By Bitcoin Ajakiri - 1 aasta tagasi - Lugemisaeg: 13 minutit
Bitcoin, Isiksus ja areng neljas osa — Bitcoin, Religioon ja moraal
BitcoinSelle krooniks on majanduslike tagajärgede taaskehtestamine. Nagu Vana Testamendi jumal, ei jäta see ruumi patule, valedele ega pettustele.
See on arvamustoimetus Aleks Svetskilt, "Unkommunistliku manifesti" autorilt ja asutajalt . Bitcoin Times ja saate "Wake Up Podcast with Svetski" saatejuht.
JBP seeria 4. osa 4. peatükk.
Sari jätkub. Kui te pole veel peatükke üks kuni kolmas lugenud, leiate need siit, ja muidugi veenduge, et olete selle peatüki esimese, teise ja kolmanda osa läbi lugenud.
Tsitaadid, mille all pole allikat, on omistatud dr Jordan B. Petersonile.
Eelmistes osades uurime väärtust, mänge, tegevust, eesmärki, keskendumist, tähelepanu, tõde ja kõnet. Avastasime nihilismi allikad ja uurisime riigi nime all tuntud staatilise aparaadi „ebapüha kolmainsust”.
Lõpetame selle peatüki läbivaatamisega Bitcoin'suhe religiooni, Piibli ja selle sarnane Vana Testamendi Jumalaga läbi majanduslike tagajärgede taaskäivitamise.
. Bitcoin Religioon
Shinobi, keda ma sügavalt austan, ütles hiljuti, et ta pole näinud ruumi või tööstust, kus arusaamise ja enesekindluse vahel oleks rohkem erinevusi kui Bitcoin.
Suures osas oleksin nõus.
Kuigi Bitcoinma usun, et see on tegelikult positiivne. Selline erinevus ärritab loomulikult inseneri või tehnikut, kuid seda tüüpi nähtuse puhul Bitcoin see tähendab, et religioossete innukate moodi akolüütide olemasolu lisab selle üldist tugevust.
See on narratiivi ja müüdi jõud tegevuses.
Bitcoin’s core principles representing “the good,” give it an aura of religious fervor that transcends the purely empirical domain of the technician. You have people willing to tie their identities to this thing come hell or high water, and for a phenomenon that must overcome the greatest collective lie of all time, this is the sort of moral, economic and memetic impetus that’s required.
Ma pole kindel, et midagi võimsamat on olemas – ja ma ütlen seda mittereligioosse inimesena.
„Religioon tegeleb väärtusvaldkonnaga, ülima väärtusega. See ei ole teaduse valdkond. See ei ole empiirilise kirjeldamise territoorium.
Usuline Bitcoin akolüüt sarnaneb sageli religioosse teistliku akolüüdiga oma veendumuses, et avastatakse mingi loori läbistav tõde.
Alguses nad lihtsalt pimesi papagoivad seda, mida nad on Twitteris näinud või kuulnud: "digitaalne kuld", "ainult 21 miljonit", "tsensuurikindel", "väärtuse säilitamine", "varu vooluni" jne.
Nad muutuvad neile ideedele dogmaatiliselt kuulekaks, sageli ei tea nende tähendust ja mõnel juhul ka iseenda kahjuks, kuid aja jooksul avaneb neil võimalus end distsiplineerida. Nad õpivad (taskuhäälingusaadete, artiklite, raamatute jne kaudu) ja ületavad "dogmaatilise akolüüdi" raami, et saada "suverääniks" Bitcoinee”, st selline inimene, kes mõõdab oma rikkust bitcoin, töötab täissõlme, CoinJoining, kes mõistab nüansse a BIP ja saab tõhusalt osaleda korrumpeerunud statisti paradigma õõnestamises.
See on üldises mõttes positiivne. Me kõik peame kuskilt alustama ja meil peab olema tee, mida tasub kõndida.
Bitcoin on see ja paljuski on see religioosne lõuend, millele saame maalida oma individuaalseid teekondi suveräänsuse ja tõe poole.
„Seetõttu on vajalik ja soovitav, et religioonides oleks dogmaatiline element. Mis kasu on väärtussüsteemist, mis ei taga stabiilset struktuuri.“
Bitcoin ja Satoshi lugu on poeetiliselt religioosne ja müütiline.
Alates asutaja kadumisest kuni selle stabiilse, inertse struktuurini ja majandusliku päästmise vormi pakkumiseni "kurja" vaenlase taustal, Bitcoin on kõik koostisosad narratiivi jaoks, mis on piisavalt võimas, et tekiks kriitiline mass järgijaid.
Ja neil on.
Nad ei pea alguses kõike "teadma". Tegelikult ei saa nad seda kõike teada. Kuid tõetuum, mille nad mõnest artiklist või taskuhäälingusaatest leiavad, resoneerib nendega piisavalt, et nad jätkavad kaevamist.
Neil on juba selleks teekonnaks vajalik eeltingimus, st kavatsus saada paremaks inimeseks ja mingisugune tõmme tõe või terviklikkuse poole, nii et nende instinkt ütleb neile, et see võib olla tee.
Nende esialgne kuulekus muutub distsipliiniks ja aja jooksul muutuvad nad madala aja eelistuseks "tšaad" või "trad naise" ekvivalendiks, milleks meist "põhilisemad" pürgivad.
Tõeline religioosne akolüüt ei püüa sõnastada täpseid ideid maailma objektiivse olemuse kohta (kuigi võib-olla püüab ta ka seda teha). Selle asemel püüab ta olla "hea inimene". Võib juhtuda, et tema jaoks ei tähenda 'hea' muud kui 'kuulelikku' — isegi pimesi kuulekat. Siit ka klassikaline liberaalse Lääne valgustusaja vastuväide religioossele veendumusele: kuulekust ei piisa. Kuid see on vähemalt algus (ja me oleme selle unustanud): te ei saa endale midagi sihtida, kui olete täiesti distsiplineerimata ja juhendamata. Te ei tea, mida sihtida, ja te ei lenda otse, isegi kui saate oma sihi kuidagi õigesti. Ja siis jõuate järeldusele: "Pole midagi, mille poole püüda." Ja siis oled sa kadunud."
Muidugi ei juhtu seda kõigiga. Iga sellise kohta on 1000 Vitalik Buterinsi ja Sam Bankman-Friedi, kes on rohkem huvitatud ükssarvikutest, oma raha printimisest ja Beyond Meat vorstide praadimisest.
Sa ei saa kõiki päästa. Samuti ei tohiks proovida.
Bitcoin on kõigile, kuid mitte kõigile.
Neile, kellel on vajalik meik, isegi meie mitte nii kõrge IQ, Bitcoin esindab palju enamat kui lihtsalt pilet kiireks rikkaks saamiseks või tehnoloogia. See on omamoodi religioon, millele õigel viisil lähenedes võib inimene paremini mõista mina, süvendada suhteid kõige olulisemaga ja muuta ta lõpuks paremaks inimeseks.
See on erakordne asi, mida näha.
Majandusreligioon ja enese mõistmine
Mõte, millega olen mõnda aega mänginud, on see, kas majandusteadus on lihtsalt tegevuse religioon? Mida tõesem ja täpsem see on, seda parem on mängijate, õpilaste, akolüütide ja seega ka ühiskonna koondtulemus.
See vastab tõele klassikalises idees, ära ütle, mida sa usud, näita mulle oma pangakontot ja ma ütlen sulle, mida sa usud.
Ja seda kajastab ka dr Peterson oma raamatu “4 elureeglit” 12. peatükis:
„Te saate teada ainult seda, mida te tegelikult usute (mitte seda, mida arvate, et usute), jälgides, kuidas te tegutsete. Enne seda sa lihtsalt ei tea, mida usud. Sa oled liiga keeruline, et ennast mõista.”
Seetõttu usun, et inimtegevuse uurimine pole mitte ainult oluline, vaid ka alus. Teod meenutavad meie tõelisi tõekspidamisi, raha on see, kuidas me neid mõõdame, ja majandus on see, kuidas me püüame seda kõike mõista.
Sellest ka minu väide, et see on oma olemuselt religioosne.
Nüüd on siin see meelt paisuv osa:
Bitcoin on religiooni uus vorm (ja seega peatükk inimkonna ajaloos), sest erinevalt varasematest katsetest väärtusi, ideid ja pearaamatuid kirjaliku või suulise sõna kaudu edasi anda, on meil nüüd võrgustik, mis meenutab aja füüsilist suunda (edasi). kui rikkumatu, jäljendamatu meedium, millele neid ideid saab salvestada. Tulemuseks on tõeline majanduslik tagasiside, mis ajendab ühiskonnas (moraalis) paremini orienteeruma.
Bitcoin näitab sulle. See ei ütle teile lihtsalt.
Seetõttu olen öelnud, et postitusBitcoin maailm näeb välja hoopis teistsugune kui eelmineBitcoin maailma.
„Oleme kümneid ja võib-olla sadu tuhandeid aastaid vaadanud enda tegutsemist, mõtiskledes selle vaatamise üle ja rääkinud selle peegelduse kaudu destilleeritud lugusid. See kõik on osa meie individuaalsetest ja kollektiivsetest katsetest avastada ja sõnastada, mida me usume. Osa nii loodud teadmistest on see, mis on kapseldatud meie kultuuride põhiõpetustes, iidsetes kirjutistes, nagu Tao te Ching või eelmainitud veedalikud pühakirjad või piiblilood.
Kuigi Bitcoin valge paber ei ole otseselt samas vormis või samas kategoorias kui üks neist iidsetest kirjutistest, see on moodustanud teoreetilise aluse millegi praktiliseks avaldumiseks, mis suunab meid kaudselt taeva poole.
See teeb seda tänu elu metafüüsilise mängu sulandumisele reaalsuse füüsiliste piiridega, nagu ma eelnevates peatükkides selgitasin. Teisisõnu, selle stiimulid on sellised, et peate tegutsema moraalselt, et teha edusamme mitme aja jooksul.
Võimalused on põnevad ja lõputud; tagajärjed, mõistusevastane.
Bitcoin Ja Piibel
Nagu ma näen, nagu piibel, Bitcoin on esile kerkinud kollektiivse inimpsüühika sügavustest.
Nagu piibel, Bitcoin'i päritolu on mõnevõrra varjatud tundmatute detailidega ja mõlemad on seotud mitme muugawise katkenud osalejad, kes igaüks tõi aja jooksul võtme või osa tervikust. Nende tekkimine on reprodutseerimatu ja sarnaselt Piibliga, usun, et me vaatame sellele tagasi Bitcoin's geneesis kui midagi, mis juhtis laiema inimühiskonna kurssi tulevaste aastatuhandete jooksul.
Erinevus seekord ja miks see võib-olla igavesti kestab, seisneb selles, et keel, moraal, väärtused ja eetika on samuti rahast (tegudest) imbunud, nagu eespool selgitatud.
Bitcoin kuna raha on väärtuste, tegevuse ja tähelepanu keel. See elav, hingav võrgustik ei hõlma mitte ainult digitaalseid sõlmpunkte kaevurite ja arvutite kujul, vaid inimsõlmi kasutajate, mõtlejate, kodeerijate, kirjanike, haldajate ja igasuguste üksuste kujul.
See on sügav idee ja mitte nõrga kujutlusvõime jaoks.
„[Piibel on] selliste protsesside tulemus, mis jäävad meie arusaamatuks. Piibel on raamatukogu, mis koosneb paljudest raamatutest, millest igaüks on kirjutatud ja toimetatud paljude inimeste poolt. See on tõeliselt esilekerkiv dokument – valitud, järjestatud ja lõpuks sidus lugu, mille on kirjutanud mitte keegi ja kõik tuhandete aastate jooksul. Piibli on sügavast välja visanud inimeste kollektiivne kujutlusvõime, mis ise on kujuteldamatute jõudude tulemus, mis toimivad hoomamatute ajavahemike jooksul. Selle hoolikas ja lugupidav uurimine võib paljastada meile asju selle kohta, mida me usume ja kuidas me teeme ja peaksime tegutsema, mida ei saa peaaegu mingil muul viisil avastada.
Mida see tähendab?
Muidugi palju, mida oleme juba uurinud, nii et lõpetan analüüsiga, mis käsitleb Bitcoin ja Jumal.
Bitcoin See on nagu Vana Testamendi Jumal.
„4 elureeglit” 12. peatükki lugedes ilmnes sarnasus Bitcoin ja Vana Testamendi Jumal, nende seose kaudu tagajärgedega, koitis mulle.
Vana Testamendi Jumal oli keeruline ja mitmetahuline. Pealtnäha jõhker, andestamatu ja karmidele karistus- ja vihategudele kalduv, kuid samal ajal kulutatud hoolitsusest maailma ja selle elanike eest, kes on võimeline tegema suuri halastust ja lahkust.
See on Vana Testamendi Jumala endine viha ja kättemaksuhimuline olemus, mida enamik inimesi tunnistab ja vastandab Uue Testamendi Jumalale, keda nad peavad andestavamaks, lahkemaks ja armastavamaks.
Enamik inimesi arvab Bitcoin on nagu Uue Testamendi Jumal; maagiline imerohi kõikidele meie probleemidele ja tee tulevase "utoopia" juurde.
See on minu väide Bitcoin on palju rohkem nagu keeruline Vana Testamendi jumal. Kui te kaldute teelt kõrvale, kui eirate loomulike asjade korraldusi, korraldusi ja käske, siis kannatate teie, teie lapsed ja teie laste lapsed.
Vana Testamendi Jumal tooks teie peale oma viha katkude ja näljahädade kaudu Bitcoin annab selle teile vaesuse ja teravate majanduslike tagajärgede kaudu. Erinevus seisneb selles, et esimene oli kirjalik või suuline hoiatus patuse käitumise eest, samas kui teine on teie tegevuste otsene tulemus.
Ei usu mind? Mine saada oma Bitcoin valele aadressile või proovige helistada tugiteenusele, kui olete privaatvõtmed kaotanud. Või võite proovida ühendust võtta Bitcoin Keskpank printida rohkem bitcoin et päästa teid, kui tegite halva otsuse. Edu sellega.
Sellegipoolest, kui Tema rahvas teelt kõrvale kaldus – kui nad eiranud Tema ettekirjutusi, rikkusid Tema lepinguid ja rikkusid Tema käske –, järgnesid kindlasti probleemid. Kui te ei teinud seda, mida Vana Testamendi Jumal nõudis – mis iganes see oleks võinud olla ja kuidas iganes oleksite püüdnud selle eest varjata –, olite teie ja teie lapsed ja teie laste lapsed kohutavas ja tõsises hädas.
Piibli sarnaste tekstide tähtsus kasvab jätkuvalt a Bitcoin-domineeritud maailm, sest need õppetunnid ja lood on tõesed. Mitte tingimata sõna otseses mõttes, vaid meta tähenduses. Need on olemisviisid, mille mõistmisel ja oma isikusse integreerumisel on teil, teie lastel ja laste lastel võimalus õitseda.
Bitcoin on Vana Testamendi Jumala majanduslik ilming ja samamoodi "loodusjõud". Nad ütlevad, et "Bitcoin lihtsalt on" põhjusega. Sellele pahatahtliku või kavala südamega lähenemine viib teid ainult hävingusse. Kui orienteerute otsese majandusliku tagasiside kaudu saadud kaudsete juhiste järgi või võtate arvesse wise (st iidsed tekstid), võite lihtsalt õitseda.
"Nad olid wise. Ta oli loodusjõud. Kas näljane lõvi on mõistlik, õiglane või õiglane? Mis mõttetu küsimus see on? Vana Testamendi iisraellased ja nende esivanemad teadsid, et Jumalaga ei tohi nalja teha ja et kõik, mida põrgu vihane jumalus lubab sünnitada, kui teda ristitakse, oli tõeline.
Mis toob mind…
Usk
Usk leitakse pühendumises heale, hoolimata tõenditest halva kohta.
Taas Bitcoin on usu ilming. Nii mürgisest sotsiaalsest pinnasest on välja tulnud midagi nii head.
Seda tehakse sellepärast, et headuse juured on sügaval. Usk on see, mis aitab sellel õitseda ja Bitcoin on ilus näide sellest, mis on võimalik, kui me seda tõsiselt võtame.
„Usk ei ole lapselik usk maagiasse. See on teadmatus või isegi tahtlik pimedus. See on hoopis mõistmine, et elu traagilistele ebaratsionaalsustele tuleb vastukaaluks võtta sama irratsionaalne pühendumine Olemise olulisele headusele.
Et seda uskuda Bitcoin võib võita, on uskuda headuse võitmise võimesse. Ma pole kindel, et see on midagi, mida saate ratsionaalselt arvutada. Bitcoin ajalugu on täis nende surnukehasid, kes arvasid, et nad on selle välja mõelnud; kas küljel Bitcoin või mitte. Vaadake kõiki Paul Krugmani ja Peter Schiffi poolelt "vastu" või plaani B S2F või Willy Woo ketisisese analüüsi poolel "poolt".
Usk sellesse Bitcoin nõuab midagi enamat kui empiirilisus. Võib-olla on see muu põhjuswise targad inimesed (nt Eric Weinstein), kes peaksid selle ilmumisest vaimustuses olema, tegelevad selle levitamisega kibedalt.
„Võite alustada sellest, et te ei mõtle – või täpsemalt, kuid vähem räigelt, keeldudes allumast oma usku oma praegusele ratsionaalsusele ja selle kitsastele vaatenurkadele. See ei tähenda, et tee end lolliks. See tähendab vastupidist. See tähendab hoopis seda, et peate lõpetama manööverdamise ja arvutamise ja kavaldamise ja sebimise ja jõustamise ja nõudmise ja vältimise ja ignoreerimise ja karistamise. See tähendab, et peate oma vanad strateegiad kõrvale jätma. See tähendab hoopis, et peate tähelepanu pöörama, kuna te pole võib-olla kunagi varem tähelepanu pööranud.
Need inimesed näivad olevat liiga ajule orienteeritud, et kogeda terviklikku, praktilist täiuslikkust, mis on Bitcoin.
Nad ei pööra tõelist tähelepanu, sest nad on liiga hõivatud "gabariidi teooriaga" ja katsega seda oma ratsionaalsesse paradigmasse paigutada. Või on nad selgrootud tarahoidjad nagu Lex Fridman, kes keelduvad võtmast moraalset seisukohta.
Mõlemal juhul keelduvad nad uskumast, sest nad kardavad usaldada oma instinkti ja intuitsiooni. Neil puudub julgus paadid põletada.
Seda tehes lähevad nad tahtmatult ajalukku ühe rikka roomlasena, keda keegi ei mäleta ja kelle põlvnemine kristluse tekkimisel hääbus.
In lõpetamine
Kui hakkate võtma Bitcoin või Vana Testamendi jumal tõsiselt, hakkad orienteeruma nii, et headus su elus õitseks.
Kui teie usk tasub end ära ja premeerib teid teie ausate ja moraalsete pingutuste eest, avastate, et mitte ainult Bitcoin hakkate tundma end Uue Testamendi Jumalana, kuid olete hakanud kehastama voorusi, mida on läbi aegade nii kõnekalt kirjeldatud kõigis suurtes pühakirjades.
Sa hakkad kehastuma headus.
"Seega, selle asemel, et mängida türanni, pöörate tähelepanu. Räägid tõtt, selle asemel, et maailmaga manipuleerida. Peate läbirääkimisi, selle asemel, et mängida märtrit või türanni. Te ei pea enam kade olema, sest te ei tea enam, et kellelgi teisel on tõesti parem. Te ei pea enam pettuma, sest olete õppinud madalale sihtima ja olema kannatlik. Avastate, kes te olete, mida soovite ja mida olete nõus tegema. Avastate, et teie konkreetsete probleemide lahendused peavad olema teie jaoks isiklikult ja täpselt kohandatud. Te olete vähem mures teiste inimeste tegude pärast, sest teil on endal palju teha."
See toob meile täisringi kogu selle peatüki analüüsi tekkeidee juurde.
Bitcoin on enesearmastus.
Kui sisenete Bitcoin ja lase sel endasse siseneda, hakkab teie elu paistma ja kõlama sisukamalt, lootusrikkamalt ja optimistlikumalt.
Alustate väikeselt, jääte järjekindlaks, püüdlete koguma seda, mida saate, keskendute sellele, mida saate teha, ja aja jooksul suunab teie trajektoor taeva poole.
See on lootus. Bitcoin on lootus.
"Suur osa õnnest on lootus, olenemata sellest, kui sügavas allilmas see lootus sündis."
Otsige ja te leiate.
Koputage ja see võib lihtsalt avaneda.
Tulge valmis sisenema ja võite lihtsalt avastada midagi nii sügavat ja väärtuslikku, et imestate, kuidas te üldse sattusite sellisesse tšaari ja miks te sinna nii kauaks jäite.
Jah Bitcoin on kultus, nagu kultuuri alamhulk.
Bitcoin on uus esilekerkiv kultuur, mis on rajatud põhiprintsiipide aluspõhjale; Bitcoin põhimõtteid, nagu tõde, terviklikkus, läbipaistvus, vabadus ja vastutus.
Selline tekkiv kultuur on pikka aega puudunud.
Bitcoin võib olla just see, mis kallutab maailma tagasi ülevuse, moraali, tähenduse ja tipptaseme kultuuri poole – ja ma olen siin selleks.
See on külalise postitus Aleks Svetski, autorUnkommunistlik manifest,”, asutaja . Bitcoin Times ja võõrustaja Wake Up Podcast. Avaldatud arvamused on täielikult nende endi omad ja need ei kajasta tingimata BTC Inc või Bitcoin Ajakiri.
Algne allikas: Bitcoin Ajakiri