros yn gyson, rydych chi'n anelu at bentyrru'r hyn y gallwch chi, rydych chi'n canolbwyntio ar yr hyn y gallwch chi ei wneud a thros amser mae'ch taflwybr yn pwyntio tua'r nef.
Dyma obaith. Bitcoin yw gobaith.
“Gobaith yw llawer o hapusrwydd, ni waeth pa mor ddwfn yw’r isfyd y cenhedlwyd y gobaith hwnnw ynddo.”
Ceisiwch a chwi a gewch.
Knock ac efallai ei fod yn agor.
Dewch â'r parodrwydd i fynd i mewn, ac efallai y byddwch chi'n darganfod rhywbeth mor ddwfn a gwerthfawr fel y byddwch chi'n meddwl tybed sut wnaethoch chi syrthio am y fath charade yn y lle cyntaf, a pham y buoch chi yno cyhyd.
Ydy Bitcoin yn cwlt, fel yn, is-set o ddiwylliant.
Bitcoin yn ddiwylliant newydd, datblygol, wedi'i seilio ar sylfaen o egwyddorion craidd; Bitcoin egwyddorion, megis gwirionedd, uniondeb, tryloywder, rhyddid a chyfrifoldeb.
Mae'r math hwn o ddiwylliant newydd wedi bod yn absennol ers amser maith.
Bitcoin efallai mai dyna'n union sy'n gwyro'r byd yn ôl tuag at ddiwylliant o fawredd, moesoldeb, ystyr a rhagoriaeth - ac rydw i yma ar ei gyfer.
Mae hon yn swydd westai gan Aleks Svetski, awdur “Y Maniffesto Anghymdeithasol,”, sylfaenydd Mae adroddiadau Bitcoin Amseroedd a Host of Y Podlediad Deffro. Eu barn eu hunain yn gyfan gwbl yw'r safbwyntiau a fynegir ac nid ydynt o reidrwydd yn adlewyrchu barn BTC Inc neu Bitcoin Magazine.
Ffynhonnell wreiddiol: Bitcoin Magazine