Unustage ohverdamine suurema hüvangu nimel, enesevastutus on tee parema ühiskonna poole

By Bitcoin Ajakiri - 1 aasta tagasi - Lugemisaeg: 5 minutit

Unustage ohverdamine suurema hüvangu nimel, enesevastutus on tee parema ühiskonna poole

Üksikisikute ohverdamine on ja jääb alati ebamoraalseks valikuks. Kui soovite paremat ühiskonda, on vastutus ilmselt hea koht alustamiseks.

See on West Pointi majandusharidusega lõpetanud Mickey Kossi arvamustoimetus. Enne rahanduskorpusesse üleminekut veetis ta neli aastat jalaväes.

Subjektiivsed väärtused ei ole viis objektiivsete meetmete jõustamiseks ja ühiskonna avamiseks vabaduse- ja üksikisikuvastase tegevuse litaaniale suurema hüve nimel.

Peamine probleem on selles, et inimesed, kes ei väärtusta bitcoin on kindlaks teinud, et nende subjektiivse väärtuse puudumine õigustab energiakasutuse tsenseerimist muu hulgas ühiskondliku hüve nimel. Ma arvan, et nad ei mõista lootud pretsedenti.

Väljas pole piisavalt kuum, nii et me hävitame teie kliimaseadme voolu. “Kardashianide” vaatamine on jõu raiskamine, seega vähendame teie majja tuleva voolu hulka. See ei ole veel piisavalt külm, seega lülitame teie ahju gaasi välja. Teie auto on liiga suur, et saaksite üksinda sõita, seega piirame teie võimalust kütust osta. Bitcoin on energia raiskamine, seega peame kaevandamise keelama või koodi muutma.

Iga väide on sisuliselt sama. Keegi teine ​​surub peale oma subjektiivseid väärtusi. Kuigi näited tunduvad esmapilgul rumalad, ei uskunud ma kunagi, et talunik peab protestima, et jätkata põlluharimist seni, kuni see hakkas juhtuma Madalmaades.

Sellised asjad on ühiskonna suuremaks hüvanguks alati õigustatud.

"Seega on vajalik, et indiviid jõuaks lõpuks arusaamisele, et tema enda ego ei oma rahvuse olemasoluga võrreldes tähtsust, et indiviidi positsiooni tingivad ainult rahvuse kui terviku huvid." — Adolf Hitler

Gruppe pole. Grupiefekte pole. On ainult üksikisikud. Kuigi me töötame koos ühiskonna moodustamiseks, ei saa mõjutada ühiskonda, vaid ainult üksikisikuid.

Ilmunud Keynesi väärtused

Ma ei unusta kunagi kalgilt matemaatikat, millega põhjendati minu makromajanduse klassis keskkoolis miinimumpalga tõstmist. Arvestades hinnangulisi pakkumise ja nõudluse kõveraid, pidime arvutama tööpuuduse kasvu versus nende palgatõus, kes jäävad tööle pärast miinimumpalga tõusu.

A+ saamiseks pidi teie järeldus kinnitama alampalga tõstmise otsust. See, kuidas võrrandid kirjutati, määras tulemuse algusest peale: palgatõus kaalub alati üles töötuse kaotused.

Päris elustsenaariumi puhul pole raske ette kujutada, et see kehtib kõigi poliitiliste otsuste puhul. Võrrandite hindamine, et teha rohkem hinnanguid. Saime täpselt soovitud tulemuse ja meie matemaatika toetab seda. Teadus, kallis.

Aga üksikisik?

Ma tegin kogu matemaatika õigesti, kuid minu soovitus on see, kus ma punkte kaotasin:

«Ma ei soovita miinimumpalka tõsta, sest see toob kaasa tööpuuduse kasvu. Inimeste töölt lahkumine on ebamoraalne.

Professor, kes oli kirjutanud oma väitekirja põhikaupade nõudluse elastsusest Sahara-taguses Aafrikas – hinnanguliselt väikese tegeliku väärtusega hinnangute põhjal – tõrjus muret juhuslikult, kasutades põhjenduseks töötuskindlustust. Ja see oli sel ajal USA avaliku poliitika koolis nr 1.

"Persse plebs. Las nad muutuvad valitsusest sõltuvaks.

Iga üksikisiku vastu suunatud tegu võib õigustada ühiskonna suurema hüvega. Piiravaid põhimõtteid pole ja see kalle on järsk ja libe.

Hea Riddance Keynes

Ma arvan, et intellektuaalklassi vastupanu bitcoin sest nad teavad vähemalt alateadlikult, et ühiskonda oma elevandiluust tornidest peenhäälestada võtab neilt võimu.

Tuhat inimest, kes kaotavad töö, on kõik korras, kuni nad jäävad pseudoteaduslike matemaatikavõrrandites näotu statistikaks.

Kuidas on lood üksikema, üksikisa, viieliikmelise perekonnaga, esimese põlvkonna ameeriklasega, kes näevad iga päev vaeva selle nimel, et elada tähendusrikast ja inimväärset elu, näidata oma lastele, mida tähendab teenida ja pakkuda? Neid arvutusi tehes ei suutnud ma jätta mõtlemata katkiste inimeste murtud nägudele, segamisele home öelda oma peredele, et nad olid sel päeval läbi kukkunud, et nende kõikuv eksistentsi ulatus selles katkises fiat-maailmas oli just soosingust välja langenud ja et nende tulevik on nüüd ebakindel.

Kui ma pean endale valetama, et majanduspaberile A-d saada, siis on mul tõtt rääkida.

Bitcoin Ja Marionett

Ma võiksin kuulata bitcoin- kuulus Dr Jordan Peterson tundideks. Kui ma ausalt ütlen, siis olen seda juba teinud ja teen seda ka edaspidi. Tema keeleande on lastejutu analüüsis kaunilt esile toodud.Pinocchio. "

Pinocchio teekond viib ta vastutuse võtmiseni, kui ta siseneb metsalise kõhtu, et päästa oma isa. Eneseteostus viib isiksuseni. Igapäevane vastutus on igapäevase kangelase tegu. Ilma vastutuseta pole meil midagi. Ja ometi, kui puudub nappus, ei saa kunagi olla vastutust ühiskonna makro- ja poliitikatasandil.

Teekond kuni bitcoin standard viib radikaalse enesevastutuseni ja lõikab kontrolli sidemed nn ekspertidelt, kes sind nii meeleheitlikult kontrollida tahavad. Me ei ole enam marionetid, nukud, kes tantsivad läbi elu fiat-nööri otsas.

Me ei ole enam statistika ja koondnäitajad, osad liiga ja tahtlikult keerutatud võrranditest, mida kasutatakse ühise hüve nimel ohverdamise õigustamiseks. Aadressil pole see enam võimalik bitcoin standard. Kuna nappus on turule tagasi toodud, ei ole üldised diktaadid enam rahaliselt elujõulised.

Ilma indiviidita pole ühiskonda. Ühiskondlikke mõjusid pole. Ainult eraisikud, kes teevad otsuseid marginaalidel. Üksikisikute ohverdamine on ja jääb alati ebamoraalseks. Kui soovite paremat ühiskonda, on vastutus ilmselt hea koht alustamiseks. Bitcoin parandab selle.

See on Mickey Kossi külalispostitus. Avaldatud arvamused on täielikult nende omad ja ei pruugi kajastada BTC Inc. või Bitcoin Ajakiri

Algne allikas: Bitcoin Ajakiri