Bitcoin به عنوان یک ایده الهی

By Bitcoin مجله - 2 سال پیش - زمان مطالعه: 6 دقیقه
یکشنبه، 9 ژانویه 2022، ساعت 9:15 بعد از ظهر

Bitcoin به عنوان یک ایده الهی

Looking at what's previously been defined as "divine," Bitcoin the technology and ideological identity fits many of the criteria.

Bitcoin به عنوان یک ایده الهی

Bitcoin As Divine

Bitcoin is divine. And with all things divine, us humans form religions that try to understand the divine and venerate it, especially because of the difficulty of comprehending it in full.

There is extensive literature that describes Bitcoin as a living organism (جی جی, کویتم). These perspectives reveal that Bitcoin “grows, reproduces, inherits and passes on traits, uses energy to maintain a stable inner structure, is cellular in nature, and responds to the various environments it lives in" Far from being just a tool or technology, Bitcoin emerges as a living being that lives in symbiosis with us. We mine the Bitcoin network for more bitcoin and it feeds us bitcoin — the carrot at the end of the stick.

تاریخ طبیعی بشر به ما می آموزد که وقتی با موجودات دیگر وارد همزیستی می شویم، به زودی آنها را خدایی می دانیم. را عملکردگرایی مدرسه انسان شناسی احترام را غیرمنطقی نمی داند، بلکه آن را عملی تکاملی و اجتماعی می داند که به برقراری رابطه مثبت بین ما و آنچه به آن وابسته هستیم کمک می کند و ممکن است در درک آن مشکل داشته باشیم.

As bitcoin restructures economies, politics, geopolitics and the rest of our social order, it’s quite likely that it will also change our beliefs, rituals and even what we venerate.

اول از همه، الهی چیست؟

: از، مربوط به یا مستقیماً از خدا یا خدایی است

: خدا بودن

(مریام وبستر)

انسان ها در هزاره ها عمل و عبادت دینی در بسیاری از جاها الهی را یافته اند. مصریان باستان احترام می گذاشتند سوسک، برای "توزیع یکنواخت کود در بین دشت ها و حذف منبع غذایی برای مگس ها" و گربه ها به دلیل ظرافت و توانایی آنها در کشتن مهمانان ناخواسته که ممکن است آفات را حمل کنند. هندوها بیش از 18 میلیون خدا دارند. رومیان و یونانیان باستان هزاران نفر داشتند. و البته، طلا هرگز فقط یک زینت تزئینی نبود، بلکه به عنوان جوهر خود خدا تلقی می شد.

تاریخ الوهیت های ما عمیقاً با نوع جوامع و جهان هایی که در آن زندگی می کردیم گره خورده است. در جوامع صرفاً کشاورزی، چرخه های طبیعت بودند که تا حد زیادی زندگی ما را تعیین کردند، و بنابراین، ما آنها را گرامی داشتیم. با ظهور تمدن‌های بزرگ‌تر، نیاز به امپراتورها برای ساختار دادن زندگی و اعتقادات شهروندانش در اطراف ایالت ایجاد شد - بنابراین ظهور باورهای ادیان توحیدی مانند میترائیسم، یهودیت و مسیحیت. میترائیسمبه ویژه جالب بود، زیرا امپراتور را به عنوان خداوند تجسم یافته می دید تا سلسله مراتبی سختگیرانه در سراسر رده های نظامی خود ایجاد کند.

ایجاد الوهیت، نحوه برقراری رابطه ما انسانها، تشخیص اهمیت و وابستگی خود به «دیگری» است، خواه جهان طبیعی باشد، خالقان دیگر، دولت یا چیز دیگری. به نوعی، مکتب کارکردی انسان‌شناسی خواهد گفت: «به من بگو به چه کسی احترام می‌گذاری و من می‌توانم جامعه شما را توضیح دهم». و این لنز یک لنز قدرتمند است.

ما امروز چه کسی را ستایش می کنیم؟

در جامعه سکولار مدرن ما، ما تمایل داریم که الهی و دینی را به راحتی کنار بگذاریم. ما دوست داریم فکر کنیم که بر آن باورها و آیین های غیرمنطقی غلبه کرده ایم. اما آیا ما واقعا؟ جردن پترسون احتمالاً می‌گوید نه: ما یک «غریزه مذهبی» داریم که واقعاً غلبه بر آن بسیار سخت است، و باورها و مذاهب می‌توانند به اشکال مختلف و در جایی که ما انتظارش را نداریم، پدید آیند.

مری داگلاس انسان شناس کار بزرگی انجام می دهد تا یک حوزه سکولار از زندگی ما را که هنوز کشیش های مذهبی در آن سلطنت می کنند، باز کند:اقتصاد

«ممکن است به نظر برسد که در جامعه‌ای به شدت سکولار زندگی می‌کنیم، اما با این وجود، روحانیت بزرگ و ثروتمندی داریم، که بسیاری از اعضای آن دارای مناصب قدرت هستند - قدرت در سیاست، تجارت، آموزش، و به‌ویژه بانک... با این حال، ماهیت کلیسا تغییر کرده است من خودم برای این کشیش انتخاب شدم که آموزه‌ها و آداب آن نه در حوزه‌های علمیه، مدارس، یا مدارس خاخام، بلکه به‌ویژه در دانشگاه‌های نخبه و به‌ویژه در آکسفورد تدریس می‌شود.» (مری داگلاس در مصاحبه با بی بی سی).

داگلاس باورهایی را که انتظار می‌رود این طبقه از کشیش‌ها در کلیسای اقتصاد جذب کنند، توصیف می‌کند: «نظریه‌ها و مدل‌هایی» مانند «منحنی بی‌تفاوتی»، که بر این فرض استوار است که هر فردی ترجیحات مشابهی دارد و منطقی عمل می‌کند. و کشیشان پیوسته به سراغ اخبار می روند تا پیشگویی های خود را در قالب آمار و «پیش بینی سرنوشت جمعی ما» بیان کنند. الاهیات اقتصادی که توسط کشیشان اظهار می شود بر این باور استوار است که رشد اقتصادی بسیار مهم است و برای اینکه تولید ناخالص داخلی مصرف رو به رشد نگه دارد باید بهینه شود، و بنابراین، مقداری تورم "طبیعی" است. در همه حال اتفاقاتی مانند بحران 2008 رخ می دهد.

داگلاس آنها را "پیامبران دروغین" می نامد. پیامبران دروغین خدای دروغین پول. پولی که آنها کنترل می کنند و از طریق آن اعتقادات ما را کنترل می کنند.

مشاهده Bitcoin As Divine

If Bitcoin becomes the monetary network our society becomes increasingly reliant on, could it become a divinity we venerate? Absolutely, according to the functionalist school of anthropology. It would spontaneously generate a type of divination of it. And this divination would represent a “recognition” of importance, instilled in culture, reproduced through tradition.

So, let’s look at some of the qualities that are conducive to Bitcoin being ascribed to a god-like being.

چطوری؟ Bitcoin می خواهی؟

بنابراین، اگر Bitcoin is divine, what type of divinity is it? We can determine this based on what it wants, and its characteristics. Bitcoin feeds with energy but “demands” nothing from us. Rather, it only accepts whatever energy is given to it.

تمایز الهی و دینی.

Since we’ve established that Bitcoin has divine qualities, it’s also easy to envision the emergence of religions around it.

بدیهی است که ادیان راهی برای واسطه و زمینه سازی رابطه با امر الهی هستند. و همانطور که تاریخ به ما نشان می‌دهد، ادیان می‌توانند در مورد «واقعی» بودن کاملاً مصمم باشند. ادیان نهادهای اجتماعی پیرامون الهی هستند. در حالی که از یک طرف ممکن است به ما کمک کنند تا به خدا نزدیکتر شویم، ممکن است مانع ما شوند و ما را در راه آن کور نگه دارند.

تصور اینکه چگونه است آسان است Bitcoin حداکثرگرایی در حال تبدیل شدن (یا در حال حاضر) به یک دین همانطور که توسط جی جی. اما این بحث ممکن است برای پست دیگری باشد.

به هر حال ممکن است در مورد پدیده های اجتماعی ماکسیمالیسم احساس کنید، مهم است که تمایز بین دینی و الهی. این Bitcoin is a divine entity in itself, one we are and will further be engaging in a deep and long-lasting symbiosis with.

این یک پست مهمان توسط میشل موروچی است. نظرات بیان شده کاملاً متعلق به خود آنها است و لزوماً نظرات BTC Inc یا را منعکس نمی کند Bitcoin مجله.

منبع اصلی: Bitcoin مجله