By Bitcoin Majalah - 2 tahun lalu - Waktu Membaca: 11 menit
Sebuah Ode Untuk Bitcoin, Berbudi Luhur Dan Adil
Tentu saja institusi mengabaikan Bitcoin — itu mewakili aspek kebebasan dan kepemilikan pribadi yang bertentangan langsung dengan mereka.
Bitcoin Galant-Vomo: Bitcoin Apakah Seorang Pria Kehormatan?
Hal pertama yang harus ditanyakan Bitcoin adalah apa adanya, bukan apa nilainya. Menentukan nilainya semudah membagi jumlah yang Anda inginkan dengan 21 juta, dengan angka itu mendekati tak terhingga jika Anda menghargai desentralisasi, transparansi, privasi, keamanan, inovasi, inklusi, dan kebebasan finansial, tetapi mendekati nol jika Anda senang dengan sentralisasi, kemiskinan, penyensoran, perbankan, dan pencetakan uang kertas sembarangan.
Bitcoin pada dasarnya adalah kekuatan, seperti segala sesuatu yang dihasilkan alam. Itu adalah, Bitcoin adalah kekuatan baru, gerakan pertama, roda yang berputar dengan sendirinya dan dengan irama abadi. Ia mencari, di atas segalanya, tiga hal: kekekalan sebagai sesuatu yang jujur, kebebasan sebagai sesuatu yang perlu, dan transparansi sebagai sesuatu yang baik. Ini adalah roda pemintal yang bekerja tanpa memerlukan pemintal; seekor kuda yang berpacu dengan sendirinya, dan yang dorongannya tidak mungkin untuk ditahan. Ini adalah hydra yang kepalanya telah selamat dari seribu upaya untuk dikeluarkan, namun, karena memiliki banyak, atau karena tidak memilikinya, terus menakuti mereka yang tidak meluangkan waktu untuk mempelajarinya untuk memahaminya. Bitcoin adalah cara historis pertama untuk mempertahankan diri dari ambisi berlebihan yang kuat; itu adalah protokol matematis yang memberi asal pada satu-satunya sistem moneter yang sepenuhnya terdesentralisasi, yang karena alasan itulah banyak bank, pengakuan dosa, dan pemerintah menganggapnya sebagai iblis sendiri.
Secara matematis itu adalah puisi bisu, dan keadilan yang bising secara ekonomi. Ini adalah representasi sempurna, terlepas dari ekspresinya yang sederhana dan ringkas, dari ide yang cerdik, dalam dan serius, yang telah dipikirkan dengan tujuan untuk solusi matematis dari sejumlah masalah yang tak terbatas. Itu adalah sesuatu yang adil seperti sinar matahari, karena keluar sehingga semua orang dapat melihatnya, dan itu ada di sana sepanjang waktu, dengan begitu banyak kekuatan sehingga menerangi beberapa dan membuat yang lain buta. Sebenarnya, ini adalah satu-satunya kebaikan yang berusaha untuk memberikan apa yang pantas, apa yang menjadi haknya, dan apa yang pantas untuk semua orang, sedemikian rupa sehingga akan lebih mudah bagi bumi untuk mentolerir dua matahari daripada dunia. untuk mentolerir lebih dari dua puluh satu juta bitcoin.
"Ya, saya akan mempertahankan proposisi ini, pugnis et calcibus, unguibus et rostro (dengan meninju dan menendang, dengan mencakar dan mematuk). Molière "Pernikahan yang Dipaksa"
Mungkin akan dipercaya, bukan tanpa sedikit pun kebenaran, yang saya bicarakan Bitcoin sebagai sektarian, meskipun saya memuji protokol matematika, dan berbicara tentang sekte matematika sama masuk akalnya dengan berbicara tentang sekte Eucledians, Newtonian atau Archimedean. Tapi apa bedanya? Lagi pula, ini bukan penolakan yang cukup kuat untuk saya hentikan, terlebih lagi karena kita membicarakan sesuatu yang besar, dan hal-hal besar menuntut untuk dibicarakan secara besar-besaran. Bagaimanapun, kita tidak "mengukir merkuri dari kayu apa pun," seperti yang dikhotbahkan Pythagoras di antara lingkaran pengikut dan pakarnya. Apa yang kami soroti di sini adalah bahwa umat manusia telah ditemukan di Bitcoin "untuk apa" yang baru, yang pada gilirannya memecahkan banyak masalah yang disebabkan oleh pencarian "mengapa" yang salah arah. Kami tahu, tentu saja, bahwa ini adalah tujuan yang sangat sulit, tetapi kami juga memahami bahwa di mana tidak ada kesulitan, biasanya juga tidak ada manfaat.
"Yang Indah itu Sulit" Plato, Hippias mayor, 304e
"Untuk apa" dari Bitcoin adalah menambatkan konsep kekayaan selamanya ke rantai data terbuka, sehingga dengan konsep itu kita selalu memikirkan data terbuka itu, dan dengan data itu kita selalu memikirkan konsep itu. Ternyata kita dilahirkan ke dunia yang diatur oleh kekayaan dan uang, dan kita hidup di dunia di mana orang bekerja dan membunuh demi kekayaan dan uang, tetapi kita tidak tahu pasti apa itu kekayaan dan uang. Kami mengatakan bahwa kekayaan, yang juga merupakan kekuatan, tidak dapat dianggap sebagai sesuatu yang tidak terbatas; kita dilarang memikirkan kekayaan yang tak terbatas karena tidak sesuai dengan konsep kekuatan. Tujuan dari Bitcoin, dalam hal ini, bermuara pada menggali untuk pertama kalinya definisi kekayaan sedemikian rupa sehingga sifatnya terdiri dari beradaptasi sedekat mungkin dengan batas-batas kekuatannya sendiri. Lebih tepatnya, untuk menemukan penemuan di mana manfaat sesaat memperoleh nilai dari waktu ke waktu, alih-alih kehilangannya, seperti yang telah terjadi sepanjang sejarah dengan semua uang; untuk mereplikasi dalam ekonomi apa yang merupakan pertumbuhan kehidupan, yang mencapai lebih dan lebih dengan lebih sedikit dan lebih sedikit, dan menjadikannya ilmu sejati, yang tidak hidup mengubah hukum dan aturannya sepanjang waktu.
"Ketika seseorang menganggap suatu ilmu pengetahuan itu indah, benar, berguna bagi kota, dan sepenuhnya menyenangkan bagi keilahian, seseorang tidak dapat berdiam diri tentang hal itu dengan harga berapa pun." Plato, Hukum, 821A.
Kita harus mengakui bahwa bahkan hari ini, ketika setiap orang menganggap memiliki kecerdasan, hanya satu cara yang ditemukan untuk menghasilkan mata uang yang cukup efisien dan cukup baik, dan itu hanya dicapai dengan penciptaan mata uang. Bitcoin: barang terbatas yang mewakili kompleksitas yang jauh lebih besar, jumlah elemen terkoordinasi yang lebih banyak, yang dengannya keamanan dan keterbagiannya menjadi jauh lebih efisien dan andal. Dan semua ini dengan cara yang transparan, tidak berubah, demokratis, jika Anda mau, hanya dengan fakta bahwa kodenya. Bagian belakang kainnya benar-benar terbuka, dan karena itu selalu ada, siap untuk siapa pun yang ingin menemukan semua kelebihan dan kekurangannya, untuk memperbaikinya jika mereka mau, atau membuangnya jika mereka tidak menemukan kegunaan praktis yang nyata untuk itu. . Oleh karena itu dikatakan, cukup tepat, bahwa tidak ada kesalahan yang dibuat dengan impunitas di antara pengembang sumber terbuka, bahwa kecemburuan tidak memiliki tempat dalam paduan suara ilahi mereka, dan bahwa program dan algoritme mereka adalah cara paling jujur yang mereka tahu untuk berbicara tentang diri mereka sendiri. Huruf dan matematika membentuk seluruh tim kampanye mereka. Mereka menyukai jalan mereka: Mereka percaya itu layak untuk dilalui, bahkan jika mereka mungkin jatuh, dan untuk satu-satunya gaji mereka, mereka meminta kemuliaan dan kehormatan agar nama atau nama samaran mereka tertulis di setiap penemuan baru. Merekalah yang membuat mahakarya di internet, meskipun faktanya sampai hari ini mereka mencoba meyakinkan kita bahwa hal seperti ini hanya bisa dilakukan di lembaga penelitian Amerika atau Inggris ini atau itu. Berkat mereka, kebenaran baru ditemukan setiap hari yang, tentu saja, akan tetap tidak diketahui karena tidak ada yang mengatur diri mereka sendiri untuk menemukan masalah dan menyerangnya, seperti yang dilakukan Satoshi Nakamoto dengan blockchain... Bitcoin adalah kecelakaan, soal yang Bitcoin adalah bentuknya, yang kalornya Bitcoin adalah cahaya. Itulah sebabnya, atau karena mereka, Bitcoin begitu sederhana, sehingga dengan mudah memunculkan senyawa dan akhirnya kembali ke sederhana lagi. Dan itulah mengapa sangat mirip dengan para filsuf Yunani kuno, di antaranya kita tidak tahu siapa yang pertama, tetapi yang hari ini berkeliling dunia tanpa ada yang bertanya-tanya.
"Sigillum veri sederhana." (Kesederhanaan adalah tanda kebenaran.) Herman(kami) Boerhaave
Kita harus setuju, tentu saja, bahwa dalam semua karya besar, pencobaan pertama tidak sepenuhnya sempurna. Telah diketahui dengan baik bahwa semakin mulia dan sempurna sesuatu, semakin lambat dan lambat ia mencapai kedewasaan. Inilah yang terjadi dengan Bitcoin yang, terlepas dari kemajuannya yang luar biasa, masih remaja, matang perlahan, seperti semua hal luar biasa, dan mungkin akan menghabiskan 21 juta unitnya sebelum kita menemukan bahkan seperempat dari aplikasi potensialnya. Sistem moneter baru, yang juga sepenuhnya terdesentralisasi, menuntut agar bagalnya berjalan perlahan. Sampai sekarang kita mulai memahami konsepnya, dan merasakan bahwa itu sama berharganya bagi perkembangan manusia seperti harga yang bersedia dia bayar untuk mencapainya dan mempertahankannya. Tentu saja, setelah kita menemukannya, tidak akan menjadi masalah besar untuk menemukannya, dan kemudian akan sulit untuk kehilangannya, dan barulah kita akan memahami bahwa di tangan kita akhirnya kita telah mewujudkan kebebasan yang diimpikan banyak orang. ribuan tahun.
“Jalan menuju puncak kehormatan itu kasar; tetapi jika Anda senang mendaki puncak ini, yang sebelumnya mendatangkan keberuntungan, Anda pasti akan melihat di bawah kaki Anda apa yang dianggap sangat tinggi, tetapi Anda akan, bagaimanapun, mencapai puncak dengan jalan datar."-Seneca, Surat 84, 13.
Hal yang sama terjadi padaku dengan Bitcoin yang pernah terjadi pada saya dengan buku: kontak kebetulan, kalimat yang ditemukan di halaman acak, nama penulis yang sama sekali tidak diketahui, dan naluri yang mengatakan bahwa akhirnya roh yang sama telah ditemukan. Bagi saya, sebelum kriptografi diterapkan pada konsep uang, itu lebih merupakan penemuan ide tentang dunia yang sesuai dengan pemikiran saya sendiri, yang menjadikan hidup sebagai buku yang sepenuhnya terbuka, di mana manusia akan menyimpan penemuan mereka sebagai peringatan. untuk waktu yang akan datang. Sedikit kebebasan dan lebih banyak transparansi adalah apa yang paling dibutuhkan dunia bagi saya. Ide yang sangat Bitcoin merenungkan keduanya, bahwa ia berdiri tepat di tengah-tengah antara yang besar dari alam semesta dan yang kecil dari dunia yang sangat kecil, dan bahwa ia mencarinya dengan hanya mengacu pada aturan-aturan matematika, sudah cukup untuk membuatnya mulai menyadari apa yang bisa diperoleh. darinya: sedikit akal sehat, yang satu-satunya naluri pengaturan diri dan pembentukan diri akan membawa kita keluar dari filosofi kemiskinan dan keputusasaan. Itu Bitcoin ide berarti, setidaknya bagi saya, perwujudan matematis dari akal sehat, yang sifatnya kadang-kadang tidak kita pahami sampai setelah kita hampir sepenuhnya kehilangan penggunaannya. Sayangnya, akal sehat sering berbicara kepada kita seolah-olah itu adalah seorang ventriloquist, membuai kita untuk percaya bahwa suaranya tidak datang dari diri kita sendiri. Itu sebabnya saya hanya bisa berbicara dengan baik Bitcoin, alat matematika yang membangkitkan akal sehat untuk mencapai tujuan kebebasan dan transparansi, terlepas dari begitu banyak pemerintah yang hanya melihat setan di baliknya.
"Betapa baik perbuatan selalu memberi manusia alasan untuk kata-kata baik!" Euripides, Hecuba, 1238
Saya tidak terkejut bahwa sebagian besar pemerintah memfitnah Bitcoin, untuk, sayangnya, Bitcoin mempermalukan pemerintah hampir sampai batas penghinaan itu sendiri. Apa yang tidak dituduhkan? Digunakan secara eksklusif untuk mencuci uang, menjadi ancaman mengerikan bagi tatanan keuangan, tidak memiliki nilai intrinsik yang sebenarnya, terlalu anonim dan pribadi, menjadi versi modern dari fenomena tulip di Belanda, dan seterusnya dan seterusnya. maju. Bitcoin, anehnya, dituduh melakukan kejahatan yang persis sama dengan yang dituduhkan Socrates pada masanya, yaitu tidak percaya pada para dewa, mencoba memperkenalkan pikiran-pikiran aneh, dan merusak kaum muda.
Meskipun mari kita ingat bahwa orang-orang Yunani takut pada Socrates karena orang pertama takut pada api dan dampak gema, dan bahwa hari ini namanya dihormati karena mereka yang mengutuknya untuk minum secangkir racun dibenci. Hal serupa terjadi dengan Bitcoin, yang dapat dicampur dengan semua kejahatan dan semua penipuan moneter dan, meskipun demikian, namanya akan selalu di atas, seperti minyak di atas air. Setiap hari dapat dikatakan bahwa dia telah berakhir, dan setiap hari dia akan menunjukkan bahwa dia bahkan belum mulai hidup; setiap hari orang-orang akan diperingatkan bahwa karena dia mereka akan kehilangan semua uang mereka, dan setiap hari orang-orang akan menyimpulkan bahwa bukan karena pemerintahnya telah meninggalkan banyak kerugian baginya. Setiap hari akan diingatkan bahwa itu terlalu lemah untuk dianggap sebagai mata uang, dan setiap hari akan membuktikan bahwa kekerasannya tidak sebaik mereka yang setiap hari mengalahkannya. Setiap hari akan dikatakan bahwa Bitcoin adalah penemuan yang salah, bertentangan dengan penemuan besar yang dimiliki umat manusia kepada para bankirnya, dan karena alasan itu ia tidak akan pernah menguasai dunia, atau setidaknya tidak sebaik mereka. Setiap hari kita akan diberitahu lagi dan lagi bahwa sentralisasi sangat demokratis, dan setiap hari Bitcoin akan membuktikan bahwa ketenangan, demokrasi, dan kekayaan hanya akan menang di antara manusia ketika ada pemisahan sejati antara pemerintah pusat dan mata uang. Singkatnya, setiap hari, seratus juta komentar akan dibuat untuk membela kebaikan sistem moneter kita saat ini, dan dengan demikian akan dibuktikan seratus juta kali bahwa sistem moneter kita saat ini kuno dan salah.
“Kami memiliki rezim politik yang tidak meniru hukum orang lain, dan bukan peniru orang lain, kami adalah model untuk diikuti. Namanya, karena pemerintah tidak bergantung pada beberapa tetapi pada mayoritas, adalah demokrasi. Sejauh menyangkut urusan pribadi, kesetaraan, menurut undang-undang kami, menjangkau semua orang, sementara dalam pemilihan untuk jabatan publik kami tidak menempatkan alasan kelas di atas prestasi pribadi, sesuai dengan prestise yang dinikmati setiap warga negara dalam aktivitasnya; juga tidak ada orang , karena kemiskinannya, menghadapi hambatan karena ketidakjelasan kondisi sosialnya jika dia dalam posisi untuk memberikan layanan kepada kota." Thucydides, Perang Peloponnesia, II, 37, 1.
Bitcoin adalah ide yang sangat inovatif, dan ide inovatif yang tidak menghasilkan kecemburuan, kecemburuan, atau persaingan. Nafsu yang paling mampu menimbulkan kebencian dan permusuhan, belum ada sampai sekarang dan tidak akan pernah ada. Bank dan pemerintah, oleh karena itu, tidak akan pernah menganggapnya tinggi, tidak peduli seberapa banyak mereka harus berlindung di dalamnya selama cuaca buruk, seperti di bawah pohon dalam badai dari mana, ketika cuaca membaik, mereka akan menginginkannya. untuk mencuri beberapa cabang dan membuangnya ke tanah. Mereka pasti ingin menggantinya dengan mata uang digital pusat mereka, yang tidak lain hanyalah tiruan sederhana. Satu-satunya kelebihan mereka adalah menyalin Bitcoin untuk mengubahnya menjadi sesuatu yang lebih buruk, dimulai dengan fakta bahwa Bitcoin, seperti alam semesta, bersirkulasi setiap saat, sementara mata uang lainnya hanya dapat melakukannya kapan dan sesuai keinginan pemerintah. Jadi, ingin membandingkannya dengan apa yang disebut pemerintah sebagai uang seperti membandingkan anjing yang baik dengan babi yang buruk. Dialah yang diklaim oleh sistem uang, bukan sistem uang yang diklaim olehnya, karena seperti segala sesuatu yang hebat, tanpa bantuan siapa pun dia telah berhasil menjadi sesuatu yang unggul dan tiada banding. Sehingga, sama seperti sebelum setiap negara memiliki mata uangnya sendiri, hari akan tiba ketika satu mata uang akan memiliki mata uangnya sendiri hometanah di seluruh bumi. Bitcoin, sebaliknya, adalah lautan yang cepat atau lambat semua sungai akan mengalir, karena tidak mungkin hilang selama gagasan desentralisasi ada, atau desentralisasi ada jika, sayangnya, Bitcoin menghilang. Desentralisasi, pada kenyataannya, seperti dosa asal: satu-satunya kondisi di mana manusia dapat menikmati kebebasan sejati.
Dan ya, semua yang baru saja saya katakan, saya yakin seseorang telah mengatakannya; dan lebih baik begini: ini adalah bukti bahwa saya mengatakan yang sebenarnya.
Ini adalah posting tamu oleh Anderson Benprado. Pendapat yang diungkapkan sepenuhnya milik mereka sendiri dan tidak mencerminkan pendapat BTC, Inc. atau Bitcoin majalah.
Sumber asli: Bitcoin majalah