Bitcoin Is Absurd, Part I: Volcano Mining and the Banana Republic

By Bitcoin Majalah - 2 taun kepungkur - Wektu Wacan: 10 menit
Kamis 1 Juli 2021 jam 10:02

Bitcoin Is Absurd, Part I: Volcano Mining and the Banana Republic

A nyilem filosofis menyang carane saestu khayal takeover babakan dhuwit alon nanging mesthi bitcoin wis ngalami yaiku.

Ora luwih saka rong minggu kepungkur, aku ngrungokake langsung karo luwih saka 20,000 liyane kanggo Presiden Nayib Bukele El Salvador lan sadulure / manager kampanye Karim ngrembug kaputusan negara kanggo resmi bitcoin tender legal. Selebriti, miliarder, pangembang, intelektual, politisi lan pleb anonim padha ngrungokake nalika presiden mangsuli pitakon saka wong sing duwe keahlian khusus kanggo ngerti apa sing kudu ditakoni lan apa sing kudu ditindakake. rants impassioned bab.

Iki minangka sejarah urip babagan apa sing sejatine aktif ing Twitter telpon konferensi. Sing ngrungokake krungu debat lantai ing latar mburi lan sorak muni nalika undang-undang liwati kanthi dhukungan sing akeh banget. Minangka penasaran bitcoin peppered wong karo pitakonan, Karim Bukele kepunjulen karo wayahe. Sing apik lan ala, mbukak kemungkinan kanggo wong El Salvador lan Dikenal-ora dingerteni saka diantisipasi internasional reaksi. Konsekuensi sing nyata banget kanggo nggunakake kode sumber terbuka sing dirancang dening crypto-anarkis minangka dhuwit.

El Salvador minangka negara sing katon banget Angel lan kasar kaping pirang-pirang dekade, saiki nambahake krisis 2020 lan pandemi. Nalika Presiden Bukele ngandika bab bitcoin, dheweke ora ngomong babagan rega. Dheweke mbandhingake visi dystopian babagan masa depan sing enom Salvadorans (plus akeh nihilistik milenial lan zoomers ing saindenging jagad) percaya bakal diwujudake - masa depan sing ora stabil, bencana iklim, migrasi, perang lan kemiskinan - kanthi muga-muga sesanti saka El Salvador makmur dibangun ing Bitcoin network.

Negara bangsa sing dilegalake, dianut lan diwajibake bitcoin minangka mata uang bebarengan karo dolar AS. Legislasi uga direncanakake njanjeni pendhudhuk permanen kanggo sapa wae sing nandur modal telung bitcoin ing El Salvador. Ora bakal ana pajak kapital bitcoin lan ora tax property. Utang sing wis ana bisa dibayar bitcoin. Trèn migunakaké Jaringan Lightning, bitcoin bakal nepaki potensial minangka medium ijol-ijolan bener lan unit akun. Kanggo narik kabeh dadi meme sing sampurna sing dikirim saka swarga, kerja wis diwiwiti kanggo infrastruktur kanggo nggunakake energi panas bumi El Salvador sing akeh banget, 100% sing bisa dianyari saka gunung berapi kanggo bitcoin pertambangan. Iki minangka pambuka saka a Bitcoin Revolusi. Utawa, paling ora, para revolusioner ndeleng.

Iki kabeh muni pancen absurd.

Mungkin kabeh crypto iku mung penasaran ora worth dipikir maneh? A wannabe korupsi Pinokhet ing cilik, negara sepele nggunakake dhuwit internet Piandel kanggo launder awis kanggo El Chapos lokal lan politikus ngrusak. Ing tulip-gelembung-ponzi ketemu iku korban sabanjuré. Mesthi, sawetara wong sugih tuku barang iki, nanging meh kabeh wong ing saubengé ujar manawa dheweke bodho. Padha entuk begja. Nanging tenan sanadyan, idea sing bitcoin bisa dadi mata uang cadangan donya iku edan. Bitcoin temtunipun ora narik kanggo revolusi ing ukuran saka Renaissance, wong Prancis revolusi utawa Industri revolusi. Iku scam lan kabeh wong bisu sing tuku bakal sinau pawulangan nglarani, lan jujur ​​padha pantes kanggo dadi bisu.

The Idea of bitcoin. Pitakonan eksistensial: Apa bitcoin? Apa gawe sampeyan mikir bitcoin punika? Apa orane tegese kanggo donya? Kanggo sampeyan lan kulawarga? Kanggo tetanggan lan masyarakat? Amarga apa wae jawaban sing beda-beda lan kontradiktif kanggo pitakonan kasebut, paling ora ana siji jawaban sing disepakati saben wong. Bitcoin ana, lan mung bakal ana 21 yuta.

Ide apa wae ora ana gunane tanpa manungsa nindakake akibate ing urip nyata. Ateges kabeh gagasan adhedhasar a khayal, ing ideals meaningless ing sawetara sirah nyawa miskin kang, liwati saka generasi kanggo generasi, peer-to-peer minangka leluhur kita mulang kita. Ideologi - sistem gagasan - yaiku wangun paling absurdity. Minangka cetha bukti dening kabeh sajarah Gréja lan Negara saka Oracle saka Delphi kanggo Donald Trump, saka Inkuisisi menyang Kepulauan Gulag.

Revolusi iku absurd, nganti saiki kedadeyan. Revolusi sejati minangka owah-owahan paradigma ing ideologi, owah-owahan ing gagasan sing mbentuk carane manungsa menehi teges menyang kahanan kita kabeh ketemu dhéwé. Kanthi iki, struktur sosial diguncang lemah lan dibangun maneh kanthi bentuk anyar utawa ditinggal dadi rusak lan ambruk. Negara-negara digulingake, diatur maneh lan diadegake. Power wis reshuffled lan kasugihan re mbagekke antarane etnis, kelas lan cliques. raja-raja kelangan sing l. Mobs ilang pikirane. The saben dinane saka plebian umum ing salawas-lawase diganti dening kadhaulatan anyar, lan cara lawas saka looking ing donya wis ora ana gunane maneh. Cara lawas bali menyang absurdity total.

Bitcoin ora masuk akal, nganti saiki hiperbitcoinisasi. Bitcoin ora ana gunane tanpa keterlibatan wong lan akibat sosial sing ana ing donya nyata. Iku asring ngandika Bitcoin iku agama lan panyengkuyunge minangka anggota kultus. Nanging tembung sing luwih mathuk yaiku ideologi. Bitcoin iku sawijining ideologi isih cilik, lan prilaku beracun kondhang saka plebs mirip aktivisme politik radikal kaya agama fundamentalis. Kanggo mayuta-yuta milenial ing saindenging jagad Bitcoin iku sawijining atraktif ideologi. Iku mung mengkono salah siji saka millennials iku presiden enom populer saka cilik durung pinunjul politik negara kanggo kepentingan AS.

Ideologi abad kaping 20 wis dadi basi lan discredited karo apa-apa kanggo menehi donya.

Coba alternatif. Abad sadurunge didominasi ideologi perang: kapitalisme, sosialisme lan nasionalisme. Kekaisaran Donya Lawas ambruk sak ndonya. Welasan negara bangsa anyar lair. Kalih Perang Donya ingkang ageng ninggalaken bawana Eropa minangka tumpukan reruntuhan getih. Multiple genosida kedaden ing unprecedented kacepetan lan ukuran. Revolusi kasar lan perang sipil gonjang-ganjing jagad. Atusan yuta seda.

Nalika Tembok Berlin ambruk, ing pungkasan sajarah diumumake kanthi kapitalisme menang. Wektu terus maju wae. Sosialisme njaga posisi sing precarious nanging nyata minangka ideologis musuh kanggo Pax Americana, utamane ing aktivisme komunitas, akademisi institusi lan sing penting, Amérika Latin negara. Nasionalisme lan agama tradisional gerakan diklaim spasi antarane Ditinggal kelas kerja lan akeh negara bekas Blok Soviet. Minangka konflik regional, migrasi, ketimpangan ekonomi lan krisis finansial mundhak ing milenium anyar, reaksioner reaksi lan macem-macem derajat apa sing bisa dikategorikake minangka neofascism muncul maneh.

Sajarah Salvadoran kapenuhan diktator militer neoliberal, komunis gerilya, sayap kanan papan pati lan politikus korupsi. Iki minangka mikrokosmos saka konflik ideologi abad kaping 20. Kajaba iku, El Salvador uga menehi conto tantangan utama ing abad kaping 21: perhitungan sosiopolitik sing terus-terusan. dekolonisasi, globalisasi, migrasi massa, lack of kesempatan, iklim instansi, ekonomi ketimpangan lan akses menyang teknologi-aktif kelimpahan.

El Salvador kang dadakan pamindhahan kanggo nggawe bitcoin tender legal bisa dadi wiji sing tuwuh dadi kamp ideologi utama ing politik global. Bingkai referensi anyar kanggo ngukur jagad iki lan nyoba ngerteni. Donya ing ngendi perang kapitalisme lan sosialisme dikalahake dening sistem saingan sing dibangun Bitcoin. Sistem sing nyedhiyakake historis unik hak properti, Kapabilitas lan daya kanggo individu uga komunitas disingkiri dening abad saka kolonisasi lan imperialisme. Lan mengkono nalika ing wektu sing padha ngiyataken ing hard-perang keuntungan saka Pencerahan saiki diserang saka radikal kiwa lan tengen.

If bitcoin pangarep-arep iku perlu kanggo mbuktekaken ing donya berkembang, ora ing Wall Street.

Nggawe hak properti anyar sing ora mbutuhake negara kanggo ngetrapake minangka tumindak revolusioner. Apa pengaruh revolusi kasebut ing politik, ekonomi lan urip saben dinane wong kudu ditemtokake. Negara-negara berkembang ing saindenging jagad bakal nonton kanggo ndeleng manawa Bitcoin eksperimen ing El Salvador sukses. Yen ana, bisa uga ana cemlorot sing nyebabake sistem finansial mundhak kaya sing kita ngerti. Iku ing Bitcoin teori domino.

Ora ana apa-apa bab masa depan sing bisa diramalake kanthi pasti. Kaya regane bitcoin, revolusi iku acara ranyono lan molah malih karo gerakane drastis ing kabeh arah. Nalika revolusi kedaden, asring revolusioner dhewe sing paling kaget ing ngendi, kapan, kok lan carane narik murup, lan mung. sepira adohe.

In 1789, Maximilien Robespierre ana 31 pengacara provinsi taun-lawas sing digawa salinan saka Kontrak Sosial dening Jean-Jacques Rousseau karo dheweke ing kabeh wektu. Dheweke kanthi vokal nglawan paukuman pati lan ndhukung monarki konstitusional. Minangka raja raja 36 taun ing 1794, dheweke ngumumake "tkesalahan iku urutan dina,” nglakokaké oposisi politik ing loro lngiwa lan rIght, ngethok sirah kontra-revolusioner dening puluhan ewu lan pungkasanipun dijupuk ing pasuryan lan ketemu "Madame la Guillotine" minangka tiran. Titik tipping ora lurung-lurung getih-drenched Paris utawa seprapat yuta mati ing Vendee. Iku absurdity saka Festival saking Kang Maha Agung.

Yen acara kayata tiba saka Robespierre katon adoh saka kemungkinan dhuwit internet ajaib, nimbang dampak saka protokol sing Bitcoin asring dibandhingake karo: internet dhewe. Mung dasawarsa kepungkur ing Musim Arab diwiwiti lan konsep "'Revolusi Twitter” lair. Protes raged, rezim ambruk lan perang sipil ignited minangka gambar kraman padha disenengi, sambungan lan retweeted. Media sosial ngganggu status quo. Media sosial dhuwit lan Bitcoin bisa duwe pengaruh sing padha banget.

Ora mung meme dank sing nggegirisi jagad Arab. Isih ana ing krisis finansial 2008, rega panganan ing wilayah iki mundhak cepet. Percikan kasebut murup nalika pedagang jalanan Tunisia ngobong awake dhewe ing tumindak bunuh diri amarga nekat nglawan korupsi lokal cilik sing ngrusak bisnise. Media sosial lan internet menehi wong biasa kekuwatan anyar kanggo ngatur lan ngganti kahanane. Ing pirang-pirang wulan, rezim otoriter wis pirang-pirang dekade dibuwang.

Kanthi cara sing padha, a Bitcoin Revolusi bakal dibentuk dening kekuwatan anyar sing kasedhiya kanggo individu lan kahanan sing ana. Tinimbang mundhake rega panganan, bisa uga inflasi. Tinimbang krisis sekuritas sing didhukung hipotek, bisa uga perang ing Taiwan utawa Ukraina, utawa pandemi global. Kahanan ing sawetara negara bakal mimpin kanggo nyoba kanggo nglarang, criminalize lan kontrol bitcoin. Negara liya bakal nggawe pilihan liyane.

El Salvador milih kanggo ngisinake ing Bitcoin prahara. Lan liyane bakal ngetutake.

Alasan seri iki judhulé "Bitcoin punika Absurd" mung sing idea saka bitcoin dadi itungan cadangan donya katon ridiculous, fanciful lan babar blas absurd. Mesthine ora ana sing kudu dipikirake lan didebat minangka asil sing ora bisa dihindari. Nulis buku babagan implikasi politik revolusioner saka dhuwit internet sihir bisa dadi sampah wektu sing ora ana gunane adhedhasar murni. Moonisme. Sing mangu bakal tetep nganti wayahe pungkasan sadurunge a Bitcoin Revolusi. Banjur bakal mung akal sehat.

Filsafat Pasca Perang Donya I lan II nyerang tembok bata raksasa nihilisme lan keputusasaan sing ndadekake Nietzsche katon optimistis. The Great Wars dicethakaké sembarang mréntahaké kanggo beradab prilaku lan manungsa proses minangka ilusi. Banjur teka wahyu liyane: "Ing Kultus Kepribadian lan Konsekuensine", pidato dening Perdana Menteri Soviet Nikita Khrushchev. nyacad Stalin lan rezim tkesalahan.

Kanggo akeh intelektual, filsuf, revolusioner lan idealis ing separo pisanan saka abad kaping 20, sekilas pangarep-arep ana ing sosialisme lan Revolusi Rusia. Kisah-kisah represi, kelaparan, uji coba lan kamp konsentrasi gampang disingkirake minangka propaganda imperialis nganti pidato Khrushchev sing ora rahasia. Ilusi swarga buruh dadi ngipi elek, lan pangarep-arep ideologis pungkasan kanggo idealis sing prihatin karo bebener katon minangka penipuan. Kabeh sing bisa dipercaya wong katon amarga absurditas kasebut.

Salah sawijining intelektual sing kuciwa perang ing Perlawanan Prancis nglawan Nazi lan banjur dadi panulis misuwur. Albert Camus mikir dawa lan hard babagan pengalamane nalika perang lan mirsani nalika Uni Soviet wis kapapar. Kesimpulane: urip iku absurd lan yen ana makna sing paling jelas yaiku pemberontak. Pemberontak sing mutusake ora bakal nampa kahanan urip maneh lan nggawe makna ing tumindak kraman kasebut. Pambrontakan individu ora mung tumindak kanggo mbela martabat manungsa dhewe, nanging implisit kanggo martabat kabeh wong.

Bitcoin bisa uga ora masuk akal nanging uga minangka tumindak kraman marang sistem moneter global. Iki wis dadi bank sentral internet sing terdesentralisasi, lan kurang saka telung wulan uga bakal dadi tender sah ing negara sing berdaulat. Sajrone Twitter Spaces karo Presiden Bukele, dheweke mangsuli pitakon babagan kriminal nggunakake bitcoin lan ngandika: "Senjata dituku ing dolar AS saiki. Money laundering ditindakake ing dolar AS. Kartel narkoba nggunakake dolar AS.

Kontras ora bisa luwih gedhe. Ing atine Presiden Bukele dolar AS iku worn-metu, status quo kasar lan Bitcoin minangka alat kanggo nggawe dalan anyar kanggo negara sing dipimpin. A push mbrontak liwat dekade tragedi sing wis befallen El Salvador. A counter-narasi kanggo masa depan dystopic akeh Salvadorans enom nampa minangka ono. Urip iku absurd, ora ketompo narasi. Camus weruh lan milih kanggo mbrontak, amarga kraman ing pasuryan saka oppression mung pilihan nyata. Presiden Bukele, ngerti apa ora, milih mbrontak, lan nggawa bangsa bebarengan karo dheweke.

Iki minangka kiriman tamu dening Demi Pop. Panemu ditulis tanggung dhewe lan ora kudu nggambarake BTC, Inc Bitcoin Majalah.

Sumber asli: Bitcoin majalah