By Bitcoin Magazine - il y a 2 ans - Temps de lecture : 5 minutes
Fiat Money comme monolithe dialectique, Bitcoin Comme une solution bienveillante
Bitcoin car un retour au statu quo ne peut être véritablement adopté que lorsque la manière dont nous percevons notre monde échappe à celle du cadrage fiduciaire.
« …[Georg Wilhelm Friedrich] Le processus dialectique de Hegel présente un mouvement triadique. Habituellement, cette structure triadique du processus dialectique est décrite comme un mouvement de la thèse à l'antithèse et finalement à une synthèse, après quoi la synthèse devient une nouvelle thèse et ce processus continue jusqu'à ce qu'il aboutisse à l'Idée Absolue… » — Charles T. McGruder, doctorat
La monnaie fiduciaire est monolithique. Puisqu'il est orchestré et manipulé de manière centralisée, il existe toujours comme une extension de la volonté de ceux qui sont au pouvoir. Ça n'a pas d'importance pour qui est au pouvoir. Peu importe à quelles idéologies ceux qui sont au pouvoir adhèrent, à quelles structures gouvernementales ils s'identifient, etc. L'argent – son approvisionnement, sa diffusion, son autorité – répond à eux et à eux seuls. Ainsi, la monnaie fiduciaire est monolithique, tout comme les puissances qui actionnent les leviers du contrôle monétaire sont également monolithiques.
D'une manière générale, dans la vision hégélienne d'une triade dialectique, deux camps s'affrontent, s'affrontent ; l'establishment (thèse) et ceux qui repoussent l'establishment (antithèse). C'est une dynamique apparemment séculaire. On le voit se jouer dans tous les pays et à propos d'une myriade de mouvements sociaux. Pour ne citer qu'un exemple de la prémisse susmentionnée, dans l'Amérique des années 1960, un défi à la norme sociétale dominante a surgi, dont nous nous souvenons aujourd'hui affectueusement comme la génération Woodstock ou hippie.
Ce refoulement (antithèse) était centré sur des préoccupations concernant des problèmes politiques et sociaux paradigmatiquement particuliers (la guerre du Vietnam, le mouvement des droits civiques, le mouvement des droits des femmes, etc.); mais selon toute vraisemblance, n'avait pas ceux des questions existaient au premier plan de l'économie politique et sociale américaine, d'autres préoccupations auraient été identifiées et auraient servi de matière au rejet du statu quo (thèse). Cette tension n'est pas simplement de nature générationnelle, bien qu'il existe souvent, en son cœur, une qualité générationnelle au rejet de normes et de valeurs particulières.
En surface, tout cela semble assez anodin. Les jeunes remettent en question les valeurs et les systèmes de croyances des générations plus âgées, la tension inhérente jouant un rôle central dans l'évolution de normes et de cadres de référence sociétaux nouveaux et apparemment plus «progressistes» (non idéologiques).
Et ainsi les deux camps s'affrontent, et avec le temps, et avec une certaine lutte, une nouvelle thèse émerge (synthèse) ; et cette nouvelle façon de faire devient à son tour l'objet de nouveaux défis et de rejets, et nous tournons et tournons.
Cela peut sembler être un truc générationnel normal : le nouveau remplaçant l'ancien, et ainsi de suite. Malheureusement et en fait de manière désastreuse, la monnaie fiduciaire pervertit et empoisonne ce processus apparemment naturel. En effet, la monnaie fiduciaire interdit l'évolution et l'émergence du idée absolue, d'une nouvelle réalité. La société reste coincée dans une boucle sans fin d'exploitation et d'accaparement du pouvoir. Les hippies deviennent les courtiers en bourse, à l'infini.
Bitcoin is l'idée absolue.
Quand une nouvelle thèse naît – quand au fil du temps ceux qui luttent contre les pouvoirs et les normes en vigueur finissent par réussir à supplanter le statu quo et à créer un nouveau référentiel intellectuel et existentiel – ceux qui ouvrent la voie à cette manière d'être émergente ont toujours été séduit et enivré par le pouvoir de l'argent. Tout comme Isildur n'a pas pu mettre fin au règne de Sauron en entreprenant l'acte apparemment simple de jeter l'anneau du pouvoir dans les feux de Mount Doom (et ainsi briser le cycle dialectique), de même que ceux qui ont accédé au pouvoir dans le paradigme apparemment révolutionnaire et émergent été séduit par le pouvoir du contrôle monétaire. Autrement dit et encore une fois, les hippies deviennent les banquiers de Wall Street.
Ce n’est pas naturel, malgré nos efforts pour l’expliquer et le rationaliser en tant que tel. Nous avons créé toutes sortes de constructions sociales pour expliquer la dépendance résiduelle de la structure émergente à l'argent fiduciaire et au pouvoir : « ... C'est bien d'être libéral et idéaliste quand on est jeune, mais une fois que l'on est plus âgé et que l'on a des responsabilités et des enfants. et ainsi de suite, être libéral n’est qu’immaturité… » et ainsi de suite.
"...Dans le système de Hegel, le concept d'idée absolue exprime la synthèse ultime, le principe fondamental de la réalité..." — BS Rabbot
Bitcoin découple la dialectique du domaine monétaire. Dans un hyperbitcoinDans un monde modernisé, l’argent n’est plus une expression du pouvoir. La thèse est contestée par l’antithèse fondée sur les valeurs libérales classiques, mais la thèse émergente n’est pas à temps récupérée par la sirène du fiat. Les valeurs perdurent ! En effet, la première génération à vivre pleinement BitcoinLe monde industrialisé sera également la première génération à ne disposer d’aucun cadre de référence face à la militarisation et à la stéroïdisation de l’argent.
C’est ici que les choses deviennent risquées. Ceux d'entre nous qui sont là maintenant pour la naissance de Bitcoin regardez les satoshis, malgré tous nos efforts pour ne pas le faire, à travers le filtre de la dénomination en dollars. Nous sommes psychiquement corrompus. Nous sommes les fils et les filles d’une réalité informée par le fiat, et il n’est peut-être pas possible de se libérer d’une telle identification. Notre le choix s’opposer à la thèse actuelle (la monnaie fiduciaire) pourrait, avec le temps, conduire à une hyperbitcoinmondialisé, mais notre réalité, notre cadre de référence, sera toujours celui d’un monde dans lequel le dollar (euros, renminbi, etc.) régnerait en maître. En d’autres termes, notre capacité (en fait, pas MA capacité… Je suis un baby-boomer… Je serai mort et parti bien avant que ce moment de connexion n’arrive) à nous démêler complètement de la thèse séculaire du fiat peut être très difficile à mettre en œuvre. atteindre.
Si toutefois, en tant qu'espèce, nous sommes capables d'une manière ou d'une autre de mettre fin à pas seulement la monnaie fiduciaire en tant qu'institution, mais aussi la monnaie fiduciaire en tant que Mémoire, et si nous parvenons d'une manière ou d'une autre à devenir le Bitcoin monde que tant espèrent, nous aurons atteint la synthèse ultime ; nous aurons atteint la vérité ultime, la réalité elle-même. Pour Bitcoin – ce protocole extraordinaire, cette unité de compte et d’échange belle et parfaitement immuable, incensable, sans frontières et sans permission – est la réalité et la vérité incarnées.
Dans un véritable BitcoinDans un monde modernisé, l’argent ne peut plus être utilisé comme source de pouvoir, car le réseau est affaibli par ceux qui cherchent à l’exploiter pour s’enrichir et renforcé par ceux qui recherchent la mutualité et un communautarisme auto-souverain. Et avec le temps, à mesure que cette norme s’enracinera dans la psyché des individus et des communautés du monde entier, ceux qui recherchent le pouvoir et le gain seront considérés comme un anachronisme déroutant, des zombies d’une époque révolue qui n’ont plus aucun sens dans la mémoire collective du monde. espèces.
C'est pourquoi je crois qu'il faudra des générations, des siècles, pour Bitcoin pour être pleinement réalisé. Ce n’est que lorsque la triade dialectique concernant la monnaie fiduciaire sera rompue que Bitcoin devenir l’idée absolue, cette réalité intériorisée, qui sauvera l’humanité de son pire moi.
Ceci est un article invité de Dan Weintraub. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC Inc ou Bitcoin Magazine.
Source primaire: Bitcoin Magazine