Fiati raha kui dialektiline monoliit, Bitcoin Heatahtliku lahendusena

By Bitcoin Ajakiri - 2 aastat tagasi - Lugemisaeg: 5 minutit

Fiati raha kui dialektiline monoliit, Bitcoin Heatahtliku lahendusena

Bitcoin tagasilöögina status quo vastu saab tõeliselt omaks võtta alles siis, kui meie maailmavaatlusviis väljub fiat-raamidest.

„...[Georg Wilhelm Friedrich] Hegeli dialektiline protsess näitab triaadilist liikumist. Tavaliselt kirjeldatakse seda dialektilise protsessi triaadilist struktuuri kui liikumist teesilt antiteesile ja lõpuks sünteesile, misjärel sünteesist saab uus tees ja see protsess jätkub, kuni see lõpeb absoluutse ideega…” – Charles T. McGruder, Ph.D.

Fiati raha on monoliitne. Kuna see on tsentraalselt orkestreeritud ja sellega manipuleeritud, eksisteerib see alati võimulolijate tahte laiendusena. See ei loe kes on võimul. Pole tähtis, milliste ideoloogiate järgi võimulolijad järgivad, milliste valitsusstruktuuridega nad samastuvad jne. Raha – selle pakkumine, levitamine, autoriteet – vastab neile ja ainult neile. Seega on fiat-raha monoliitne, nagu ka rahakontrolli kangi tõmbavad jõud on monoliitsed.

Üldistatult võib öelda, et Hegeli dialektilise triaadi nägemuses põrkuvad kaks poolt, konflikti; kehtestamine (tees) ja need, kes tõukuvad kehtestamist (antitees). See on näiliselt igivana dünaamika. Me näeme seda mängus kõigis riikides ja seoses paljude sotsiaalsete liikumistega. Vaid ühe näitena eelnimetatud eeldusest tekkis 1960. aastatel Ameerikas väljakutse valitsevale ühiskondlikule normile, mida täna meenutame hea meelega Woodstocki või hipide põlvkonnana.

See tagasilöök (antitees) keskendus muredele paradigmaatiliselt spetsiifiliste poliitiliste ja sotsiaalsete küsimuste pärast (Vietnami sõda, kodanikuõiguste liikumine, naiste õiguste liikumine jne); kuid suure tõenäosusega ei olnud need Ameerika poliitilise ja sotsiaalmajanduse esiplaanil olid probleemid, oleks tuvastatud ka muud murekohad ja need oleks olnud söödaks status quo tagasilükkamiseks (teesi). See pinge ei ole oma olemuselt lihtsalt põlvkondlik, kuigi sageli on selle keskmes põlvkondlik omadus teatud normide ja väärtuste tagasilükkamiseks.

Pealtnäha tundub see kõik piisavalt kahjutu. Noored seavad kahtluse alla vanemate põlvkondade väärtushinnangud ja uskumuste süsteemid, mille loomupärane pinge mängib keskset rolli uute ja näiliselt „progressiivsemate” (mitteideoloogiliselt) ühiskondlike normide ja tugiraamistike kujunemisel.

Ja nii põrkavad kaks poolt pead ja aja jooksul ja teatud võitlusega tekib uus tees (süntees); ja see uus viis asju ajada muutub omakorda isegi uute väljakutsete ja tagasilükkamiste objektiks ning me liigume ümber ja ümber.

See võib tunduda tavaline põlvkondade värk: uus asendab vana ja nii edasi. Kahjuks ja tegelikult katastroofiline, moonutab ja mürgitab fiat-raha selle näiliselt loomuliku protsessi. Tõepoolest, fiat-raha keelab selle arengu ja tekkimise absoluutne idee, uuest reaalsusest. Ühiskond jääb kinni lõputusse ekspluateerimise ja võimuhaaramise ahelasse. Hipidest saavad lõputult börsimaaklerid.

Bitcoin is absoluutne idee.

Kui sünnib uus tees – kui valitsevate jõudude ja normide vastu võitlejatel õnnestub aja jooksul välja tõrjuda status quo ning luua uus intellektuaalne ja eksistentsiaalne tugiraamistik –, on need, kes sellel tärkaval olemisviisil jälitavad, on alati olnud võrgutatud ja rahajõust joobunud. Just nagu isildur ei suutnud lõpetada Sauroni valitsusajal näiliselt lihtsa toiminguga, visates võimurõngas Doomi mäe lõkkesse (ja seeläbi murda dialektilist tsüklit), nii on ka need, kes pääsesid võimule näiliselt revolutsioonilise ja esilekerkiva paradigma raames. on võrgutatud rahakontrolli jõust. Teisisõnu ja jälle saavad hipidest Wall Streeti pankurid.

See ei ole loomulik, hoolimata meie püüdlustest seda selgitada ja ratsionaliseerida. Oleme loonud kõikvõimalikke sotsiaalseid konstruktsioone, et selgitada välja tekkiva struktuuri järelejäänud sõltuvus rahast ja võimust: "...On hea olla liberaalne ja idealistlik, kui olete noor, aga kui olete vanem ja teil on kohustusi ja lapsi. ja mis seal ikka, liberaalne olemine on lihtsalt ebaküpsus…” ja nii edasi.

"...Hegeli süsteemis väljendab absoluutse idee mõiste ülimat sünteesi, reaalsuse aluspõhimõtet..." - BS Rabbot

Bitcoin lahutab dialektika rahavaldkonnast. In hüperbitcoinmaailm, raha ei ole enam võimu väljendus. Teesi vaidlustab klassikalistel liberaalsetel väärtustel põhinev antitees, kuid tekkivat teesi ei koopteeri fiati sireen. Väärtused püsivad! Tõepoolest, esimene põlvkond, kes elab täielikult Bitcoinized world on ka esimene põlvkond, kellel puudub tugiraamistik raha relvastamise ja steroidiseerimise suhtes.

Siin lähevad asjad segaseks. Need meist, kes oleme praegu sünni juures Bitcoin vaatama satoshit, vaatamata meie pingutustele seda mitte teha, läbi dollari nimiväärtuse filtri. Oleme psüühiliselt rikutud. Oleme fiat-teadliku reaalsuse pojad ja tütred ning sellisest samastumisest vabanemine pole ehk võimalik. Meie valik praegusele teesile (fiat raha) vastu suruda võib aja jooksul viia hüperbitcoinmaailm, kuid meie reaalsus, meie tugiraamistik, on endiselt maailmast, kus valitsesid dollarid (eurod, renminbi jne). Teisisõnu, meie võimet (tegelikult mitte MINU võimet ... ma olen buumimees ... ma olen surnud ja kadunud ammu enne selle seosehetke saabumist) võib olla väga raske lahti saada igivanast teesist fiat. saavutama.

Kui aga liigina suudame kuidagi lõpetada mitte ainult fiat raha kui institutsioon, kuid sama oluline fiat raha kui a mälu, ja kui meil on kuidagi võimalik saada Bitcoin maailmas, mida nii paljud loodavad, oleme jõudnud ülima sünteesini; oleme jõudnud lõpliku tõeni, tegelikkuseni. Sest Bitcoin – see erakordne protokoll, see ilus ja täiuslikult muutumatu, tsenseerimata, piirideta, lubadeta arvestus- ja vahetusühik – on reaalsus ja tõde kehastunud.

Tõeliselt BitcoinSuurenenud maailmas ei saa raha enam kasutada jõuallikana, sest võrgustikku nõrgendavad need, kes soovivad seda rikkuse nimel ära kasutada, ja tugevdavad need, kes otsivad vastastikkust ja iseseisvat kommunitarismi. Ja aja jooksul, kui see norm kinnistub inimeste ja kogukondade psüühikasse üle kogu maailma, hakatakse võimu ja kasu otsijaid vaatlema kui mõistatuslikku anakronismi, möödunud ajastu zombisid, millel pole enam tähendust inimeste kollektiivses mälus. liigid.

Seetõttu usun, et selleks kulub põlvkondi, sajandeid Bitcoin täielikult realiseerida. Mitte enne, kui dialektiline triaad on fiat-rahatahte osas katkenud Bitcoin muutuda absoluutseks ideeks, see internaliseeritud reaalsus, mis päästab inimkonna tema enda halvimast minast.

See on Dan Weintraubi külalispostitus. Avaldatud arvamused on täielikult nende omad ja ei pruugi kajastada BTC Inc või Bitcoin Ajakiri.

Algne allikas: Bitcoin Ajakiri