Bitcoin Abszurd, I. rész: Vulkánbányászat és a banánköztársaság

By Bitcoin Magazin - 2 éve - Olvasási idő: 10 perc

Bitcoin Abszurd, I. rész: Vulkánbányászat és a banánköztársaság

Filozófiai merülés abban, hogy milyen igazán abszurd a lassú, de biztos monetáris hatalomátvétel bitcoin azt tapasztalta.

Alig több mint két héttel ezelőtt több mint 20,000 XNUMX emberrel együtt hallgattam élőben a Presidentet Nayib Bukele El Salvador és testvére/kampánymenedzsere, Karim megvitatják országuk hivatalos döntését bitcoin törvényes fizetőeszköz. Hírességek, milliárdosok, fejlesztők, értelmiségiek, politikusok és névtelen néppártiak egyaránt hallgatták, miközben az elnök a szakértelemmel rendelkező emberek kérdéseire válaszolt, hogy pontosan tudja, mit kérdezzenek és mit tegyenek. szenvedélyes randalírozások ról ről.

Élő történelem volt a lényegében egy óriási Twitteren konferencia hívás. A hallgatók a háttérben zajló vitát és éljenzést hallottak, amikor elsöprő támogatással elfogadták a jogszabályt. Mint kíváncsi bitcoin kérdéseivel borsozta meg, Karim Bukele el volt ragadtatva a pillanattól. A jó és a rossz, a megnyílt lehetőségek El Salvador és a ismert-ismeretlenek egy várható Nemzetközi reakció. Az általa tervezett nyílt forráskód elfogadásának nagyon valós következményei kripto-anarchisták mint pénz.

El Salvador rendkívül sokat látott ország nehéz és a erőszakos alkalommal több évtizede, most ehhez adjuk hozzá a 2020-as válságokat és a járvány. Amikor Bukele elnök arról beszélt bitcoin, az árról nem beszélt. Szembeállította a fiatal salvadoriak (plusz sokak) disztópikus jövőképét nihilisztikus évezredek és a zoomerek világszerte) úgy vélik, hogy – a hanyatlás, az éghajlati katasztrófa, a migráció, a háború és a szegénység bizonytalan jövője – egy bizakodó egy virágzó El Salvador víziója épült a Bitcoin nhálózat.

Legalizált, felkarolt és felhatalmazott nemzetállam bitcoin valutaként az amerikai dollár mellett. A tervek szerint olyan jogszabály is állandó lakhelyet ígér, aki hármat fektet be bitcoin El Salvadorban. Nem lesz tőkenyereségadó bitcoin és nincs ingatlanadó. A meglévő tartozásokat be lehet fizetni bitcoin. Kihasználva a Villámhálózat, bitcoin valódi csereeszközként és elszámolási egységként rejlő lehetőségeket fogja kiteljesíteni. Hogy mindezt tökéletes mennyországból küldött mémmé alakítsuk, már megkezdődik a munka az infrastruktúrán, hogy Salvador vulkánokból származó, bőséges, 100%-ban megújuló geotermikus energiáját felhasználhassák. bitcoin bányászati. Ez a nyitókép a Bitcoin Forradalom. Vagy legalábbis a forradalmárok így látják.

Ez az egész teljesen abszurdnak hangzik.

Lehet, hogy az egész kripto-ügy csak egy érdekesség, nem érdemes továbbgondolni? Egy korrupt kereset Pinochet egy kis, jelentéktelen országban, ahol varázslatos internetes pénzeket használva készpénzt mosnak a helyi El Chapos és korrupt politikusok számára. A tulipán-buborék-ponzi megtalálta a következő áldozatait. Persze, néhányan meggazdagodtak, amikor megvásárolták ezt a dolgot, miközben szinte mindenki azt mondta, hogy idióta. Szerencséjük volt. De igazából az a gondolat, hogy bitcoin lehet a világ tartalékvalutája őrült. Bitcoin határozottan nem a forradalom szikrája a skálán Reneszánsz, a francia Forradalom vagy az Ipari Forradalom. Ez egy átverés, és ezek a buták, akik belevágtak, fájdalmas leckét fognak tanulni, és őszintén szólva megérdemlik, hogy ilyen buták.

A ötlet of bitcoin. Az egzisztenciális kérdés: Mi az bitcoin? Mit tegyen te Szerintem bitcoin van? Mit jelent a létezése jelent a világért? Neked és családodnak? Szomszédaiért és közösségéért? Mert bármilyen sokféle és ellentmondásos válasz is van az egyének ezekre a kérdésekre, legalább egy válasz van, amellyel mindenki egyetért. Bitcoin létezik, és csak 21 millió lesz.

Bármely ötlet értelmetlen anélkül, hogy az emberi lények a való életben kifejthetik következményeit. Lényegében minden ötlet egy képtelenség, értelmetlen eszmékről valami szegény lélek fejében, nemzedékről nemzedékre, egyenrangúan, ahogyan őseink tanították. Az ideológiák – eszmerendszerek – a az abszurditás legmagasabb formája. Amint azt az egyház és állam egész története egyértelműen bizonyítja Delphi Oracle Donald Trumpnak, a Inkvizíció hoz Gulagi szigetcsoport.

Az abszurditás legmagasabb formája: A Legfelsőbb Lény kultusza a rémuralom csúcsán, Thermidor 2. év.

A forradalom az abszurd, egészen addig a pillanatig, amíg meg nem történik. Az igazi forradalom egy paradigmaváltás az ideológiában, az emberi lényeket formáló eszmék változása jelentést rendelni hoz helyzet, amelyben mindannyian találkozunk. Ezzel a társadalmi struktúrák a földig rázódnak, és teljesen új formákban épülnek fel, vagy hagyják elromlani és összeomlani. Az államokat megdöntik, átszervezik és alapítják. A hatalom átrendeződik és a vagyon újraelosztásra kerül etnikumok, osztályok és a klikkek. Királyok elveszítik l. Mobs elvesztik az eszüket Az mindennapi élet A közönséges plebikusok helyzetét örökre megváltoztatja egy új szuverenitás, és a világ régi szemléletének már nincs értelme. A régi út visszazuhan a teljes abszurdumba.

Bitcoin abszurd, egészen a hiper pillanatáigbitcoinizáció. Bitcoin részvétele nélkül értelmetlen emberek és milyen társadalmi következményei vannak ennek a való világban. Sokszor mondják ezt Bitcoin vallás és támogatói kultusz tagjai. De egy szó, ami jobban illik ideológia. Bitcoin egy ideológia még gyerekkorában, és a plebs hírhedt mérgező viselkedése hasonlít a radikális politikai aktivizmus éppúgy, mint a fundamentalista vallás. Milliónyi évezredek számára szerte a világon Bitcoin egy vonzó ideológia. Történt, hogy a millenniumiak egyike egy kicsi, de népszerű fiatal elnöke politikailag jelentős ország az Egyesült Államok érdekei szerint.

A 20. századi ideológia elavulttá és hiteltelenné vált, és nincs mit kínálni a világnak.

Fontolja meg az alternatívákat. Az előző évszázadot a háborús ideológiák uralták: a kapitalizmus, a szocializmus és a nacionalizmus. Régi világ birodalmai összeomlott világszerte. Több tucat új nemzetállam született. Két hatalmas világháború miatt az európai kontinens véres törmelékkupacot hagyott maga után. Többféle népirtás történt példátlanul sebesség és a skála. Erőszakos forradalmak és polgárháborúk megrázta a világot. Százmilliók meghalt.

Amikor a berlini fal leomlott, a a történelem vége diadalmasnak nyilvánították a kapitalizmust. Az idő egyébként tovább haladt. A szocializmus ingatag, de valós ideológiai pozíciót tartott fenn ellenzék a Pax Americanának, különösen a közösségi aktivizmusban, egyetemi intézmények és ami fontos, Latin-Amerika országok. A nacionalizmus és a hagyományos vallási mozgások között helyet foglalt el elhagyatott munkásosztályok és sok volt szovjet blokk országa. Ahogy az új évezredben a regionális konfliktusok, a migráció, a gazdasági egyenlőtlenségek és a pénzügyi válságok eszkalálódtak, a reakciósok reagáltak, és különböző mértékben a következő kategóriába sorolhatók: neofasizmus újra megjelent.

A salvadori történelem tele van neoliberális katonai diktatúrákkal, kommunista gerillák, jobboldal halálcsapatok és korrupt politikusok. Ez a 20. századi ideológiai konfliktus mikrokozmosza. Ráadásul El Salvador a 21. század nagy kihívásait is jól példázza: a társadalmi politikai számítások folyamatos dekolonizáció, globalizáció, tömeges vándorlás, lehetőség hiánya, klíma instabilitás, gazdasági egyenlőtlenség és hozzáférés a technológiailag támogatott bőség.

Bukele elnök felborítja a globális pénzügyi rendszert egy jól láthatóan kihelyezett festménnyel, amely Óscar Romero mártírhalált halt katolikus szentet ábrázolja a háta mögött.

El Salvador hirtelen lépése bitcoin törvényes fizetőeszköz lehet az a mag, amely a globális politika fő ideológiai táborává nő ki. Egy új viszonyítási rendszer, amellyel a világot mérhetjük, és megpróbálunk értelmet nyerni belőle. Egy olyan világot, amelyben a kapitalizmus és a szocializmus csatáit egy versengő rendszer felülmúlja Bitcoin. Történelmileg biztosító rendszer egyedi tulajdonjogok, képességek és hatalom a egyéni szintén közösségek által elidegenedett évszázadok a gyarmatosítás és az imperializmus. És ezzel egyidejűleg erősítve a kemény-harcolt nyeresége a Felvilágosodás jelenleg mind a radikális bal-, mind a jobboldaliak támadják.

If bitcoin remélem, a fejlődő világban kell bizonyítania, nem a Wall Streeten.

Az új tulajdonjogok megteremtése, amelyek érvényesítése nem szükséges az államtól, forradalmi tett. Hogy egy ilyen forradalom milyen hatással lehet a politikára, a gazdaságra és az emberek mindennapi életére, azt meg kell határozni. A fejlődő nemzetek szerte a világon figyelni fogják, hogy a Bitcoin Az El Salvadorban végzett kísérlet sikeres volt. Ha igen, akkor fellobbanhat egy szikra, amely a mindannyian ismert pénzügyi rendszer felborulásához vezet. Ez a Bitcoin dominóelmélet.

A jövőt illetően semmit sem lehet biztosan megjósolni. Akárcsak az ára bitcoin, a forradalmak kiszámíthatatlan és ingatag események, minden irányban drasztikus elmozdulásokkal. Amikor forradalmak történnek, gyakran maguk a forradalmárok lepődnek meg leginkább azon, hogy hol, mikor, miért és hogyan gyúl a szikra, és milyen messzire mennek a dolgok.

In 1789, Maximilien Robespierre 31 éves tartományi ügyvéd volt, aki egy példányt hordott magával A társadalmi szerződés Jean-Jacques Rousseau mindig vele volt. Hangosan ellenezte a halálbüntetést, és támogatta az alkotmányos monarchiát. 36 éves királygyilkosként 1794-ben kijelentette: „thiba a nap rendje”, politikai ellenzékét végrehajtva mind az left és right, levágja a fejét ellenforradalmárok tízezrével, végül arcon lőtték, és zsarnokként találkozott „Madame la Guillotine-nal”. A fordulópont nem Párizs vértől ázott utcái vagy a negyedmillió halott volt Vendée. Ez volt az abszurditás Fesztivál a Legfelsőbb Lényé.

Ha az olyan események, mint például Robespierre bukása, messze kívül esnek a varázslatos internetes pénz lehetőségein, fontolja meg egy olyan protokoll hatásait, Bitcoin gyakran hasonlítják össze: magával az internettel. Csak egy évtizeddel ezelőtt a Arab tavasz elkezdődött, és a "" fogalmaTwitter forradalom" született. Tomboltak a tüntetések, a rezsimek buktak és polgárháborúk lángra lobbant, amikor a lázadás képeit kedvelték, megosztották és retweetelték. A közösségi média megzavarta a status quót. A közösségi média a pénz és Bitcoin ugyanolyan mélyreható hatásai lehetnek.

Az arab világot nem csak a nyüzsgő mémek rázták meg. Még mindig a 2008-as pénzügyi válság nyomán, az élelmiszerárak a régióban gyorsan emelkedtek. A szikra akkor gyulladt fel, amikor egy tunéziai utcai árus felgyújtotta magát öngyilkossági cselekményben, mert kétségbeesetten akarta az üzletét tönkretevő helyi korrupciót. A közösségi média és az internet új erőt adott a hétköznapi embereknek, hogy megszervezzék és megváltoztassák körülményeiket. Hónapokon belül több évtizedes tekintélyelvű rezsimek lettek megdöntött.

Hasonló módon, a Bitcoin A forradalmat az egyén számára elérhető új hatalom és a körülmények, amelyek között létezik, alakítja. Az élelmiszerárak emelkedése helyett az infláció lehet. A jelzálog-fedezetű értékpapírok válsága helyett lehet egy tajvani vagy ukrajnai háború, vagy egy globális világjárvány. Egyes országok körülményei a betiltásra, kriminalizálásra és ellenőrzésre irányuló kísérletekhez vezetnek bitcoin. Más országok más választást fognak tenni.

El Salvador úgy döntött, hogy felkarolja a Bitcoin forgószél. És mások is követni fogják.

Ennek a sorozatnak a címe:Bitcoin abszurd” egyszerűen ez az elképzelés bitcoin A világ tartalékvalutájává válás nevetségesnek, fantáziadúsnak és teljesen abszurdnak tűnik. Természetesen nem olyasmi, amit át kell gondolni és vitatkozni kell, mint elkerülhetetlen eredményt. A varázslatos internetes pénz forradalmi politikai vonatkozásairól szóló versek írása értelmetlen időpocsékolásnak bizonyulhat tiszta alapon. Moonizmus. Ez a kétely a legutolsó pillanatig fennmarad, mielőtt a Bitcoin Forradalom. Akkor csak józan ész lesz.

Az első és a második világháború utáni filozófia a nihilizmus és a kétségbeesés óriási téglafalába ütközött, amitől Nietzsche kifejezetten optimistának tűnt. A Nagy Háborúk felfedtek minden fellebbezést civilizált viselkedés és az ember haladás mint illuzórikus. Aztán jött egy újabb kinyilatkoztatás: „A személyi kultuszról és annak következményeiről”, Nyikita Hruscsov szovjet miniszterelnök beszéde. felmondó Sztálin és rezsimje a thiba.

A 20. század első felében sok értelmiségi, filozófus, forradalmár és idealista számára volt egy pillantás a reményre a szocializmusban és az orosz forradalomban. Az elnyomásról, éhezésről, kirakatperekről és koncentrációs táborokról szóló meséket könnyedén félresöpörték imperialista propagandaként egészen Hruscsov nem túl titkos beszédéig. A munkásparadicsom illúziója rémálommá vált, és az igazsággal foglalkozó idealista utolsó ideológiai reményét csalásként leplezték le. Minden, amiben az emberek hihettek, lelepleződött az abszurditás miatt.

A kiábrándult értelmiségiek egyike a nácik elleni francia ellenállásban harcolt, majd híres íróvá vált. Albert Camus hosszasan gondolkozott a háború alatt szerzett tapasztalatain, és nézte, ahogy a Szovjetunió lelepleződik. Következtetése: az élet abszurd, és ha van értelme, annak legvilágosabb megnyilvánulása a lázadó. Egy lázadó, aki úgy dönt, hogy többé nem fogadja el élete feltételeit, és magának a lázadásnak értelmet teremt. Az egyéni lázadó nemcsak saját emberi méltósága védelmében cselekszik, hanem hallgatólagosan minden ember méltósága érdekében.

Albert Camus: Az abszurd ölelése

Bitcoin Lehet, hogy abszurd, de egyben a globális monetáris rendszer elleni lázadás is. Már most az internet decentralizált központi bankja, és alig három hónapon belül törvényes fizetőeszköz lesz egy szuverén nemzetben. A Bukele elnökkel folytatott Twitter Spaces során válaszolt egy kérdésre használó bűnözők bitcoin és azt mondta: „A fegyvereket jelenleg amerikai dollárban vásárolják. A pénzmosás amerikai dollárban történik. A drogkartellek amerikai dollárt használnak.

A kontraszt nem is lehetne nagyobb. Bukele elnök fejében az amerikai dollár az elhasználódott, erőszakos status quo és Bitcoin egy olyan eszköz, amellyel új utat tudna létrehozni az általa vezetett ország számára. Lázadó lökdösődés az El Salvadort ért több évtizedes tragédián. A disztópikus jövővel szembeni ellennarratíva sok fiatal salvadori elkerülhetetlennek tartja. Az élet abszurd, a narratívától függetlenül. Camus látta ezt, és a lázadás mellett döntött, mert az elnyomással szembeni lázadás az egyetlen igazi választás. Bukele elnök, akár tudja, akár nem, a lázadást választotta, és egy nemzetet hozott magával.

Ez Demi Pop vendégbejegyzése. A kifejtett vélemények teljes mértékben a saját véleményük, és nem feltétlenül tükrözik a BTC, Inc. ill Bitcoin Magazin.

Eredeti forrás: Bitcoin Magazin