By Bitcoin 雑誌 - 1 年前 - 閲覧時間: 9 分
Bitcoin ヴェネツィアです: Bitcoin 望むと望まざるにかかわらず、長期的な視点で考えさせられる
文明の成果は仕事の証明によってもたらされ、 Bitcoin 私たちは進歩し続けることを強いられます。
今すぐ完全版を入手してください Bitcoin 雑誌の売店。この記事は、「」から抜粋した一連の一部です。Bitcoin アレン・ファリントンとサシャ・マイヤーズの「イズ・ヴェニス」、 で購入可能です Bitcoin 雑誌の 今すぐ保存.
「国家やコミュニティを最終的に維持する富は、再生する土壌で育つ緑の植物から得られますが、これは最も洗練された従来の財務計画手法ですら考慮されていない事実です。」
–アランセイボリー、「ホリスティックマネジメント
私たちは「文明」という言葉を軽々しく使い回しません。 農業とは何かについてのこの深い無知 is & ためのものです 文明とのつながりという独創的な特徴に触れています。 実際の生産資本の基盤がなければ流動性のあるデリバティブ市場を維持することはできないのと同じように、農業がなければ文化も維持できません。 おそらく、私たちは生産的な資本を持つことさえできないため、流動性のあるデリバティブ市場も土壌に依存しています。 セイボリーは、高度に専門化され、退廃した不法現代において基礎知識が失われていることを嘆いている。
流動性デリバティブ市場であれ、文化であれ、その他何であれ、すべての資本の本質的に共同体主義的なトレードオフの根源は、そもそも農業の導入に内在するトレードオフにある。 デヴィッド・モンゴメリーは、『ダート: 文明の浸食』でこのことをうまく捉えています。
「過去 99 万年間の XNUMX パーセント以上にわたって、私たちの祖先は土地を離れ、移動性の高い小さなグループで暮らしていました。 特定の食品は時々不足する可能性がありましたが、一部の食品は事実上常に入手可能だったようです。 通常、狩猟採集社会では、食物は全員のものであると考えられ、持っているものをすぐに分け合い、貯蔵したり買いだめしたりしませんでした。これは、不足がまれであることを示す平等主義的な行動です。 さらに食料が必要な場合は、さらに多くの食料が見つかりました。 見る時間はたっぷりありました。 人類学者は一般に、ほとんどの狩猟採集社会には比較的長い余暇時間があったと主張しているが、今日この問題に悩まされている人はほとんどいない。
「初期の農耕文明において、農業は氾濫原に限定されていたため、年間リズムが確立されました。不作は多くの人にとって死を意味し、ほとんどの人にとって飢えを意味しました。先進国の私たちのほとんどは、もはや好天に直接依存していませんが、依然として悪天候に対して脆弱です。人口が氾濫原の生産能力を超え、農業が周囲の斜面に広がり、次から次へと文明を蝕む土壌採掘のサイクルが始まり、土壌劣化の影響がゆっくりと蓄積され、かつては偉大だった社会の衰退の舞台となった。」
不換紙幣の横暴な干渉は、狩猟採集生活と農耕文明の両方の恩恵を受け、そのどちらにも代償を払うことができるという幻想に向かって、堕落した現代文化を駆り立てる悪意のあるインセンティブによって、地域の一般常識の信号をかき消してしまった。 つまり、私たちは完全に構築された文明の産物を望んでいますが、そもそもそれを構築し維持するという作業は望んでいません。 私たちは、「時間」がほとんど意味を持たない遊牧狩猟採集民のように、気楽に、紛争やトレードオフなしに、瞬間瞬間を生きられるようになりたいと願っています。 私たちは、対人関係で妥協したり、個人を犠牲にしたりするために長期的に考える必要はありません。 しかし、もちろん、私たちは医療、配管、文学、娯楽を望んでいます。 私たちはエアコンとTikTokとソイチャイラテが欲しいです。 私たちは、これらのものを最初に生産せずに消費したいだけです。[i]
しかし、それはできません。 私たちは選択をしなければなりません。 もし私たちが、有形、文化的、精神的なものなど、あらゆる消費財を生み出すあらゆる資本源を鉱山から剥ぎ取り続ければ、私たちはこの選択をすることになるでしょう。 文明は崩壊するでしょう。 私たちは、少しでも種を植えずに、すべての種を食べてしまった農民になるでしょう。 農業社会は、蓄えではなく流れを最大化し、蓄えが枯渇すると砂漠化に陥った。
文明が生活を容易にするというのは、独特の現代的な幻想です。 それは私たちを自然の抑圧状態の束縛から解放し、私たち全員が本当の自分を見つけ、本当の自分でいられるようにしてくれるということです。 これは少年詐欺です。 文明は確かに生命を生み出す 優れた、ただし、を犠牲にして得られます。 重労働。 文明 仕事の証拠です。 文明は選択です、 コミュニティとして 自発的な協力を選択した個人の数 満足を先延ばしにすること：消費するのではなく投資すること。 個人が完全に自由に選択できます の 文明以前の状態に戻ることで、こうした難しい選択を乗り越えることができるが、その際、文明の維持に何も貢献せずに消耗品である余剰をすくい取るのではなく、実際に文明から身を引く良識があれば、誰にとっても好ましいだろう。 何もない 容易 陽気な自然の中を歩き回り、自分の差し迫った死が病気、飢餓、捕食、あるいはもっと面白くて簡単に予防できる苦しみによって訪れるのではないかと考えるよりも。
We 必要 長期的な考えを始めるために。 Bitcoin これを修正します。 Bitcoin 意志 私たちに〜をさせる 望むと望まざるにかかわらず、長期的に考えてください。 身勝手に拒否する人は地元だけで倒産します。 それらはシステム的には重要ではなくなります。 彼らの幼稚さは、最終的には子供として扱われることによってのみ満たされるでしょう。 お互いにぶつからないですよね？ そうです、そうではありません！ 今は大きな男の子のように言葉を使ってください。 この賢明なアドバイスを無視する者は、自分の資本だけを私のものから剥ぎ取ることになるでしょう。 彼らは病気になったり、飢えたり、まったく自分自身の性格に欠陥のあるクマに食べられたりするでしょう。 賢明で責任感があり、成熟した人が成功します。
明らかに直接起因する環境資本の保存と管理に対する利点に加えて、 Bitcoin、より広範に明らかな楽観主義の源があります。 ごく最近の過去における環境破壊の最大の原因は、大きな政府と大企業、そして最悪の場合にはこの二つが連携して行動していることである。
これはややふざけた構成ではありますが、現代の政治的立場や論争との関連性が排除されている点が気に入っています。 私たちは、「左」か「右」のどちらかの愚かなブランドで描かれることに猛烈に抵抗しており、両方のつまらないものをわざわざ侮辱することによって、自然または正確に見えるそのようなブランドを避けてきました。 たとえば、このシリーズの以前の巻末注では、献身的なリベラルのマット・マクマナスを称賛しました。 たとえ彼がそう思ったとしても、それが彼の思想や活動を正当に評価しているとは思えないので、私たちは「左翼」とは言いませんが、私たちはその重大さについて次のような観察をします。 Bitcoinは、尊敬される思想家に影響を与える可能性があります。 でしょう どちらかであると自己認識する 左の or 右の あるいは、おそらくもっと慈善的に、 リベラル またはとして 保守派。 リベラル派はおそらく前例のない程度の事態に苦戦するだろう。 Bitcoin 国家の権威を損なうものであり、保守派は同様に前例のない程度の事態に苦戦する可能性が高い。 Bitcoin 社会関係の急速な変化を引き起こします。
私たちは政治的優先の立場からどちらとも言いません。 むしろ、私たちが心がけているのは、 デヴィッド・ヒュームの ある/べきである: これは、であると言っているのではありません。 良い または ただ 必然的に、私たちはそれが起こると言っているだけであり、潜在的な政治的動機に関係なく、善と正義についての私たちの概念はすべて、これに対処する必要があるだけです。 いつものように、反動的反対派は左派と右派の境界線にあるナンセンスな分裂を嘲笑するだろうが、これはバージニア・ポレルの素晴らしい分析の精神によく似ている。未来とその敵. 私たちはポストレルのレトリックを簡単かつ自然に採用して、次のように言うかもしれません。 Bitcoin それは未来であり、あらゆる政治的立場を敵にするでしょう。
先ほどふざけて提示された主張の根底にある理論は、多かれ少なかれ、法定通貨制度が人為的な金融システムを奨励しているというものです。 巨大さ あらゆる種類の有毒な肥大化は、正当なフィードバックや真のコストの内部化からも保護されなければ持続可能ではありません。
確かに、「大きな政府」というのは中傷です。 私たちが言いたいのは、そのような中傷がどのように読まれるかということよりも、もう少し具体的なことです。ここでは環境問題に言及してその点だけを述べ、その後の抜粋でさらに詳しく取り上げます。 責任や説明責任を逃れるほど巨大な政府のことを指します。 政府がすべてに対して責任を負うなら、その政府は何に対しても責任を負わないことになり、もし誰もが政府に対してのみ責任を負うなら、政府は誰に対しても責任を負わないことになる。 エリノア・オストロム、ジェームス・C・スコット、ジェーン・ジェイコブス、フリードリッヒ・ハイエクが力強く主張するように、これは広範でありながら異種混合のレシピである。 ローカル 災害。 皮肉なことに、それは特に、触れられるすべての分野において、そして最も確実に天然資源を含む、無責任と無責任のレシピです。
例えば、ソ連の環境記録は壊滅的なものにほかなりません。 読者は、かつて世界で20番目に大きかった湖であるアラル海が、ソ連の無能な産業政策の下で文字通り消滅したことを知らないかもしれない。 かつてソ連の魚資源の40,000％を提供し、他の補助産業や支援産業のことは気にせず、漁業だけでXNUMX万人を雇用していたが、そのような全体主義モデルに内在する説明責任と責任が完全に欠如しているため、漁業資源のほとんどを転用するのが得策であると考えるようになった。湖に水を供給する川の灌漑プロジェクトも当然のことながら失敗した。
しかし、共産主義の亡霊に頼る必要はありません。大問題は無能に管理された大規模プロジェクトや全体主義にあると読者に誤解させる危険があるからです。 これは真実かもしれませんが、はるかに狡猾なのは、他のプロジェクトに影響を与える小規模プロジェクトの防止です。wise 完璧に有能でした。 有資格の獣医なしでは食肉処理場を運営できないというEUの指令により、イギリスの食肉処理場は文字通り何千年もの間、獣医師なしでは大丈夫だったが、そのような余分な獣医師を用意できない小規模な食肉処理場のほとんどが閉鎖された。 その後、これが直接的に悪化しました。 生じました — 2001年に口蹄疫が発生したとき、当時ほとんどの牛は国中を何百マイルも移動して、最も近くの厳しく規制された食肉処理場まで移動しなければならなかった。
地元の問題ではなく、地元の知識を持つ地元の人々によって対処されたこの流行は、全国的な災害となった。 明らかに、そのような例は数え切れないほどたくさんありますが、このシリーズ全体が規制の無能さの問題ではなく、 Bitcoin、これで修正されます。
「大企業」という言葉も、ある意味中傷的な言葉です。 それは私たちの「市場絶対主義」の論調に反するように見えるかもしれません。 しかし、これは重大な哲学的誤りであり、その点で驚くほど現代的で怠惰な誤りである。 [ii] 依然として悲惨な貧困に陥っているとはいえ、それでも著者らを「自由絶対主義者」、「責任絶対主義者」、あるいは理想的にはその両方と特徴付けるのは合理的かもしれない。それぞれは、他のものに照らしてのみ一貫して理解できます。 しかし、こうした立場を「市場絶対主義」と同一視するのは、現代特有の無知である。 ロジャー・スクルートンはそれを見事にこう表現しました。グリーン哲学: 地球について真剣に考える方法"
「石油会社、アグリビジネス、遺伝子組み換え作物の生産者、開発業者、スーパーマーケット、航空会社に対する左翼の苦情がすべて捏造に基づいているわけではないし、あたかもこれらの事業が彼らと同じように運営できるかのように言っているわけではない。環境に永続的なダメージを与えることはありません。 実際、ジョン・グレイが「新自由主義」と表現する立場、つまりすべての社会的および経済的問題に対する唯一の救済策として市場をイデオロギー的に呼び起こす立場の最大の弱点は、理性的な人には明らかなように、区別をすることを拒否していることである。大企業と中小企業の間の人々。 企業が十分に大きくなると、その活動によるマイナスの副作用を和らげることができ、物事のやり方を変えることなく、『企業の社会的責任』のコンサルタントがすべての反対意見を克服できるかのように物事を進めることができます。」
おそらく、それ自体が問題となるのは「巨大さ」ではなく、スクルートンがほのめかしているような巨大さは、そもそも、同じくらい大きく、同じように持続不可能で、同じように持続不可能な政府によってのみ存在し維持され得るものである。分散型フィードバックメカニズムが犠牲になることを許すことに無関心です。
これほど大きな政府、特にその巨大さ故に無差別に浪費と破壊を行う政府は、今後も生き残ることはできないだろう。 Bitcoin 標準。 Bitcoin is 自らの持続不可能性を考慮せざるを得なくなる負のフィードバック。 オストロム氏、スコット氏、スクルートン氏がずっと推奨していたように、政府も企業も同様に、よりローカルで、状況に応じた知識を持ち、有能になることが求められるだろう。
[i] ジャレド・ダイアモンドはエッセイの中で、農業と狩猟採集民のライフスタイルに対する挑発的な悪魔の擁護論を展開しています。人類史上最悪の間違い」 この論文は一見ばかげているように見えるかもしれないが、ダイアモンドは細心の注意を払い、思いやりがあり、優れた作家であることは言うまでもない。 私たちは明らかに同意しませんが、好奇心旺盛な読者にはこの記事を完全に真剣に受け止め、自分自身で決断することをお勧めします。
[ii] これは退化した不換紙幣エラーと呼んでもいいでしょう。 現時点ではまだ十分に深く理解していないわけではありません。
これは、AllenFarringtonとSachaMeyersによるゲスト投稿です。 表明された意見は完全に独自のものであり、必ずしもBTCIncまたは Bitcoin 雑誌.
元のソース： Bitcoin 雑誌