By Bitcoin Aikakauslehti - 1 vuosi sitten - Lukuaika: 5 minuuttia
Unohda uhraaminen suuremman hyvän puolesta, omavastuu on tie parempaan yhteiskuntaan
Yksilöiden uhraaminen on ja tulee aina olemaan moraaliton valinta. Jos haluat paremman yhteiskunnan, vastuu on luultavasti hyvä paikka aloittaa.
Tämä on Mickey Kossin mielipidekirjoitus, West Pointista valmistunut taloustieteen tutkinto. Hän vietti neljä vuotta jalkaväessä ennen siirtymistään Finance Corpsiin.
Subjektiiviset arvot eivät ole keino toteuttaa objektiivisia toimenpiteitä ja avata yhteiskuntaa vapauden ja yksilöiden vastaisen toiminnan litanialle suuremman hyvän nimissä.
Pääasia on, että ihmiset, jotka eivät arvosta bitcoin ovat todenneet, että niiden subjektiivisen arvon puute oikeuttaa energiankäytön sensuroinnin muun muassa yhteiskunnallisen edun nimissä. En usko, että he ymmärtävät ennakkotapausta.
Ulkona ei ole tarpeeksi kuuma, joten tuhoamme ilmastointisi tehon. "The Kardashians" -elokuvan katsominen on vallan tuhlausta, joten aiomme vähentää kotiisi tulevan virran määrää. Ei ole vielä tarpeeksi kylmä, joten katkaisemme kaasun uunistasi. Autosi on liian suuri yksin ajamiseen, joten rajoitamme mahdollisuuttasi ostaa polttoainetta. Bitcoin on energian tuhlausta, joten meidän on kiellettävä kaivos tai muutettava koodia.Jokainen lausunto on pohjimmiltaan sama. Joku muu pakottaa subjektiivisia arvojaan voimaan. Vaikka esimerkit tuntuvat ensi silmäyksellä typeriltä, en koskaan ajatellut, että maanviljelijän pitäisi protestoida jatkaakseen viljelyä, kunnes se alkoi tapahtua Alankomaissa.
Tällaiset asiat ovat aina perusteltuja yhteiskunnan suuremman edun vuoksi.
"On siis välttämätöntä, että yksilö vihdoin tajuaa, että hänen omalla egollaan ei ole merkitystä kansakunnan olemassaoloon verrattuna, että yksilön asema on ehdollinen yksinomaan koko kansakunnan eduista." — Adolf Hitler
Ryhmiä ei ole. Ryhmävaikutuksia ei ole. On vain yksilöitä. Vaikka työskentelemme yhdessä yhteiskunnan muodostamiseksi, yhteiskuntaan ei voi vaikuttaa, vain yksilöihin.
Keynesiläiset arvot paljastettu
En koskaan unohda jämäkkää matematiikkaa, jota käytettiin oikeuttamaan vähimmäispalkan korotukset makrotalouden luokassani grad-koulussa. Arvioidut tarjonta- ja kysyntäkäyrät huomioon ottaen meidän piti laskea työttömyyden kasvu suhteessa minimipalkankorotuksen jälkeen työhön jääneiden palkkatuloihin.
A+:n saamiseksi johtopäätöksesi piti vahvistaa päätöstä nostaa minimipalkka. Tapa, jolla yhtälöt kirjoitettiin, saneli lopputuloksen alusta alkaen: Palkkatulot olisivat aina suuremmat kuin työttömyystappiot.
Tosielämän skenaariossa ei ole vaikea kuvitella, että tämä pätee kaikkiin poliittisiin päätöksiin. Yhtälöiden estimointi ja laskeminen, jotta saadaan lisää arvioita. Saimme juuri sellaisen tuloksen, jonka halusimme, ja matematiikkamme tukee sitä. Tiede, kulta.
Entä Yksilö?
Tein kaiken laskennan oikein, mutta suositukseni on se, missä menetin pisteitä:
”En suosittele minimipalkan nostamista, koska se johtaa työttömyyden kasvuun. Ihmisten pakottaminen pois työstään on moraalitonta."
Professori, joka oli kirjoittanut väitöskirjansa perushyödykkeiden kysynnän joustavuudesta Saharan eteläpuolisessa Afrikassa – arvioituna vähällä reaaliarvolla olevilla arvioilla – karkaisi huolet rennosti käyttämällä perusteluna työttömyysvakuutusta. Ja tämä oli tuolloin Yhdysvaltain julkisen politiikan korkeakoulussa nro 1.
"Vitut vittuun. Anna heidän tulla riippuvaiseksi hallituksesta."
Mikä tahansa yksilöön kohdistuva teko voidaan oikeuttaa yhteiskunnan suuremmalla edulla. Rajoittavia periaatteita ei ole ja se rinne on jyrkkä ja liukas.
Hyvä Riddance Keynes
Luulen, että intellektuelliluokka vastustaa bitcoin johtuu siitä, että ainakin alitajuisesti he tietävät, että se vie heidän voimansa yrittää hienosäätää yhteiskuntaa norsunluutorneistaan.
Tuhat työpaikkansa menettävää ihmistä on hyvä niin kauan kuin he pysyvät kasvottomina tilastoina pseudotieteiden matemaattisissa yhtälöissä.
Entä yksinhuoltajaäiti, yksinhuoltajaisä, viiden hengen perhe, ensimmäisen sukupolven amerikkalainen, joka kamppailee joka päivä voidakseen elää merkityksellistä ja arvokasta elämää, näyttääkseen lapsilleen, mitä tarkoittaa ansaita ja tarjota? Näitä laskelmia tehdessäni en voinut olla ajattelematta rikkinäisten ihmisten särkyneitä kasvoja, sekoittumista home kertoa perheilleen, että he epäonnistuivat sinä päivänä, että heidän olemassaolonsa horjuva mittakaava tässä rikkinäisessä fiat-maailmassa oli juuri kallistunut suosiosta, että heidän tulevaisuutensa oli nyt epävarma.
Jos minun täytyy valehdella itselleni saadakseni A:n taloustieteen paperille, voin kertoa totuuden.
Bitcoin Ja Marionette
voisin kuunnella bitcoin-kuuluisa Tohtori Jordan Peterson tunteja. Jos olen rehellinen, niin minulla on jo ja teen niin jatkossakin. Hänen kielenlahjansa korostuu kauniisti hänen analyysissään lasten tarinasta.Pinocchio"
Pinocchion matka saa hänet ottamaan vastuun, kun hän astuu pedon vatsaan pelastaakseen isänsä. Itsensä toteuttaminen johtaa persoonallisuuteen. Jokapäiväinen vastuu on arjen sankarin teko. Ilman vastuuta meillä ei ole mitään. Ja silti ilman niukkuutta ei voi koskaan olla vastuuta yhteiskunnan makro- ja poliittisilla tasoilla.
Matka kohti bitcoin standardi johtaa radikaaliin omavastuuseen ja katkaisee hallintasiteet niin sanotuilta asiantuntijoilta, jotka niin epätoivoisesti haluavat hallita sinua. Emme enää ole marionetteja, nukkeja, jotka tanssivat läpi elämän fiat-nauhan päässä.
Emme enää ole tilastoja ja aggregaatteja, osia liian ja tarkoituksella käännetyistä yhtälöistä, joita käytetään oikeuttamaan uhraukset yhteisen hyvän puolesta. Se ei ole enää mahdollista osoitteessa bitcoin standardi. Kun niukkuus tuodaan uudelleen markkinoille, yleiset sanelut eivät ole enää taloudellisesti kannattavia.
Ei ole yhteiskuntaa ilman yksilöä. Ei ole yhteiskunnallisia vaikutuksia. Vain yksilöt tekevät päätöksiä marginaaleissa. Yksilöiden uhraaminen on ja tulee aina olemaan moraalitonta. Jos haluat paremman yhteiskunnan, vastuu on luultavasti hyvä paikka aloittaa. Bitcoin korjaa tämän.
Tämä on Mickey Kossin vieraspostaus. Esitetyt mielipiteet ovat täysin heidän omiaan eivätkä välttämättä vastaa BTC Inc:n tai Bitcoin Magazine.
Alkuperäinen lähde: Bitcoin aikakauslehti