By Bitcoin Aikakauslehti - 2 vuotta sitten - Lukuaika: 8 minuuttia
Bitcoin Ja Satoshin siemen: Descartesista kvanttipeliin
Tutkitaan lisää dynamiikkaa Bitcoin ja leikkiä, näemme kaaoksen luovan potentiaalin välttämättömyyden.
"Olemme vahvasti vangittuina näinä pimeinä keskiaikoina yksinkertaisesti niiden ehtojen vuoksi, joilla meidät on ehdollistettu ajattelemaan." - Buckminster Fuller
Monille Bitcoiners, "Bitcoin on toivo” ja tulevaisuus näyttää valoisalta. Näin ei kuitenkaan ole monien ei-Bitcoin ihmisiä juuri nyt. Tästä huolimatta mielestäni Bitcoiners ja ei-BitcoinYhtä lailla kaikki voivat olla samaa mieltä siitä, että kollektiivinen kokemuksemme tuntuu tällä hetkellä olevan sotkussa. Maailmamme on nopeasti laskeutunut akuuttiin polarisaatioon, ja jopa nykypäivän kaaoksessa, pelossa ja hämmennyksessä useimmat ihmiset voivat osoittaa sormella ja tunnistaa helposti, missä ongelmat ovat olemassa. Vaikka monet "johtajistamme" näyttävät hyötyvän yhteiskunnallisesti leviävästä sormella osoittamisesta yksinkertaisesti tarjoamalla entistä painokkaampaa sormella osoittamista, poliittiset byrokraatimme eivät voi nousta itsenäisen, luovan ongelmanratkaisijan rooliin. Me Bitcoin plebeijät, jotka näkevät sekasortoa ja häiriötä linssin läpi Bitcoin yritämme usein auttaa tarjoamalla vaihtoehtoisen, oivaltavan ja analyyttisen kertomuksen, kun yritämme "oranssia pilleriä" ystäville ja perheelle. Mutta kuten hullu täti kellarissa, meidät usein joko jätetään kohteliaasti huomiotta, pilkataan tai toisinaan suoraan pilkataan.
Ihmiset ovat biologisesti monimuotoisia analogisia olentoja, mutta elämme kuitenkin yhä digitaalisemmassa maailmassa, jossa on ykkösiä ja nollia, jotka eivät ole täysin omiamme. Voisiko tämä vivahteikkaamman biologisen analogin ja binäärisen digitaalisen välisen yhteyden katkeaminen ja virittymisen puute olla nykypäivän kulttuurisesti kaoottisen aikakauden perusta tai ainakin liittyä siihen? Se on ehdottomasti tutustumisen arvoinen.
Tieteen, liiketoiminnan ja teknologian kognitiivinen harha on pitkään arvostanut numerointia: "Jos se voidaan mitata, sitä voidaan hallita." Toiset ovat vieneet tätä eetosta pidemmälle ja väittäneet, että jos jotain ei voida mitata ja hallita, sillä ei ole "arvoa". Ja vaikka tämä saattaa olla joillekin pragmaattista, loogista järkeä, jokaisen sielun taiteilija tietää pentujen tuoksun, ystävällinen myötätunto tai upean auringonlaskun hengellinen kosketus ovat mittaamattomia, korvaamattomia ja erittäin mieleenpainuvia elämän puolia. Totuus on se, mikä elämässä on mittaamatonta ja motivoivasti inspiroivaa, paradoksaalisesti tekee elämästä "elämisen arvoista". Arvo on subjektiivinen ja jokaiselle meistä yksilöllisesti yksilöllinen. Ja mikä tärkeintä, se, jota arvostamme luonnostaan motivoi sisäisesti meille. Vaistovoimat ja sisäiset motivaatiot kumpuavat muinaisista aivojen selviytymiskeskuksista, ja koska ne ovat prekognitiivisia, ne eivät ole ensisijaisesti loogisia tai rationaalisia. Jos ihmisten käyttäytymistä ei ohjaa pelkkä kognitio ja logiikka, miksi ei arvosteta enemmän affektiivisen laskennallisen suunnittelun tutkimista ja kehittämistä, joka on sovitettu ihmisen luonnolliseen toimintaan? Voisiko olla, että ihastus mittaamiseen on estänyt insinöörejä uskaltamasta "mittaamattomaan"?
Jos maailmastamme puuttuu yhä enemmän sitä, mikä herättää kunnioitusta ja tekee meistä ihmisiä, ja sen sijaan orjuutamme meidät kehossamme ja mielessämme mitatun suorituskyvyn avulla eksogeenisten ja standardoitujen digitaalisten alustojen avulla, koemme edelleen lisääntyviä mielensairauksia, sairauksia ja sosiaalista huonovointisuutta. Luontoäiti lähettää meille selkeitä viestejä. Kiinnitämmekö huomiota ja kuuntelemmeko? Olemmeko virittyneet itseemme, luontoon ja toisiimme? Vai pakenemmeko hedonisesti tai olemmeko kenties vihaisia ja supistuneita polarisoituneesta pelostamme? Kuinka katkaisemme valvontaketjumme ja vaadimme ihmisyytemme ja itsemääräämisoikeutemme yhä keskitetymmässä, binaarisemmassa ja digitaalisessa maailmassa, jossa käyttäytymistämme ja suorituskykyämme mitataan ja arvostetaan yksinomaan ulkoisten kriteerien avulla? Voi Bitcoin Korjaa tämä?
"Luonnon valloitus saavutetaan lukumäärän ja mitan avulla." - Rene Descartes
Tehokas digitaalinen laskentamme on 17-luvun Age of Reasonin länsimaisen binaarisen ajattelun isän, Rene Descartesin (1596–1650) harteilla. Karteesinen mekanistinen näkemys aineellisesta maailmasta uskoi, että ihminen oli ainoa dualistinen olento, joka koostuu ruumiin (aineen) ja mielen välisestä erottelusta, samalla kun eläimet siirrettiin luonnonlakien ja vaistojen alempaan mekaaniseen maailmaan. Vuonna 1637 Descartes esitteli "Diskurssinsa", jonka mukaan maailma on kuin kone, että sen osat voidaan irrottaa ja tutkia yksitellen ja sitten koota uudelleen nähdäkseen laajemman kuvan ilman aistisyötteitä. Tämä rationaalinen redukcionismi käsittää suurimman osan nykyajattelusta ja tieteestä, mukaan lukien nykypäivän laskennallinen tiede ja suunnittelu/tekniikka.
Yhdessä teollistumisen ja sen maailmanlaajuisen massatuotettujen tavaroiden ja palvelujen skaalaamisen kanssa karteesisen perinnön ajattelun tekniset tulokset ovat olleet hämmästyttäviä. Näihin näennäisesti ihmeellisiin tuloksiin johtaneen avantgardistisen karteesisen epistemologian ja mekanistisen ajattelun ei voida tehokkaasti väittää, että ne eivät olisi palvelleet ihmismassaa ja parantaneet elämänlaatuamme kaikkialla maailmassa.
Kaikesta edistyksestämme huolimatta ja suurten ajattelijoiden ja tiedemiesten kiitos - dualistisesta Descartesista newtonilaisen fysiikan varmuuteen ja moniin muihin - olemme tässä. Olemme törmänneet seinään. Kaikki, minkä tiesimme, luotimme ja uskoimme, näyttää nopeasti purkautuvalta tai väärennetyltä. Kaiken mittauksen, tieteen ja teollisuuden skaalauksen mahdollistaman yltäkylläisyyden keskellä perheitä ja yhteisöjä hajotetaan, lapset on kytketty digitaalisiin laitteisiin, jotka eivät voi leikkiä vapaasti, ja avoimen ja salaisen keskitetyn vallan pakotettu noudattaminen heikentää perusihmisvapautemme.
"Totalitaristinen ajattelu pyytää meitä harkitsemaan, vielä vähemmän hyväksymään, vain yhtä hypoteesia kerrallaan." - Nick Szabo
Joten kuinka voimme ainutlaatuisina yksilöinä nousta meissä olevan jumissa ja sotkujen yläpuolelle? Kuinka voimme tutkia epävarmuuden vivahteita ja luoda itsemme uudelleen, kun etsimme vastaavuutta ja viritystä esiin nousevien luottamattoman itsehallinnon hajautettujen järjestelmien kanssa? Voimmeko suunnitella tätä kautta Bitcoin?
Nick Szabo, kryptografi, varhain Bitcoin kehittäjä ja loistava polymaatti, ehdottaa, että harjoitamme "kvanttiajattelua" ja kirjoittaa vuoden 2012 blogiviestissä:
”… kvanttiajattelu… vaatii, että pohdimme samanaikaisesti usein keskenään ristiriitaisia mahdollisuuksia. Vain toisen osapuolen argumenttien ajatteleminen ja esittäminen antaa ajatukselle ja proosalle väärän johdonmukaisuuden patinan: ajattelun ja viestinnän harhaan... Jos et pysty tai halua ajatella sellaisella kvantti- tai scholastisella tavalla, on paljon epätodennäköisempää, että ajatuksesi ovat muiden huomion arvoisia.
Szabon "kvanttiajattelu" juhlii asioiden näkemisen arvoa eri näkökulmista. Se perustuu ihmisen ajatteluun, itse kognitioon, kenties keskeisinä keinoina mahdollisten luovien tulosten saavuttamiseksi.
Toisin kuin kvanttiajattelu, binääriajattelu yksinkertaistaa monimutkaisia ideoita tai käsitteitä ja siirtää ne jollekin puolelle. Se jättää huomiotta ja devalvoi harmaa alue, epävarma vivahde keskellä. Binaarinen ajattelu saattaa näyttää tarjoavan varmuutta epävarmoina aikoina ja ehkä antaa tarvittavaa vahvistusta tai tunnetta kuulumisesta ryhmään. Binääriajattelu voi kuitenkin kaventaa meidät jumissa, dogmaattiseksi jäykkyydeksi, joka voi nopeasti johtaa polarisaatioon ja konflikteihin.
Harkitse sen sijaan dialektiikkaa tai Venn-kaaviota. Se on keskialue, jossa yksi idea tai käsite yhtyy tai limittyy toisen kanssa, missä todellinen arvo on. Tässä näennäisen kaoottisessa ja usein epämiellyttävässä ideoiden ja käsitteiden lähentymisessä on luovan potentiaalin pyhä malja. Tämä on leikkisä tutkiva osallistuminen, josta luova kasvu ja muutos kumpuavat. Pelaa, kuten määritelty täällä, on ensimmäinen itse luodun, itse motivoituneen ja itseään ylläpitävän sitoutumissuunnittelun periaate, kun taas peli- ja behavioristinen suunnittelu eivät ole.
"Elän mahdollisuuksissa." - Emily Dickinson
Oletko alkanut nähdä kokonaisuuden, kuinka pelata ja Bitcoin ovat kiinteästi yhteydessä toisiinsa?
Kaaoksen ja ilmaantumisteorian peruslähtökohta on, että kun järjestelmät osoittavat enemmän entropiaa ja muuttuvat kaoottisemmiksi, itseorganisoituvia monimutkaisia malleja alkaa syntyä. Kuten Nietzsche kerran oivaltavasti sanoi: "Ihmisessä täytyy olla kaaos, jotta hän voi synnyttää tanssivan tähden."
On aikaista. Mutta viitteitä siitä, että olemme "synnytyskipuissa", synnytämme uutta hajautettua ja välitöntä "kvanttiaikakautta". Syntyminen Bitcoin on yksi ilmeinen ja paljastava osoitus. Legacy karteesinen ajattelu ja newtonilainen fysiikka toimivat ja tarjoavat meille varmuutta, kunnes ne eivät toimi. Siksi, jos haluamme kohdistaa varmuuden ylittävät rajat – harmaat, mittaamattomat, vivahteikkaat ja epätarkat kentät – meidän on leikittävä. Jos ihmiset aikovat tutkia paradoksien universumia ja pitää kaksi tai useampia toisistaan poikkeavia ja vastakkaisia ajatuksia tai käsitteitä yhdessä ilman, että se tulee hulluksi, meidän on alettava tarkastella pelata eri tavalla ja avoimin, pehmeämpiin silmiin.
Näin tehdessämme huomaamme, että leikki on kirjaimellisesti keino, jolla ihmiset kehittävät psykologista ja yksilöllistä itsemääräämisoikeutta. Leikki on luonnon perustavanlaatuinen, ensisijainen sitoutumisen periaate, ja se on tapa, jolla luonto viestittää meille, olemmeko virittymässä itseemme ja ympäristöämme, ja siten leikkivät ja edistävät kestävyyttämme. Katsomalla tarkasti leikkitieteen linssin läpi, jota olen tehnyt yli 13 vuotta, voi nähdä leikin luonnon meta-opastuksena ja palkitsemisjärjestelmänä. Ne, jotka pelaavat, mukautuvat, luovat ja menestyvät, palkitaan lukemattomilla terveyshyötyillä. Niitä, joista ei tule jäykkiä, kitukasvuisia, huonosti sopeutuneita ja jotka väistämättä syrjäytyvät leikkisillä luovilla innovoijilla. Leikki ajaa evoluutiota. Se ei ole valinnainen tai triviaali. Tietäminen, mitä leikki on ja mitä ei, on olennaista, jotta voimme aidosti osallistua tähän maailmaan ja luoda itsemme uudelleen.
Vaikka pelissä on vielä paljon keskusteltavaa ja tutkittavaa nousevalla kvanttiaikakaudellamme ja Bitcoin sovelluksen suunnittelussa, sallikaa minun lopettaa ja lopettaa jättämällä joitakin vuosia sitten kirjoittamiani ja julkaisemiani alkuperäisiä, kiistanalaisia oivalluksia, joita voisit nyt leikkisästi pohtia lisää yksin:
"Leikki (itse) voi toimia "outona houkuttimena", joka itse organisoi jatkuvasti kasvavan monimutkaisuuden kaaoksessa. Leikki esiintyy sekä newtonilaisissa että kvanttijärjestelmissä, kuten virittyminen (toisen syvä sitoutuminen johonkin "toiseen" - henkilöön, esineeseen, toimintaan jne.) ja takertuminen (aaltohiukkasten superpositio) osoittavat. Jatkuva leikkitutkimus saattaa löytää leikin fraktaalien oudon houkuttimena ja organisointiperiaatteena sekä virityksessä että sotkeutumisessa. Ehkä jonain päivänä tulemme huomaamaan, että leikki toimii omituisena houkuttimena virittymisen ja kietoutumisen, newtonilaisen ja kvantin välillä ja pääasiallisena universumin/multiuniversumin organisointiperiaatteena. Tämä näyttää "sopivalta", koska leikki on luovuuden synty (luovuutta ei ole ilman leikkiä), se on iteratiivista ja eleganttia luovan suunnittelun yksinkertaisuudessaan. Todellakin, vain leikkimielisesti voimme edes alkaa käsittää maailmankaikkeuden paradoksaalisuutta."
Pelin ja erilaisten pelimallien ja -tilojen syvemmällä ymmärtämisellä on suoria sovelluksia pelin kehittämisessä Bitcoin hajautettu, välitön, vertaisvuorovaikutussuunnittelu. Väitän rohkeasti, että pelaaminen on välttämätöntä Bitcoinn nousevat itsehallinnon, identiteetin ja välittömät sosiaalisen median ja pelien suunnittelusovellukset. Integroimalla yleismaailmallisia "leikkiohjeita", jotka kaikki ihmiset jo luonnostaan ja intuitiivisesti ymmärtävät, siirrymme lähemmäksi aikaa, jolloin emme ole vain "inhimillistäneet teknologiaa", vaan olemme palauttaneet ihmiskunnan siihen, mitä se tarkoittaa olla ihminen.
Tämä on Kristen Cozadin vieraspostaus. Esitetyt mielipiteet ovat täysin heidän omiaan eivätkä välttämättä vastaa BTC, Inc:n tai Bitcoin Magazine.
Alkuperäinen lähde: Bitcoin aikakauslehti