Samuel Adams Forradalom víziója illeszkedik A Bitcoin Gazdaság

By Bitcoin Magazin - 1 éve - Olvasási idő: 4 perc

Samuel Adams Forradalom víziója illeszkedik A Bitcoin Gazdaság

The framing of the American Revolution can be adapted to Bitcoin for helping people understand the values of community support and mutual aid.

Ez Frank Nuessle, korábban tévévezető, egyetemi tanár és kiadói vállalkozó, véleményszerkesztő szerkesztője.

This is the second part of an essay that explores lessons to be learned from how Samuel Adams framed the American Revolution and how that same framing can speed the evolution of the vibrant American bitcoin economy that we all know is somewhere invisibly over the horizon. Part one can be found itt.

Mert az Egyesült Államoknak van a legtöbb vesztenivalója a jövővel az amerikai petrodollár rendszer megsemmisítése, the focus of my research and conversation is an attempt to answer this question: “What is the social system design that will allow for the viral growth of a bitcoin economy in the United States?” The story of the American bitcoin economy is critical to the viral development of a sound money economy.

I believe that Samuel Adams destroyed the “divine right of kings” paradigm with his framing, just as bitcoin must destroy the “divine right of fiat money” paradigm if it is to be successful.

Fontos, hogy megértsük az átlagos európai és amerikai gyarmatosító gondolkodásmódját az 1760-as években. Abban az időben a nyugati civilizációban a király alapvetően isten volt, és ekként kellett imádni. A királyok isteni jogának paradigma megragadta az emberi képzeletet, és 500 éven át uralta Európát.

Európában akkoriban volt egy Spanyol Birodalom, egy Brit Birodalom és egy Francia Birodalom, más kisebb birodalmak mellett, mindegyiknek megvolt a maga királya. Ez megmagyarázza, hogy Európa miért volt örökös háborús helyzetben. Hány isteni királya lehet egy világnak?

Adams lerombolta ezt a paradigmát, mert felismerte, hogy Amerika függetlenségi harca mindenekelőtt spirituális harc. Úgy vélte, hogy az önkormányzat és a szabadság a legfontosabb az önkormányzáshoz, és az alapvető tulajdonságok a minden ember tisztelete, az integritás, a megszorítás és a közösség önzetlen szolgálata.

Hogyan szolgálhatja Samuel Adams amerikai függetlenségi harcának kereteit, hogy megtörje a fiat pénz isteni jogának amerikai paradigmáját?

Just as Adams was able to infuse the higher-level qualities of respect for all and service to the community into the struggle for American independence, Bitcoiners must find new ways to infuse values into money.

A successful American bitcoin economy will incorporate social values into money and develop participatory social structures that foster place-based communities and local economic structures along with a culture of reciprocity and mutual aid.

Azt javaslom, hogy ezt az új paradigmát nevezzük „a közösség isteni jogának”, ahol a pénz az egészet szolgálja, és nem fordítva. A pénz csak eszköz, és nem szabad piedesztálra állítani.

A VISA alapítója, Dee Hock egy ilyen közösséget képzelt el, amikor ő írt„A jövő szervezete a közösség megtestesülése lesz, amely a közös célon alapuló, az emberek magasabb rendű törekvéseit hívja.”

1968-ban Hock egy Seattle-en kívüli kis bank elnöke volt, amikor átvett egy összeomló hitelkártya-társaságot. franchise by Bank of America. Három éven belül megalapította a VISA-t, feltámasztva az akkoriban kudarcot vallott, születőben lévő hitelkártya-ipart. A VISA a Föld legnagyobb kereskedelmi vállalata lett.

1999-könyvében:A chaordis kor születéseHock írta: „Előtte az egyéniség, a szabadság, a közösség és az etika újjászületésének lehetősége, amilyeneket a világ soha nem ismert, valamint harmóniát a természettel, egymással és az isteni intelligenciával, amilyen a világ. mindig is álmodozott."

The challenge to fulfilling Hock’s vision is that we all are unwittingly still living out of the paradigm that the robber barons left us: Financial capital is sacred above all else. This scarcity mindset is also the chief barrier to convincing Bitcoin skeptics.

A direct assault on a skeptic’s beliefs only intensifies their fear and resistance. Something deeper has to shift. As change agents for Bitcoin, we have to address this deeper thing, this wound at the heart of the fiat money paradigm and the scarcity it produces.

Mint minden élőlénynek, a paradigmának is van egy élettartama. Ahogy a fiat pénz paradigma öregszik, komoly repedések kezdtek megjelenni.

Elhunyt barátom Joseph Chilton Pierce szokták mondani: „Csoda az a név, amelyet a repedésnek adunk, amely lehetővé teszi, hogy a fény átsüljön egy nagyobb, sugárzóbb valóságból.” Ez a repedés nem csak azt mondja, hogy hamarosan eljön a nagyobb valóság, hanem azt is, hogy ez több, mint amit el tudsz képzelni. Ez egyszerre egy pillantás és egy ígéret.

A Bitcoin Revolution begins when we allow ourselves to envision a másfajta gazdaság, a different kind of world. Bitcoiners have to offer an invitation into that larger, more beautiful world.

Just as Samuel Adams was able to ignite the American Revolution with his paradigm-busting vision of freedom, Bitcoin miracle workers can do the same for the world of sound money.

This is a guest post by Frank Nuessle. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc or Bitcoin Magazin.

Eredeti forrás: Bitcoin Magazin