ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಪಾಠಗಳು

By Bitcoin ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ - 1 ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ - ಓದುವ ಸಮಯ: 15 ನಿಮಿಷಗಳು

ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಪಾಠಗಳು

18ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯಬಹುದು Bitcoin?

ಇದು ಅನ್‌ಚೈನ್ಡ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿರುವ ಬಕ್ ಒ ಪರ್ಲಿ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಪಾದಕೀಯವಾಗಿದೆ. bitcoin- ಸ್ಥಳೀಯ ಹಣಕಾಸು ಸೇವೆಗಳು.

ಇದು ಕ್ರಿಪ್ಟೋ-ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಬಣದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಲೇಖನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಮುನ್ನುಡಿ

ನಾನು ಮೂಲತಃ ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು 2017 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, "ಬಿಗ್ ಬ್ಲಾಕರ್ಸ್" ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮುಂದಾದ ನಂತರ Bitcoin ನಗದು ಮತ್ತು ಸೆಗ್ವಿಟ್ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಆದರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲಾಯಿತು SegWit2x.

ಮುಂದಿನ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಚೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಮನುಷ್ಯರು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು.

ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿತ್ವವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಇದು ಕೆಲಸ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ನಮ್ರತೆಯೂ ಬೇಕು. ನೀವು ಸರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಹುಬ್ರಿಸ್ ಇದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗುವಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗುರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸರಿ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹುಶಃ ನೀವು ಒಪ್ಪದಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದು ಮತ್ತು ಬದುಕಬೇಕು.

ಇದು ಆಡಳಿತದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಇದು ಹೃದಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು ದಿ ಬ್ಲಾಕ್‌ಸೈಜ್ ವಾರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗಲೂ ನಾವು ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಟ್ಯಾಪ್ರೂಟ್ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಏನು ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗೆ ಮುಂದಿನ ಅಪ್ಗ್ರೇಡ್ ಆಗಿರಬೇಕು. ವಹಿವಾಟಿನ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಕುರಿತು ಎಥೆರಿಯಮ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತಿದೆ ವಿಲೀನದ ಸುತ್ತ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಎಂಬೆಡ್ ಮಾಡಿದ ಟ್ವೀಟ್‌ಗೆ ಲಿಂಕ್.

ಇದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚೆಗಳಿಂದ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಮಗೆ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದವರ ಪಾಠಗಳಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಾನವರು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವರ್ತಮಾನದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನಾವು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗ್ರಾಪ್ಲಿಂಗ್, ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಹತೋಟಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿರುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ನಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ ವಿಚಾರಗಳು.

ಎ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಟು ಜೆನೆಸಿಸ್

ಜುಲೈ 4, 1776 ರಂದು, ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು:

"ಮಾನವ ಘಟನೆಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ನೀಡಿ, ಮಾನವಕುಲದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವು ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು.

ಈ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತದ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 200 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಎರಡು ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಐದನೇ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಇದು ತನಕ ಇರಲಿಲ್ಲ 1982 ರ ಕೆನಡಾ ಕಾಯಿದೆ ಕೆನಡಾದ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಕ್ರೌನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪರ್ಯಾಯ ಆಡಳಿತ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳ ಹಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಲಾಕ್ಕಿಯನ್ ಆದರ್ಶಗಳು.

ಜನವರಿ 3, 2009, ಸತೋಶಿ ನಕಾಮೊಟೊ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾದ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ಎಂದು ನೋಡಬಹುದಾದದನ್ನು ಬರೆದರು.

000000000019d6689c085ae165831e934ff763ae46a2a6c172b3f1b60a8ce26f

ಒಳಗಿನ ಕೆಲಸಗಳ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ Bitcoin, ಮೇಲಿನವು ಹ್ಯಾಶ್ ಆಗಿದೆ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಆಫ್ ದಿ Bitcoin blockchain.

ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಬಹಳಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ Bitcoin ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದುದು ಆ ದಿನದಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಎನ್‌ಕೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ನಾಣ್ಯಪಟ್ಟಿ ಆ ಮೊದಲ ಬ್ಲಾಕ್‌ನ:

"ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ 03/Jan/2009 ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಬ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಎರಡನೇ ಬೇಲ್‌ಔಟ್‌ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ."

ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (ಜೆನೆಸಿಸ್ ಬ್ಲಾಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಉಳಿದ ದತ್ತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ) ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಸೂಚಿಸಿದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣ ನೋಡ್‌ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. Bitcoin ಜಾಲಬಂಧ. ಒಂದೇ ಯಂತ್ರವು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವರೆಗೆ ಈ ಡೇಟಾವನ್ನು ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ ಬ್ಲಾಕ್‌ಚೈನ್‌ನ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಶಾಶ್ವತತೆ).

ಪ್ರಾರಂಭ Bitcoin ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಚಲನೆಗೆ ಹೊಂದಿಸಿದೆ, ಇದು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹೋಲುವ ಘಟನೆ, ಹೊಸ ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು U.S. ಚಿನ್ನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಶಕದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, Bitcoin ಯಾರೊಬ್ಬರ ಗ್ಯಾರೇಜ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಾರ್ಡ್ ಡ್ರೈವ್‌ನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕ್ಯಾಪ್ನಿಂದ ನೂರಾರು ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್‌ಗಳ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ನೂರಾರು ಇತರ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಕ್‌ಚೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಲಿಯನ್‌ಗಳಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯದ ಹೊಸ, ಜಾಗತಿಕ, ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರೇತರ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು.

ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ Bitcoin ಜೆನೆಸಿಸ್ ಬ್ಲಾಕ್ "ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕೇಳಿದ ಶಾಟ್" ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು, ಜಾಗತಿಕ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ Nakamoto ನೀಡಿದ ಸವಾಲು ಕಡಿಮೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ವ-ಆಡಳಿತದ ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜನನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, (ಋಣಾತ್ಮಕ) ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಸರ್ಕಾರ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ Bitcoin, ನೀವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಯಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಡ್ ರನ್ ಆಗಿ ಮಾನವನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಬರೆಯುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ಜಗತ್ತು ನೋಡಿದ ಮೊದಲ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರೊಂದಿಗೆ Bitcoin ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್, ಕೋಡ್‌ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು ಓಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಅನ್ನು ರನ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ. ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಿಡಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ... ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರರು.

ಹಣವು ನಾವು ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, Bitcoin ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಯಮವನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದೆ.

ಆಡಳಿತ! ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು?

ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತದ ವಿಷಯವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ-ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ US ಸಂವಿಧಾನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ನಡುವೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚರ್ಚೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಕಾಲೀನ ಚರ್ಚೆಗಳು, ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರತಾಗಿ, ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಠಿಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ, ಅಂತರ್ಗತ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ: ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು "ಸರಿಯಾದ" ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ?

ಆಡಳಿತದ ಕುರಿತಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ, 99% ವಿರುದ್ಧ 1%, “ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ” ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, “ಸಮುದಾಯ” ಏನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು “ವಿಶೇಷ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ” ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೈ ಬೀಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕೋಡ್ ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ನಕಾಮೊಟೊ ಅವರ "ಮೂಲ ದೃಷ್ಟಿ" ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ Bitcoin ಆಗಿತ್ತು ಅಥವಾ "ನೈಜ" ಅಥವಾ "ನಿಜ" ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ Bitcoin ಕಸದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶ ಫಲಕಗಳು. ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುವ ವಾದಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾದ or ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಚಾರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚರ್ಚೆಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.

ಹೊಸ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಗಳನ್ನು "ಡಿಜಿಟಲ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ಸ್" ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇರ ಮತದಾನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆಡಳಿತವಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಿಯಮ ಜಾರಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನಂಬಲಾಗದ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪುರಾವೆ-ಆಫ್-ಸ್ಟಾಕ್ ವರ್ಸಸ್ Bitcoinಕೆಲಸದ ಪುರಾವೆ, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಸಹ ಕೆಟ್ಟ ನಟರನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಚರ್ಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತವೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ "ಕೆಟ್ಟ ನಟ" ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುವ ಮೊದಲು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕುವ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಂತಿದೆ.

ಆಡಳಿತವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅಥವಾ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಸಹ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ of ಪವರ್ ಪ್ಲೇ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೋಡ್‌ನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಮಾನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ವಿತರಣೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ಸಹಜ ಉಪಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ದೋಷರಹಿತನಲ್ಲ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಆಡಳಿತದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಚಿನ್ನಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಯು ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗೊಳ್ಳುವ ಕೋಡ್‌ನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು. ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮಾಡದಿರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಮಾನವ ನೇತೃತ್ವದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದು ಸಂವಿಧಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ U.S. ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲಾತೀತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಕೂಲಿಡ್ಜ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ:

"ಘೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಅಂತಿಮ ಅಂಶವಿದೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ ... ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಯುತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆಡಳಿತದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಪಡೆದರೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಯಾವುದೇ ಮುನ್ನಡೆ, ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಅವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಥವಾ ಅವರ ಸದೃಢತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಏಕೈಕ ದಿಕ್ಕು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಾನತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಜನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಮಯದ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಈ ಬದಲಾಗದ ನಿಯಮಗಳಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಡಳಿತವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಯಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛಿದ್ರಕಾರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿದೆ ಆದರೆ, ನಾನು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅಪಾಯಕಾರಿ.

"ಉತ್ತಮ ಆಡಳಿತ" ಎಂದರೇನು?

ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಬಹುದಾದರೆ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಡಳಿತವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು? ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯು ನಮ್ಮ ನಾಯಕರು ಬರುವ ಪರಿಣಿತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ನಾಯಕರು ದಾರ್ಶನಿಕರಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಕೀಲರು, ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ/ವಿಜ್ಞಾನಿ (ಬೆಂಜಮಿನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್) ಸಹ, ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಉದ್ಯಮಿಗಳು (ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಶಿಟ್ಪೋಸ್ಟರ್) . ಮೊದಲಿನವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮನುಕುಲದ ಸ್ವರೂಪ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ರಾಜಿಗಳ ಸ್ವರೂಪದಂತಹ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಂತರದವರು ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ನೀಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವವರು.

"ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬೇಡಿ." —ಕೀರ್ತನೆಗಳು 146:3

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಘೋಷಣೆಯ ಸಹಿಯು ಇಂದು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೆಲಸ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರ, ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಜನರಿಗಾಗಿ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ 1754 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬನಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಒಕ್ಕೂಟದ ಲೇಖನಗಳ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮೂರು ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಮಾವೇಶ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಅನುಮೋದನೆ (ಇದು ಒಕ್ಕೂಟದ ಲೇಖನಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದಿವಾಳಿಯಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು). ಸ್ಮಿತ್, ಲಾಕ್, ಪೈನ್, ಹ್ಯೂಮ್, ರೂಸೋ, ಕಾಂಟ್, ಬೇಕನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಸಹ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ನಡುವಿನ ಚರ್ಚೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು (ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಎರಡೂ) ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ದಂಗೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಗಳು ಸಹ ಯಾವುದೇ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಇದು ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಗರಿಕರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವಾಗ, ಮುಂದಿನ ಆದ್ಯತೆಯೆಂದರೆ ಅಂತಹ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ:

"ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಗತಿಯು ಇಳುವರಿ ಪಡೆಯುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ನೆಲವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು."

ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಯೋಗವು ಎರಡನೇ ಗುರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದರೂ (ಇಂದಿನ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ವೈಫಲ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಶಿಕ್ಷಣ, ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಟೊಕ್ವಿಲ್ಲೆ ಗಮನಿಸಿದರು in ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ,” ಆದರೆ ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ!), 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಲಾಕ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯು ಆಡಳಿತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರವು ಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಉತ್ತಮ ಆಡಳಿತವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತವು ಶೂನ್ಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ), ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ( "ಬಲ" ಜನರಿಂದ) ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ರಚನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಬೇಕು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಊಹೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.

ಈ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ಪೇಪರ್ಸ್. 85-1787 ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಜೇ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಬರೆದ 88 ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ಪೇಪರ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂವಿಧಾನದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿ ಆಡಳಿತದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಬಣದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಅವರ ಕಾಳಜಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿರುವವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತಪ್ಪು ನಂಬಿಕೆ

“ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರು ಈ ಘರ್ಷಣೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ" - ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್, ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ #10: "ದೇಶೀಯ ಬಣ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಉಪಯುಕ್ತತೆ"

ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ

"ಬಹುಪಾಲು, ಅಂತಹ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಉತ್ಸಾಹ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ." - ಮ್ಯಾಡಿಸನ್, ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ #10

"ಪರಿಶುದ್ಧ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಸುಳ್ಳೇನೂ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಭವ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ಜನರು ಸ್ವತಃ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪಾತ್ರವೇ ದೌರ್ಜನ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ಅವರ ಆಕೃತಿಯ ವಿರೂಪತೆ." - ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ (21 ಜೂನ್ 1788)

ಬಣಗಳು

"ಒಂದು ಬಣದಿಂದ, ನಾನು ಹಲವಾರು ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರಲಿ, ಅವರು ಇತರ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಉತ್ಸಾಹ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯದ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ.

...

"ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ, ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಪುರುಷರು, ಒಳಸಂಚು, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ಮೊದಲು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಹುದು." - ಮ್ಯಾಡಿಸನ್, ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ #10

ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರು

"ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು." - ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್

ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವದ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವ ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ:

ಈಗಾಗಲೇ ಜನರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರು

"ಯಾಕೆಂದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಘಾಸಿಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಯಾರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಅನುಮಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆಯೋ ಅವರ ವಶದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಯುಗಗಳ ಅನುಭವವು ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ." - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ (ದಿ ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ಪೇಪರ್ಸ್ #25)

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದೇ ಜನರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂಗವಿಕಲರಾಗಿರುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ (ಐದು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರು ನಂತರ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷರು).

ಅವರು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.

ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಆಡಳಿತದ ಮೇಲೆ ಅವರಿಗೆ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ.

ಅವರು ಬಣಗಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರಾಜರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.

ರಾಜಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಗ್ರಿಡ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ

ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಯ ಬಿಂದು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಿದ ಪಾವತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್) ಗುರಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಿಂದುವು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ-ವಹಿವಾಟುಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಭದ್ರತೆ ವರ್ಸಸ್ ವೇಗ, ಮೆಮೊರಿ ವರ್ಸಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ, ಆಳ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಕೆಯ ಅಗಲ, ಇತ್ಯಾದಿ, ನಂತರ ನೀವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈ ಬದಲಾಗುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಸಮರ್ಥನೀಯ ಇಡೀ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ತಳ್ಳುವ ಆಸಕ್ತಿಗಳು.

"ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿ ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೋಡ್‌ನ ಮೊದಲ ಸಾಲಿನ ಬರೆಯುವವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. - ಬೆನ್ ಹೊರೊವಿಟ್ಜ್, ಹಾರ್ಡ್ ಥಿಂಗ್ ಎಬೌಟ್ ಹಾರ್ಡ್ ಥಿಂಗ್ಸ್

ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೀವು ರಚಿಸಿದರೆ, ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಆಗಿದೆ:

1. ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಆಗಿರಬೇಕು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟ.

2. ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಾಧ್ಯವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಒಪ್ಪದಿರುವ ಬಣದಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕ (ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಋಣಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ) ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಅಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಪಿಗಿಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಿರಿ.

"ಶುದ್ಧ" ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಗ್ರಿಡ್‌ಲಾಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ-ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತತೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆದರೆ ಸುಸ್ಥಿರ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ ಮೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮುಂದೆ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಲು.

ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಬಣದ ವಿನಾಶಕಾರಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ನಂ. 10 ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ವಾದದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಆಳುವಾಗ ಬಣದ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಅವಶ್ಯಕ ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಜನರು:

"ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೆಂದರೆ ಗಾಳಿಯು ಬೆಂಕಿಗೆ ಏನಾಗಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಬಣ ಮಾಡುವುದು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆ ಮೂರ್ಖತನವಾಗಲಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬಣವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಹಾರಿಸಲು ನೀಡುತ್ತದೆ. ”

ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಜೀವನದ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಣಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿರಬೇಕು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ "[t]ಇಲ್ಲಿ ಬಣದ ಕಿಡಿಗೇಡಿತನಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ: ಒಂದು, ಅದರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ; ಇನ್ನೊಂದು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ." ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಮೊದಲ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು “unwiseಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡನೆಯದು "ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ" ಆದರೆ. ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ (ನನ್ನದೇ ಆದ ಒತ್ತು):

“ಮನುಷ್ಯನ ಕಾರಣವು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವನ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವ-ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಈ ಲೇಖನದ ಸೆಟ್‌ನ ಭಾಗ ಎರಡು, "ಇದೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಪ್ಟೋಕರೆನ್ಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ?"

ಇದು ಬಕ್ ಓ ಪರ್ಲಿಯವರ ಅತಿಥಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದವು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ BTC Inc ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ Bitcoin ಪತ್ರಿಕೆ.

ಮೂಲ ಮೂಲ: Bitcoin ಪತ್ರಿಕೆ