By Bitcoin 잡지 - 2년 전 - 읽기 시간: 5분
변증법적 단일체로서의 법정화폐, Bitcoin 자비로운 해결책으로
Bitcoin as a pushback against the status quo can only truly be adopted when the way in which we view our world escapes that of fiat framing.
“...[Georg Wilhelm Friedrich] Hegel’s dialectic process exhibits a triadic movement. Usually this triadic structure of the dialectic process is described as a movement from thesis to antithesis and finally to a synthesis, after which the synthesis becomes a new thesis and this process continues until it ends in the Absolute Idea…” — Charles T. McGruder, Ph.D.
피아트 화폐는 모놀리식입니다. 중앙에서 조직되고 조작되기 때문에 항상 권력자의 의지의 확장으로 존재합니다. 중요하지 않다 누구 권력에 있다. 권력을 잡은 사람들이 어떤 이념을 고수하고 어떤 정부 구조를 갖고 있는지 등은 중요하지 않습니다. 돈, 즉 돈의 공급, 보급, 권위가 그들과 그들에게만 답이 됩니다. 따라서 통화 통제의 레버를 당기는 권력도 단일체인 것처럼 명목 화폐는 단일체입니다.
일반적으로 말해서, 변증법적 삼위일체에 대한 헤겔의 비전 내에서 양측의 충돌은 충돌하게 된다. 제도(테제)와 제도를 반대하는 것(반대). 이것은 겉보기에 오래된 역학입니다. 우리는 그것이 모든 국가에서 그리고 수많은 사회 운동과 관련하여 작동하는 것을 봅니다. 앞서 언급한 전제의 한 예로서, 1960년대 미국은 오늘날 우리가 우드스탁 또는 히피 세대로 기억하는 보편적인 사회적 규범에 대한 도전이 일어났습니다.
이러한 반발(반대)은 패러다임적으로 특정한 정치적, 사회적 문제(베트남 전쟁, 시민권 운동, 여성 인권 운동 등)에 대한 우려에 집중되었습니다. 그러나 거의 없었습니다. 그 문제가 미국 정치 및 사회 경제의 전면에 존재했다면, 다른 문제가 식별되어 현상 유지(테제) 거부의 사료 역할을 했을 것입니다. 이러한 긴장은 본질적으로 단순히 세대적인 것이 아니지만, 그 핵심에는 특정 규범과 가치를 거부하는 세대적 특성이 종종 존재합니다.
표면적으로는 이 모든 것이 충분히 무해해 보입니다. 젊은이들은 기성 세대의 가치와 신념 체계에 의문을 제기하며, 내재된 긴장이 새롭고 겉보기에는 보다 "진보적인"(비이데올로기적으로) 사회적 규범과 준거틀의 진화에 중심적인 역할을 합니다.
그래서 양측은 머리를 맞대고 시간이 흐르고 어느 정도의 투쟁을 통해 새로운 논문이 등장합니다(종합). 그리고 이 새로운 방식은 차례로 새로운 도전과 거부의 대상이 되며 우리는 주변을 맴돕니다.
이것은 일반적인 세대의 일처럼 보일 수 있습니다. 새로운 것이 오래된 것을 대체하는 등입니다. 불행히도 실제로는 비참하게도 법정 화폐는 이 겉보기에 자연스러운 과정을 왜곡하고 독살시킵니다. 실제로, 명목화폐는 화폐의 진화와 출현을 금지합니다. 절대적인 생각, 새로운 현실의. 사회는 착취와 권력 장악의 끝없는 고리에 갇혀 있습니다. 히피들은 무한대로 주식 중개인이 됩니다.
Bitcoin is 절대적인 생각.
새로운 테제가 탄생할 때 – 시간이 지남에 따라 지배적인 권력과 규범에 대항하여 투쟁하는 사람들이 현상 유지를 대체하고 새로운 지적 및 실존적 준거 틀을 만드는 데 성공할 때 – 이 창발적인 존재 방식의 길을 개척하는 사람들은 항상 돈의 힘에 현혹되고 도취된다. 그냥 Isildur 권력의 고리를 운명의 산(Mount Doom)의 불에 던지는(따라서 변증법의 순환을 깨는) 겉보기에 단순한 행동을 취함으로써 Sauron의 통치를 끝낼 수 없었고, 겉보기에 혁명적이고 떠오르는 패러다임 내에서 권력을 잡은 사람들도 마찬가지였습니다. 통화 통제의 힘에 매료되었습니다. 다시 말해서 히피들은 다시 월스트리트의 은행가가 됩니다.
This is not natural, despite our efforts to explain and rationalize it as such. We have created all manner of social constructs to explain away the emerging structure’s remnant addiction to fiat money and power: “...It's fine to be liberal and idealistic when you’re young, but once you’re older and have responsibilities and children and whatnot, being liberal is just immaturity…” and so forth.
“...In Hegel’s system the concept of the absolute idea expresses the ultimate synthesis, the fundamental principle of reality…” — B.S. Rabbot
Bitcoin decouples the dialectic from the monetary realm. In a hyperbitcoinized world, money is no longer an expression of power. The thesis is challenged by the antithesis based upon classical liberal values, but the emerging thesis is not in time co-opted by the siren of fiat. The values persist! Indeed, the first generation to live in a fully Bitcoinized world will also be the first generation to have no frame of reference vis-a-vis the weaponization and steroidization of money.
Here’s where things get dicey. Those of us who are around now for the birth of Bitcoin view satoshis, despite our best efforts to not do so, through the filter of dollar denomination. We are psychically tainted. We are the sons and daughters of a fiat-informed reality, and breaking free from such identification is perhaps not possible. Our 선택 to push back against the current thesis (fiat money) may over time lead to a hyperbitcoinized world, but our reality, our frame of reference, will still be of a world in which dollars (euros, renminbi, etc.) reigned supreme. In other words, our ability (actually, not MY ability … I’m a Boomer … I’ll be dead and gone long before this nexus moment arrives) to completely disentangle ourselves from the age-old thesis of fiat may be very hard to attain.
그러나 종으로서 우리가 어떻게든 끝낼 수 있다면 뿐만 아니라, 금융기관으로서의 명목화폐, 그러나 중요한 것은 명목화폐 기억, and if we are somehow able to become the Bitcoin world so many hope for, we will have reached the ultimate synthesis; we will have reached the ultimate truth, reality itself. For Bitcoin – that extraordinary protocol, that beautiful and perfectly immutable, uncensorable, borderless, permissionless unit of account and exchange – is reality and truth incarnate.
In a truly Bitcoinized world, money can no longer be leveraged as a source of power, because the network is weakened by those seeking to exploit it for riches and strengthened by those seeking mutuality and self-sovereign communitarianism. And in time, as this norm becomes ingrained in the psyches of people and communities the world over, those seeking power and gain will be viewed as a puzzling anachronism, zombies of a bygone age that no longer holds any meaning in the collective memory of the species.
This is why I believe that it will take generations, centuries, for Bitcoin to be fully realized. Not until the dialectic triad is broken with regard to fiat money will Bitcoin become the absolute idea, that internalized reality, that will save humanity from its own worst self.
이것은 Dan Weintraub의 게스트 게시물입니다. 표현된 의견은 전적으로 자신의 것이며 BTC Inc 또는 Bitcoin Magazine에는 West Coast Sales Manager인.