By Bitcoin מגזין - לפני שנתיים - זמן קריאה: 2 דקות
פרוגרסיביזם ו Bitcoin אינם מתנגדים
בעוד שלעתים קרובות אנשים רואים את השניים כשקרים בקצוות שונים של הקשת הפוליטית, Bitcoin היא למעשה טכנולוגיה א-פוליטית שנועדה לעזור לכולם.
הגיע הזמן ליישר את השיא. יותר מדי שכותבים או מגלים על Bitcoin לא יודע מה פירוש פרוגרסיביות בתחום הפוליטי של הפוליטיקה האמריקאית - מביט בך דניאל קון. במציאות, רעיונות רבים בקרב הפרוגרסיביים והשמאל מתאימים לחלוטין Bitcoinהמשימה של.
"פרוגרסיבי" הוא באמת מונח גג שמאגד יחד אידיאולוגיות פוליטיות שמאלניות רבות תחת מערכת של דרישות שאנו לִסְבּוֹר להיות זכויות בלתי ניתנות לביטול של כל אדם. אלה הם חינוך, בריאות, שכר מחיה ודיור. זה נכון שהפרוגרסיביים אכן מציבים דרישות מהממשלה להגן ולטפח את הזכויות הבלתי ניתנות לערעור הללו. עם זאת, אסור להאמין שהפרוגרסיביים והשמאל הם מגיני המדינה רק בגלל שהם דורשים ממנה טוב יותר.
בפועל, הפרוגרסיביים עושים את מיטב עבודתם כאשר הם אינם ממוקדים בפוליטיקה אלקטורלית. ברמה המקומית, הפרוגרסיביים מתמקדים בעזרה הדדית, באיגודים מקצועיים ובארגון עממי. אלה נובעים מהמסורת האנרכיסטית המהפכנית שנוצרה עקב תנאי עבודה איומים במהלך המאות הראשונות של הקפיטליזם.
מטרתו של האנרכיסט המהפכני מהמאה ה-19 הייתה פירוק מוחלט של המדינה בכל אמצעי הכרחי. אנרכיסטים תיעבו את המדינה בתשוקה שחרגה מכל מה שמורי רוטברד יכול היה להביע. אנרכיסטים של אותה תקופה עסקו במלחמת גרילה ורבים מתו בניסיון להרוס את המדינה (רוטברד חי את חייו בנוחות מתחת למדינה, אפשר להוסיף). הפרוגרסיביים אולי לא מנסים לפוצץ את המדינה בימים אלה, אבל הם שמים דגש רב על מתן עזרה לקהילות ללא עזרה מהממשלה.
רבים מניחים שמאז Bitcoin מגן מטבעו על הזכות לקניין ולבעלות אינדיבידואלית שהיא חייבת להיות מנוגדת אידיאולוגית לאמונותיהם של הפרוגרסיביים. למעשה, פרוגרסיבים לא מתנגדים לבעלות על דברים, באופן כללי. מה זה מסתכם בשכר דירה, ריבית ומפעלים דמוקרטיים. מה שהפרוגרסיביים באמת רוצים הם כלכלות ללא שכר דירה.
למעשה, אם חוזרים לדיונים הכלכליים הקלאסיים של המאה ה-19 על שוק חופשי, זה מה שאנשים כמו אדם סמית', ג'ון סטיוארט מיל, קארל מרקס, פייר-ג'וזף פרודון, דיוויד ריקרדו ואחרים ניסו להבין. אז, בעלות bitcoin אינו מתנגד לפרוגרסיביות. הפרוגרסיביים אינם מתנגדים מטבעם לכסף, רק מנוגדים לאופן שבו הוא משמש כאמצעי שליטה וכוח. פרוגרסיבים ו Bitcoinאנשים מתנגדים לניאו-ליברליזם מכיוון שבין יתר הבעיות שהוא יצר, הניאו-ליברליזם נשמר באמצעות אלימות של המדינה.
באשר לבעלות בודדת בלעדית ב Bitcoin, זו רק אי הבנה של Bitcoin. Bitcoinאנשים גאים מאוד באל זונטה, של אל סלבדור Bitcoin ניסוי חוף. זה נחשב כמודל לכלכלה מעגלית מוצלחת המבוססת על Bitcoin. כאן, מפתחי ה Bitcoin ארנק החוף הבין שהמקומיים ייהנו מאופציית משמורת מבוססת קהילה. במקרה זה, הארנק מאפשר לייעד חבר מהימן בקהילה להיות המחזיק של המפתחות הפרטיים לארנקים של אנשים אחרים. כאן, אחריות משולבת כעת עם אמון מבוסס קהילה, לא אחריות אישית.
הרעיון של אחריות אינדיבידואלית הוא רעיון ייחודי למערב ויותר מכך לארצות הברית. זהות קהילתית חשובה הרבה יותר בחלקים אחרים של העולם. מאז Bitcoin עשה כל כך טוב במדינות מתפתחות רבות שבהן הקהילה חשובה יותר מהאינדיבידואליות, קשה להאמין בכך Bitcoin הוא באמת רק למי שעוסק באינדיבידואליזם קפדני.
עוד רעיון מעניין בבעלות קהילה ב Bitcoin היא המנטה המאוחדת (פדימינט). כאן, קהילה עם מידה מסוימת של אמון בין חבריה, יכולה למעשה להיות שותפה לבעלות על המנטה. זה מוביל לסדרה שלמה של רעיונות חדשים לגבי מטבעות מבוססי קהילה המגובים על ידי Bitcoin, שמזכיר לי קצת את הרעיונות של פול גריניון לגבי אשראי הנפקה עצמית, אבל גם את הרעיון של פרודהון של בנק של אנשים, שניהם יחד עם עבודתו של ג'ון נאש על כסף אידיאלי. יש כאן כל כך הרבה שמושך את המתקדם!
החלק האמיתי היחיד בנושא Bitcoin שנראה מנוגד אידיאולוגית לפרוגרסיבים כרגע הוא ה-21 מיליון bitcoin כובע. הסיבה העיקרית היא שיש מנהיגים כלכליים בתנועה שהם חסידי ג'ון מיינרד קיינס. זה נובע ככל הנראה מהביקורת הקיינסיאנית על הכלכלה הניאו-קלאסית והטיעון שהשווקים אינם נוטים לתעסוקה מלאה, בין היתר.
חלק מהרצון לגישות פוסט-קיינסיאניות עשוי להיות נוסטלגיה לאותו עידן מוגבל של קפיטליזם בתקופה שלאחר מלחמת העולם השנייה. חלק מזה הוא גישה פרגמטית לכאורה לריכוך מחזורי פריחה-פריצה, שבה קיינס טען שהוצאות הגירעון צריכות להתרחש בזמן משברים כלכליים ולהיות מוגבלים במהלך עודפים. היימן מינסקי, עמוד נוסף בכלכלה לפרוגרסיביים, ניסה לאחד את ג'וזף שומפטר (בית ספר אוסטרי) וקיינס כדי להבין כיצד לייצב כלכלה לא יציבה. דרך אגב, זה הַאֲחָדָה (נכתב בתחילת שנות ה-1980) סיפק תחזית נבואית של המיתון הגדול.
למרות שנראה שיש כאן סתירה בין הרעיונות הקיינסיאניים לבין Bitcoinהמדיניות המוניטרית של כמה מהכלכלנים המתקדמים ביותר, כמו מייקל הדסון וסטיב קין, מופיעים בקביעות ב"דו"ח קייזר" של מקס קייזר בגלל הביקורת הנוקבת שלהם על מערכת הבנקאות, ההגמוניה הדולרית, ההקלה הכמותית והכלכלה הניאו-קלאסית. האם אתה מופתע? כלכלנים מתקדמים מבינים את זה, הם פשוט לא משוכנעים שהמערכת הקיימת יכולה לפעול תחת מדיניות מוניטרית מוגבלת. זו הבעיה בהבנה, באמת. מה Bitcoinאנשים באמת דוגלים בה היא מערכת חדשה לגמרי.
היום, תיאוריה כספית מודרנית (MMT) תפסה את התנועה הפרוגרסיבית מכיוון שהיא מרכזת גם את הרעיון של ערבות תעסוקה מלאה שבה הממשלה עוצרת את התעסוקה במגזר הפרטי עם משרות לא תחרותיות. תומכי MMT מאמינים גם שהם יכולים לשלוט בהיצע הכסף ובאינפלציה באמצעות מדיניות פיסקלית ומוניטרית. הם טוענים שעל ידי הבאת כוחות יצרניים מלאים לאינטרנט (לא יותר, לא פחות) ניתן לנהל נכון את האינפלציה. עם זאת, זה מעולם לא נוסה; מועצת הפדרל ריזרב אינה מתרגלת MMT אמיתי בשלב זה. שיהיה ברור, אפילו תומכי MMT ביקורתיים כלפי הקלות כמותית.
זה לא אומר שגם השמאל נותן תמיכה מלאה ב-MMT. יש המון ביקורות על MMT משמאל, כל מה שצריך לעשות זה לחפש אותן. אפילו, Bitcoin עדיין פונה לפרוגרסיבי גם אם הם תומכי MMT פשוט בגלל החששות לגבי טוב הכסף שלהם לאורך זמן. כל מה שבאמת צריך לעשות הוא להסביר למתקדמים כיצד אינפלציה מנותקת מהתאמות בשכר המחיה היא הורגת שקט של המשכורת שלהם. מה האלטרנטיבה? חסוך חלק מכוח הקנייה הזה בטווח הארוך על ידי "התחסנות" bitcoin, כמובן.
הפרוגרסיבים מודעים היטב לנזק שהפדרל ריזרב והממשלה עשו במהלך המיתון הגדול. הפרוגרסיביים תמכו ב-Ocupy Wall Street מכיוון שרבים מהם איבדו את שלהם homes לעיקולים בלתי חוקיים. עם זאת, צריך להזכיר לפרוגרסיביים שמגדלי השן של בנקים מרכזיים אינם חברים שלנו יותר מאשר הבנקים של מגה-תאגידים. אנחנו יכולים לעשות טוב יותר כדי לחנך את חברינו הפרוגרסיביים על כסף כטכנולוגיה ועל הרעיון שיכולה להיות לנו מערכת כלכלית אחרת שבה תקרה של 21 מיליון עובד.
כדי לעורר את הרעיון הזה של מערכת כלכלית אחרת, הבה נמשוך מתנועת הצמיחה. Degrowth כולל הרבה רעיונות, אבל העיקרי שבהם הוא שהמערכת הכלכלית שלנו צריכה להיות קשורה ליכולת של הפלנטה שלנו לקיים חיים. בהינתן הקלות שבה המערכת הבנקאית מייצרת כסף (האם מישהו אחר השווה את תרשים S&P 500 לתרשים מקל ההוקי של שינויי האקלים?), והמגמות הברורות שככל שהתוצר המקומי הגולמי שלנו עלה, כך גם פליטת הפחמן שלנו, היא נראה הגיוני לחלוטין שצריך להיות לנו מכסה איפשהו.
בספרות ה-degrowth, היו דיונים על קשירת מטבע לכמות האנרגיה המופקת. Bitcoinהרשת של החברה מגובה בגישה למשאבי אנרגיה. פרוטוקול הכרייה שלה מתבסס על מחיר החשמל. יש לו גם את היכולת להביא אנרגיה מבוזבזת ותקועת באינטרנט. המשמעות היא שהרשת גדלה עם הגבלת מהירות. אנחנו יכולים לתכנן כלכלות שלמות סביב הסיכוי הזה.
יתר על כן, Bitcoin מפרק את המערכת הבנקאית ומעביר את הבנקאות לא רק בידי הפרט אלא של קהילות (דבר ש-Occupy Wall Street דגל בו). קהילות ו/או קואופרטיבים (כמו ב כלכלת אנשים אוטונומיים ב-Rojava) יכולים להנפיק הלוואות מגובות קהילה משלהם באמצעות bitcoin בתור הגיבוי. יש הרבה מה לחקור כאן והפרוגרסיביים (והשמאלנים באופן רחב יותר) יכולים באמת להוביל את הדרך.
המציאות היא לא כזו Bitcoin צריך למתג מחדש כדי שיתאים לנרטיב מתקדם. זה זה Bitcoinאחים - ולא-Bitcoinאנשים כאחד - צריכים להבין שבעוד שבלוק היצירה של הרשת היה מתקפה פוליטית על מערכת הבנקאות המרכזית, שהרגש הזה אינו בלעדי לליברטריאניזם האמריקאי. זו הסיבה שהפרוגרסיבים נמצאים ב Bitcoin חלל, כי אנחנו יודעים את זה Bitcoin מיועד לכולם, ואנחנו הולכים לוודא שכולם, לא רק הליברטריאנים, ידעו שיש דרך לצאת מהמערכת ושזה Bitcoin יכול לעזור לנו למצוא את הדרך החוצה.
זהו פוסט אורח מאת מרגוט פאז. הדעות המובעות הן לגמרי שלהן ואינן משקפות בהכרח את הדעות של BTC, Inc. או Bitcoin מגזין.
מקור מקורי: Bitcoin מגזין