By Bitcoin Aikakauslehti - 1 vuosi sitten - Lukuaika: 19 minuuttia
Bitcoin, persoonallisuus ja kehitys — Bitcoin On Itserakkaus Osa yksi
Onko Bitcoin tehdä sinusta parempi ihminen? Tutkimus henkilökohtaiseen kehitykseen läpi Bitcoin, joka on saanut inspiraationsa Jordan Petersonin neljännestä säännöstä.
JBP-sarjan luku 4. Ellei muuta mainitawise lainaukset ovat Jordan B. Petersonilta.
Sarja jatkuu. Jos et ole vielä lukenut osia yhdestä kolmeen, Löydät ne täältä.
Jordan Petersonin "12 elämän sääntöä" neljäs luku on nimeltään
"Vertaa itseäsi siihen, kuka olit eilen, älä siihen, kuka joku muu on tänään."
Perusoletus on, että elämä ei ole helppoa ja tyytyväisyyden ja täyttymyksen löytämiseksi on edistyttävä. Itsensä vertaaminen muihin, varsinkin globaalisti yhteenliitetyssä maailmassa, ei ehkä ole terveellisin tapa tehdä niin, koska asetat aina kannen itseäsi vastaan. Se vaikeuttaa sisäistä, itse neuvottelua ja sellaisena olet taipuvainen tekemään huonompia päätöksiä.
Peterson tekee selväksi, että arvoarvioinnit ovat kaiken päätöksenteon keskiössä ja että se, mihin pyrimme, miten neuvottelemme itsemme kanssa ja kuinka paljon arvostamme tulevaisuutta, ovat kaikki ratkaisevia viime kädessä elämiemme elämänlaadun kannalta.
Suosittelen tietysti lukemaan koko kirjan ja erityisesti tämän luvun, jos työskentelet itsesi parissa.
Joten… kuinka on tätä liittyen Bitcoin? Vastaus tässä esseessä saattaa tuntua tylsältä, mutta kun luin tämän luvun, mieleeni tuli heti kaksi ajatusta:
1. "Bitcoin on itserakkaus."
2. Bitcoin tekee sinusta paremman ihmisen.
Muutamat ihmiset ovat keskustelleet näiden muunnelmista, mukaan lukien AmericanHODL, ja ne ovat teemoja, joita haluaisin tutkia tässä sarjan kaksiosaisessa luvussa sekä:
Aikavalinta. Itsekunnioitus. Erinomaisuus. Arvonarviointi/arviointi. Käyttäytyminen.Persoonallisuus.Kypsyys.Ihmisen toiminta.Kuten tavallista, teemme tämän vetämällä säikeitä ja ideoita JBP:n kirjasta ja laajentamalla niitä Bitcoin linssi, ja me pidämmewise ottaa Bitcoin-keskeisiä ideoita ja tutki niitä JBP-objektiivin läpi.
Aloitetaanpa.
Arvo, päätökset ja toiminta
Kaikkea toimintaa edeltää tietoisesti tai alitajuisesti joukko arvoarvioita. Toimiaksesi paremmin ja kehittyäksesi paremmaksi ihmiseksi sinun on jatkuvasti tehtävä tarkempia ja realistisempia arvoarvioita. Saat palautetta järjestelmästä, johon vaikutat, tai ympäristöstä, jossa toimit, ja sitten mukautat tai mukautat (eli teet uusia arvoarvioita) ennen kuin ryhdyt seuraaviin toimiin. Huuhtele ja toista.
Kaikki järjestelmät, mikro- tai makrojärjestelmät, toimivat näin. Ne, jotka ovat vakaita ja tehokkaita, sisältävät korkean tarkkuuden tiedonsiirtovälineitä. Ne, jotka epäonnistuvat tai hajoavat, tekevät niin, koska informaatio joko ei voi virrata, niistä on tullut kohinaa tai takaisinkytkentäsilmukat ovat oikosulussa.
Paremman tai huonomman standardit eivät ole harhaanjohtavia tai tarpeettomia. Jos et olisi päättänyt, että se, mitä teet juuri nyt, on parempi kuin vaihtoehdot, et tekisi sitä. Ajatus arvovapaasta valinnasta on ristiriitainen. Arvoarvioinnit ovat toiminnan edellytys.
Se, miten käsittelemme järjestelmästä saatua palautetta ja mitä teemme niillä tiedoilla, joko havaitusta epäonnistumisesta tai onnistumisesta, voi ajan myötä tulla standardiksi. Standardi on abstrakti sääntö tai Lindy-yhteensopiva ohje, joka syntyy kokeilun ja iteroinnin kautta. Hyvät standardit parantavat palautesilmukoita ja tekevät järjestelmästä tehokkaamman, mutta sillä on hinta (vika/korjaus). Huono standardi tai ei ollenkaan standardit saattavat tuntua kattavammilta, mutta ajan myötä se tarkoittaa entropiaa ja hajoamista. Makron vanhentuminen on korkeampi hinta maksettavaksi kuin mikrovioista ja korjauksista.
Epäonnistuminen on hinta, jonka maksamme standardeista, ja koska keskinkertaisuudella on sekä todellisia että ankaria seurauksia, standardit ovat välttämättömiä.
Emme ole tasa-arvoisia kyvyssämme tai tuloksessamme, emmekä tule koskaan olemaan.
Fiatin saastuttamassa maailmassa, jossa oikaisun, palautteen ja totuuden käsitteet riisutaan päivittäin, jossa elämän tuloskortti on joukko byrokraattien loihtimia merkityksettömiä numeroita ja standardit ovat "patriarkaatin sortoa", millainen on yksilön tilanne. pystyvät laskemaan oman arvonsa suhteessa itseensä eiliseen tai säännöllisesti ikätoveriinsa?
Vaikka se ei ole mahdotonta (vielä), suhteellista arvoa ja arvoa on varmasti vaikea mitata ja ne ovat erittäin epätarkkoja. Emme ole vain väärässä, vaan olemme väärässä myös siinä, missä olemme väärässä, joten meidän on vaikea korjata sitä.
Korjaus on tärkeää, koska kuten sana antaa ymmärtää, se on prosessi, jossa "korjataan" se, mikä ei tällä hetkellä ole, olipa kyseessä arvoarvio, käyttäytyminen tai toiminta. Tämä vaatii rehellisyyttä ja virheiden tunnustamista!
Kuinka voit todella tietää, teetkö parempia päätöksiä, jos joko kieltäydyt myöntämästä virhettä tai et pohjimmiltaan pysty siihen? Kuinka voit korjata jotain, kun mittapuikkosi on rikki? Saatat ajatella, että tekemäsi toiminta on korkeimman hyödysi mukaista, mutta todellisuudessa teet todennäköisesti vahinkoa.
Moderniteetti on täynnä sokeita miehiä, jotka rakentavat rakenteita rikkinäisillä työkaluilla. Itse asiassa paras tapa ajatella eroa a Bitcoin standardi ja fiat standardi on seuraava analogia:
"Sokea mies löytää näön:
Fiat-talous on kuin sarja sokeita miehiä rakentamassa taloa joustavalla mittanauhalla ja rikkinäisillä työkaluilla.
Bitcoin on kuin näkö, ja taloa rakentaville miehille annettiin kiinteä, laadukas mittanauha.
Nämä kaksi taloa ovat universumi, joka eroaa rakenteellisesta eheydestä, käytännöllisyydestä, resurssien käytöstä ja kauneudesta." Bitcoin Svetskin satu
Fiat-kaihtimet ja absoluuttiset fiat-verhot ehdottomasti.
Sen lisäksi, että asioille antamamme arvo ei ole väärin, syntyvät rakenteet ja niitä tukevat kannustimet ovat kaikki vääristyneitä ja vääristyneitä.
Se, mikä alkaa jonain päivänä epäselvästi (jos sitä ei pidetä kurissa), muuttuu sokeaksi.
Suhteellinen arvo
Kaikki arvo on tietysti suhteellista. Itävaltalaiset, ja itse asiassa prakseologiset todisteet ja havainnot kaikilta elämänaloilta, ovat epäilemättä osoittaneet, että subjektiivinen arvoteoria ei ole vain "teoria".
Se ei koske vain sitä, kuinka arvostamme ympärillämme olevia asioita, vaan myös siihen, kuinka arvostamme itseämme, tekojamme, asemaamme maailmassa ja kaikkea samaa suhteessa muihin ihmisiin.
Nämä arvoerot ovat sitä, kuinka viemme itseämme eteenpäin tai patologisoituneena, kuinka ajamme itsemme syvemmälle epätoivoon ja nihilismiin.
Kuinka voimme nykyaikaisessa, toisiinsa yhdistetyssä maailmassa suorittaa edellisen ilman, että eksymme jälkimmäiseen?
JBP vastaa tähän psykologisesta näkökulmasta paremmin kuin minä voin tehdä täällä, joten lisäykseni hänen argumenttiinsa tulee olemaan käytännöllinen ja taloudellinen ajatus "säästöstä" ajan mittaan.
Kun ihminen voi varastoida työnsä tuotetta (varallisuutta) ajan mittaan ilman takavarikoinnin tai devalvoinnin riskiä, se vähentää heidän epävarmuuttaan tulevaisuutta kohtaan, antaa heille mahdollisuuden arvioida, suunnitella eteenpäin ja "katsoa ylös".
Ei, tämä ei ole jokin marxilainen argumentti "puutteen poistamisesta" ratkaisuna ihmisen ongelmiin. Tämä on se yksinkertainen tosiasia, että kun voi todella säästää, heillä on tilaa alentaa aikatottumuksiaan ja he voivat rakentaa henkilökohtaista ylpeyttä, joka syntyy työstä (eikä monistetta).
Se on hyvin erilainen kuin henkilö, jonka ainoa painopiste on tällä hetkellä ruoka ja suoja. On syynsä siihen, miksi hyperinfloituvat alueet, joilla on runsaasti luonnonvaroja, energiaa ja inhimillistä potentiaalia, ovat taloudellisesti niin köyhiä.
Ihmisten toiminnan uskollisuuden lisääminen
Elämän peli ihmisyhteiskunnassa on taloudellista. Se on prosessi tai tutkimus agenteista, joilla on (tietoisia tai tiedostamattomia) päämääriä, jotka tekevät arvoarvioita, päättävät ja sitten toimivat näiden päämäärien saavuttamiseksi, samalla kun he käyttävät tai allokoivat resursseja (aikaa, energiaa, materiaalia/materiaaleja) komennossaan tai omistuksessaan.
Tämä on luultavasti maku samasta ensisijaisesta pelistä, jota kaikki elävät lajit pelaavat. Kutsumme sitä vain taloudeksi antropologisessa kontekstissa.
Kaiken tekeminen on siis peliä, jolla on määritelty ja arvostettu päämäärä, joka voidaan aina saavuttaa enemmän tai vähemmän tehokkaasti ja tyylikkäästi.
Hyvä lukija, sinun on siksi kysyttävä itseltäsi, kuinka voimme pelata kelvollista peliä, kun pisteytysmekanismi on rikki?
Jos elämän kirjaimellinen peli on väärennetty ja tulostaulu on vain illuusio, joka saa sinut tuntemaan, että pelaat, mitä odotat tapahtuvan ajan myötä?
Pelaavatko ihmiset rehellisesti? Pelaavatko he rehellisesti? Ilmestyvätkö he parhaimmillaan? Ketkä todella nousevat statushierarkiassa? Minkä alitajuisen viestin se lähettää meille muille? Kenestä tulee roolimalli? Mitä vaikutuksia sillä on arvoarvioihin ja siten muiden käyttäytymiseen?
Minun ei tarvitse vastata siihen puolestasi. Katso vain ympärillesi.
Kaivostamme ihmiskunnan sielua valehtelemalla, huijaamalla ja varastamalla tiemme vääriin käsityksiin voittamisesta tai vain selviytymisestä.
Merkittäviä pelejä
Jotta ihmiset menestyisivät, heidän pelaamillaan peleillä on oltava jokin merkitys.
Fiat-maailmassa merkitys on yksi ensimmäisistä eroista.
Hyvä esimerkki ovat nämä ihmiset, joista on tulluthome traders”, joiden elämä on muuttunut erittäin ahdistuneeksi, opportunistisesti epätoivoiseksi uhkapeliksi Trading Viewin ja Porn Hubin fuusioksi.
Siitä tulee mieleen seuraava lainaus JBP:n kirjasta:
Mutta kaiken voittaminen voi tarkoittaa vain sitä, että et tee mitään uutta tai vaikeaa. Saatat voittaa, mutta et kasva, ja kasvu saattaa olla tärkein voiton muoto. Pitäisikö nykyhetken voiton olla aina ajallisen liikeradan edelle?
Sokea Weimar-tyylinen uhkapeli on täydellinen esimerkki koettu nykyinen voitto pitkän aikavälin kasvumahdollisuudesta ja merkityksestä (todellinen voitto).
Merkityksemme ilmapuntarimme ovat rikki, joten emme vain pelaa vääriä pelejä, vaan pelaamme myös muutamia oikeita saatavilla olevia pelejä, väärin. Siinä on vastauksesi korruptioon. Kun korruption kustannukset ovat alhaiset, kun kyseessä on napin painallus (brrr), komitean kokous niiden kanssa, joilla ei ole nahkaa pelissä (esim. liittovaltion avomarkkinakomitea tai Maailman talousfoorumi) tai suosiokilpailu (vaalit ), mitä muuta odotat tapahtuvan?
Fiat korruptoi, ja ehdoton fiat turmelee ehdottomasti.
Uusi peli
Bitcoin antaa meille mahdollisuuden kääntää käsikirjoitusta aluksi mikrotasolla, henkilökohtaisella tasolla ja ajan myötä makrotasolla.
Bitcoinyritykselle luontainen number-go-up-tekniikka on varma tapa tehdä samanaikaisesti moraalista (säilytä työsi tuotetta turvallisesti ja varkaiden käsien ulkopuolella) ja päästä eteenpäin taloudellisesti.
Tällaista vallankumousta ei ole koskaan tapahtunut. Sellainen, joka heikentää korruptoitunutta status quoa, mutta on orgaanisesti ilmaantunut, kunnioittaa yksityisomistusoikeuksia, mukautuu luonnolliseen järjestykseen, kannustaa sekä ystävää että vihollista vahvistamaan sitä ja tekee kannattajistaan (ei sanalliset kannattajat, vaan ne, joilla on nahkaa pelissä) suhteettoman varakkaita. yksinkertaisesti säilyttämällä ostovoimansa täydellisesti ajan mittaan.
21-luvulla ei ole suurempaa "alfaa", eikä sitä todennäköisesti ole koskaan ollut eikä tule koskaan olemaan. Tämä on ihmisrodun käännekohta, ja jos sellaisena pidetään, se voisi olla käännekohta ihmiskunnalle omaa elämää.
Jos kortit ovat aina pinottu sinua vastaan, pelaamasi peli on ehkä jotenkin väärennetty (ehkä sinä itse tietämättäsi).
Pelaamisen edun lisäksi Bitcoin peli ja pinoamalla kortit eduksesi, BitcoinSen luontaiset ominaisuudet tekevät siitä jotain, joka pakottaa sinut pidentämään aikahorisonttiasi ja siten pelaamaan parempaa pitkän aikavälin peliä sinulle, perheellesi, heimollesi ja maailmalle.
Ihmisen tekemä keksintö tai löytö ei ole ilmeisesti vaikuttanut henkilökohtaiseen aikamieltymykseen paremmin kuin Bitcoin - ehkä muuta kuin jälkeläisiä, ja se voi olla toinen luokka.
Kun voit turvallisesti varastoida työsi tuotetta tulevaa käyttöä varten, kun et voi vain kuljettaa sitä turvallisesti avaruuden poikki, mutta mikä tärkeintä, ajassa, alat ajatella ja käyttäytyä eri tavalla.
Sinulla alkaa olla "tilaa" pelata mielekkäämpiä pelejä. Pelit, jotka inspiroivat sinua. Pelit, joissa olet hyvä. Pelejä, joissa voit todella kilpailla ja joissa sinulla on mahdollisuus voittaa. Siinä piilee todellinen toivo.
Vertaa tätä peliksi naamioituviin suunnitelmiin ja sharadeihin, joita valheelliset epäjumalat, uhkapelit, puhuvat päät ja syöpävaltiokoneisto syöttävät sinulle. Tämä on väärä toivo ja suuri modernin nihilismin lähde.
Useita pelejä
Mutta entä ne, jotka eivät voi pelata näitä uusia pelejä?
Olen iloinen, että kysyit.
Talous ei ole nollasumma, koska pelejä, joissa voimme menestyä tai epäonnistua, on rajattomasti.
Ajatus siitä, että älykkyysosamäärä on menestyksen määräävä tekijä, on liian kapea, koska menestys on moniulotteinen ja ihmiset ovat erinomaisia eri asioissa eri syistä.
Älyllisemmille harrastuksille ja maailmassa, josta on tullut erittäin aivohalvaus, älykkyysosamäärällä voi olla merkitystä; mutta sekin on kiistetty ja todennäköisesti kiistetty (vaikka en pidäkään Nassim Talebista, hänen argumenttinsa IQ:ta vastaan on vahva).
Mike Tyson on täydellinen esimerkki, joka kumoaa älykkyysosamäärän menestyksen merkkinä, ja maailmassa, joka ei ole niin kapea tai rajoitettu, tällaiset esimerkit kukoistavat.
Tärkeintä on löytää sinulle sopiva peli, joka todennäköisemmin tapahtuu monimuotoisessa yhteiskunnassa, jossa ihmisillä on mahdollisuus tutkia, esiintyä, harjoittaa, innovoida ja lisätä arvoa ainutlaatuisten kykyjensä ansiosta.
Keskitetysti suunniteltu yritys muuttaa kaikki ihmiset tottelevaisiksi automaateiksi, jotka toimivat niistä home Zoomin yli, sokeasti uhkapeli Robinhoodilla ja yleisen perustulon saaminen toimeentuloon, on sellainen ympäristö, jossa ihmiset keskellä kellokäyrää – jotka eivät tavoittele sitä, mikä on merkityksellistä, vaan sitä, mitä heidän on käsketty tavoittelemaan – voidaan helposti luokitella kognitiivisesti IQ-testillä.
He ovat NPC:itä – ihmisiä monivuotisessa rottakilpailussa.
Valitettavasti niiden olemassaolo on suurelta osin funktio maailmassa, jossa työsi tuotteen säästäminen ei ole enää mahdollista ja sosiaalinen suuntautuminen ei ole nousevaa, vaan määrättyä. Tässä maailmassa sinun on pakko tulla tottelevaiseksi orjaksi tai valinnattomaksi orjaksi.
Et voi pelata uusia pelejä, koska sinun on pelattava vain selviytymispeli. Olet huollettava. Ja valtio… se haluaa sinun olevan riippuvaisempia. Lemmingien pitkää häntää on paljon helpompaa hallita kuin leijonien paimentaminen.
Ei ole vain yhtä peliä, jossa menestyä tai epäonnistua. On monia pelejä ja tarkemmin sanottuna monia hyviä pelejä – pelejä, jotka vastaavat kykyjäsi, tuovat sinut tuottavasti muiden ihmisten kanssa toimeen ja ylläpitävät ja jopa parantavat itseään ajan mittaan.
Haluamme ihmisten pelaavan useita pelejä, koska se ei vain lisää heidän mahdollisuuksiaan vaurauteen ja täyttymykseen, vaan makro avaa enemmän mahdollisuuksia useammille peleille, mikä johtaa ajan myötä kokonaisvaurauden luomiseen. Näin nouseva vuorovesi nostaa kaikki veneet.
Kun et pysty säästämään, jäät jumiin pelaamaan yksittäistä peliä, jossa sinusta tuntuu, että et pääse koskaan eteenpäin.
Ei ihme, että nihilismi on niin rehottavaa.
On myös epätodennäköistä, että pelaat vain yhtä peliä. Sinulla on ura ja ystävät ja perheenjäsenet ja henkilökohtaiset projektit ja taiteelliset pyrkimykset ja urheiluharrastukset.
Tämä ei tarkoita sitä, että ihmiset eivät voisi nousta ylös tämän roiston kautta. Se on varmasti mahdollista, minkä todistavat uudet yrittäjät, vaikuttajat ja pätevät henkilöt, jotka nousevat saappaistaan.
Ongelmana on, että kynnyksen ylittämiseen vaadittava "aktivointienergia" on kasvanut pisteeseen, jossa yhä harvemmat ihmiset voivat nousta ylös ja pelata näitä vivahteikkaisia pelejä. Ja puhumattakaan kannustimista pelata niitä kierosti.
Tämä luo yhä suurempaa kuilua omaisten ja ei-vajeiden välille nyky-yhteiskunnassa, mikä globaalisti kytkeytyvässä "sosiaalisen median maailmassa" vaikuttaa tuhoisasti kielteisesti ihmisten näkemyksiin ja suorituskykyyn. Heidän ainoaksi turvapaikakseen tulee hitaasti riippuvuus isähallituksesta ja lastenhoitajavaltiosta.
Bitcoin ja tila, jonka se antaa meille sallimalla ihmisten yksinkertaisesti säästää, avaa oven rehellisempiin ja monipuolisempiin peleihin. Se myös antaa jokaiselle säästäjälle (varovaisen elämän pelaajalle) suuremman ostovoiman ajan myötä, toimien siten makro-inhimillisen kehityksen ETF:nä. Mitä tehokkaammiksi ja edistyneemmiksi tulemme, mitä enemmän pelejä pelaamme, sitä enemmän vaurautta yhdessä tuotamme ja mitä enemmän kukin rahayksikkö mittaa ja sitä enemmän tilaa jokaiselle säästäjälle ja mainitun rahan käyttäjälle on.
Bitcoin on nouseva vuorovesi, joka nostaa kaikki veneet jyrkästi, jyrkästi vastakohtana nykyaikaiselle fiat-maailmalle, joka luo kahtiajakoa.
Tiedän, että se kuulostaa liian helpolta, mutta se ei ole sitä. Se on tuo yksinkertainen. Valtava ero. Monimutkaisimmat asiat ratkaistaan yleensä tällä tavalla. Ei kirurgisesti, vaan kokonaisvaltaisesti. Yksinkertaisesti mutta ei helposti. Painonpudotus ei vaadi kehittyneitä ruokavalioita. Se vaatii vain syömistä vähemmän ja liikkumista enemmän.
Korjaava yhteiskunta ei tarvitse sekavia 2,500-sivuisia budjetteja parin kuukauden välein, joita kukaan ei lue ja jonka sairaanhoitajat hyväksyvät "lakiksi" punahuopamatoilla.home-ikäiset byrokraatit. Yhteiskunnan korjaaminen vaatii yksinkertaisesti sitä, että ihmiset säästävät enemmän ja heillä on henkistä tilaa valita, mihin ponnistelevat ja milloin pelata.
Tämä on kypsyyttä.
Yksilön kypsyminen
Mitä kypsempää yksilöstä tulee, sitä pidemmälle hän voi pidentää aikahorisonttiaan. Mitä korkeammalle hän seisoo, sitä kauemmaksi hän näkee.
Kypsyys on aikapreferenssin funktio. Mitä korkeampi mieltymys, sitä lapsellisempi ja viime kädessä riippuvainen olet, kun taas mitä pienempi arvo, sitä suvereenimpi, vastuullisempi ja aikuisempi olet.
Yhteiskunta, jossa tällä hetkellä elämme, on yhä enemmän täynnä aikuisia pikkulapsia, jotka ovat riippuvaisia valtion herrojensa hyvästä tahdosta.
Sitä vastoin kasvaessamme meistä tulee yhä yksilöllisempiä ja ainutlaatuisempia. Elämämme olosuhteet muuttuvat yhä henkilökohtaisemmiksi ja vähemmän vertailukelpoisiksi muiden olosuhteisiin. Symbolisesti tämä tarkoittaa, että meidän on poistuttava isämme hallitsemasta talosta ja kohdattava yksilöllisen olemuksemme kaaos.
Kypsä ihminen on yksilö, joka on muuttumassa yksilöksi, ja sitä kautta monimutkaisempi, vivahteikas ja moniulotteisempi.
Moderni yhteiskunta haluaa, että meistä kaikista tulee yksitoikkoisia konformisteja, jotka kieltäytyvät lähtemästä "isähallituksemme" hallitsemasta talosta.
He haluavat suojata meidät "elämän kaaokselta" ja peittää meidät väärillä turvalupauksilla vastineeksi tottelevaisuudestamme ja noudattamisestamme.
Joka päivä ihmiskunnan kokonaisuus muuttuu yhä infantillisemmiksi.
Tämä ei ole edistystä. Tämä on regressiota.
Fiat heikkenee, absoluuttinen fiat heikkenee ehdottomasti.
Bitcoin edustaa siirtymistä kohti vastuullisuutta ja kypsyyttä. Siirto kohti yksilöä, joka seisoo suorassa hartiat taaksepäin ja kohtaa elämän kaaoksen.
Mitä vahvempia yksilöitä yhteiskunnassa on, sitä vahvemmaksi se tulee.
Valtion infantilismin ylittäminen
Bitcoin auttaa meitä kääntämään nykyisen suuntauksen ja kehitysradan.
Vauva on riippuvainen vanhemmistaan melkein kaikesta, mitä hän tarvitsee. Lapsi – menestyvä lapsi – voi jättää vanhempansa ainakin väliaikaisesti ja saada ystäviä. Hän luopuu vähän itsestään tehdäkseen sen, mutta saa paljon vastineeksi. Menestyneen nuoren on vietävä tämä prosessi loogiseen päätökseensä. Hänen täytyy jättää vanhempansa ja tulla kuten kaikki muutkin. Hänen täytyy integroitua ryhmään, jotta hän voi ylittää lapsuuden riippuvuutensa. Integroitumisen jälkeen menestyvän aikuisen on opittava olemaan juuri sopivasti erilainen kuin kaikki muut.
Vastuullisina aikuisina emme ole enää koululaisia, jotka tarvitsevat huoltajia kertomaan meille, mitä tehdä säännöllisesti. Koko moderni yhteiskunta on rakentunut tällä tavalla, koska byrokraatit tarvitsevat jotain byrokratisoitavaa. Jos he eivät säätele jotain tai ketään, mitä muuta he tekisivät?
Joten vahvistaakseen olemassaolonsa he suunnittelevat yhä monimutkaisempia sääntely- ja sosiaalisia puitteita, joissa kaikkien on toimittava, mikä puolestaan luo monimutkaisempaa, jota on säädeltävä edelleen.
Se on sosiaalinen Benjamin Button toiminnassa, ja uhri on suvereeni yksilö. Hänet tukehduttaa byrokratia ja mieletön hölynpöly, joka vangitsee hänet hauraan "turvallisuuden" lasikuution sisään.
Hän menettää halukkuutensa "uskaltaa", mikä on kriittistä hänen kyvylleen pelata monipuolisia, merkityksellisiä pelejä.
Uskaltaa
Kuten Cooper sanoo Tähtienvälinen, Chris Nolanin vuoden 2014 elokuva:
"Aiemmin katsoimme ylös taivaalle ja ihmettelimme paikkaamme tähdissä, nyt katsomme vain alas ja murehdimme paikkaamme liassa."
Hienostunut ja kypsä sivilisaatio voi nostaa katseensa ja uskaltaa olla parempi. Se löytää enemmän, tekee enemmän, tuottaa enemmän ja kokee enemmän. Ei epätoivon tai häiriön paikasta, vaan uteliaisuuden ja rohkeuden paikasta.
Olemme menettäneet sen. Pelkästään viimeisten 24 kuukauden aikana ihmiset ovat olleet vakuuttuneita siitä, että muutwise terveet yksilöt ovat vaara terveydelleen, että heidän täytyy ottaa etäisyyttä kaikista ihmisistä, koska kaikki ovat käveleviä taudinaiheuttajia, että puhe on väkivaltaa, että puhe on Hitlerin ylistämistä, että tieteeseen "luottaa" ja että turvallisuus on jollain tapaa. hyve.
Esi-isiemme henget ovat nolostuneet puolestamme juuri nyt.
Ja se ei ole ihme. Uskaltamiseen tarvitaan itseluottamusta, mutta mitä tapahtuu luottamukselle, kun sinua on halattu koko elämäsi ja yhteiskunta on suunniteltu muistuttamaan mielisairaalaa tai sairaanhoitoa home?
Ja muistakaa, kaikkea tätä ei rakentanut tarkoituksella jotkut liskot punaisen verhon takana. Se johtuu suurelta osin huonoihin arvoihin suuntautumisesta ja edistymisen mittaamisesta vilpillisellä tuloskortilla.
Meidän on käännettävä tämä:
Uskalla sen sijaan olla vaarallinen. Uskalla olla totta. Uskalla ilmaista itsesi ja ilmaista (tai ainakin tiedostaa), mikä todella oikeuttaisi elämäsi.
Tehdäksesi tämän sosiaalisessa mielessä todella itsevarmasti, sinun on tiedettävä, että matto, jolla seisot, on emme vedetään pois altasi. Varmuus on ihmisen perustarve, ja voidaksemme toimia järkevän ihmisen tavoin, meillä on oltava terveet keinot tämän tarpeen tyydyttämiseksi. Terveellisintä on mahdollisuus säästää resursseja ja siten pienentää epävarman tulevaisuuden riskiä.
Moderni saa meidät kaikki seisomaan matolla, jonka tuotenimi on "PULL HARDER".
Bitcoin toisaalta on vakaa maaperä. Ei mattoja. Ei genejä. Ei hevonpaskaa. Vain kartta, joka muistuttaa aluetta ja mahdollisuus pelata rehellistä peliä rehellisellä tuloskortilla.
Päätetään ...
Varastossa
Bitcoin mahdollistaa arvioinnin.
Nykyaikaisuus on kuin yksi niistä ihmisistä, jotka ovat aina kiireisiä, stressaantuneet, jatkuvasti kiirehtimässä johonkin, mutta eivät saa aikaan mitään olennaista.
Jopa parhaat ja kyvykkäimmät meistä jäävät kiinni tähän mailaan. Meillä on niin kiire, että käytämme harvoin aikaa vain arvioimiseen.
Kuvittele, että pari ihmistä juoksee satunnaisesti tiettyyn suuntaan. Yhtäkkiä muutama lisää liittyy, hetken kuluttua kaikki juoksevat samaan suuntaan, eikä kukaan tiedä miksi, mistä tai mihin he juoksevat. Se on modernia elämää. Kukaan ei ota kantaa. Olemme kaikki kiinni tässä jatkuvassa juoksumatossa tai rotan pyörässä, jossa pysähtyminen tarkoittaa liukenemista unohduksiin.
Väkijoukkojen hulluus toimii tällä tavalla kaikilla aloilla.Trendin perääntäminen, väkijoukkojen hulluudesta erottuminen vaatii ensinnäkin rohkeutta ja toiseksi henkistä tilaa erottaa ja päättää itse.
Tämä on sellainen henkilö, joka voi vastustaa tyrannillista taipumusta jatkuvasti verrata itseään siihen, keitä muut ovat nykyään, eikä niihin, jotka ne olivat eilen.
Tätä tarkoittaa olla suvereeni yksilö. Joku, jolla on mahdollisuudet sanoa ei, kun kaikki muut sanovat sokeasti kyllä. Tai päinvastoin. Kuten se kaveri natsi-Saksassa, joka ei sokeasti ihastunut väkijoukkoon. Tämä on kuka Bitcoinmuistuttavat minua.
Kun otat luonnollisen halun verrata itseämme muihin (jotka yksinään täytyy hillitä jatkuvasti yhteydessä olevassa maailmassa, kuten tohtori Peterson käsitteli luvussa) ja upottaa se yhteiskuntaan, jossa sokea kulutus ja rehottava keinottelu ovat tarpeen. selviytyä, koska säästäminen on mahdotonta; sitten peittää sen mielivaltaisella ryhmä-identiteetin kautta valtiota hellivällä vastuun eroosiolla – mitä odotat tapahtuvan?
Aiot täysin patologisoida tuon jo mahdollisesti vaarallisen vertailevan halun, ja se metastasoituu jumala tietää, mitä ajan myötä.
Bitcoin voit keskittyä jälleen kerran ensin itseesi ja sitten siihen, mikä on tärkeintä seuraavaksi. Kyllä, mittaat vaurauttasi myös muihin suuriin HODLeihin verrattuna, mutta kun oma tulosi ja henkilökohtainen taseesi vahvistuvat, sinulla on tilaa hengittää ja arvioida.
Haluatko marssia eteenpäin, rakentaa arvoa, rakentaa yrityksiä ja kehittää tarpeeksi varallisuutta kiinni? Vai haluatko rentoutua hieman? Haluatko ehkä perustaa perheen? Haluatko perustaa pienen lifestyle-yrityksen jossain kauniissa maailman kolkassa? Ehkä yksi monista pian ilmestyvistä Bitcoin rannat?
Valinnaisuus on olemassa, kun sinulla on mahdollisuus säästää.
Bitcoin On Itsehoito
Varastoimalla työsi tuotteen johonkin läpäisemättömään ja turmeltumattomaan, teet itse asiassa palveluksen tulevalle itsellesi.
Siirtämällä varallisuuttasi ajan mittaan sinulla on valinnaisuus tulevaisuudessa. Sellaisenaan pystyt paremmin neuvottelemaan itsesi kanssa sen sijaan, että tulisit tyranniksi. Tyrani on se, jolla ei ole vaihtoehtoja, tai ainakin hän tuntee, ettei heillä ole niitä, joten he raivoavat kaikkia vastaan; he ottavat, pakottavat ja projisoivat omat puutteensa kaikille muille.
Neuvotteletko rehellisesti itsesi kanssa? Vai oletko tyranni, joka olet orja?
Tämä on todellista myrkyllisyyttä, ei toivoa siitä Bitcoin on antanut ihmisiä, ja joukot väsymättömiä Bitcoinjotka ovat huutaneet huijauksia ja kouluttaneet vapaasti alusta alkaen.
Älä anna näiden käärmeöljymyyjien, pyrkivien digitaalisten keskuspankkiirien (eli shitcoinerien) ja byrokraattien huijata itseäsi vanhentuneeksi saamalla sinut uskomaan, että Bitcoin ja sen kannattajat ovat myrkyllisiä sinulle.
Kuten sarjan kolmannessa luvussa käsiteltiin, Bitcoin ja Bitcoinne ovat myrkyllisiä valheiden valtakunnalle ja kaikille sen keskeisille elimille.
Bitcoin on Säästäminen. Bitcoin on Vastuu.
Säästäminen on yhteiskunnan kirjaimellinen kulmakivi, koska se antaa varmuutta ajan mittaan. On ratkaisevan tärkeää tulla sellaiseksi, joka toimii rauhallisen ja omistautumisen paikasta verrattuna sellaiseen, joka toimii epätoivosta ja uhriutumisesta.
Vastuullisuus on toiminnallisen ihmisen käyttäytymisen kirjaimellinen kulmakivi ja luonnollinen rajoitus vapaudelle. Makromittakaavassa se mahdollistaa vankan, moraalisen yhteiskunnan kehittymisen terveillä rajoilla ja vahvoilla ainesosilla.
Mitä suurempaa rakkauden tekoja voi tehdä itselleen, perheelleen, heimolleen ja maailmalle?
Bitcoin on Säästäminen.
Bitcoin on Vastuu.
Bitcoin on moraalista.
Bitcoin on Itserakkaus.
Yksinkertaista.
Tämä on Aleks Svetskin vieraspostaus, kirjoittaja "Epäkommunistinen manifesti”, The Bitcoin Times ja isäntä anchor.fm/WakeUpPod. Esitetyt mielipiteet ovat täysin heidän omiaan eivätkä välttämättä vastaa BTC Inc:n tai Bitcoin aikakauslehti.
Alkuperäinen lähde: Bitcoin aikakauslehti