By Bitcoin ទស្សនាវដ្ដី - 1 ឆ្នាំមុន - ម៉ោងអាន: 5 នាទី។
បំភ្លេចចោលការលះបង់ដើម្បីភាពល្អប្រសើរ ទំនួលខុសត្រូវលើខ្លួនឯងជាផ្លូវទៅកាន់សង្គមកាន់តែប្រសើរ
Sacrificing individuals is and always will be an immoral choice. If you want a better society, responsibility is probably a good place to start.
នេះជាវិចារណកថាដោយលោក Mickey Koss បញ្ចប់ការសិក្សានៅ West Point ដែលមានសញ្ញាប័ត្រផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច។ គាត់បានចំណាយពេលបួនឆ្នាំនៅក្នុងទាហានថ្មើរជើងមុនពេលផ្លាស់ប្តូរទៅអង្គភាពហិរញ្ញវត្ថុ។
តម្លៃប្រធានបទមិនមែនជាមធ្យោបាយដើម្បីអនុវត្តវិធានការគោលបំណង និងបើកចំហសង្គមចំពោះសកម្មភាពប្រឆាំងសេរីភាព និងសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងបុគ្គលក្នុងនាមនៃសេចក្តីល្អធំជាងនោះទេ។
The main issue is that the individuals who don’t value bitcoin have determined that their lack of subjective value justifies the censorship of energy use, among other things, in the name of societal good. I don’t think they realize the precedent that sets.
It's not hot enough out, so we’re killing power to your air conditioning. Watching “The Kardashians” is a waste of power, so we’re going to reduce the amount of power coming into your house. It's not cold enough yet, so we’re cutting off gas to your furnace. Your car is too big for you to drive alone, so we’re going to limit your ability to purchase fuel. Bitcoin is a waste of energy, so we need to ban mining or change the code.រាល់សេចក្តីថ្លែងការណ៍គឺសំខាន់ដូចគ្នា។ នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតកំពុងអនុវត្តតម្លៃប្រធានបទរបស់ពួកគេ។ ថ្វីត្បិតតែឧទាហរណ៍ មើលទៅឆោតល្ងង់ក៏ដោយ តែខ្ញុំមិនដែលគិតថា កសិករម្នាក់ត្រូវតវ៉ា ដើម្បីបន្តធ្វើស្រែចម្ការរហូតដល់ វាបានចាប់ផ្តើមកើតឡើង នៅហូឡង់។
រឿងបែបនេះតែងតែមានភាពត្រឹមត្រូវសម្រាប់ប្រយោជន៍សង្គមកាន់តែច្រើន។
ដូច្នេះហើយ ទើបបុគ្គលនោះត្រូវដឹងថា អត្តនោម័តខ្លួនមិនសំខាន់ទេ បើប្រៀបធៀបនឹងជាតិសាសន៍ ឋានៈរបស់បុគ្គលនោះ អាស្រ័យតែផលប្រយោជន៍ជាតិទាំងមូល។ — Adolf Hitler
មិនមានក្រុមទេ។ មិនមានផលប៉ះពាល់ជាក្រុមទេ។ មានតែបុគ្គលប៉ុណ្ណោះ។ ខណៈពេលដែលយើងធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីបង្កើតសង្គមមួយ សង្គមមិនអាចប៉ះពាល់បានទេ គឺមានតែបុគ្គលប៉ុណ្ណោះ។
តម្លៃ Keynesian ត្រូវបានបង្ហាញ
ខ្ញុំមិនភ្លេចគណិតវិទ្យាដែលពិបាកប្រើដើម្បីបញ្ជាក់អំពីការដំឡើងប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមាក្នុងថ្នាក់ម៉ាក្រូសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្ញុំនៅថ្នាក់អនុវិទ្យាល័យ។ ដោយផ្អែកលើខ្សែកោងនៃការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការប៉ាន់ស្មាន យើងត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងគណនាការកើនឡើងនៃភាពអត់ការងារធ្វើធៀបនឹងការកើនឡើងប្រាក់ឈ្នួលសម្រាប់អ្នកដែលបន្តធ្វើការបន្ទាប់ពីការដំឡើងប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមា។
ដើម្បីទទួលបាននិទ្ទេស A+ ការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកត្រូវតែបញ្ជាក់ពីការសម្រេចចិត្តដំឡើងប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមា។ វិធីដែលសមីការត្រូវបានសរសេរកំណត់លទ្ធផលតាំងពីដំបូង៖ ការកើនឡើងប្រាក់ឈ្នួលតែងតែលើសពីការខាតបង់ភាពអត់ការងារធ្វើ។
អនុវត្តចំពោះសេណារីយ៉ូជីវិតពិត វាមិនពិបាកក្នុងការស្រមៃថានេះជាការពិតសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តគោលនយោបាយទាំងអស់។ ការប៉ាន់ប្រមាណសមីការដើម្បីធ្វើគណិតវិទ្យាមួយចំនួនដើម្បីបង្កើតការប៉ាន់ប្រមាណបន្ថែមទៀត។ យើងទទួលបានលទ្ធផលពិតប្រាកដដែលយើងចង់បាន ហើយគណិតវិទ្យារបស់យើងគាំទ្រវា។ វិទ្យាសាស្រ្ត, ទារក។
ចុះបុគ្គលវិញ?
ខ្ញុំបានធ្វើគណិតវិទ្យាបានត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែអនុសាសន៍របស់ខ្ញុំគឺជាកន្លែងដែលខ្ញុំបានបាត់បង់ពិន្ទុ៖
“ខ្ញុំមិនណែនាំឲ្យដំឡើងប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមាទេ ព្រោះវានាំឲ្យមានការកើនឡើងនៃភាពអត់ការងារធ្វើ។ ការបង្ខំមនុស្សចេញពីការងារគឺអសីលធម៌»។
សាស្រ្តាចារ្យដែលបានសរសេរនិក្ខេបបទរបស់គាត់ស្តីពីភាពយឺតនៃតម្រូវការសម្រាប់ទំនិញសំខាន់ៗនៅអនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្រ្វិក - ប៉ាន់ប្រមាណដោយប្រើការប៉ាន់ប្រមាណជាមួយនឹងតម្លៃពិភពលោកពិតតិចតួច - បានច្រានចោលនូវកង្វល់ដោយប្រើប្រាស់ការធានារ៉ាប់រងភាពអត់ការងារធ្វើជាយុត្តិកម្ម។ ហើយនេះគឺនៅសាលាគោលនយោបាយសាធារណៈលេខ 1 នៅសហរដ្ឋអាមេរិកនៅពេលនោះ។
“Fuck the plebs ។ ទុកឲ្យពួកគេពឹងផ្អែកលើរដ្ឋាភិបាល»។
ទង្វើណាមួយលើបុគ្គលម្នាក់អាចរាប់ជាសុចរិតដោយភាពល្អនៃសង្គម។ មិនមានគោលការណ៍កំណត់ទេ ហើយជម្រាលនោះគឺចោត និងរអិល។
ល្អ Riddance Keynes
I think the intellectual class’ resistance to bitcoin is because, at least subconsciously, they know it takes away their power to try and fine tune society from their ivory towers.
មនុស្សមួយពាន់នាក់ដែលបាត់បង់ការងាររបស់ពួកគេគឺមិនអីទេ ដរាបណាពួកគេនៅតែរក្សាស្ថិតិដែលគ្មានមុខនៅក្នុងសមីការគណិតវិទ្យាក្លែងក្លាយ។
What about the single mother, the single father, the family of five, the first generation American, struggling every day to live a meaningful and dignified life, to show their children what it means to earn and provide? When making those calculations I could not help but think of the broken faces of broken people, shuffling home to tell their families they had failed that day, that their teetering scale of existence in this broken fiat world had just tipped out of favor, that their future was now uncertain.
ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវកុហកខ្លួនឯងដើម្បីទទួលបាននិទ្ទេស A នៅលើក្រដាសសេដ្ឋកិច្ច នោះខ្ញុំសុខសប្បាយទេក្នុងការនិយាយការពិត។
Bitcoin And The Marionette
I could listen to bitcoin- ល្បីល្បាញ វេជ្ជបណ្ឌិត Jordan Peterson for hours. If I’m being honest, I already have and will continue to do so. His gift of language is highlighted beautifully in his analysis of the children's story “Pinocchio"។
Pinocchio's journey leads him to accepting responsibility as he enters the belly of the beast to save his father. Self-actualization leads to personhood. Everyday responsibility is the act of the everyday hero. Without responsibility, we have nothing. And yet with no scarcity, there can never be responsibility at the macro and policy levels of society.
The journey to the bitcoin standard leads to radical self-responsibility and cuts the ties of control from the so-called experts who so desperately want to control you. No longer will we be marionettes, puppets dancing along through life at the end of a fiat string.
No longer will we be statistics and aggregates, parts of overly and purposely convoluted equations used to justify sacrifice on behalf of the common good. It will no longer be possible on the bitcoin standard. With scarcity reintroduced into the marketplace, blanket dictats will no longer be financially viable.
There is no society without the individual. There are no societal effects. Only individuals making decisions on the margins. Sacrificing individuals is and always will be immoral. If you want a better society, responsibility is probably a good place to start. Bitcoin ជួសជុលនេះ។
This is a guest post by Mickey Koss. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc. or Bitcoin ទស្សនាវដ្តី។
ប្រភពដើម: Bitcoin ទស្សនាវដ្តី