By Bitcoin מגזין - לפני שנתיים - זמן קריאה: 2 דקות
Bitcoin והפילוסופיה של בחירה חופשית
Bitcoin מאפשר לאנשים לבטל את הסכמתם למערכות שלא תוכננו לטובתם, ויוצר "מצב רשת" של חשיבה דומות.
עומקה של הפילוסופיה נמדדת בדרך כלל בקצוות והסטות מנקודה מובנת מרכזית. זה יכול להתייחס לקולקטיב המחשבות, או ליחיד, כאשר דנים בידע והתנסויות מתוך כוונה לפתח הבנה גרנדיוזית של הנושא הנדון, או להציב שינוי אמיתי ומתמשך. מפת הדרכים למחקר כזה היא כדלקמן: ראשית, אנו מגדירים את הבעיה של מערכת. שנית, אנו מגדירים פתרון למערכת. שלישית, אנו מיישמים את הפתרון שמאפשר לנו להיכנס למערכת חדשה. בנתיב זה, עלינו להגדיר תחילה את הנקודה המובנת המרכזית שלנו, או את הבעיה.
הבעיה היא כסף
זו לא שיחת ה"זהב הדיגיטלי" האופיינית שלך, אנחנו נצא מהקופסה הזו לעת עתה. לא משנה המערך הפוליטי של האדם, כולם יכולים בעצם להסכים שהמערכת שבורה. אבל לאיזו "מערכת" אנחנו מתכוונים? מערכת יכולה להיות כל דבר, החל מהסדר שאתה מכין את עצמך בבוקר, ועד למכונות המשמשות לקידום ההבנה שלנו בפיזיקה הקוונטית.
האם אנחנו מתכוונים למערכת הפיננסית? בטח, זה משתלב. האינפלציה הבלתי פוסקת, ההקלה הכמותית הגדלה, שיעורי הריפו הולכים לרמות שטרם נראו, ודאי שהפיננסים קשורים לזה. תגובת חיסון נגד קוביד 19 פחות לטעמכם? תגובת החינוך הציבורי למגיפה עולמית לא תורמת לרצונותיך? האם ההקפאה על שכר הדירה רק הצליחה לעכב חובות שהוקפאו ריבית? איוב מעולם לא התקשר אליך בחזרה כשנראה שאתה לא חיוני? היעדרותו של ביטוח לאומי לפרישתך גורמת לשאלות קיומיות של הדרישות הנשאלות להכנסה שלך? אולי זו רק העובדה שאתה לא יכול לסבול את הצורך ברישיון על כל "חופש" שאתה חושב שיש לך. ובכן, מי שולט בכל זה?
הבעיה היא המדינה
זה לא מניפסט לאנרכיזם, למרות שאני נודד אליו יותר מדי יום. הבעיה היא שהמדינה הכשילה אותנו. מבחינה כלכלית, ביורוקרטית, באופן כללי ומלא, המדינה הכשילה אותנו. הסיבה לכישלון זה היא התמריץ. התמריץ לשרת את אנשי הרוב במערכת התנדף והרוב צבר הרבה פחות עושר מהמיעוט, והמיעוט שולט כיצור העליון. החקיקה נוצרה תחת משקלם המכביד של מזומנים.
בתקן פיאט, התשובה היא תמיד יותר: יותר הדפסה, יותר חילוץ, יותר הפחתות מס, יותר הקלות כמותיות, יותר ניירות ערך, יותר מסים, עוד ועוד ועוד. במערכת אקולוגית של חובות, פשוט נעלה את התקרה.
אם המערכת היא המדינה, ופיאט מתדלק את המערכת בכך שהוא מאפשר למיעוט להתעלם מהרוב בגלל חוסר קול במערכת הקיימת, אז צא מהמערכת. זה מביא אותנו לפתרון.
הפתרון הוא לצאת מהמדינה
קל יותר לומר מאשר לעשות, נכון? לא עוד. זה לא פשוט כמו "אם אתה לא אוהב את זה אז עזוב." יציאה מהמדינה, או יציאה מהמערכת הקיימת, אינם מרמזים ואינם מעודדים ביטול מוחלט של המדינה. יציאה מהמדינה פירושה פשוט בחירה לבטל את ההצטרפות למערכת המיועדת נגדך, ולהצטרף למערכת המיועדת עבורך.
בחודש הקודם מאמר, דיברתי על איך "פיאט היא המדינה", ו"Bitcoin הוא חסר אזרחות." מבלי לחזור על משמעות אחת מההצהרות הללו, בוא נניח שהן נכונות. מטבעות פיאט מחויבים למדינותיהם, ו bitcoin אינו מחויב לאיש, הוא "חסר אזרחות".
תיאורטית, אם הבעיה שלנו היא המדינה, והאנטיתזה של המדינה היא להיות אנטי-מדינה, או "חסרת מדינה", אז Bitcoin עומדת כפתרון ההגיוני לבעיה הקיימת שכן היא מאפשרת לך לצאת מהמערכת הנוכחית על ידי ניצול הרשת הגלובלית שלה כדי לצאת מהמערכת הנתונה של המדינה שלך.
קנייה bitcoin זה לא מספיק כדי לתקן את המערכת, זה פשוט מאפשר סיפוק אינדיבידואלי של יציאה מוצלחת ממערכת שקולה נגדך, וזה רק אם אדם הולך בדרך של הפיכתו לריבון על העושר שלו, שכן רכישת מטבע לא עושה זאת. מהווים יציאה מלאה. כיצד אם כן אנו משיגים זאת עבור הקולקטיב, ולא עבור הפרט? איך מיישמים ריבונות?
יישום פתרון של ריבונות
יצירה זו אינה הדרכה טכנית כגון הגדרת צומת או הסבר כיצד פועלים ארנקים. במקום זאת, נתמקד בפתרון עבור הקולקטיב, ולא לפרט. כיצד אנו משיגים יציאה קולקטיבית מהמערכת הנוכחית? אדם אחד בכל פעם.
יש להבין את ההנחה הראשונה. יש בעיה, והבעיה הזו היא המדינה. Bitcoin מאפשר לאנשים לפעול מחוץ לגבולות כל מדינה שמסביב (לכו לקרוא את זה מאמר ממקודם אם עדיין לא), עושה Bitcoin הפתרון, או היציאה ממערכת. כדי ליישם יציאה מהמערכת, תחילה עליך להיות מסוגל לצאת באמת מהמערכת. רוב האנשים עדיין לא מסוגלים לחלוטין לצאת מהמערכת, וזה בסדר. לא כולנו צריכים לעשות את זה; אולי אפילו לא נצטרך לעשות הכל. אנחנו פשוט חייבים להיות מוכנים אם אנחנו צריכים את זה. מה זה אומר לצאת מהמערכת?
Bitcoin מתפקד כמטבע עולמי, מגובה במאמצים שהושקעו בתחזוקת הרשת על ידי צמתים וכורים. צמתים הם בעצם רק אנשים עם מחשב שמאמת עסקאות. הכורים למעשה פותרים את ההצפנה המשמשת Bitcoin על ידי הוצאת חשמל. הוצאה זו של משאבים מוחשיים מאפשרת לנו לשייך ערך המבוסס על המשאבים שהושקעו. מערכת זו קיימת מחוץ למדינה, מכיוון שלמדינה אין כוח על הפרוטוקול. המדינה לא יכולה להחליט ליצור יותר bitcoin, רק קונצנזוס ברשת יכול לעשות זאת. המדינה לא יכולה להסתיר עסקאות בגלל Bitcoin הוא ספר חשבונות ציבורי שאחראי על כולם. כל צומת יכול לבדוק כל עסקה שהתרחשה אי פעם. להחזיק במטבעות משלך, לקחת את הקפיצה הריבונית, ולהשתלט על המטבעות שלך עם משמורת עצמית, ולהיות מסוגל לתפקד עם מטבע משתנה בכל מקום בעולם, זה... יוצא מהמערכת.
ברגע שמספיק אנשים יצאו מהמערכת, לא נטשו אותה לחלוטין או עזבו, אלא על ידי החזקה של נכס חדש, הם יכולים כעת להתקיים מחוץ למדינה. עכשיו, אדם אחד, מטבע אחד, ארנק אחד, אולי לא הדאגה הגדולה ביותר של המדינה. עם זאת, אם 30, או 40% או יותר מהאזרחים היו מסוגלים לצאת, או מאיימים ביציאה, אז אולי המדינה תהיה מוכנה להקשיב. אולי, כדי לקבל את הנכס החדש הזה שאתה מחזיק במערכת שהם לא יכולים לגעת בהם, הם יוצרים תמריץ נוסף עבורך לרצות להצטרף בחזרה עם תגמולים מסוג כלשהו. אולי זה מבנה מחדש של המערכת כולה, ואולי הדרך הישנה מושלכת לבורות האפלים של כישלון אנושי, הכתובה עליה בטקסטים נלמדים של העתיד, המספרת על זמן אבוד ומפוזר.
כדי לציין זאת בקצרה, צא מהמערכת ביחד, וגרם להם לעבוד כדי להחזיר אותך. ברגע שזה מתרחש, אנו עוברים לאידיאל האחרון בחתירה זו אחר ריבונות. כעת עלינו להחליף את המערכת, אבל במה?
מצב הרשת מול מצב הרשת
אלו שני אידיאלים נפרדים המייצגים אידיאולוגיות שונות לחלוטין. אחד מהם הוא עכשיו, וכמעט בכל מה שאנחנו עושים, בעוד השני הוא עתיד לא רחוק.
"מדינת רשת" הוא משהו שזכה לפופולריות באלאג'י סריניבאסאן. לטענתו, כוח המיקוח הקיבוצי של אנשים בעלי דעות דומות, המוכנים לצאת מהמערכת, יכול לשלוט בדעה שקשה להתעלם ממנה. הוא מדבר על האפשרויות של קולקטיבים מושמעים אלה להרוויח מדינה, לאסוף נכסים, לקנות נכסים וליצור קהילות וירטואליות ופיזיות משלהם בתוך מדינות לאום ספציפיות או מחוצה להן.
"מדינת הרשת" זה משהו אחר לגמרי. זו המינוח של קונצנזוס קולקטיבי: הרעיונות שמחלחלים בתוך כל פרט שיוצאים מהמערכת הנוכחית. פעם א Bitcoiner הופך לא Bitcoinאה, אז הם נכנסים לקונצנזוס הקולקטיבי, או "מדינת הלאום של Bitcoin" (אם אתה).
"מדינת הרשת" מאפשרת מחשבה קולקטיבית והמשך צמיחה באידיאלים כמו גם אינספור יתרונות אחרים. "מדינת רשת" היא ביטוי של קהילה דיגיטלית המוכרת בתפקיד רשמי. "מדינת רשת" היא לא דרישה, אבל היא ללא ספק הנתיב אליו אנו עומדים. "מדינת הרשת" היא הכרחית, לא, חיונית לאימוץ עתידי.
"מדינת רשת" תצטרך להיוולד מאלה השייכים ל"מדינת הרשת". אבל להיות חלק מ"מדינת הרשת", אינו מצריך קבלה ל"מדינת רשת". קרא את זה שוב.
בחירה זו היא אינהרנטית וללא ספק דוגמטית ממנה Bitcoin. דרישה לכניסה למצב רשת לאחר יציאה מהמערכת הקיימת עומדת בניגוד לאידיאולוגיה של חופש הנטועה עמוק בפרוטוקול. כדי להיכנס למערכת של מצב רשת נדרש שחרור מוחלט של המערכת הקודמת, אך גם מחייב היעדר מערכת כלשהי.
גם עזיבת המערכת המקורית וגם חוסר הצורך במערכת חדשה, הם מה שנותן בחירה אמיתית לפרט באימוץ מערכת חדשה. בלית ברירה, פשוט נאלצתם לשדרג את המערכת האנלוגית שלכם למערכת דיגיטלית.
זהו פוסט אורח של שון אמיק. הדעות המובאות הן לגמרי שלהן ואינן משקפות בהכרח את דעותיהן של BTC, Inc. או Bitcoin מגזין.
מקור מקורי: Bitcoin מגזין