By Bitcoin Majalah - 2 tahun lalu - Waktu Membaca: 5 menit
Uang Fiat Sebagai Monolit Dialektis, Bitcoin Sebagai Solusi Kebajikan
Bitcoin sebagai penolakan terhadap status quo hanya dapat benar-benar diterapkan ketika cara kita memandang dunia tidak lagi menggunakan kerangka fiat.
“...Proses dialektika [Georg Wilhelm Friedrich] Hegel menunjukkan gerakan triadik. Biasanya struktur triadik proses dialektika ini digambarkan sebagai pergerakan dari tesis ke antitesis dan akhirnya ke sintesis, setelah itu sintesis menjadi tesis baru dan proses ini berlanjut hingga berakhir pada Ide Absolut…” — Charles T. McGruder, Ph.D.
Uang fiat bersifat monolitik. Karena diatur dan dimanipulasi secara terpusat, ia selalu ada sebagai perpanjangan dari kehendak mereka yang berkuasa. Itu tidak penting yang sedang berkuasa. Tidak masalah ideologi apa yang dianut oleh mereka yang berkuasa, dengan struktur pemerintahan apa yang mereka identifikasi, dll. Uang – pasokannya, penyebarannya, otoritasnya – menjawab mereka dan mereka sendiri. Jadi uang kertas bersifat monolitik, seperti halnya kekuatan yang menarik tuas kendali moneter adalah juga monolit.
Secara umum, dalam visi Hegel tentang triad dialektis, dua sisi berbenturan, berkonflik; kemapanan (tesis) dan mereka yang melawan kemapanan (antitesis). Ini adalah dinamika yang tampaknya kuno. Kami melihatnya bermain di semua negara dan berkaitan dengan segudang gerakan sosial. Sebagai salah satu contoh dari premis yang disebutkan di atas, pada tahun 1960-an Amerika, sebuah tantangan terhadap norma masyarakat yang berlaku muncul yang hari ini kita ingat sebagai generasi Woodstock atau hippie.
Dorongan balik (antitesis) ini berpusat pada keprihatinan atas isu-isu politik dan sosial yang secara paradigmatik-khusus (Perang Vietnam, gerakan hak-hak sipil, gerakan hak-hak perempuan, dll); tapi kemungkinan besar, tidak itu isu-isu yang ada di depan ekonomi politik dan sosial Amerika, kekhawatiran lain akan diidentifikasi dan disajikan sebagai pakan untuk penolakan status quo (tesis). Ketegangan ini tidak hanya bersifat generasi, meskipun pada intinya sering ada kualitas generasi yang menolak norma dan nilai tertentu.
Di permukaan, semua ini tampaknya cukup berbahaya. Kaum muda mempertanyakan nilai-nilai dan sistem kepercayaan dari generasi yang lebih tua, dengan ketegangan yang melekat memainkan peran sentral dalam evolusi norma dan kerangka acuan masyarakat yang baru dan tampaknya lebih "progresif" (non-ideologis).
Maka kedua belah pihak saling berhadapan, dan pada waktunya, dan dengan sejumlah perjuangan, sebuah tesis baru muncul (sintesis); dan cara baru dalam melakukan sesuatu ini pada gilirannya menjadi objek tantangan dan penolakan baru, dan di sekitar kita pergi.
Ini mungkin tampak seperti hal-hal generasi yang normal: yang baru menggantikan yang lama, dan seterusnya. Sayangnya dan pada kenyataannya membawa malapetaka, uang fiat memutarbalikkan dan meracuni proses yang tampaknya alami ini. Memang, uang fiat melarang evolusi dan kemunculan ide mutlak, dari sebuah realitas baru. Masyarakat tetap terjebak dalam lingkaran eksploitasi dan perebutan kekuasaan tanpa akhir. Kaum hippie menjadi pialang saham, tak terhingga.
Bitcoin is ide mutlak.
Ketika tesis baru lahir – ketika seiring waktu mereka yang berjuang melawan kekuatan dan norma yang berlaku akhirnya berhasil menggantikan status quo dan menciptakan kerangka referensi intelektual dan eksistensial baru – mereka yang merintis jalan dengan cara yang muncul ini selalu menjadi tergoda dan mabuk oleh kekuatan uang. Sama seperti isildur tidak dapat mengakhiri pemerintahan Sauron dengan melakukan tindakan yang tampaknya sederhana dengan melemparkan cincin kekuasaan ke dalam api Gunung Doom (dan dengan demikian memutus siklus dialektika), demikian juga mereka yang menyetujui kekuasaan dalam paradigma yang tampaknya revolusioner dan muncul. tergoda oleh kekuatan kontrol moneter. Dengan kata lain dan sekali lagi, kaum hippie menjadi bankir Wall Street.
Hal ini tidak wajar, meskipun kami berupaya menjelaskan dan merasionalkannya seperti itu. Kita telah menciptakan segala macam konstruksi sosial untuk menjelaskan sisa-sisa struktur yang masih kecanduan terhadap uang kertas dan kekuasaan: “...Tidak apa-apa untuk menjadi liberal dan idealis ketika Anda masih muda, tetapi ketika Anda sudah dewasa dan memiliki tanggung jawab dan anak dan yang lainnya, menjadi liberal hanyalah ketidakdewasaan…” dan seterusnya.
“...Dalam sistem Hegel, konsep gagasan absolut mengungkapkan sintesis tertinggi, prinsip dasar realitas…” — BS Rabbot
Bitcoin memisahkan dialektika dari bidang moneter. Secara hiperbitcoinDi dunia yang semakin maju, uang tidak lagi menjadi ekspresi kekuasaan. Tesis ini ditantang oleh antitesis yang didasarkan pada nilai-nilai liberal klasik, namun tesis yang muncul tidak pada waktunya akan terkooptasi oleh sirene perintah. Nilai-nilainya tetap ada! Memang generasi pertama hidup secara utuh BitcoinDunia yang sudah maju juga akan menjadi generasi pertama yang tidak memiliki kerangka acuan dalam hal persenjataan dan steroidisasi uang.
Di sinilah segalanya menjadi tidak pasti. Kita yang ada sekarang untuk kelahiran Bitcoin melihat satoshi, meskipun kami berupaya sebaik mungkin untuk tidak melakukannya, melalui filter denominasi dolar. Kita tercemar secara psikis. Kita adalah putra-putri dari realitas informasi fiat, dan melepaskan diri dari identifikasi semacam itu mungkin mustahil. Kita pilihan untuk menolak tesis saat ini (uang fiat) seiring waktu dapat menyebabkan hiperbitcoindunia yang sudah terpecah belah, namun realitas kita, kerangka acuan kita, akan tetap berupa dunia yang didominasi oleh dolar (euro, renminbi, dll.). Dengan kata lain, kemampuan kita (sebenarnya, bukan kemampuan SAYA… Saya seorang Boomer… Saya akan mati dan pergi jauh sebelum momen perhubungan ini tiba) untuk sepenuhnya melepaskan diri dari tesis kuno tentang perintah mungkin sangat sulit untuk dilakukan. mencapai.
Namun jika, sebagai spesies, kita entah bagaimana bisa mengakhiri tidak hanya uang fiat sebagai sebuah institusi, tetapi sama pentingnya dengan uang fiat sebagai ingatan, dan jika kita mampu menjadi Bitcoin dunia yang begitu banyak harapannya, kita akan mencapai sintesis tertinggi; kita akan mencapai kebenaran tertinggi, realitas itu sendiri. Untuk Bitcoin – protokol yang luar biasa itu, unit perhitungan dan pertukaran yang indah dan benar-benar abadi, tidak dapat disensor, tanpa batas, tanpa izin – adalah perwujudan realitas dan kebenaran.
Benar-benar BitcoinDi dunia yang semakin maju, uang tidak dapat lagi dimanfaatkan sebagai sumber kekuatan, karena jaringan tersebut dilemahkan oleh pihak-pihak yang ingin mengeksploitasinya demi kekayaan dan diperkuat oleh pihak-pihak yang menginginkan mutualitas dan komunitarianisme yang berdaulat. Dan seiring berjalannya waktu, seiring dengan tertanamnya norma ini dalam jiwa manusia dan komunitas di seluruh dunia, mereka yang mencari kekuasaan dan keuntungan akan dipandang sebagai anakronisme yang membingungkan, zombi di masa lampau yang tidak lagi memiliki arti apa pun dalam ingatan kolektif dunia. jenis.
Inilah sebabnya saya percaya bahwa hal ini akan memakan waktu beberapa generasi, berabad-abad Bitcoin untuk diwujudkan sepenuhnya. Tidak sampai triad dialektika terkait dengan surat wasiat uang kertas dipatahkan Bitcoin menjadi gagasan absolut, realitas yang terinternalisasi, yang akan menyelamatkan umat manusia dari sisi terburuknya.
Ini adalah posting tamu oleh Dan Weintraub. Pendapat yang diungkapkan sepenuhnya milik mereka sendiri dan tidak mencerminkan pendapat BTC Inc atau Bitcoin majalah.
Sumber asli: Bitcoin majalah