הגילוי של Bitcoin הוא חתיכת פאזל

By Bitcoin מגזין - לפני שנתיים - זמן קריאה: 2 דקות

הגילוי של Bitcoin הוא חתיכת פאזל

Bitcoin הוא תגלית בסיסית בשרשרת ארוכה של התקדמות קריפטוגרפית.

שיחה חוזרת ב- Bitcoin קהילה היא השאלה "היה Bitcoin המציא או גילה?" בתחילה השאלה הזו נראית פשוטה. מובן מאליו Bitcoin הומצא, לא?

לא. לדעתי, Bitcoin, כמו כל "המצאה" מדעית וטכנולוגית אחרת, התגלתה ולא באמת הומצאה.

מטרת מאמר זה היא להסביר זאת ולעזור לך להבין מדוע אם סאטושי נקמוטו מעולם לא היה קיים, Bitcoin בסופו של דבר היה מתגלה על ידי מישהו אחר.

האפשרי הצמוד

יש דמות בלא מודע הקולקטיבי שלנו שמראה את הגאון הבודד במוסך שלו. המדען המבריק והלא מובן הזה מגלה בעצמו כמה מהתעלומות הגדולות של הטבע.

התמונה הזו שגויה לחלוטין. אפילו גאונים כמו אייזק ניוטון זיהו ש"אם ראיתי עוד זה בעמידה על כתפי ענקים".

איור 1: העמוד הראשון של https://scholar.google.com/לא מוגדר

מושג זה נראה מנוגד לאינטואיציה בהתחלה, אך עדויות היסטוריות תומכות בדעה זו.

ישנן מספר תגליות מדעיות, כגון חשבון ותיאוריית הברירה הטבעית, שהתרחשו שוב ושוב באופן עצמאי.

לרובנו, תורת הברירה הטבעית מיוחסת באופן קלאסי לצ'ארלס דרווין. הסיפור שלו ידוע: הוא הפליג מסביב לעולם על ה-HMS Beagle, חקר חוחיות באיי גלפגוס, רעידת האדמה בצ'ילה ב-1835 וכו'. מה שמעט אנשים יודעים הוא שכיום הסופר של ה תיאוריית הברירה הטבעית מיוחסת דרווין-וואלאס.

הסיבה לכך היא שלקח לדרווין יותר מ-20 שנה לפרסם את התגלית שלו, ובינתיים חוקר טבע צעיר בשם אלפרד ראסל וואלאס הגיע לאותן מסקנות אליהן הגיע דרווין. וואלאס חקר את יער הגשם באמזונס ואת הארכיפלג המלאי. האם היו אלה שני גאונים מבודדים שגילו כיצד האבולוציה פועלת באופן עצמאי למדי?

כן ולא.

לשני המדענים המבריקים הללו הייתה גישה לאותם הפניות. שניהם מצטטים את עבודתו של ג'יימס האטון וצ'רלס לייל, שני גיאולוגים שדנו כיצד שינויים התרחשו בהדרגה לאורך זמן רב, המכונה זמן גיאולוגי או זמן עמוק. תפיסה זו ידועה בשם אחידות, ומתנגדת לקטסטרופה, שבאותה תקופה נקשרה למבול הגדול ולרעיון שגילו של כדור הארץ היה רק ​​10,000 שנים. הודות לכותבים אלו, הרעיון של זמן עמוק החל להתקיים בקהילה המדעית. גם דרווין וגם וואלאס קראו את העבודות הללו.

אותו דבר לגבי העבודה של תומאס ר' מלתוס. מלתוס דן בסוגיית המשאבים הסופיים ואף שרטט רעיונות של "הילחם על החיים" ו"הישרדות החזקים ביותר". אבל הוא מיקד את עבודתו בגיאוגרפיה של אוכלוסיה, לא בטבע באופן רחב יותר. גם דרווין וגם וואלאס ציטט את עבודתו של מלתוס כחלק מפתח בפאזל האבולוציוני.

אותו דבר לגבי אייזק ניוטון וגוטפריד וילהלם לייבניץ, שגילו באופן עצמאי את החשבון. אותם מתמטיקאים בילו את שארית חייהם נאבקים לקבוע מי היה הממציא האמיתי של החשבון במקום לקחת בחשבון שניתן לפתח אותו פעמיים בזמן קצר.

המונח "סמוך אפשרי" נטבע ב-1996 על ידי סטיוארט קאופמן, ביולוג אבולוציוני. מבחינתו, מערכות ביולוגיות מסוגלות להפוך למערכות מורכבות משינויים מצטברים. זה עוזר להסביר כיצד נוצרות מערכות מורכבות: צעד אחד בכל פעם.

לדוגמה: מקור החיים התרחש באופן היפותטי בסביבה פרימיטיבית המכונה "מרק קדמון." לאטמוספירה היה חסר חמצן, והיתה עשירה במימן, אמוניה, מתאן ומים. משהו גרם למולקולות האלה להיצמד זה לזה ולהפוך לחומצות אמינו. אלה הצליחו להתאחד וליצור חלבונים וליצור חומר אורגני. ייתכן שהחומר האורגני הזה בסופו של דבר הולידו חיים ביולוגיים כפי שאנו מכירים אותם כיום. כל שלב בשרשרת זו לא יכול היה להתקיים לפני השלב הקודם. מימן, מתאן, מים ואמוניום לא יתחברו יחד ליצירת חלבונים, אבל הצורה המשולבת שלהם הנקראת חומצות אמינו.

האפשרי הסמוך הוא המהות של התהליך המדעי, כאשר ידע חדש מתגלה על סמך הידע הסמוך הזמין, בין אם ספרים ובין אם מאמרים מדעיים. בעיקרון, ידע מדעי קיים מייצג את חלקי הפאזל שכבר הורכבו לפני כולם. המדען שמגלה תגלית פשוט מוצא את ההתאמה של החלק האחרון שהותקן.

המושג המקורי של "מם" הוגדר על ידי הביולוג ריצ'רד דוקינס בספר "הגן האנוכי". ספר זה הוא מחקר על האופן שבו גנים הם יחידת הברירה באבולוציה, לא המין, הקבוצה, או אפילו הפרט. בספר, המחבר מציע שגנים הם לביולוגיה מה שהם ממים למידע תרבותי, והיחידה הקטנה ביותר של ברירה תרבותית היא מם. במילים אחרות, גם סיפור, שיר ואפילו תמונה עם טקסט מעל הם ממים. בדומה ל"מאגר גנים," יש "בריכת ממים," שבו כל הממים מתחרים על המקום, משותפים או נשכחים. יחידות תרבות אלו נמצאות במאגר ממים, שבו כל המדענים יכולים לעיין במידע.

מאגר הממים הזה משותף והופך את האפשרויות לאבולוציה מדעית ותרבותית מוגבלת לאפשרות הסמוכה שיחידות המידע התרבותיות הללו מאפשרות. במילים אחרות, לא תהיה אפשרות לקיים תיאוריה של ברירה טבעית ללא מלתוזיאניזם או אחידות.

איור 2 ו-3 הם ייצוגים סכמטיים של האפשרי הסמוך ושל תהליך ההתקדמות המדעית.


המדע הבדיוני של הפסיכוהיסטוריה, שתואר על ידי אייזק אסימוב, ממחיש היטב מושג זה. בפסיכוהיסטוריה, גם אם לא ניתן לחזות את פעולותיו של אדם מסוים, ניתן לחזות אירועים עתידיים באמצעות סטטיסטיקה המיושמת על אוכלוסיות גדולות.

גם לפסיכוהיסטוריה, מושג ממדע בדיוני, וגם לאפשרי הסמוך, מושג מהביולוגיה, יש מאפיין משותף: פעולותיהם של אנשים ספציפיים אינם חשובים לנטיית המאקרו.

אנחנו אוהבים לחשוב על עצמנו כעל פתיתי שלג מיוחדים, אבל למעשה כולנו די שגרתיים עם וריאציות בסיסיות מוגבלות וכמה ארכיטיפים אישיים אפשריים, כקטגוריות המעטות בכל מבחן אישיות כמו קוד הולנד (RIASEC) או מאיירס-בריגס מבחנים מדגימים.

מה שמעלה את השאלה: האם בן אדם יכול להמציא משהו חדש באמת?

הגילוי של Bitcoin

"פרטיות הכרחית לחברה פתוחה בעידן האלקטרוני". - אריק יוז, מניפסט סייפרפאנק, 1993

כמו בדימוי של המדען הבודד, גם אנו נוטים לדמיין את סאטושי נקמוטו בצורה זו. אבל במציאות, הוא גם היה על כתף הענקים כשהרה Bitcoin.

Bitcoin אולי נראה "חדש", אבל במציאות זה שיאו של תהליך של 30+ שנה על ידי קבוצת אנשים המתעניינים בהצפנה ובפרטיות. הם נקראים "הסיפרפאנקים". מניפסט סייפרפאנק מתוארך לשנת 1993; כבר נעשו מספר ניסיונות לפתור את סוגיית העברת הערך בפרטיות ללא צורך במאמת חיצוני מהימן ונכשלו. בקצרה, אנו יכולים לפשט כמה מחלקי הפאזל של מאגר הממטיקה של סייפרפאנק המשמש את סאטושי:

בשנת 1997, אדם באק יצר את Hashcash, מכשיר אנטי-ספאם שיצר את שליחת הדואר האלקטרוני (בזמן ובכוח מחשוב) יקר, מה שהפך את הספאם לבלתי אפשרי מבחינה כלכלית. בשנת 2004, האל פיני יצר את הוכחת העבודה הניתנת לשימוש חוזר (RPOW) מבוסס על Hashcash. RPOW היו אסימונים קריפטוגרפיים שניתן היה להשתמש בהם רק פעם אחת. אימות והגנה על הוצאה כפולה עדיין בוצעו בשרת מרכזי. בשנת 2005, ניק סבו פרסם את ההצעה ל-"bitgold", אסימון דיגיטלי המבוסס על RPOW. לביטגולד לא הייתה מגבלה סמלית, אך דמיינה שהיחידות יוערכו בצורה שונה בהתאם לכמות העיבוד החישובי שנעשה בה שימוש ביצירתן. בשנת 2008, אדם הפועל תחת השם הבדוי של סאטושי נקמוטו פרסם את Bitcoin נייר לבן, שמצטט ישירות הן ביטגולד והן חשקש.

זה היה על ידי למידה מכל הניסיונות האלה שסאטושי הצליח להגיע לסמוך הקסום האפשרי שנקרא Bitcoin. אבל האמת היא שסאטושי היה מבריק, אם הוא לא היה מגלה Bitcoin בשנת 2008, מישהו כנראה כבר היה מגלה את זה עד עכשיו.

איור 4: ציר זמן של Bitcoin פרהיסטוריה מתוכנית ב' ציוץ.

זהו פוסט אורח של לטה. הדעות המובעות הן לגמרי שלהם ואינן משקפות בהכרח את הדעות של BTC Inc או Bitcoin מגזין.

מקור מקורי: Bitcoin מגזין