מרשם הרופא לפסיכוזה של היווצרות המונים

By Bitcoin מגזין - לפני שנתיים - זמן קריאה: 2 דקות

מרשם הרופא לפסיכוזה של היווצרות המונים

כיצד נתקן את אי ההבנה הנראית לעין ברמת המגיפה של הכיוון אליו פונה החברה?

למה נראה שהעולם השתגע?

איך התופעה הזו עובדת?

מה מניע אותו ולאן הוא הולך אם לא נזהרים?

איך בעצם נוכל להשתמש בזה לתמיד?

מרשם הגלולה הכתומה.

אם אתה תוהה מדוע נראה שהעולם השתגע במקצת, ותוהה מדוע אף אחד אחר לא שם לב, תהיו בטוחים, אתם לא לבד. נראה שהעולם מפוצל יותר מאי פעם, כפי שחלק גדול מהחברה המודרנית הוא פשוטו כמשמעו מעודדים יצירת מערכת כיתות דו-שכבתית בכל רחבי העולם. חלק משמעותי זה של החברה נראה קשור באופן דתי לאכיפת נרטיב השוכן מחוץ לגבולות המציאות ונוגד את חוקי הטבע, המדע והשכל הישר הפשוט.

מה שעוד יותר שומט לסתות הוא שהתקשורת המיינסטרים לא רק הולכת יחד עם הנרטיב הזה, אלא היא גם מקלה באופן פעיל על החלוקה באמצעות השתקה וביטול פלטפורמה של דעות סותרות.

נראה שהחלק הזה של החברה שאנחנו מתארים שכח בשביל מה העולם נלחם בשתי מלחמות עולם במאה ה-20. מדינות מערביות דמוקרטיות התאגדו כדי לעסוק במאה העקובת מדם שידע האדם, אך ורק כדי להילחם באידיאולוגיות הקולקטיביסטיות המסוכנות שהופכות לנורמות מיינסטרים בכל המדינות ה"דמוקרטיות" כיום במאה ה-21.

איור 1: מָקוֹר

זה כמעט כאילו חלק גדול מהחברה עבר שטיפת מוח, פשוטו כמשמעו, או מהופנט לחלוטין.

איור 2: מָקוֹר

ובכן, אולי תופתעו ללמוד, מה שאתם רואים ברחבי העולם הוא סוג של היפנוזה מילולית. למעשה ראינו את המצב הפסיכולוגי הזה מתרחש מספר פעמים בחברה שלנו במאה האחרונה. מצב זה עוזר להסביר הרבה מהטירוף שאנו רואים בעולמנו ולאחרונה תפס את רוח הזמן התרבותית של העולם.

זוהי פסיכוזה של היווצרות המונים.

מהי פסיכוזה של היווצרות המונים?

אם אינך מכיר את המונח שאינו מהווה בעיה, אני הולך להסביר מה זה היום; אבל יותר חשוב להסביר את הסיכונים שהוא מציב לאנושות, ו רוב חשוב, איך אנחנו יכולים להתגבר על זה.

למדתי לראשונה על התופעה והמונח הזה בהאזנה לאוברי מרקוס פודקאסט עם אורח מיוחד ד"ר מתיאס דסמט באוקטובר 2021, ולאחרונה הרעיון הפך למיינסטרים, אפילו נדון בהרחבה בשניים האחרונים ג'ו רוגאן פודקאסטים שכבשו את העיניים והאוזניים של 100 מיליון אנשים ברחבי העולם.

הרוגן מראיין עם ד"ר פיטר מק'קולו, ו ד"ר רוברט מאלון, הם כמה מהראיונות הנצפים ביותר בהיסטוריה, והציטוט הזה של ד"ר מאלון מאיר באור מדוע הם היו כל כך שובי לב.

"מה שאנו חווים הוא לוחמה תקשורתית מתואמת, שרמתה לא ראינו מעולם. אני וחבריי, שמנוסים בהתפרצויות קודמות מרובות, מעולם לא ראינו רמה כזו של תעמולה מתואמת". - ד"ר רוברט מאלון,"חוויית ג'ו רוגאן" פרק 1757

 

עכשיו, בחזרה לביטוי "פסיכוזה של היווצרות המונים". ד"ר מתיאס דסמט, בעל דוקטורט גם בפסיכולוגיה קלינית וגם בסטטיסטיקה, הוא הרופא האחראי על יצירת המונח.

אני אתייחס לעבודתו בהזדמנויות מרובות ביצירה זו, מכיוון שהוא מוסמך באופן ייחודי לדבר על המצב הפסיכולוגי הזה. ד"ר דסמט מרצה על נושא היווצרות המונים כבר למעלה משלוש שנים, בשעה אוניברסיטת גנט, בלגיה, שם הוא עובד כפרופסור לפסיכולוגיה.

בחודש זה וידאו, ד"ר דסמט טוען שהוא מיישם את המומחיות שלו במודלים סטטיסטיים, בחקירת הנתונים הסטטיסטיים והמודלים של COVID-19 שנמצאים בשימוש בתחילת 2020. לאחר חודשים של ניתוח סטטיסטי ו''הרצת המספרים'' על כל הנתונים שהוא יכול למצוא, ד"ר דסמט טוען שהנתונים והמודלים סביב קוביד פשוט לא תאמו את הנרטיב הרווח שמופץ בחדשות המיינסטרים.

בראיון הוא מסביר איך הרגיש שכל ה"מומחים" והמדענים המהימנים ברחבי העולם כמעט משקרים עם סטטיסטיקות ומודלים שפשוט לא הסתדרו.

איור 3: מָקוֹר

עכשיו, מהי פסיכוזה של היווצרות המונים?

איור 4: מָקוֹר
איור 5: מָקוֹר

בואו נפרק את זה: ראשית, פסיכוזה היא מצב שבו הפרט מאבד קשר עם המציאות. ברגע שאדם סובל מפסיכוזה, המוח שלו לא מסוגל לעבד מידע ביעילות, כלומר שום כמות של עובדות או הוכחות לא יכולה לשכנע אותם במציאות שסותרת את הנרטיב שהם מאמינים במוחו.

אז אלמנט היווצרות ההמונים מתייחס כמובן לזה שקורה לחלק גדול מהחברה. ככל שהקהל גדל זה מחזק את ההזיה הקולקטיבית שהם מאמינים בה.

ד"ר מתיאס דסמט אומר שזו תופעה מוזרה שכ-20 עד 30% מהאוכלוסיה בעולם נכנעו לה, והתלהבו ממה שנקרא "שקר אצילי". 30% כמעט נראים קשורים באופן דתי לנרטיב, או לשקר האציל שמנהיגיהם דוחפים עליהם, וברגע קבלת השקר הזה יגנו עליו בכל מחיר.

עכשיו, מה זה שקר אצילי?

איור 6: מָקוֹר

הם קוראים לזה שקר אצילי כי אם זה בגלל האג'נדה שלהם שהם תופסים כ"טוב הגדול", אז הם מצדיקים את השקר כ"אצילי".

עכשיו אני בטוח שכל מי שקורא את זה יודע מהו "השקר האצילי". 30% מהאוכלוסיה עומדים בקנה אחד עם השקר האצילי שהפך לנרטיב הדומיננטי, גם מופץ וגם נאכף על ידי פוליטיקאים, "מדענים", פקידים, חברות תרופות והגרוע מכל כלי התעמולה של התקשורת.

הִיפּנוֹזָה

היווצרות המונים היא מצב פסיכולוגי ייחודי מאוד שהוא כמעט כמו היפנוזה המונית. מה שמבחינים בהיפנוזה ההמונית הוא שחלק מהאוכלוסייה שמעורב בשקר האציל הזה, אינו מסוגל לחלוטין לעבד נתונים ועובדות חדשות המאתגרות את הנרטיב שבו הם מאמינים.

כעת, היפנוזה היא כלי חזק במיוחד. אם אתה יכול למקד את כל המצב הנפשי של מישהו בבעיה ובפתרון שלאחר מכן, הכל אפשרי.

דוגמה לעוצמת ההיפנוזה היא ברורה בשימוש בה עם מטופלים שאלרגיים להרדמה כללית. היפנוזה אפילו שימשה במקום הרדמה כללית עבור ניתוחים גדולים שבדרך כלל היו מכאיבים להחריד לאדם.

איור 7: מָקוֹר

"המטפל בהיפנוזה המיומן אלכס לנקיי הלך מתחת לסכין ללא הרדמה כללית שש פעמים מדהימות, ואמר שהוא מעדיף להכניס את עצמו לטראנס היפנוטי על הסמים המסורתיים המשמשים כדי להביא לאובדן הכרה."

מצב ההיפנוזה יכול להיות כל כך חזק שהמטופל יכול להיות ער לגמרי במצב היפנוטי, אך לא להרגיש דבר כשהמנתח חותך לו את העצם.

כשאנחנו נכנסים לשנה שלוש של "14 ימים לשטח את העקומה", אנחנו Bitcoinאנשים תוהים לעתים קרובות כיצד הכדורים הכחולים כל כך מנותקים מהמציאות, כאשר עוד ועוד חורים בנרטיב ממשיכים להתגלות.

עם זאת, זה מתחיל להיות הגיוני יותר כאשר מבינים את קבוצת האנשים שנלכדו במבנה ההמוני נמצאים במצב של היפנוזה. הם יכולים להתמקד רק במה שהמנהיגים שלהם אומרים להם להתמקד בו, ללא קשר לשכל הישר או מידע אחר שהם עשויים לקבל שסותר את מה שנאמר להם.

עכשיו, זה מה זה פסיכוזה של היווצרות המונים, אבל איך זה קורה, והכי חשוב איך נצא מזה?

איור 8: מָקוֹר

ארבעה תנאים הנדרשים לפסיכוזה המונית

כדי שפסיכוזה של היווצרות המונים תתרחש, ד"ר דסמט מתאר כי חייבת להיות קבוצה מאוד ספציפית של נסיבות בסיסיות הקיימות ומשפיעות על אנשים כדי להפוך אותם לפגיעים למצב פסיכולוגי זה.

מצב ראשון:

הראשון הוא שחייב להיות פלח באוכלוסייה שנראה מנותק מהחברה.

כשאדם לא מרגיש מחובר בקהילה, במשפחה או בצוות, נראה שהם רגישים יותר ליפול לפסיכוזה של היווצרות המונים.

מאז שנות ה-1970 במיוחד החברה שלנו נהייתה יותר ויותר מנותקת. ראינו את ההתפרקות ההדרגתית של המשפחה הגרעינית, מכיוון שהיא הפכה יקרה מדי עבור דמות משפחתית אחת להיות המפרנס:

איור 9: מָקוֹר

מאז שעזב את תקן הזהב ב-1971, השכר הריאלי נשאר קבוע בהתאמה לאינפלציה, אך יוקר המחיה המשיך לעלות. זה אילץ את שני ההורים להיכנס לכוח העבודה, מה שהוביל לכך שהמשפחה מבלה פחות זמן יחד כשהם מנסים לעמוד ביוקר המחיה ההולך וגדל.

איור 10A: מָקוֹר

בעיות כספיות מצוטטות לעתים קרובות כאחת הסיבות העיקריות לגירושין. ככל שהיציאה ממערכת כספית איתנה מתרחשת, זה היה קשה יותר ויותר למשפחות לעשות את זה, מה שתרם לשיעורי הגירושים מרקיעי שחקים ולשיעורי הכליאה המטפסים לשיאים של כל הזמנים!

איור 10B: מָקוֹר

המשבר הדתי של שנות ה-1960 היה אות נוסף לכך שהחברה מתרחקת מהנורמות הקודמות ולמצב מנותק יותר. עליית האתאיזם והיעדר אמונה והתכנסות בימי ראשון כדי להשתתף באמונות ובאידיאולוגיה קולקטיבית, ניתקו עוד יותר את החברה. התקשורת רוצה לומר לכם היום שאנחנו מתארגנים על סמך גזע או מין, או העדפה מינית, אבל כל זה פוליטיקת זהויות שנועדה רק לחלק אותנו עוד יותר.

במהלך העשור האחרון במיוחד, הכל עבר פוליטיזציה ושימוש בנשק רב על ידי התקשורת כדי לפלג עוד יותר את העם. זה רק הואץ באמצעות טכנולוגיה ועליית המדיה החברתית, מכיוון שאנו מקיימים כעת אינטראקציה עם יותר אנשים מאי פעם, אך למעשה אנו בודדים ומנותקים יותר מאי פעם. אינטראקציות חברתיות הופכות לכמותיות יותר, מבוססות על לייקים ושיתופים, אולם דגש קטן יותר מושם על איכות האינטראקציות הללו.

כאשר פייסבוק מיתגה את עצמה מחדש ל-"Meta", והפורום הכלכלי העולמי מתעניין יותר ויותר ב-"metaverse", נראה שהטכנוקרטים האלה רוצים להכניס אותנו לרעיון של גרסה אורווליאנית ריכוזית לחלוטין של המטא-ורסה.

איור 11: מָקוֹר

אם לוקחים בחשבון את כל הגורמים המשפיעים במלואם, ולאחר מכן נדבך בשנתיים של הסגרות שנאכפו על ידי הממשלה ואתה יכול להתחיל לראות איך אנשים מעולם לא היו כל כך מנותקים לפני כן.

מצב שני:

התנאי השני שחייב להיות נוכח כדי שתתחולל פסיכוזה של היווצרות המונים, הוא חוסר מטרה שמרגיש הפרט. תחושה של חוסר תכלית יכולה לנבוע מהתנתקות של אדם בחייו המקצועיים, אך יכולה להיות גם תוצאה של המצב הראשון.

אחרון בו שאל 150,000 אמריקאים עובדים במשרה מלאה וחלקית שאלות רבות לגבי עבודתם. התוצאות היו מזעזעות, והראו כי 70% מהעובדים מנותקים לחלוטין מהעבודה ושונאים את עבודתם. זה מדגיש עוד יותר את חוסר המטרה וההגשמה שיש לחברה, מה שהופך אותנו לפגיעים יותר ליפול לפסיכוזה של היווצרות המונים.

התנאי השלישי:

המצב השלישי שחייב להיות נוכח בפרט, הוא תחושה מתמשכת של חרדה לא קשורה. אנשים מרגישים לחוצים כל הזמן אבל לא יודעים למה או מה גורם לזה. גלגל האוגרים של פיאט כסף שדורש מהחברה לעבוד יותר מאי פעם רק כדי לעמוד בקצב הוא גורם תורם גדול שגורם ללחץ הזה בקרב האוכלוסייה.

זה מודגש על ידי מספר האנשים הסובלים מחרדה, אשר גדל במהירות כאשר אחד מכל חמישה אנשים סובל כעת מחרדה (מָקוֹר) וכ-25% מהנשים מדווחות על תרופות נוגדות דיכאון (מָקוֹר).

אנשים ברחבי העולם חיים במצב מתמיד של פחד וחרדה כמו שלא היו מעולם.

המדרון החלקלק לתוך עריצות

התנאי הרביעי:

ברגע שהאנשים נכנעו לשלושת התנאים הראשונים, מישהו מופיע: מנהיג, מישהו שיכול למקד את כל הכאב והכעס שלהם, ואת החרדה הבלתי קשורה שלהם בבעיה אחת. ברגע שיש לפחד ולכעס שלהם נקודה להתמקד בה, המנהיג החדש הזה מגיח ומספק מוצא, פתרון שיביא אותם ממקום הייאוש הזה ואל מציאות חדשה טובה יותר.

זה המקום שבו מתרחש החלק המכריע בפסיכוזה של היווצרות המונים. ההמונים המהופנטים יחפשו באופן טבעי הקלה בנרטיב הזה כשהם נמצאים במצב היפר-רגשי של פחד, ניתוק וחרדה.

מנהיג זה הופך באופן טבעי לאליל להמונים. החלום שנמכר לאנשים במצוקה הנוכחית שלנו, היה שהקרבה קטנה של סגר של 14 יום כדי "לשטח את העקומה" תסיים את המגיפה ותבטיח שבתי החולים לא ידרסו. ברור שממשלות העולם רצו עם כל מיני נרטיבים לאחר שהכניסו רגל בדלת והעניקו לעצמן את סמכויות החירום הללו.

כעת, לאחר שהופץ הנרטיב הכולל את התוכנית להימלט מהחרדה והפחד, האנשים המעורבים בפסיכוזה ההמונית ירגישו פתאום תחושת הקלה.

ברגע שההמונים המהופנטים עוברים ביחד את השלבים הכרוכים בשקר האציל של המנהיג, הם מרגישים מחוברים שוב, הם זוכים לסוג חדש של סולידריות או קשר חברתי לאחר ששיחקו את חלקם ב"נורמלי החדש" הזה.

30% המהופנטים כל כך צורכים מהנרטיב, עד שהם ידרדרו באופן לא מודע את בריאותם הפיזית, הרגשית והכלכלית, שכן כל תשומת הלב שלהם מופנית לממש את תפקידם בנרטיב.

איור 12: מָקוֹר

חלקים רבים מהנורמלי החדש הפכו לטקס שבטי עבור ההמונים. זה ניכר באופן שבו הם מצייתים לפקודותיהם בגאווה וכועסים על כל מי שלא מציית.

אנחנו, שהערכנו את אירועי 2020 ו-2021 במחשבה רציונלית ועצמאית, נוהגים לשאול את עצמנו, מדוע הם לא יכולים לראות מבעד לשקרים?

בואו לא נשכח, היפנוזה היא הכל על מיקוד. ברגע שהחברה נמצאת תחת פסיכוזה זו, הם אינם מסוגלים לחשוב באופן רציונלי בעצמם, מכיוון שהם מאוד ממוקדים בתפקידם. הם כל כך מתכננים להימלט ממצבם המודאג שהם יבטחו בכל מי שנראה כמומחה אם הם מחזירים את הנרטיב והם מוצגים בחדשות המיינסטרים כ"מומחה".

זֶה וידאו חושף עד כמה מתואם הפך העברת ההודעות בקרב התקשורת המיינסטרים. זה כמעט גורם לך לשאול את השאלה "האם כולם קוראים את אותו תסריט?"

זרם התעמולה הבלתי נגמר הפך מוחות שפעם היו מסוגלים למחשבה רציונלית, לבית משחק של נרטיבים ושקרים חסרי בסיס.

זה לא משנה כמה פעמים הנרטיבים משתנים וה"עלית" תזיז את עמודי השער, ההמונים המהופנטים ימשיכו להאמין בהם. זֶה וידאו מראה כמה פעמים הנרטיב השתנה במהלך השנתיים האחרונות בלבד.

כעת, ישירות מד"ר דסמט שוב, כשהחברה נמצאת תחת כישוף של פסיכוזה של היווצרות המונים, הם יתמכו במבנה ממשל טוטליטרי המסוגל לפעולות אחרות.wise זוועות בלתי נתפסות.

איור 13: מָקוֹר

"פשעים שהפרט לבדו לעולם לא יוכל לעמוד בו מבוצעים בחופשיות על ידי הקבוצה (המופגים בטירוף)." - קרל יונג, "החיים הסמליים"

טוטליטריות במאה ה-20

מערכת התנאים הזו בשילוב עם מנהיג אופורטוניסטי ותאב כוח מובילים בדרך כלל את החברה לסיוט טוטליטרי. העולם ראה זוועות רבות שבוצעו על ידי משטרים תאבי כוח דומים במאה ה-20, בזמן שאוכלוסייתם סבלה מפסיכוזה של היווצרות המונית. כיום, תת-קבוצה גדולה של החברה מעודדת בשמחה את אותו עתיד, כל עוד המסר מגיע מפיו של מישהו שנראה כ''מומחה''.

בין אם זה היה ולדימיר לנין או ג'וזף סטלין ברוסיה, מאו דזה-דונג בסין, או השואה בגרמניה, העולם ראה את הסכנות של משטרים טוטליטריים במהלך המאה ה-20, שכן יותר מ-100 מיליון חיים אבדו במאבק נגד הקומוניזם.

חשוב לזכור, מנהיגים אלו התחילו לאט והשתמשו בקמפיין שיווקי ברגל בדלת. העם הגרמני לא התחיל לתמוך בהיטלר בהנחה שהתוכנית הייתה לאסוף את 6 מיליון העם היהודי ולהשתתף באחת הזוועות הגדולות בתולדות האנושות. זה התחיל לאט, צעד אחר צעד.

איור 14: מָקוֹר

מה שלמדנו במהלך האירועים האלה הוא שאפילו האנשים הכי משכילים הלכו יחד עם אירועים כמו השואה. רמת ההשכלה אינה בהכרח גורם שהופך אותך לחסין מפני פסיכוזה של היווצרות המונים. אנשים בעלי השכלה גבוהה איבדו את עשתונותיהם מהתעמולה שהופצה על ידי המנהיגים תאבי הכוח.

השיטה הכללית של האופן שבו הטוטליטרים השולטים יוצרים מערכת טוטליטרית היא באמצעות רצח נפש.

איור 15: מָקוֹר

רצח נפש מתחיל תמיד בהשראת ההמונים עם פחד ובלבול, ובפרט גלי פחד ואימה שלעולם לא נותנים לאדם לברוח מרגשות הפחד.

איור 16: מָקוֹר

מה שהכי מפחיד הוא שהאנשים בדרך כלל לא מודעים שהם תחת פסיכוזה בזמן שהם סובלים ממנה.

איור 17: מָקוֹר

מדינות טוטליטריות גורמות נזק כבד לחברה ולאוכלוסייתה. אפשר היה לחשוב שלמדנו את הלקח מהאפיזודות האלה של טוטליטריות במאה ה-20. למרבה הצער, נראה שאנו נמצאים בפתחו של משטר טוטליטרי עולמי שצמח מחדש במאה ה-21, למעט הפעם, בקנה מידה גדול בהרבה.

סכנות הטוטליטריות במאה ה-21

עבור עולם שכביכול הגיע כל כך רחוק במונחים של זכויות אדם ודמוקרטיה במהלך המאה הקודמת, העולם עדיין בלאגן. 4.3 מיליארד בני אדם (55% מהעולם) עדיין חיים תחת משטרים אוטוריטריים (מָקוֹר).

אם אתה מבין את הדוגמאות הקודמות של טוטליטריות, מה שקורה היום בכל העולם צריך להפחיד ממך את אורות היום החיים. כאן יש לנו את ג'סטין טרודו, מנהיג קנדה, שכינה את אלה שלא משתלבים עם הנרטיב "קיצוניים גזענים ושונאי נשים".

איור 18: מָקוֹר

נשיא צרפת, עמנואל מקרון, משתמש בספר משחק דומה לג'סטין טרודו, שכן לאחרונה יצא והכריז שהוא רוצה "לעצבן" אנשים לא מחוסנים.

איור 19: מָקוֹר

הם ממקדים את הכעס והתוקפנות הבלתי מושבים שההמונים חשים, ומנשקים אותם על ידי הפניית האנשים המחוסנים נגד קבוצת האנשים המאמינים באוטונומיה גופנית. זה יוצר תקדים מסוכן מאוד.

איור 20: מָקוֹר

תעמולה המשמשת על אוכלוסייה שעברה פסיכוזה המונית היא כלי רב עוצמה.

איור 21: מָקוֹר

גוסטב לה בון ידוע בעיקר בזכות עבודתו משנת 1895 "The Crowd: A Study Of The Popular Mind", הנחשבת לאחת היצירות המכוננות של פסיכולוגיית קהל. בו הוא תיאר את ההמונים ליצור מצב חדש של טוטליטריות, שכן הוא ראה את היווצרות ההמונים ופסיכולוגיית ההמונים הופכים מסוכנים יותר במהלך המאה ה-19 ועד המאה ה-20. אם לשפוט לפי אירועי המאה ה-20 ועכשיו ה-21, הוא צדק.

"המערכות הטוטליטריות של המאה ה-20 מייצגות סוג של פסיכוזה קולקטיבית. בין אם בהדרגה או בפתאומיות, השכל והגינות אנושית נפוצה כבר אינם אפשריים במערכת כזו: יש רק אווירה מתפשטת של טרור, ו הקרנה של 'האויב', שדמיין להיות 'בקרבנו'. כך החברה פונה לעצמה, בדחיפות של הרשויות השלטות." - יוסט מירלו, "אונס הנפש"

לוחמי החירות

דיברנו הרבה על שטיפת המוח עד כה ביצירה הזו, אבל בואו לא נשכח, יש גם כ-30% מהאוכלוסייה שנלחמת באופן פעיל נגד הנרטיב כאשר נוצרת היווצרות המונית:

איור 22: מָקוֹר

אין הסבר ברור מדוע היווצרות המונית באה לפי התפלגות כללית. נראה שאנשים שמחוברים יותר, בעלי מבנה משפחה ועבודה טוב נוטים יותר להתנגד להיווצרות ההמונים. לאנשים אלו יש בדרך כלל תחושת מטרה, הם מוקפים בקהילה חזקה ויש להם סיכוי נמוך יותר ליפול לפסיכוזה המונית הזו מכיוון שהם לא סובלים מהפחד והחרדה שהוזכרו לעיל. נראה גם שאנשים שמעריכים אינדיבידואליזם אינם מושפעים באותה מידה על ידי החשיבה הקבוצתית הקיימת בגיבוש המוני.

איור 23: מָקוֹר

אם אתה קורא את התיאור הזה של האנשים שנלחמים בגיבוש ההמוני וחושבים שזה נשמע כמו Bitcoinחח, אני מסכים. Bitcoinאחים מבססים את העקרונות והפילוסופיה שלהם על אי אמון עיוור באנשים ובמקום זאת אימות מידע המוצג בפניהם.

אל האני Bitcoinלאישים, ולשאר האנשים ב-30% שאינם מושפעים פסיכולוגית ממסע שטיפת המוח, יש תפקיד חשוב בהוצאת החברה שלנו מפסיכוזה זו של היווצרות המונים.

איור 23: מָקוֹר

הקבוצה הגדולה הנוספת שמעורבת בפסיכוזה היא 40% מהאנשים באמצע שפשוט עוקבים אחרי מה שהכי קל.

הם רק רוצים שהחיים יהיו קלים ונורמליים ועשויים לעקוב אחר שטיפת המוח לתוך פאנופטיקון דיגיטלי אם אין חלופה נתפסת. חלק מקבוצת המשנה הזו אולי מאמינים שכל העניין הוא לא רציונלי, אבל פשוט אינם בעלי מוטיבציה אידיאולוגית לעמוד על האמת כמו 20-30% הנלחמים בנרטיב.

עכשיו בואו נדבר על איך ד"ר דסמט מציע שנוכל לצאת מזה - מרשם רופא אם תרצו.

מרשם הרופא: "כן, Bitcoin יכול לתקן את זה"

כשאתה מתעמת עם מישהו שהוא אולי חלק מהפסיכוזה, אתה לא יכול לדבר בשנאה או לבייש אותו בתור "כבשה" או "שטוף מוח".

ד"ר דסמט מסביר את השלבים:

ראשון:

עלינו לחיות ולדבר את האמת ולהמשיך להמשיך לדבר. זה יכול לעזור לשבור את הנרטיב, שכן הנרטיבים הסותרים עושים דרך ארוכה כדי להעיר את 40% האנשים באמצע. זו הסיבה שאתה רואה את המנהיגים מנסים לקדם את ה''נורמלי החדש' הזה, מנסים נואשות לצנזר ולהשתיק את כל הקולות המתנגדים, אפילו מאנשי מקצוע המתבטאים נגד הנרטיב.

דוגמה מצוינת לצנזורה הוצגה במלואה לאחר שעשרות מיליוני אנשים חיפשו את המונח ''פסיכוזה של היווצרות המונים'' בעקבות הפודקאסטים של "Joe Rogan Experience" עם ד"ר מאלון ו ד"ר מקולו.

איור 24: מָקוֹר איור 25: מָקוֹר

המוטו הלא רשמי של גוגל הוא כבר מזמן הביטוי הפשוט "אל תהיה רשע". למרבה האירוניה הם שינו את המוטו שלהם בשנת 2018 ובהחלט אישרו את עצמם כ"רעים" לאורך מסע הפסיכוזה האחרון של היווצרות המונים.

איור 26: מָקוֹר

מהם בעצם "מקורות מהימנים" כפי שהוגדרו על ידי גוגל? האם זה אולי יהיה כפי שהוגדר על ידי מה שמכונה "בודקי העובדות" שלהם, שגם הם מיהרו לנסות לשטוף את המוח של ההמונים בניסיון הקשה?

איור 27: מָקוֹר

האם יפתיע אותך לדעת שיו"ר רויטרס לשעבר הוא גם משקיע וחבר דירקטוריון של פייזר? אין שם ניגוד עניינים?

איור 28: מָקוֹר

בגלל הסיבות האלה אנשים מתחילים לחוסר אמון במה שנחשב זמן רב לתקשורת "הזרם המרכזי" בשנים קודמות. יותר ויותר אנשים פונים למקורות מידע כנים יותר וחסרי פניות. בסיס הצפייה ההולך וגדל של מקורות מדיה עצמאיים כמו ג'ו רוגן או טאקר קרלסון הוא עדות לאנשים שמחפשים באופן פעיל את האמת מאנשים שאין להם אג'נדה למכור.

איור 29: מָקוֹר
איור 30: מָקוֹר

מה שעלינו לעשות הוא להצביע בנימוס ובעדינות על העובדה שהנתונים אינם הגיוניים, ולהמשיך להצביע על כל ניגודי האינטרסים הברורים האלה שהתקשורת המרכזית מעורבת בהם. ד"ר דסמט מציע להשתמש ב"ממים" בהומור. בעוד שחיטוט חורים בנרטיב שלהם יכול גם להועיל בפירוק הנרטיב.

איור 31: מָקוֹר

זכרו, עלינו לעשות זאת באהבה, לא באלימות. אם אנחנו צוחקים בלעג על האדם, או מראים אלימות ותוקפנות בטיעונים שלנו, זה יכול למקד את כל החרדה הזו בנו ולגרום לנו להיראות כמו האויב. להיות מתוסכל ולהיכנס לוויכוחים עם שטופי מוח רק נותן לגיטימציה לנרטיבים שהם עברו אינדוקטרינציה מהתקשורת, בהכרזה שאנחנו האויב.

שְׁנִיָה:

הדבר השני שעלינו לעשות הוא לבנות קרבה ויחד. אנחנו צריכים לקרב אנשים. זכרו, אנשים מתחברים על פני ערכים משותפים. ה Bitcoin כנס 2022 צפויים להיות 35,000 אנשים, כולם בעלי זהויות שונות, גזע, מגדר, העדפה וכו'... אבל כולם חולקים את אותם ערכים של חופש, ריבונות, כסף בריא וכו'.

אנחנו צריכים משהו שיכול לרכז אנשים יחד על מערכת ערכים משותפת ו Bitcoin עושה בדיוק את זה. ואנחנו בהחלט לא מראים אלימות. זכרו, אהבה, לא אלימות. כי אם אנחנו מראים אלימות זה יכול למקד את כל החרדה הזו בנו ולגרום לנו להיראות כמו האויב.

סוף כל סוף:

הדבר החשוב ביותר הוא שהאנשים שהפכו רגישים לכך עשו זאת כי הם לא היו מרוצים מהמקום שבו היו חייהם והם הולכים בעקבות המנהיג למקום חדש, מציאות חדשה. אז הניסיון לשכנע אותם "להחזיק את הקו" ולהישאר במקומם לא יעבוד, מכיוון שהם לא מרוצים במקום הזה.

אז מה שעלינו לעשות הוא להראות להם דרך חדשה קדימה, מציאות חדשה טובה יותר. עלינו להראות להם מקום שבו הם יכולים להרגיש מחוברים, לחלוק ערכים ותחושת מטרה. חוסר האושר שלהם מהחיים הקודמים שלהם הוא חלק מהסיבה שהם קיבלו את הנרטיב "הנורמלי החדש". הם לא רוצים לחזור לחיים הישנים שלהם.

מתנגד פוליטי לשעבר של ברית המועצות ובסופו של דבר נשיא צ'כוסלובקיה, ואצלב האוול, דיבר על החשיבות של בניית מבנים מקבילים בחברה טוטליטרית:

איור 32: מָקוֹר

הוא ציין שהמבנים הללו יעילים יותר מפעולה פוליטית נגד המשטר הטוטליטרי.

מבנים אלה היוו מובלעת לחופש עבור הפרטים הרציונליים בחברה וסייעו להאיר אור על הטירוף של חלק החברה שנלכד בתוך הסיוט הטוטליטרי.

אנחנו צריכים להראות להמונים את הסיבה האמיתית שהם עובדים קשה מדי ולא מצליחים להתקדם היא בגלל שהכסף שבור. אנחנו צריכים להראות להם את המקור לכל החרדה והייסורים האלה, המקור לכל הניתוק הזה, המקור לכל חוסר המטרה הזה הוא הכל בגלל מערכת הכסף הפיאט. מערכת הכסף פיאט היא מערכת הבנויה על גניבה, שקרים והונאה והיא סרטן מוסרי בחברה המודרנית שלנו. הכסף השבור שלנו והמדיניות המוניטרית האינפלציונית הנלווית לכך הם הסיבה שהחיים שלנו הופכים קשים יותר, מה שתרם במידה רבה לתחושות החרדה והלחץ שלהם בזמן שאנו נאבקים לרדת מגלגל האוגר של פיאט הכסף.

מערכת הכסף הפיאט מאפשרת לממשלה להדפיס סכומי כסף בלתי מוגבלים, ובכך לגנוב את הערך מהחסכונות של עמנו באמצעות אינפלציה, ואז הממשלה יכולה להשתמש בכסף הזה נגדנו האנשים. הממשלה מסוגלת לשלם לשוטרים כדי לאכוף את הכללים הרודניים שלהם באמצעות הכסף המודפס שלהם, וגם להפעיל את תוכניות התעמולה שלהם עם הערך שהם מפיקים מהחסכונות שלנו.

אל האני Bitcoin הקהילה היא המבנה המקביל המושלם להפיל את הפסיכוזה של היווצרות המונים בימינו הנוכחיים. זהו אי של שפיות, שבו אמיתות וריבונות רדיקלית הם עקרונות המוערכים מאוד בתוך Bitcoin קהילה. ה Bitcoinלאישים יש אפילו סיסמאות משלנו שיכולות לעזור למין שלנו לברוח בפסיכוזה של היווצרות המונים.

איור 33: מָקוֹר

זכרו, גיבושים המוניים מבוססים בדרך כלל על "שקרים אצילים." ברגע שמתחילים לאמת את התעמולה שאומרים להם, מתברר מיד היכן טמונה האמת.

Bitcoin גם לוקח את הכוח להדפיס כסף מתוך ידי הממשלה. אם הממשלה הייתה צריכה לממן את מלחמתה נגד העם באמצעות מיסוי ישיר בלבד, העם עלול להתחיל להבין עד כמה ממשלות בזבזניות.

Bitcoin, החל מהאספקה ​​הבלתי פוסקת של 21 מיליון כובעים קשיחים, טחנו את עולמנו בחזרה למציאות. הרוב של Bitcoinאנשים נראים מתנגדים בתוקף לנורמלי החדש הזה, ויכולים לשמש מודל לחיקוי עבור אלה שעדיין מחפשים אמת.

איור 34: מָקוֹר

Bitcoinאלה הם הביטוי של "אישיות הגואל" של קארל יונג. אנחנו תמיד אומרים את דעתנו ונקרא כל שקר, בלי קשר לפחד להיראות כעימות. אפילו קוראים לנו ''רעילים'' מדי פעם על ידי אלה שמנציחים את השקרים שאנו קוראים להם בקול רם. הדבקות הרדיקלית הזו לאמת היא הסיבה לכך Bitcoinאנשים הם בעלי הסבירות הגבוהה ביותר ליצור מבנה מקביל שמאיר אור על העולם שממש חי בשקר.

זו הקריאה שלי לאנושות. אנחנו צריכים לקחת את המרשם של הרופא כדי לרפא את הפסיכוזה של היווצרות המונים, לפני שדברים יתדרדרו באמת.

שני עתידים מנוגדים בתכלית מחכים לציוויליזציה שלנו בצד השני של המבנה ההמוני הזה. אם ניתן לפסיכוזה הזו להימשך זמן רב מדי, יכול להיות שכולנו חיים בפאנופטיקון דיגיטלי שבו כל אינטראקציה, עסקה ומחשבה שלנו עוקבים אחר מדינת לאום בהובלת ניקוד חברתי. לחלופין, אנחנו יכולים לבטל את הסיוט האורוולי הזה ולעבור למבנה המקביל Bitcoin עוזר לבנות את המהפכה המבוזרת הקרובה.

הכל מתחיל בכסף.

"תקן את הכסף, תקן את העולם." -מרטי בנט

זהו פוסט אורח מאת מארק מוס. הדעות המובעות הן לגמרי שלהם ואינן משקפות בהכרח את הדעות של BTC Inc או Bitcoin מגזין.

מקור מקורי: Bitcoin מגזין