Bitcoin: Tanio Chwyldro Gwyddonol

By Bitcoin Cylchgrawn - 2 flynedd yn ôl - Amser Darllen: 11 munud
Dydd Sadwrn, 15 Ionawr, 2022 9:00 PM

Bitcoin: Tanio Chwyldro Gwyddonol

Fel y datguddiad bod y ddaear yn troi o amgylch yr haul, darganfyddiad system arian ddigidol, gadarn ynddo Bitcoin yn chwyldro gwyddonol.

Mae'n ddigwyddiad prin i ddynoliaeth brofi newid yng ngolwg y byd. Gallech ddweud mai’r tro diwethaf i ddigwyddiad o’r fath gael ei gynnal mewn gwirionedd oedd ar ddiwedd yr Oesoedd Canol—gyda datblygiad y telesgop a’r wasg argraffu, dysgodd pobl fod y Ddaear yn troi o amgylch yr haul ac nid y ffordd arall. Arweiniodd y darganfyddiadau hyn at ddiffyg ymddiriedaeth cynyddol yng ngrym yr oes: yr eglwys.

Gyda chwalfa'r hen sefydliadau hyn, daeth y cyfnod tywyll hwn i ben. Byddai cyfnod o aileni a ffyniant yn dilyn yn yr Oes Aur a ddilynodd, lle'r oedd rhyddid, gwyddoniaeth a masnach yn teyrnasu.

Heddiw, rydym yn sefyll ar drothwy chwyldro newydd yn hanes dynolryw. Chwyldro gwyddonol mewn arian: Bitcoin. Mae dyfeisio arian cwbl brin yn newid patrwm ac yn anghysondeb ym myd economeg Keynesaidd. Mae'r dechnoleg yn gallu dinistrio hen strwythurau pŵer a dychwelyd pŵer i'r unigolyn sofran. Dadeni Digidol, gan arwain at wahanu arian a gwladwriaeth.

Strwythur Chwyldroadau Gwyddonol

Athronydd gwyddoniaeth Thomas S. Kuhn lluniodd fframwaith yn 1962 i nodweddu ac adnabod chwyldroadau gwyddonol yn ei lyfr “Strwythur Chwyldroadau Gwyddonol.” Mae Kuhn yn disgrifio sut nad yw gwyddoniaeth yn symud yn llinol, ond yn mynd trwy chwyldro bob tro er mwyn symud ymlaen.

Rydym yn gwahaniaethu rhwng dau gyfnod yng nghynnydd gwyddoniaeth. Gelwir y cyntaf yn “wyddoniaeth arferol,” lle mae darganfyddiadau newydd yn cael eu gwneud ar sail y byd-olwg cyffredinol (model / theori), a elwir hefyd yn “paradigm.” Mewn gwyddoniaeth arferol, cymerir camau cynyddol trwy ddod o hyd i “ddarnau pos” o fewn y fframwaith meddwl presennol. Fodd bynnag, dros amser, gwneir arsylwadau sy'n anesboniadwy o fewn y patrwm presennol, yr hyn a elwir yn “anghysonderau.” Mae'r rhain yn cronni'n raddol, gan greu argyfwng yn y patrwm, ac mae'r angen am fodel gwell yn cynyddu. Dyma gyfnod gwyddoniaeth chwyldroadol.

Mae brwydr ffyrnig yn cyd-fynd â'r ail gyfnod hwn yn aml rhwng cefnogwyr y ddamcaniaeth newydd ac amddiffynwyr yr hen. Mae'r frwydr yn codi oherwydd bod y ddwy ochr yn seilio eu hunain mewn modelau cyferbyniol lle maent yn ceisio esbonio realiti. Mae'r golygfeydd yn anghymesur.

Mae patrwm buddugol yn fodel sy'n “well” am esbonio'r byd. Mynegir hyn mewn pŵer rhagweladwy uwch a chymhwysedd wrth ddatblygu technoleg newydd. Er enghraifft, roedd Einstein yn gallu rhagweld y gall disgyrchiant blygu golau diolch i'w theori perthnasedd. Yn ogystal, byddai'r wybodaeth newydd yn cael ei defnyddio ar gyfer cymwysiadau fel lloerennau GPS ac ynni niwclear.

Mae patrymau newydd yn aml yn cael eu cyflwyno gan bersonoliaethau creadigol a gwrthgyferbyniol nad ydynt wedi cael eu trochi yn yr hen system am eu bywydau cyfan. O ganlyniad, mae ganddyn nhw olwg mwy ffres o’r cyfan ac yn naturiol maen nhw’n meddwl mwy “y tu allan i’r bocs.” Mae hen baradeimau'n marw'n galed, ac yn aml dim ond pan fydd yr ymlynwyr olaf wedi marw y maent wedi diflannu.

Ar ôl i batrwm newydd gael ei dderbyn, mae'r broses yn dechrau eto gyda gwyddoniaeth arferol a gellir cymryd camau i ddatrys posau o fewn y fframwaith newydd a gwell.

Y wers bwysicaf y gallwn ei dysgu gan Kuhn yw bod gan ein byd-olwg presennol ddyddiad dod i ben ac un diwrnod byddwn yn profi argyfwng lle mae'n rhaid i ni chwilio am well persbectif. Haerllugrwydd unrhyw wareiddiad yw meddwl ein bod bellach ar frig ein dealltwriaeth, gan na allwn ond pwyntio'n ôl at hanes pan oedd gan bobl farn israddol. Ond bydd y foment hon hefyd un diwrnod yn dod yn hanes, ac yn cael ei edrych yn ôl arno gyda syndod.

Gwahaniad yr Eglwys A'r Wladwriaeth

Newid patrwm adnabyddus a ddigwyddodd 500 mlynedd yn ôl oedd y symudiad o geocentrism i heliocentrism, hy, symudodd y persbectif o'r ddaear i'r haul fel canol y gofod. Roedd y newid hwn oherwydd dyfeisio'r telesgop. Roedd yr offeryn newydd hwn yn ei gwneud hi'n bosibl gwneud sylwadau nad oeddent yn cyfateb i syniadau'r Eglwys Gatholig Rufeinig. Roedd yr Eglwys Gatholig Rufeinig yn dal i fod â llawer o rym bryd hynny ac yn gwadu popeth a phawb oedd yn tanseilio’r pŵer hwnnw.

Y Wasg Argraffu

Roedd argraffu yn gatalydd pwysig yn lledaeniad gwybodaeth seryddol ar ddiwedd yr Oes Tywyll. Dyfeisiwyd yn 1440 gan eurgof Johannes gutenberg, roedd y wasg argraffu yn ei gwneud hi'n bosibl dosbarthu llyfrau ar raddfa. Disodlodd y llawysgrif (dogfennau mewn llawysgrifen) a gostyngodd yn sylweddol y gost o fod yn berchen ar lyfr.

Byddai'r ddyfais yn newid strwythur cymdeithas lle gallai'r dosbarth canol newydd gynyddu ei lythrennedd. Byddai’n arwain at y Diwygiad Protestannaidd a dadfeiliad pellach o rym eglwysig. Er enghraifft, roedd dosbarthiad Beiblau printiedig yn bwrw amheuaeth ar awdurdod yr eglwys, gan fod pobl bellach yn gallu dehongli gair Duw drostynt eu hunain. Canlyniad hyn oedd beirniadu maddeuebau, oherwydd ni chrybwyllwyd y rhain yn llyfr sanctaidd Duw yn unman.

Heliocentrism

Llyfr arall a ddaeth oddi ar y wasg ac achosi cynnwrf oedd y llyfr “De Revolutionibus Orbium Coelestium” (“Ar Chwyldro Y Cyrff Nefol”) gan fathemategydd Nicholas Copernicus. Cyhoeddwyd y llyfr ychydig cyn ei farwolaeth, oherwydd ei fod yn argyhoeddedig y byddai'n achosi hafoc. Ni fyddai’n anghywir, a byddai’n rhaid i gyd seryddwr o’r Eidal amddiffyn ei safbwynt rai degawdau’n ddiweddarach a theimlo gwres yr eglwys.

Roedd darganfod bod yr haul yng nghanol y gofod yn newid patrwm clasurol. Roedd y model geocentric wedi creu llawer o anghysondebau dros amser, gan gynnwys yr anesboniadwy cynigion yn ôl y planedau o safbwynt y ddaear. Roedd y model cyfan yn gymhleth iawn ac nid yn gain iawn ac yn gadael llawer o gwestiynau heb eu hateb. Hefyd, roedd ei bŵer rhagfynegol ymhell o fod yn wych. Byddai'r patrwm newydd yn dod â model mwy cain, yn esbonio symudiadau ôl-raddol planedau a byddai'n ffurfio offeryn gwell ar gyfer gwneud rhagfynegiadau seryddol.

Ni fyddai model heliocentric Copernicus yn cael ei gymryd o ddifrif tan y ganrif nesaf oherwydd y datblygiadau arloesol mewn offerynnau seryddol: y telesgop. Patent yn 1608 gan y Dutchman Hans Lippershey, ond copiwyd gan yr Eidalwr Galileo Galilei y flwyddyn ganlynol. Byddai Galileo yn gwneud pob math o ddarganfyddiadau newydd, gan gynnwys nad yw'r lleuad yn berffaith grwn a bodolaeth y sêr Medici, sy'n fwy adnabyddus fel lleuadau Iau. Byddai'r sylwadau'n cael eu cyhoeddi yn y pamffled "Sidereus Nuncius" yn 1610, a fyddai'n cael ei ddosbarthu'n eang gan y wasg argraffu. Gosododd Galileo hefyd y cynsail ar gyfer atgynhyrchu arbrofol ac anogodd seryddwyr eraill i wirio ei ganfyddiadau.

Nid oedd y feirniadaeth a'r amheuaeth gyntaf yn ddyledus yn hir. Gwrthodwyd yr arsylwadau fel diffygion lens ar y dechrau. Roedd dilysrwydd yn dal yn isel bryd hynny, gan nad oedd llawer o delesgopau mewn cylchrediad. Ond wrth i amser fynd heibio, enillodd Galileo fwy a mwy o gefnogaeth gan wyddonwyr eraill, megis Johannes kepler a gadarnhaodd ei sylwadau.

Cyn cyhoeddi'r pamffled, roedd yr eglwys ond wedi derbyn y model heliocentric fel un mathemategol a damcaniaethol. Fodd bynnag, mae'r rhifyn o “Sidereus Nuncius” cyflwynodd y model heliocentrig fel un ffeithiol ac nid damcaniaethol. Gyda hyn, gosododd Galileo ei hun mewn gwrthwynebiad uniongyrchol i air ysgrifenedig Duw ac felly mewn gwrthdaro â'r eglwys. Byddai hyn yn arwain at a Inquisition Rhufeinig yn 1616 yn yr hon y bu raid i'r seryddwr amddiffyn ei hun yn erbyn yr athrofa sanctaidd. O ganlyniad, cafodd Galileo ei sensro a'i wahardd rhag trafod heliocentrism. llyfr Copernicus, “De Revolutionibus Orbium Coelestium," hefyd yn cael ei wahardd a byddai'r model yn cael ei labelu fel ffôl ac abswrd.

Byddai y seryddwr yn aros yn mhell oddiwrth yr ymryson hwn am amser maith. Roedd wedi synhwyro'r hyn yr oedd Copernicus yn ei ofni: dial gan y Pab. Ond yn 1632, efe a feiddiodd drachefn pan gymerodd y Pab Urban VIII., gan ei fod yn gyfeillion i'r cyn-gardinal hwn. Cyhoeddodd Galilei “Dialogo Sopra I Dyledus Massimi Sistemi Del Mondo,” i amddiffyn y model heliocentric. Er gwaethaf ei gyfeillgarwch â'r Pab, yn 1633 fe'i cyhuddwyd o ddrygioni o heresi a'i ddedfrydu i arestiad tŷ gydol oes a gwaharddwyd ei lyfr. Mae'n ymddangos bod Galileo wedi dweud y geiriau chwedlonol ar ôl ei argyhoeddiad: “Eppur si muove” (“ac eto mae hi'n symud”). Gallai'r eglwys fynnu ei fod yn ail-adrodd ei eiriau, ond mewn gwirionedd, byddai'r ddaear yn parhau i droi o amgylch yr haul ac nid y ffordd arall.

Ar y pryd, roedd dyfeisio'r wasg argraffu a'r telesgop yn arloesiadau a newidiodd y gymdeithas a'r farn ar y byd. Roedd datganoli gwybodaeth yn ei gwneud yn fwyfwy anodd i'r eglwys gynnal ei hygrededd. Yn y pen draw, byddai'n golygu gwahanu eglwys a gwladwriaeth lle byddai pŵer yn symud i'r unigolyn. Byddai gwledydd a oedd yn agored i'r math hwn o wybodaeth a syniadau yn ennill mantais dros gystadleuwyr sy'n dal i lynu wrth ddogmau'r eglwys. Byddai gwledydd Protestannaidd, lle canfu'r wybodaeth hon bridd ffrwythlon, yn elwa ar y manteision.

Bitcoin: Telesgop Ar Y System Ariannol

Gall technolegau pwysig achosi newidiadau enfawr mewn cymdeithas. Yn ogystal â'r telesgop a'r wasg argraffu, mae powdwr gwn, trydan, y car a'r rhyngrwyd wedi newid y byd yn llwyr. Ond gwnaeth y wasg argraffu ynghyd â darganfod heliocentrism newid ym meddyliau'r bobl - cefnu ar feddwl dogmatig tuag at feddwl ac ymarfer mwy gwyddonol trwy brofi a gwirio.

Wrth edrych ar yr hanes hwn, efallai y bydd rhywun yn meddwl tybed beth yw'r patrwm ar hyn o bryd a beth rydyn ni'n ei gredu ar gam. na welsant hynny?" Cyflawnwyd gwahaniad eglwys a gwladwriaeth trwy y wasg a'r telescope. Bydd y rhaniad rhwng arian a gwladwriaeth yn cael ei setlo yn y ganrif hon. Y technolegau catalytig ar gyfer hyn yw'r wasg argraffu ddigidol (y rhyngrwyd) a'r darganfyddiad hwn o aur digidol, a elwir hefyd yn bitcoin.

Rhyngrwyd: Gwasg Argraffu Digidol

Rydym mewn oes lle mae gwybodaeth yn lledaenu ar raddfa na welwyd ei thebyg o'r blaen a phan fydd unigolion ledled y byd yn gallu cyfathrebu â'i gilydd bron yn rhad ac am ddim ar gyflymder golau. Mae gwefannau fel Wikipedia, YouTube a Twitter yn ein galluogi i gyrraedd grwpiau mawr o bobl gydag ychydig iawn o egni. Felly mae gwybodaeth a syniadau yn lledaenu'n gyflymach nag erioed. Mae'r wasg argraffu digidol yn well na'i ragflaenydd.

Mae'r rhyngrwyd eisoes wedi newid ein cymdeithas yn aruthrol yn ei fodolaeth fer. Mae bancio symudol, galwadau fideo a gweithio o bell i gyd yn bethau nad oedd yn bosibl o'r blaen. Mewn egwyddor, mae gwaith o bell yn ei gwneud hi'n bosibl gweithio lleoliad-annibynnol. Mae nomadiaid digidol yn manteisio ar hyn trwy deithio i leoedd rhatach a chynhesach lle maen nhw'n cael mwy o glec am eu harian ac yn dal i wneud eu gwaith.

Bitcoin: Safbwynt Newydd Mewn Arian

Degawdau yn ôl, rhagwelwyd y byddai'r rhyngrwyd yn newid cymdeithas heddiw. Yn y "Unigolyn Sofran,” mae’r awduron James Dale Davidson a William Rees-Mogg yn dadlau y bydd y microsglodyn yn tanseilio pŵer y wladwriaeth yn raddol, gan fod pobl yn llai a llai ynghlwm wrth eu lleoliad ffisegol. Roeddent hefyd yn rhagweld dyfeisio “seibr arian parod” na ellir ei reoli, lle gall unigolion fasnachu'n ddienw ag unrhyw un yn y byd, gan ddefnyddio arian nad yw'n sofran y tu allan i bŵer y wladwriaeth. Yn ogystal, nid yw'r unigolion sofran hyn bellach yn ddibynnol ar arian y llywodraeth, sy'n colli gwerth bob blwyddyn oherwydd chwyddiant. Gan fod chwyddiant yn ffordd bwysig o dalu am ddiffygion cynyddol y llywodraeth, bydd llywodraethau'n araf yn gyrru eu dinasyddion tuag at loches seiber-arian.

Nid oedd y ffaith y gallai'r ysgrifenwyr ragweld seiber-arian mor rhyfeddol â hynny, gan fod hanes wedi dangos nad yw bron pob system arian fiat (arian heb ei sicrhau gan y llywodraeth) yn para am byth ac mae arian meddal bob amser yn dirywio mewn pŵer prynu. Hefyd, gweithiwyd ar arian digidol am fwy na 40 mlynedd cyn i'r datblygiad arloesol ddod yn 2009 pan Bitcoin ei lansio gan Satoshi Nakamoto.

Roedd dyfais Satoshi a aned o'r argyfwng ariannol a'i fwriad oedd datrys problemau arian fiat, gan gynnwys ymddiriedaeth, chwyddiant a phreifatrwydd. Mae arian Fiat yn system anwarantedig ac felly nid yw'n brin, gan y gall llywodraethau bob amser argraffu mwy, gan erydu gwerth yr arian cyfred gan arwain at golli ei swyddogaeth arbedion. Yn ogystal, mae arian parod yn diflannu'n gynyddol, gan ei gwneud hi'n fwyfwy anodd gwneud trafodion yn anhysbys.

Bitcoin yn fath o arian datganoledig gyda chyflenwad arian na all fod yn fwy na 21 miliwn. Mae’r datganoli yn sicrhau nad oes gan neb bŵer dros yr arian cyfred ac felly ni allant newid y rheolau. Trwy hefyd gyflwyno terfyn caled ar gyfanswm y darnau arian, y chwyddiant yn y pen draw fydd 0%. Fel canlyniad, bitcoin ni all byth ddibrisio a bydd ond yn cynyddu mewn gwerth gyda defnyddwyr cynyddol (yn nhermau fiat).

Peidiwch ag Ymddiried. Dilyswch!

Bitcoin, trwy ddyluniad, yn dod â phersbectif newydd ar ein system arian bresennol. Gall un ddweud hynny Bitcoin yw'r telesgop y gallwn weld realiti yn well trwyddo, yn union fel y cafodd Galileo well llun o'r awyr gyda'i offeryn. Gwelodd nad oedd geocentricity yn real ac ni allai wrthsefyll siarad y gwir a oedd â barn anghywir. Gwiriodd gwyddonwyr eraill yr hyn a welodd Galileo trwy weld drostynt eu hunain trwy eu telesgopau eu hunain.

In Bitcoin rydyn ni'n dweud, “Peidiwch ag ymddiried. Gwiriwch!" Gall unrhyw un redeg y meddalwedd ar eu cyfrifiadur a chadarnhau bod y prinder digidol yn wir. Nid oes rhaid i chi gredu ynddo, gallwch ei weld drosoch eich hun. Mae'n arian tryloyw. Mae'r tryloywder hwn yn creu gwrthgyferbyniad llwyr â'r system etifeddiaeth. Pam nad oes terfyn caled ar faint o arian papur?

Mae'r model heliocentric, lle mae popeth yn troi o amgylch yr haul mewn elipsau hardd, yn gyferbyniad perffaith i'r model geocentric cymhleth. Ac mae hyn mor berffaith â Bitcoin yn cael ei gymharu â'r system fiat afloyw. Pan fo'r eglwys, yn y gorffennol, yn pennu'r patrwm yn lle derbyn sut y mae mewn gwirionedd, mae llywodraethau a banciau canolog bellach yn pennu sut mae arian a'r economi yn gweithio. Maen nhw'n casáu Bitcoin oherwydd bod aur digidol yn dilyn deddfau natur.

Bitcoin yn datgelu anghysondeb mwyaf y system fiat, sef chwyddiant a phrisiau sy'n codi'n barhaus. Er mai dim ond prisiau is y dylai technoleg eu datblygu, rydym yn byw mewn byd lle mae pob pris yn codi. Mae hyn yn ganlyniad uniongyrchol i'r cynnydd yn y cyflenwad arian. Mae'n dibrisio ein cynilion, er budd yr awdurdodau sydd agosaf at yr argraffydd arian.

Newid Paradigm yr 21ain Ganrif

Roedd y wladwriaeth unwaith yn weithredol i'w dinasyddion, ond mae hygrededd y sefydliad hwn yn lleihau, yn rhannol oherwydd dibrisiant yr arian y mae'n ei wario. Bitcoin yn batrwm newydd, lle mae'n dod yn arf i'r unigolyn ac nid y wladwriaeth. Mae'n galluogi'r defnyddiwr i gynilo eto ac i storio eu gwaith yn ddiogel mewn arian na all y llywodraeth ei wanhau.

Nid yw'r rhan fwyaf o bobl erioed wedi meddwl mewn gwirionedd beth yw arian mewn gwirionedd a sut mae'n gweithio. Maent wedi cael eu trochi yn y system fiat ar hyd eu hoes, gan ei gwneud hi'n anodd deall beth fyddai arian cyfred caled yn ei wneud pe byddech chi'n arbed ynddo. Ond, Galileo y dydd, Satoshi Nakamoto, bellach wedi gwneud y darn arian caled hwn i ni.

Bydd llawer yn gweld i ddechrau Bitcoin fel diffyg yn y lens, ond mae ychydig eisoes wedi cofleidio'r patrwm newydd ac yn argyhoeddedig hynny bitcoin yw'r arian gorau a ddatblygwyd erioed. Maent yn profi sut mae arian sydd wedi'i gynllunio'n dda yn cynyddu mewn gwerth, sy'n cynyddu eu pŵer prynu. Bydd yn rhaid i eraill brofi eiliad o argyfwng yn gyntaf cyn iddynt weld defnyddioldeb Bitcoin.

Yn union fel yr oedd yr eglwys yn gwrthwynebu heliocentrism, felly hefyd y mae'r wladwriaeth yn gwrthsefyll Bitcoin. Fodd bynnag, bydd unigolion a gwledydd craff yn mabwysiadu Bitcoin ac yn elwa, ac yn gallu siarad a dweud “eppur si muove. "

Oherwydd gwadu Bitcoin yr un peth â chredu mai'r Ddaear yw canol y nefoedd o hyd. Efallai, mewn 20 mlynedd, y gallwn edrych yn ôl ar yr amser hwn a gweld ein bod wedi deffro o'r Oesoedd Tywyll ariannol ac yn gallu adeiladu'r byd eto o dan safon arian gadarn, y Bitcoin safonol.

Mae hon yn swydd westai gan Bitcoin Graffiti. Mae'r farn a fynegir yn gwbl eu hunain ac nid ydynt o reidrwydd yn adlewyrchu barn BTC Inc neu Bitcoin Magazine.

Ffynhonnell wreiddiol: Bitcoin Magazine