By Bitcoin Περιοδικό - 2 χρόνια πριν - Χρόνος ανάγνωσης: 11 λεπτά
Μια ωδή σε Bitcoin, Virtuous And Fair
Φυσικά οι θεσμοί αγνοούν Bitcoin — αντιπροσωπεύει τις πτυχές της ελευθερίας και της ιδιωτικής ιδιοκτησίας που βρίσκονται σε ευθεία αντίθεση με αυτές.
Bitcoin è Galant-Vomo: Bitcoin Είναι Άνθρωπος Τιμής
Το πρώτο πράγμα για να ρωτήσω Bitcoin είναι αυτό που είναι, παρά αυτό που αξίζει. Ο προσδιορισμός της αξίας του είναι τόσο απλός όσο η διαίρεση του ποσού που θέλετε με 21 εκατομμύρια, με αυτόν τον αριθμό να είναι πιο κοντά στο άπειρο εάν εκτιμάτε την αποκέντρωση, τη διαφάνεια, το απόρρητο, την ασφάλεια, την καινοτομία, την ένταξη και την οικονομική ελευθερία, αλλά πιο κοντά στο μηδέν εάν είστε ευχαριστημένοι με συγκεντρωτισμό, φτώχεια, λογοκρισία, τραπεζικές συναλλαγές και αδιάκριτη εκτύπωση χαρτονομισμάτων.
Bitcoin είναι ουσιαστικά μια δύναμη, όπως και όλα όσα παράγει η φύση. Αυτό είναι, Bitcoin είναι μια νέα δύναμη, μια πρώτη κίνηση, ένας τροχός που γυρίζει μόνος του και με έναν αιώνιο ρυθμό. Αναζητά, πάνω απ' όλα, τρία πράγματα: την αμετάβλητη ως κάτι τίμιο, την ελευθερία ως κάτι απαραίτητο και τη διαφάνεια ως κάτι καλό. Είναι ένας περιστρεφόμενος τροχός που λειτουργεί χωρίς να χρειάζεται κλώστη. ένα άλογο που καλπάζει μόνο του και του οποίου η ορμή είναι αδύνατο να συγκρατηθεί. Είναι μια Ύδρα της οποίας το κεφάλι έχει επιβιώσει από χίλιες προσπάθειες αφαίρεσης, αλλά η οποία, επειδή έχει πολλές ή επειδή δεν έχει, συνεχίζει να τρομάζει όσους δεν έχουν αφιερώσει χρόνο να τη μελετήσουν για να την καταλάβουν. Bitcoin είναι ο πρώτος ιστορικός τρόπος για να αμυνθεί κανείς από την υπερβολική φιλοδοξία των ισχυρών. Είναι το μαθηματικό πρωτόκολλο που έδωσε την αρχή στο μοναδικό εντελώς αποκεντρωμένο νομισματικό σύστημα, το οποίο για αυτόν ακριβώς τον λόγο πολλές τράπεζες, εξομολογητές και κυβερνήσεις το θεωρούν για τον ίδιο τον διάβολο.
Μαθηματικά είναι βουβή ποίηση, και οικονομικά θορυβώδης δικαιοσύνη. Είναι η τέλεια αναπαράσταση, παρά την απλή και συνοπτική έκφρασή της, μιας ευρηματικής, βαθιάς και σοβαρής ιδέας, που έχει σχεδιαστεί με σκοπό τη μαθηματική λύση άπειρων προβλημάτων. Είναι κάτι τόσο δίκαιο όσο το φως του ήλιου, γιατί βγαίνει για να το δουν όλοι, και είναι εκεί όλη την ώρα, με τόση δύναμη που άλλους φωτίζει και άλλους αφήνει τυφλούς. Είναι, στην πραγματικότητα, το μόνο αγαθό που προσπαθεί να παρέχει ό,τι είναι σωστό, αυτό που του αναλογεί, και αυτό που αξίζει σε όλους, σε τέτοιο βαθμό που θα ήταν ευκολότερο για τη γη να ανεχτεί δύο ήλιους παρά τον κόσμο. να ανεχτεί περισσότερα από είκοσι ένα εκατομμύρια bitcoin.
«Ναι, θα υπερασπιστώ αυτήν την πρόταση, pugnis et calcibus, unguibus et rostro (με μπουνιές και κλωτσιές, με ξύσιμο και ράμφισμα). Μολιέρος «Ο αναγκαστικός γάμος»
Ίσως θα γίνει πιστευτό, όχι χωρίς ίχνος αλήθειας, για το οποίο μιλάω Bitcoin ως σεχταριστής, αν και επαινώ ένα μαθηματικό πρωτόκολλο, και ότι το να μιλάς για μια μαθηματική αίρεση είναι εξίσου λογικό με το να μιλάς για μια αίρεση Ευκλείδων, Νευτώνειων ή Αρχιμήδειων. Τι σημασία έχει όμως; Ούτως ή άλλως, αυτή δεν είναι αρκετά ισχυρή αντίρρηση για να σταματήσω, πόσο μάλλον που μιλάμε για κάτι μεγάλο, και τα μεγάλα πράγματα απαιτούν να μιλιούνται έντονα. Δεν «χαράζουμε υδράργυρο από κανένα ξύλο», όπως κήρυττε ο Πυθαγόρας ανάμεσα στον κύκλο των οπαδών και των ειδικών του. Αυτό που τονίζουμε εδώ είναι ότι η ανθρωπότητα έχει βρει Bitcoin ένα νέο «για τι», το οποίο με τη σειρά του λύνει πολλά από τα προβλήματα που προκαλούνται από την άστοχη αναζήτησή του για το «γιατί». Γνωρίζουμε, φυσικά, ότι πρόκειται για έναν πολύ δύσκολο στόχο, αλλά καταλαβαίνουμε επίσης ότι όπου δεν υπάρχουν δυσκολίες συνήθως δεν υπάρχουν και πλεονεκτήματα.
«Το όμορφο είναι δύσκολο» Plato, Hippias major, 304e
Το «για τι» του Bitcoin είναι να αγκυροβολήσουμε την έννοια του πλούτου για πάντα σε μια αλυσίδα ανοιχτών δεδομένων, έτσι ώστε με αυτήν την έννοια να σκεφτόμαστε πάντα αυτά τα ανοιχτά δεδομένα, και με αυτά τα δεδομένα να σκεφτόμαστε πάντα αυτήν την έννοια. Αποδεικνύεται ότι γεννηθήκαμε σε έναν κόσμο που διέπεται από πλούτο και χρήμα, και ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι άνθρωποι εργάζονται και σκοτώνουν για πλούτη και χρήματα, αλλά δεν ξέρουμε με βεβαιότητα τι είναι ο πλούτος και το χρήμα. Λέμε ότι ο πλούτος, που είναι επίσης δύναμη, δεν μπορεί να θεωρηθεί ως κάτι απεριόριστο. απαγορεύεται να σκεφτόμαστε άπειρο πλούτο γιατί είναι ασυμβίβαστο με την έννοια της δύναμης. Ο σκοπός του Bitcoin, σε αυτή την περίπτωση, καταλήγει να εμβαθύνει για πρώτη φορά στον ορισμό του πλούτου με τέτοιο τρόπο ώστε η φύση του να συνίσταται στην προσαρμογή όσο το δυνατόν πιο κοντά στα όρια της δικής του δύναμης. Είναι, μάλλον, η εύρεση μιας εφεύρεσης στην οποία το στιγμιαίο χρήσιμο αποκτά αξία με την πάροδο του χρόνου, αντί να το χάσει, όπως συνέβη σε όλη την ιστορία με όλα τα χρήματα. να αναπαράγει στην οικονομία αυτό που συνιστά ανάπτυξη της ζωής, που επιτυγχάνει όλο και περισσότερα με όλο και λιγότερα, και να την κάνει μια αληθινή επιστήμη, που δεν ζει αλλάζοντας τους νόμους και τους κανόνες της συνεχώς.
«Όταν κάποιος θεωρεί μια επιστήμη όμορφη, αληθινή, χρήσιμη για την πόλη και απόλυτα ευχάριστη στη θεότητα, δεν μπορεί να μείνει σιωπηλός για αυτήν με οποιοδήποτε τίμημα». Πλάτων, Νόμοι, 821Α.
Πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι ακόμη και σήμερα, όταν όλοι υποθέτουν ότι έχουν ευφυΐα, έχει βρεθεί μόνο ένας τρόπος για να δημιουργηθεί ένα επαρκώς αποδοτικό και αρκετά καλό νόμισμα, και αυτό επιτεύχθηκε μόνο με τη δημιουργία του Bitcoin: ένα περιορισμένο αγαθό που αντιπροσωπεύει μια ασύγκριτα μεγαλύτερη πολυπλοκότητα, ένα μεγαλύτερο άθροισμα συντονισμένων στοιχείων, με τα οποία η ασφάλεια και η διαιρετότητά του γίνεται πολύ πιο αποτελεσματική και αξιόπιστη. Και όλα αυτά με τρόπο διάφανο, αμετάβλητο, δημοκρατικό, αν θέλετε, από το γεγονός και μόνο ότι ο κώδικάς του. Το πίσω μέρος του υφάσματός του είναι εντελώς ανοιχτό, και επομένως πάντα εκεί, έτοιμο για όποιον θέλει να βρει όλες τις αρετές και τα ελαττώματα του, να το βελτιώσει αν θέλει ή να το απορρίψει αν δεν βρει μια πραγματική πρακτική χρήση του. . Ως εκ τούτου, λέγεται, πολύ σωστά, ότι δεν γίνονται λάθη ατιμώρητα μεταξύ των προγραμματιστών ανοιχτού κώδικα, ότι ο φθόνος δεν έχει θέση στη θεϊκή τους χορωδία και ότι τα προγράμματα και οι αλγόριθμοί τους είναι ο πιο ειλικρινής τρόπος που γνωρίζουν για να μιλήσουν για τον εαυτό τους. Τα γράμματα και τα μαθηματικά αποτελούν ολόκληρη την ομάδα της εκστρατείας τους. Τους αρέσει το μονοπάτι τους: Πιστεύουν ότι αξίζει να το κατεβούν, ακόμα κι αν πέσουν, και για τον μοναδικό τους μισθό ζητούν τη δόξα και την τιμή να γράψουν το όνομά τους ή το ψευδώνυμό τους σε κάθε νέα εφεύρεση. Είναι αυτοί που φτιάχνουν αριστουργήματα στο διαδίκτυο, παρά το γεγονός ότι ακόμη και σήμερα προσπαθούν να μας πείσουν ότι κάτι τέτοιο μπορεί να γίνει μόνο σε τάδε αμερικανικό ή αγγλικό ερευνητικό ινστιτούτο. Χάρη σε αυτούς ανακαλύπτονται καθημερινά νέες αλήθειες που σίγουρα θα έμεναν άγνωστες γιατί κανείς δεν έβαλε καθήκον να βρει ένα πρόβλημα και να του επιτεθεί, όπως έκανε ο Satoshi Nakamoto με το blockchain... η ουσία του οποίου Bitcoin είναι το ατύχημα, το θέμα του οποίου Bitcoin είναι η μορφή, η θερμότητα της οποίας Bitcoin είναι το φως. Γι' αυτό ή εξαιτίας αυτών, Bitcoin είναι τόσο απλό, τόσο εύκολα γεννά το σύνθετο και τελικά επιστρέφει ξανά στο απλό. Και γι' αυτό μοιάζει τόσο με τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους, από τους οποίους δεν ξέρουμε ποιος ήταν ο πρώτος, αλλά που σήμερα κάνουν τον γύρο του κόσμου χωρίς να αναρωτηθεί κανείς.
"Simplex sigillum veri." (Η απλότητα είναι το σημάδι της αλήθειας.) Herman(us) Boerhaave
Πρέπει να συμφωνήσουμε, φυσικά, ότι σε όλα τα μεγάλα έργα οι πρώτες δοκιμές δεν είναι εντελώς τέλειες. Είναι γνωστό ότι όσο πιο ευγενές και τέλειο είναι κάτι, τόσο πιο αργά και πιο αργά ωριμάζει. Αυτό ακριβώς συμβαίνει με Bitcoin το οποίο, παρά την αξιοσημείωτη πρόοδό του, είναι ακόμα έφηβος, ωριμάζει αργά, όπως όλα τα εξαιρετικά πράγματα, και ίσως εξαντλήσει τα 21 εκατομμύρια μονάδες του πριν ανακαλύψουμε ακόμη και το ένα τέταρτο των πιθανών εφαρμογών του. Ένα νέο νομισματικό σύστημα, το οποίο είναι επίσης πλήρως αποκεντρωμένο, απαιτεί να πάνε τα μουλάρια του αργά. Μέχρι τώρα αρχίζουμε να κατανοούμε την έννοια του και να αισθανόμαστε ότι είναι τόσο πολύτιμο για την ανάπτυξη του ανθρώπου όσο και το τίμημα που είναι έτοιμος να πληρώσει για να το φτάσει και να το διατηρήσει. Φυσικά, αφού το ανακαλύψουμε, δεν θα είναι σπουδαίο να το βρούμε, και η δυσκολία θα είναι να το χάσουμε, και μόνο τότε θα καταλάβουμε ότι στα χέρια μας επιτέλους υλοποιήσαμε μια ελευθερία που ονειρευόντουσαν πολλοί χιλιετίες.
«Ταχύς είναι ο δρόμος προς την κορυφή της αξιοπρέπειας· αλλά αν σε ευχαριστεί να ανέβεις αυτή την κορυφή, μπροστά στην οποία υποχωρεί η περιουσία, θα δεις, αναμφίβολα, κάτω από τα πόδια σου αυτό που θεωρείται πολύ ψηλό, αλλά, παρ' όλα αυτά, φτάστε στην κορυφή από ένα επίπεδο μονοπάτι».-Σενέκας, Επιστολές 84, 13.
Το ίδιο συνέβη και σε μένα με Bitcoin που μου συνέβη κάποτε με βιβλία: μια τυχαία επαφή, μια πρόταση που βρέθηκε σε μια τυχαία σελίδα, το όνομα του συγγραφέα εντελώς άγνωστο και το ένστικτο που λέει ότι επιτέλους βρέθηκε ένα συγγενικό πνεύμα. Για μένα, πριν εφαρμοστεί η κρυπτογραφία στην έννοια του χρήματος, ήταν μάλλον η ανακάλυψη μιας ιδέας για τον κόσμο σύμφωνα με τη δική μου σκέψη, που έκανε τη ζωή ένα εντελώς ανοιχτό βιβλίο, στο οποίο οι άνθρωποι θα καταθέτουν τις εφευρέσεις τους ως μνημείο. για τους καιρούς που έρχονται. Λίγη ελευθερία και πολύ περισσότερη διαφάνεια ήταν αυτό που χρειαζόταν πιο επειγόντως ο κόσμος για μένα. Η ίδια η ιδέα ότι Bitcoin συλλογίστηκε και τα δύο, ότι βρισκόταν ακριβώς στη μέση μεταξύ του μεγάλου του σύμπαντος και του μικρού του απειροελάχιστου κόσμου, και ότι το αναζητούσε κάνοντας έκκληση μόνο στους κανόνες των μαθηματικών, ήταν αρκετό για να αρχίσει να ξημερώνει ό,τι μπορούσε να αποκτηθεί. από αυτό: λίγη καλή αίσθηση, που το μόνο ένστικτο της αυτορρύθμισης και της αυτοκαθιέρωσης θα μας έβγαζε από κάθε φιλοσοφία φτώχειας και απελπισίας. ο Bitcoin ιδέα σήμαινε, τουλάχιστον για μένα, τη μαθηματική υλοποίηση της κοινής λογικής, τη φύση της οποίας μερικές φορές δεν καταλαβαίνουμε παρά μόνο αφού στερήσουμε σχεδόν εξ ολοκλήρου τη χρήση της. Η κοινή λογική, δυστυχώς, συχνά μας μιλάει σαν να είναι κοιλιολόγος, νανουρίζοντας μας να πιστεύουμε ότι η φωνή της δεν προέρχεται από εμάς τους ίδιους. Γι' αυτό μπορώ να μιλήσω μόνο καλά Bitcoin, εκείνο το μαθηματικό εργαλείο που αφυπνίζει την κοινή λογική για να φτάσει στον στόχο της ελευθερίας και της διαφάνειας, παρά τις τόσες πολλές κυβερνήσεις που βλέπουν μόνο τον διάβολο πίσω από αυτό.
"Πόσο τα καλά έργα δίνουν πάντα στους θνητούς αφορμή για καλά λόγια!" Ευριπίδης, Εκάβη, 1238
Δεν μπορώ να εκπλαγώ που οι περισσότερες κυβερνήσεις συκοφαντούν Bitcoin, για, δυστυχώς, Bitcoin ντροπιάζει τις κυβερνήσεις σχεδόν στα όρια της ταπείνωσης. Για ποιο πράγμα δεν έχει κατηγορηθεί; Το να χρησιμοποιείται αποκλειστικά για ξέπλυμα χρήματος, να αποτελεί τρομερή απειλή για την οικονομική τάξη, να μην έχει πραγματική εγγενή αξία, να είναι υπερβολικά ανώνυμος και ιδιωτικός, να είναι μια σύγχρονη εκδοχή του φαινομένου της τουλίπας στην Ολλανδία κ.ο.κ. Εμπρός. Bitcoin, παραδόξως, κατηγορείται για τα ίδια ακριβώς εγκλήματα για τα οποία κατηγορήθηκε ο Σωκράτης στην εποχή του, δηλαδή ότι δεν πίστευε στους θεούς, ότι προσπάθησε να εισαγάγει περίεργες σκέψεις και ότι διαφθείρει τους νέους.
Αν και ας θυμηθούμε ότι οι Έλληνες φοβούνταν τον Σωκράτη, όπως οι πρώτοι άνθρωποι φοβόντουσαν τη φωτιά και τις επιπτώσεις της ηχούς, και ότι σήμερα το όνομά του λατρεύεται καθώς μισούνται όσοι τον καταδίκασαν να πιει ένα φλιτζάνι δηλητήριο. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και με το Bitcoin, που μπορεί να ανακατευτεί με όλα τα εγκλήματα και όλες τις χρηματικές απάτες και, ακόμα κι έτσι, το όνομά του θα είναι πάντα πάνω, σαν το λάδι πάνω από το νερό. Κάθε μέρα μπορεί να λέγεται ότι έχει φτάσει στο τέλος του και κάθε μέρα θα δείχνει ότι δεν έχει καν αρχίσει να ζει. καθημερινά ο λαός θα προειδοποιείται ότι εξαιτίας του θα χάσει όλα του τα χρήματά του, και κάθε μέρα ο κόσμος θα συμπεραίνει ότι δεν είναι ότι η κυβέρνησή του του άφησε πολλά να χάσει. Καθημερινά θα υπενθυμίζεται ότι είναι πολύ αδύναμο για να θεωρείται νόμισμα και κάθε μέρα θα αποδεικνύει ότι η σκληρότητά του δεν είναι τόσο γνωστή όσο σε αυτούς που το κερδίζουν καθημερινά. Καθημερινά θα λέγεται ότι το Bitcoin είναι μια διεστραμμένη εφεύρεση, σε αντίθεση με τις μεγάλες εφευρέσεις που οφείλει η ανθρωπότητα στους τραπεζίτες της, και για το λόγο αυτό δεν θα κυβερνήσει ποτέ τον κόσμο, ή τουλάχιστον όχι τόσο καλά όσο αυτοί. Κάθε μέρα θα μας λένε ξανά και ξανά ότι ο συγκεντρωτισμός είναι εξαιρετικά δημοκρατικός και μάλιστα καθημερινά Bitcoin θα αποδείξει ότι η ηρεμία, η δημοκρατία και ο πλούτος θα επικρατήσουν μεταξύ των ανδρών μόνο όταν υπάρχει πραγματικός διαχωρισμός μεταξύ των κεντρικών κυβερνήσεων και των νομισμάτων. Κάθε μέρα, με λίγα λόγια, θα γίνονται εκατό εκατομμύρια σχόλια για την υπεράσπιση της καλοσύνης του σημερινού νομισματικού μας συστήματος, και έτσι θα αποδεικνύεται εκατό εκατομμύρια φορές ότι το σημερινό νομισματικό μας σύστημα είναι παλιομοδίτικο και λάθος.
«Έχουμε ένα πολιτικό καθεστώς που δεν μιμείται τους νόμους άλλων λαών, και αντί να μιμούνται άλλους, είμαστε πρότυπο που πρέπει να ακολουθήσουμε. Το όνομά του, επειδή η κυβέρνηση δεν εξαρτάται από λίγους αλλά από την πλειοψηφία, είναι δημοκρατία. Σε ό,τι αφορά τις ιδιωτικές υποθέσεις, η ισότητα, σύμφωνα με τους νόμους μας, φτάνει σε όλους, ενώ στην εκλογή σε δημόσια αξιώματα δεν βάζουμε τους ταξικούς λόγους πάνω από την προσωπική αξία, σύμφωνα με το κύρος που απολαμβάνει κάθε πολίτης στη δράση του. , λόγω της φτώχειας του, συναντά εμπόδια λόγω της ασάφειας της κοινωνικής του κατάστασης, εάν είναι σε θέση να προσφέρει υπηρεσία στην πόλη». Θουκυδίδης, Πελοποννησιακός Πόλεμος, II, 37, 1.
Bitcoin είναι μια εξαιρετικά καινοτόμος ιδέα, και μια καινοτόμος ιδέα που δεν προκαλεί φθόνο, ζήλια ή άμιλλα. Τα πάθη που είναι πιο ικανά να προκαλέσουν μίσος και εχθρότητα, δεν υπήρξαν μέχρι τώρα και δεν θα υπάρξουν ποτέ. Οι τράπεζες και οι κυβερνήσεις, επομένως, δεν θα το έχουν ποτέ με την υψηλότερη εκτίμηση, ανεξάρτητα από το πόσο μπορεί να πρέπει να καταφύγουν σε αυτό κατά τη διάρκεια κακοκαιρίας, όπως κάτω από ένα δέντρο σε μια καταιγίδα από την οποία, όταν βελτιωθεί ο καιρός, θα θέλουν να κλέψει ένα-δυο κλαδιά και να το πετάξει στο έδαφος. Σίγουρα θα θέλουν να το αντικαταστήσουν με τα κεντρικά τους ψηφιακά νομίσματα, που δεν είναι παρά μια απλή απομίμηση. Το μόνο τους πλεονέκτημα είναι να αντιγράφουν Bitcoin να το μετατρέψει σε κάτι χειρότερο, ξεκινώντας από το γεγονός ότι BitcoinΤο , όπως και το σύμπαν, κυκλοφορεί ανά πάσα στιγμή, ενώ τα άλλα νομίσματα μπορούν να το κάνουν μόνο όταν και όπως κρίνουν οι κυβερνήσεις. Έτσι, το να θέλεις να το συγκρίνεις με αυτό που οι κυβερνήσεις αποκαλούν χρήματα είναι σαν να συγκρίνεις έναν καλό σκύλο με ένα κακό γουρούνι. Είναι αυτός που διεκδικεί το χρηματικό σύστημα, όχι το χρηματικό σύστημα που διεκδικεί ο ίδιος, γιατί όπως όλα τα σπουδαία, χωρίς τη βοήθεια κανενός, κατάφερε να γίνει κάτι ανώτερο και ασύγκριτο. Έτσι, όπως πριν κάθε χώρα είχε το δικό της νόμισμα, θα έρθει η μέρα που ένα ενιαίο νόμισμα θα έχει το δικό της homeγης σε όλη τη γη. Bitcoin, μάλλον, είναι ο ωκεανός στον οποίο αργά ή γρήγορα θα πρέπει να κυλήσουν όλα τα ποτάμια, γιατί θα είναι αδύνατο να εξαφανιστεί όσο υπάρχει η ιδέα της αποκέντρωσης, ούτε να υπάρξει αποκέντρωση εάν, δυστυχώς, Bitcoin εξαφανίζεται. Η αποκέντρωση, στην πραγματικότητα, είναι σαν το προπατορικό αμάρτημα: η μόνη προϋπόθεση υπό την οποία ο άνθρωπος μπορεί να απολαύσει την αληθινή ελευθερία.
Και ναι, όλα αυτά που μόλις είπα είμαι σίγουρος ότι κάποιος τα έχει ήδη πει. και είναι καλύτερα έτσι: είναι η απόδειξη ότι λέω την αλήθεια.
Αυτή είναι μια guest post από τον Anderson Benprado. Οι απόψεις που εκφράζονται είναι εξ ολοκλήρου δικές τους και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα αυτές της BTC, Inc. ή Bitcoin περιοδικό.
Πρωτότυπη πηγή: Bitcoin περιοδικό