By Bitcoin Magazine - 2 annos - Lectio Time: 8 minutes
Consumers: A Term Derogatoria Occulta Revelata per Bitcoin's Clarity Oeconomica
Terminus "consororis" mores hominum hominum appropriavit. Bitcoin dat participes rationaliter.
Identitas est thema studii 2021. Ingrediendi sui aestimationem conatus in annis 1980, motus sui categorisationi operam quaerunt nunc invenire posse in agendis politicis innixum genus, subculturae, religionis, generis et / vel sexualis orientationis. . Propositum, sive merendum sive non, est «securi libertatem politicam certae complexionis intra eius maiorem contextum marginem », iuxta verbum. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Haec libertas politica acquiritur saepe effectus coactionis seu coactionis politicae: conatus ut alium actorem politicum ad mores suos transmutet per vim explicitam vel implicitam/vim/violentiam. Hi motus, dum, ut videtur, altruistic, fere semper consequuntur in expectato regimine expensi in programmatis, reparationibus, vel taxationibus ad has assertas catervas segregandas. Quia gubernationes semper super oeconomicam agunt, monetam inflationem utentes, certum est homines, qui rogationem regimen neglectum segmenti constitutionis in omnibus his casibus operient, consumerent.
Consumerent: Group oblitus es quaestui
Inter omnes coetus sociales, consumptores magis magisque segregati sunt, nemo tamen curare vel notare videtur. Munus est quod, dum omnes homines participant, epitomizat magnum segmentum mundi hominum, vel saltem modum sententiae centralis quem fabri intellegunt. Verbum in definitione saeculo XV habet radices, ut "qui consumit vel consumit". In oeconomicis definitio duodevicensimo saeculi est "qui bona vel vasa consumit, is qui valorem commutabilem mercaturae utendo destruit". Oppositum etiam termini "producentis" consideratur qui est ille qui "faciens valorem commutabile facit". Haec verba constituunt compaginem nostrae structurae oeconomicae currentis, plane noxiae, non agnosco aliquem qui valorem dissipat, vastum vel destruit. Si hunc articulum legistis, verisimile vivere modo qui eventus etiam contra eventum sequitur. haec categoria.
Ictus illorum verborum latens in uno brevi commentario plene multiplicari non potest. Periculum acceptationis terminologiam inconditam habere potest effectus qui centum annos ad rectificandum attingunt. Noli amplius quam usum verbi "negri" quae integram verborum familiam pepererunt quae homines nigros per saecula dimiserunt sicut negrophobe, negrophile, negrificatione, negrophile, negrodo. Potius quam historiam nefarii "N-verbi" pati, quae e Aethiope in hoc commentario evoluta est, hic est website quae clare et efficaciter epilogat. Omnes homines in abiectione horrescant cum praeses administrationis hodiernae hoc verbo utitur. Non est verbum tam sollicitae quam auditus, sed media's amet ratio quam educatio de causa Aethiopiae in primis malum.
Forsitan haec oppressio socialis subversiva accepta est, quia verba sicut "consumer" adhibentur etiam eodem modo ad segregandam multitudinem generalem. Munus est quod oeconomia fiat fundata valde indiget et vult. Magna velocitas pecuniae censetur fortis indicator oeconomicus in structura credendi Keynesian. Hoc significat quod pupa meruit cito consumpta esse pupa. A pupa ante empta est magis optabilis status oeconomici essendi pro systemate incumbente. Ripae locales coniuratorum intra systema agentes disincentivizant, nummum tuum prehendentes offerendo reales negativos cedunt; etiam cum nulla pecuniae copia finis sit.
Si tantum consumit, consumit, consumit pretium, numquid agnitio est actionis salutaris? Salutare videtur antitheticum ad id quod natura consumptoris definitur. Crescens in America, cum pecuniam datam essem, a parentibus hortatus sum ut "omnia in uno loco" non consumere et maximam partem in ludibrio alicuius generis ponerem. Docti sumus a parentibus bonis et malis servare. Pro bono universaliter accipitur, cum in primo ludibrio vilis videas deceptionem fuisse parentibus tuis, et postea teipsum.
Cum pecuniae salutaris communicando, strenue iudicas consumptionem differre postea, magis appetibilem diem et qualitatem item. Actio aedificationis est, quae turpiter plerique in hoc mundo systemate privilegium exercendi non habent. Parentes nostri iniuriam fecerunt? Potiusne est regimen liberorum suscitare et regere, ut nos inritando consumamus? Paulus apostolus dixit: "Numquam".
PECULIUM, non expendendo
Sicut Guy Swann ostendit in Bitcoin Audibilis - #48« Peculium unicum est fons prosperitatis oeconomicae et incrementi ». Ad civilitatem, culturam vel singularem progredi non potes, nisi facultates ad tempus et industriam in alio quam ad salutem fundamenti condideris. Exemplo usus est Guido unius hominis, qui palo utitur ad capiendos pisces ad binas per diem. Si illos duos pisces quotidie simpliciter comederit, tantum semper piscandi tempus vacare poterit. Si tamen unum piscem ad tempus consumat et forte decem pisces condat, poterit piscari per decem dies ad retia aedificare. Potuit ergo ille rete ad capiendos pisces ad numerum decimum per diem. Ille homo non iam debet vivere ut piscator, sed persequi potest alia praesumptiones quae aliis necessitatibus satisfacere possunt. id sine compendio facere non potuit. Arguitur quod sicut pisces ab homine B mutuari poterat, sed homo B adhuc necessarius erat ut per processum piscandi satis efficaciter posset ex eo mutuari. Multiplica hoc per 1000 et adhuc opus est tibi satis facultates servatae ad operiendas necessitates 1000 participantium ne famis (terror, recessus, tristitia). Prosperitas et incrementum est functio facultatum servatarum. Contra nuntium oeconomicum incumbere crederes, mutuare et insumere sine diuturnis et consumendi facultatibus, formula depressionis et stagnationis.
Sed non sunt perfecti mendaces, nam et satanas scripturam citavit tentans Christum, dum ieiunaret in deserto, Matth. Systema prosperitatis et incrementi illis proximis facit ad pecuniam prouerbialem typographum. Imperia oeconomiae participare nullis veris coercitionibus possunt. Eorum consilia quae sanguinem inhabilem continuo inferunt, deficientia institutionum et societatum adiuvat salutem symbolicae "columnae" societatis. Haec actio continue impedit liberas copias mercatus, ne novum societas, investor vel manceps permittat ad necessitatem oeconomicam implendam. Potius, hae actiones gubernationis abusivam incremento gignunt, ita ut singuli sumptus critici acquirendi vim necessariam habeant ut vivant, discant et supervivant. Nulla copia abusivam additorum consiliorum hanc problema, nunc decades faciendi, emendare potest. Ratio fundamentum mutare debet.
Bitcoin Incentivizes soni decisiones
cum Bitcoinrentibus consumunt sicut quaevis alia persona, gaudium inest in hac denominatione salva ratione contra opportunitatem. In ratione programmatis subnixo fonte gratuito et aperto, participes esse possunt et finis utentes et actores. BitcoinProtocolla immutabilis, sicut cappa et clausura copia, fac ut tua consilia oeconomicae emant, vendant vel teneant omnia quae in physica et math, non politica influentia fundantur. Haec factorum genera fiduciam in loco ad valorem reponunt. Sicut ante dictum est, salutaris virtus nostris formativis annis fovetur. Savings optiones in posterum efficiunt, sed modo si locum vis servare functiones modo efficienti et efficaci.
Se gerere sicut qui salvat exercet "low-time time preference." Haec proprietas est quae locat maiorem futurorum valorem quam praesentis pretii. Sacra Scriptura scripta est ad fovendas proprietates temporis inferioris temporis, quam ad prospectum temporale et aeternum.
« Bonus reliquit hæredes filios et nepotes, et custoditur justo substantia peccatoris. - Proverbs 13:22
Item in Proverbiis invenitur etiam castigatio de eo qui debet vivere, et comparare alicui sicut nox et dies.
Dives pauperibus imperat, et qui accipit mutuum servus est fœnerantis. - Proverbs 22:7
Pecunia of * bitcoin incitamentum criticum de necessitate transactionis. Spontaneae et stultae commutationes contra eius singularem qualitatem exponuntur. Plus temporis et experientiae, malae emptiones rariores fiunt, eo quod augentur peculi et augentur qualitates bonorum quae creari debent ad exigendum pellendum. Si qualitas bonorum non oritur ad qualitatem pecuniae, tunc cum pretio decidet postulatio.
A savers in mundum bitcoin effectores et provisores servitii habet rationem pro qualitate oblationum oeconomicarum, ita ad mundum innovationis et spei. Nota fiat nota a natura radioactiva. Rationalem actorem hortatur ut virtualiter aliquid fiat cum eo, ut Cicero de charta dixit, "tandem ad valorem suum intrinsecum - nihilum reddet". Haec ratio oeconomica stagnationem ducit et incrementum humani cultus disincentivat. Triste est, maius est prius permutatione quam bene commutare.
Verba potestatis
In Bitcoin—substructio mundi, salvifica optio legitima exsistendi est. Savings innovationem ac foecunditatem in omnibus industriis et non iustis technicis excitabunt. Si actus simplex salutaris tantam potentiam in humanitate depellere potuit, cur homines subicimus termino "consumoris", qui in "vastitatis" ac "perditione" radicatur? Dubito inclinatio in mutandis usu "consumoris" hic incipiet, fieri potest ut quaedam alternativa hic reperiri possint ut societas progredi possit accuratiore dispositione ad id quod homines placent. Bitcoiners faciunt ad mundum incedendo.
Nutus conceptus principatus singularis, quem multi Bitcoinrentes magni aestimant, quae olim usores "indias" esse poterant. Ad maiorem neutrum terminum capiendum, qui nihil positive vel negative non indicat, quod olim consumptores "atomici" esse poterant, sicut homines minimi mensurabiles actores oeconomici. bitcoin vere fit tam late adoptatus quam telephonicum mobile vel interrete, non longe remotum est ut consumerent prorsus amovere favorem "Bitcoinnem meam. "Potentia sunt nomina. Fabulam narrant et interdum viam attingere possunt possessores illorum nominum per vitam se ferentes. Varsity, Hall of Famer, All-Stella sunt nomina quae athletis honorifice gerunt et aliis recte honorant. In mundo physico innixus, nescius dicere nomina toxica non incidere in aequali, sed in opposito modo. "Consumptio" malus est, et homines ad plura malas ideas actionesque perpetuandas inducit, velut ignarus Bitcoinictum in orbem. Bitcoindescrip- stici habent lectus cx simpliciter tenendo et sperando. Nobis placet auxilium amicis et familia etiam ultra huiusmodi terminologiam fiat et in statu libertatis oeconomicae progredi.
Have vos signati #DOMI adhuc? Reprehendo sicco declarationofmonetaryindependence.org et favorem vestrum praebeatis documentum quod nos contra incumbentem rationi coniungit.
Hospes est ab Ulric Pattillo. Sententiae expressae plane propriae sunt nec necessario reflectunt illas BTC, Inc Bitcoin Magazine.
Primigenum rerum fontem, Bitcoin Magazine