Bitcoin: شعله ور شدن یک انقلاب علمی

By Bitcoin مجله - 2 سال پیش - زمان مطالعه: 11 دقیقه

Bitcoin: شعله ور شدن یک انقلاب علمی

Like the revelation that the earth revolves around the sun, the discovery of a digital, sound money system in Bitcoin is a scientific revolution.

این یک رویداد نادر برای بشریت است که تغییر در جهان بینی را تجربه کند. می توان گفت که آخرین باری که چنین رویدادی واقعاً رخ داد در پایان قرون وسطی بود - با توسعه تلسکوپ و ماشین چاپ، مردم فهمیدند که زمین به دور خورشید می چرخد ​​و نه برعکس. این اکتشافات منجر به افزایش بی اعتمادی به قدرت آن زمان شد: کلیسا.

با فروپاشی این نهادهای قدیمی، این دوره سیاه به پایان رسید. دوران تولد دوباره و شکوفایی در عصر طلایی بعدی که در آن آزادی، علم و تجارت برتر بود، دنبال می‌شد.

Today, we stand on the eve of a new revolution in the history of mankind. A scientific revolution in money: Bitcoin. The invention of absolutely scarce money is a paradigm shift and an anomaly within the realm of Keynesian economics. The technology is capable of destroying old power structures and returning power to the sovereign individual. A Digital Renaissance, resulting in the separation of money and state.

منبع

ساختار انقلاب های علمی

فیلسوف علم توماس اس. کوهن در سال 1962 چارچوبی برای توصیف و شناسایی انقلاب های علمی در کتاب خود ارائه کرد.ساختار انقلاب های علمی" کوهن توضیح می دهد که چگونه علم به صورت خطی حرکت نمی کند، بلکه هر چند وقت یک بار دستخوش انقلاب می شود تا پیشرفت کند.

ما دو مرحله را در پیشرفت علم تشخیص می دهیم. اولین مورد "علم عادی" نامیده می شود که در آن اکتشافات جدید بر اساس جهان بینی رایج (مدل/نظریه) انجام می شود که به آن "پارادایم" نیز می گویند. در علم عادی، گام‌های افزایشی با یافتن «تکه‌های پازل» در چارچوب فعلی تفکر برداشته می‌شود. با این حال، با گذشت زمان، مشاهداتی انجام می شود که در پارادایم فعلی غیرقابل توضیح است، به اصطلاح "ناهنجاری". اینها به تدریج انباشته می شوند و در پارادایم بحران ایجاد می کنند و نیاز به مدل بهتر افزایش می یابد. این مرحله علم انقلابی است.

این مرحله دوم اغلب با نبردی شدید بین طرفداران نظریه جدید و مدافعان نظریه قدیم همراه است. این مبارزه به این دلیل به وجود می‌آید که دو طرف خود را در مدل‌های متضادی قرار می‌دهند که در آن سعی می‌کنند واقعیت را توضیح دهند. دیدگاه ها قابل مقایسه نیستند.

پارادایم برنده مدلی است که در توضیح جهان «بهتر» است. این در یک قدرت قابل پیش بینی بالاتر و قابلیت کاربرد در توسعه فناوری جدید بیان می شود. به عنوان مثال، انیشتین توانست پیش بینی کند که گرانش می تواند نور را به لطف او خم کند نظریه نسبیت. علاوه بر این، دانش جدید برای کاربردهایی مانند ماهواره های GPS و انرژی هسته ای مورد استفاده قرار خواهد گرفت.

پارادایم های جدید اغلب توسط شخصیت های خلاق و متضاد ارائه می شود که تمام عمر خود را در سیستم قدیمی غوطه ور نکرده اند. در نتیجه، دید تازه‌تری نسبت به کل دارند و طبیعتاً بیشتر «خارج از چارچوب» فکر می‌کنند. پارادایم های قدیمی سخت می میرند، و اغلب تنها زمانی ناپدید می شوند که به معنای واقعی کلمه آخرین پیروان مردند.

پس از پذیرفته شدن یک پارادایم جدید، روند دوباره با علم عادی از نو شروع می شود و می توان در چارچوب جدید و بهبود یافته قدم هایی در حل معماها برداشت.

مهم ترین درسی که می توانیم از کوهن بگیریم این است که جهان بینی کنونی ما تاریخ انقضا دارد و روزی بحرانی را تجربه خواهیم کرد که در آن باید به دنبال دیدگاه بهتری باشیم. این خودبزرگ بینی هر تمدنی است که فکر کند ما اکنون در اوج درک خود هستیم، زیرا تنها زمانی می توانیم به تاریخی اشاره کنیم که مردم دیدگاهی حقیر داشته باشند. اما این لحظه نیز روزی به تاریخ تبدیل خواهد شد و با حیرت به آن نگاه خواهد شد.

جدایی کلیسا و دولت

یک تغییر پارادایم معروف که 500 سال پیش اتفاق افتاد، حرکت از ژئوسنتریزم به هلیومرکزی بود، یعنی تغییر دیدگاه از زمین به خورشید به عنوان مرکز فضا. این تغییر به دلیل اختراع تلسکوپ بود. این ابزار جدید امکان انجام مشاهداتی را فراهم کرد که با ایده های کلیسای کاتولیک روم مطابقت نداشت. کلیسای کاتولیک رومی هنوز در آن زمان قدرت زیادی داشت و همه چیز و هر کسی را که این قدرت را تضعیف می کرد محکوم می کرد.

چاپخانه

چاپ کاتالیزور مهمی در گسترش دانش نجومی در پایان عصر تاریک بود. در سال 1440 توسط طلاساز اختراع شد یوهانس گوتنبرگ، چاپخانه امکان توزیع کتاب در مقیاس را فراهم کرد. جایگزین نسخه خطی (اسناد دست نویس) شد و به طور قابل توجهی هزینه های داشتن یک کتاب را کاهش داد.

این اختراع ساختار جامعه ای را تغییر می دهد که در آن طبقه متوسط ​​جدید می تواند سواد خود را افزایش دهد. این امر منجر به اصلاحات و فروپاشی بیشتر قدرت کلیسایی خواهد شد. به عنوان مثال، توزیع انجیل های چاپی اقتدار کلیسا را ​​زیر سوال برد، زیرا مردم اکنون می توانستند کلام خدا را برای خود تفسیر کنند. نتیجۀ آن انتقاد از اغماض بود، زیرا در هیچ جای کتاب مقدس خدا به اینها اشاره نشده بود.

هلیوسنتریسم

کتاب دیگری که از مطبوعات بیرون آمد و سروصدا به پا کرد، کتاب «De Revolutionibus Orbium Coelestium" ("درباره انقلاب اجسام آسمانی") توسط ریاضیدان نیکولا کوپرنیکس. این کتاب درست قبل از مرگ او منتشر شد، زیرا او متقاعد شده بود که این کتاب باعث ویرانی می شود. او اشتباه نمی کرد، و یک ستاره شناس همکار از ایتالیا باید چندین دهه بعد از موقعیت خود دفاع کند و گرمای کلیسا را ​​احساس کند.

کشف اینکه خورشید در مرکز فضا قرار دارد یک تغییر پارادایم کلاسیک بود. مدل ژئوسنتریک در طول زمان ناهنجاری های زیادی از جمله غیرقابل توضیح ایجاد کرده بود حرکات رتروگراد سیارات از منظر زمین کل مدل بسیار پیچیده و نه چندان ظریف بود و بسیاری از سوالات را بی پاسخ گذاشت. همچنین، قدرت پیش بینی آن بسیار زیاد بود. پارادایم جدید مدلی زیباتر به ارمغان می آورد، حرکات وارونه سیارات را توضیح می دهد و ابزار بهتری برای پیش بینی های نجومی تشکیل می دهد.

به دلیل پیشرفت در ابزارهای نجومی: تلسکوپ، مدل هلیومرکزی کوپرنیک تا قرن آینده جدی گرفته نخواهد شد. ثبت اختراع در سال 1608 توسط هلندی هانس لیپرشی، اما سال بعد توسط گالیله گالیله ایتالیایی کپی شد. گالیله انواع اکتشافات جدید را انجام خواهد داد، از جمله اینکه ماه کاملاً گرد نیست و وجود ستارگان مدیچی که بیشتر به عنوان قمرهای مشتری شناخته می شوند. مشاهدات در جزوه منتشر خواهد شد "سیدریوس نونسیوس" در سال 1610، که به طور گسترده توسط چاپخانه توزیع شد. گالیله همچنین سابقه ای را برای تکرارپذیری تجربی ایجاد کرد و ستاره شناسان دیگر را تشویق کرد تا یافته های او را تأیید کنند.

گالیله گالیله ، منبع

اولین انتقادها و بدبینی ها مدت زیادی نبود. مشاهدات در ابتدا به عنوان نقص لنز رد شد. در آن زمان هنوز قابلیت راستی‌آزمایی کم بود، زیرا تلسکوپ‌های کمی در گردش بودند. اما با گذشت زمان، گالیله بیشتر و بیشتر از سایر دانشمندان، مانند یوهانس کپلر که مشاهدات او را تایید کرد.

قبل از انتشار جزوه، کلیسا فقط مدل هلیومرکزی را به عنوان ریاضی و فرضی پذیرفته بود. با این حال، نسخه «سیدریوس نونسیوسمدل هیلوسنتریک را واقعی و نه فرضی ارائه کرد. با این کار، گالیله خود را در تقابل مستقیم با کلام مکتوب خدا و در نتیجه در تضاد با کلیسا قرار داد. این منجر به الف تفتیش عقاید رومی در سال 1616 که در آن ستاره شناس مجبور به دفاع از خود در برابر مؤسسه مقدس شد. در نتیجه، گالیله سانسور شد و از بحث در مورد هلیوسنترییسم منع شد. کتاب کوپرنیک، «De Revolutionibus Orbium Coelestium," همچنین ممنوع خواهد شد و مدل به عنوان احمقانه و پوچ برچسب زده می شود.

ستاره شناس برای مدت طولانی از این بحث و جدل دور می ماند. او از چیزی که کوپرنیک می ترسید احساس کرده بود: انتقام از پاپ. اما در سال 1632، هنگامی که پاپ اوربان هشتم به قدرت رسید، دوباره جرأت کرد، زیرا با این کاردینال سابق دوست بود. گالیله منتشر کردDialogo Sopra I Due Massimi Sistemi Del Mondo,” در دفاع از مدل هلیوسنتریک. با وجود دوستی با پاپ، در سال 1633 او را به بوی بدعت متهم کردند و به حبس خانگی مادام العمر محکوم کردند و کتابش را ممنوع کردند. به نظر می رسد گالیله پس از محکومیت خود این کلمات افسانه ای را به زبان آورده است: “Eppur si muove” ("و با این حال او حرکت می کند"). کلیسا می‌تواند از او بخواهد که سخنانش را پس بگیرد، اما در واقع، زمین همچنان به دور خورشید می‌چرخد و نه برعکس.

در آن زمان، اختراع ماشین چاپ و تلسکوپ نوآوری هایی بودند که جامعه و نگاه به جهان را تغییر دادند. تمرکززدایی دانش حفظ اعتبار کلیسا را ​​به طور فزاینده ای دشوار کرد. این در نهایت به معنای جدایی کلیسا و دولت است که در آن قدرت به فرد منتقل می شود. کشورهایی که به روی این نوع دانش و ایده‌ها باز بودند، نسبت به رقبایی که هنوز به عقاید کلیسا پایبند هستند، برتری خواهند داشت. کشورهای پروتستان که این دانش خاک حاصلخیز پیدا کرد، از مزایای آن بهره مند خواهند شد.

Bitcoin: A Telescope On The Monetary System

فناوری های مهم می توانند تغییرات عظیمی در جامعه ایجاد کنند. علاوه بر تلسکوپ و چاپخانه، باروت، برق، ماشین و اینترنت دنیا را به کلی تغییر داده است. اما چاپخانه همراه با کشف هلیومرکزی، تغییری در ذهن مردم ایجاد کرد - کنار گذاشتن تفکر جزمی به سمت تفکر و عمل علمی تر از طریق آزمایش و تأیید.

منبع

Looking at this history, one may wonder what currently is the paradigm and what are we falsely believing in. What is that thing that people are going to look back on 100 years from now and say, “My goodness, what was wrong with those people that they didn’t see that?” The separation of church and state was accomplished through the press and the telescope. The division between money and state will be settled in this century. The catalytic technologies for this are the digital printing press (the internet) and this discovery of digital gold, also known as bitcoin.

اینترنت: دستگاه چاپ دیجیتال

ما در عصری هستیم که اطلاعات در مقیاس بی‌سابقه‌ای در حال گسترش است و افراد در سراسر جهان می‌توانند با سرعت نور به صورت مجازی و رایگان با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. وب‌سایت‌هایی مانند ویکی‌پدیا، یوتیوب و توییتر به ما این امکان را می‌دهند که با حداقل انرژی به گروه‌های بزرگی از مردم دسترسی پیدا کنیم. بنابراین دانش و ایده ها سریعتر از همیشه در حال گسترش هستند. دستگاه چاپ دیجیتال به مراتب بهتر از نسخه قبلی خود است.

اینترنت در مدت کوتاهی که دارد جامعه ما را به شدت تغییر داده است. بانکداری تلفن همراه، تماس تصویری و کار از راه دور همه چیزهایی هستند که قبلا امکان پذیر نبودند. در اصل، کار از راه دور امکان کار مستقل از مکان را فراهم می کند. عشایر دیجیتال با سفر به مکان‌های ارزان‌تر و گرم‌تر از این مزیت استفاده می‌کنند، جایی که در ازای پول خود سود بیشتری می‌برند و همچنان کار خود را انجام می‌دهند.

Bitcoin: A New perspective In Money

چند دهه پیش پیش بینی می شد که اینترنت جامعه امروزی را تغییر خواهد داد. در "فرد مستقلنویسندگان جیمز دیل دیویدسون و ویلیام ریس-موگ استدلال می کنند که ریزتراشه به تدریج قدرت دولت را تضعیف می کند، زیرا مردم کمتر و کمتر به موقعیت فیزیکی خود گره می خورند. آنها همچنین اختراع «نقد سایبری» غیرقابل کنترل را پیش‌بینی کردند که از طریق آن افراد می‌توانند به‌طور ناشناس با هر کسی در جهان تجارت کنند و از پولی غیرحاکمیتی خارج از قدرت دولت استفاده کنند. علاوه بر این، این افراد مستقل دیگر وابسته به پول دولت نیستند که هر ساله به دلیل تورم ارزش خود را از دست می دهد. از آنجایی که تورم راه مهمی برای پرداخت کسری بودجه فزاینده دولت است، دولت ها به آرامی شهروندان خود را به سمت پناهگاه پول نقد سایبری سوق خواهند داد.

اینکه نویسندگان می‌توانند پول نقد سایبری را پیش‌بینی کنند چندان قابل توجه نبود، زیرا تاریخ نشان داده است که تقریباً تمام سیستم‌های پولی فیات (پول ناامن دولت) برای همیشه دوام نمی‌آورند و قدرت خرید پول نرم همیشه کاهش می‌یابد. همچنین روی پول دیجیتال کار شده بود برای بیش از 40 سال before the breakthrough came in 2009 when Bitcoin was launched by Satoshi Nakamoto.

اختراع ساتوشی بود ناشی از بحران مالی و برای حل مشکلات پول فیات، از جمله اعتماد، تورم و حریم خصوصی در نظر گرفته شده بود. پول فیات یک سیستم ناامن است و بنابراین کمیاب نیست، زیرا دولت‌ها همیشه می‌توانند بیشتر چاپ کنند و ارزش پول را از بین ببرند و در نتیجه عملکرد پس‌انداز آن از بین برود. علاوه بر این، پول نقد به طور فزاینده ای در حال ناپدید شدن است، و انجام معاملات در حالت ناشناس را به طور فزاینده ای دشوار می کند.

Bitcoin is a decentralized type of money with a money supply that can never exceed 21 million. The decentralization ensures that no one has power over the currency and therefore cannot change the rules. By also introducing a hard limit on the total amount of coins, the ultimate inflation will be 0%. As a result, bitcoin can never devalue and will only increase in value with increasing users (in fiat terms).

اعتماد نکن تایید کنید!

Bitcoin, by design, brings a new perspective on our current money system. One can say that Bitcoin is the telescope through which we can see reality better, just as Galileo got a better picture of the sky with his instrument. He saw geocentricity was not real and could not resist speaking the truth that held an incorrect view. Other scientists verified what Galileo saw by seeing for themselves through their own telescopes.

In Bitcoin we say, “Don’t trust. Verify!” Anyone can run the software on their computer and confirm that the digital scarcity is true. You don’t have to believe in it, you can see it for yourself. It’s transparent money. This transparency creates a stark contrast with the legacy system. Why is there no hard limit to the amount of paper money?

The heliocentric model, where everything revolves around the sun in beautiful ellipses, is perfect contrast to the complex geocentric model. And this is as perfect as Bitcoin is compared to the opaque fiat system. When, in the past, the church dictated the paradigm instead of accepting how it really is in nature, governments and central banks now dictate how money and the economy work. They hate Bitcoin because digital gold follows the laws of nature.

Bitcoin exposes the biggest anomaly of the fiat system, namely inflation and ever-rising prices. While advancing technology should only lower prices, we live in a world where all prices are going up. This is a direct result of the increase in money supply. It’s depreciating our savings, to the benefit of the authorities closest to the money printer.

تغییر پارادایم قرن بیست و یکم

The state was once functional for its citizens, but the credibility of this institution is diminishing, partly due to the depreciation of the money it spends. Bitcoin is a new paradigm, in which it becomes a tool for the individual and not the state. It enables the user to save again and to safely store their work in a money that the government cannot dilute.

اکثر مردم هرگز واقعاً به این فکر نکرده اند که واقعاً پول چیست و چگونه کار می کند. آنها در تمام عمر خود در سیستم فیات غوطه ور بوده اند و درک این موضوع را دشوار می کند که اگر یک ارز سخت در آن پس انداز کنید، چه کاری انجام می دهد. اما، گالیله روز، ساتوشی Nakamoto، اکنون این سکه سخت را برای ما ساخته است.

Many will initially view Bitcoin as a flaw in the lens, but a few have already embraced the new paradigm and are convinced that bitcoin is the best money ever developed. They experience how well-designed money increases in value, which increases their purchasing power. Others will first have to experience a crisis moment before they see the usefulness of Bitcoin.

Just as the church resisted heliocentrism, so is the state resisting Bitcoin. However, smart individuals and countries will adopt Bitcoin and reap the benefits, and can speak up and say “eppur si muove"

Because denying Bitcoin is the same as believing that the Earth is still the center of the heavens. Perhaps, in 20 years, we can look back on this time and see that we have awakened from the monetary Dark Ages and can now build the world again under a sound money standard, the Bitcoin استاندارد

این یک پست مهمان توسط Bitcoin گرافیتی نظرات بیان شده کاملاً متعلق به خود آنها است و لزوماً نظرات BTC Inc یا را منعکس نمی کند Bitcoin مجله.

منبع اصلی: Bitcoin مجله