By Bitcoin Magazine - 1 year ago - Reading Time: 17 minutes
Quod Bitcoin Potest auxilium Muslims sequi doctrinam Quran
Fiat ratio fiat ex debito et usu, quod contra legem islamicam est. Bitcoin permittit pro systemate pecuniario sequentia dogmata Quran.
Haec est opinio editorialis by Musulmanus Bitcoiner, exercitum "Muslimorum" Bitcoiner Podcast" et contributor for Bitcoin Magazine.
Ante tribuo in thema BitcoinGravis est explorare quid sit peccatum "riba" et quomodo in systemate monetario globali hodierno munitur. Riba est vox arabica, quae vulgo significat "usuram", seu usuram faeneratoris. Nihilominus, riba encapsulat plusquam iustum lucrum ex mutuo, potest etiam significare commutationem eiusdem generis item in inaequalibus ponderis. Varia genera ribae sunt, sed huius operis causa, illam aspectum ribae in qua lucrum per actum mutui includit, sine ullo laboris genere intendunt.
Riba in Islam prohibetur, et Quran et Hadith verbis validissimis utuntur contra hoc nefas. In Quran, Allah dicit:
« Qui usuram consumunt, non possunt stare [in die Resurrectionis], nisi unus stat, qui a Satana vapulat in insaniam. Inde est, quod dicunt, "Mercia est quasi usura." Sed Allah commercium permisit et usuram interdixit. Quicumque ergo admonitionem accepit a Domino suo, et desistit, habeat quod praeteritum est, et res ejus cum Allah requievit. Sed quicumque redeunt ad usuram vel ad usuram, comites sunt ignis; in aeternum manebunt in ea. (Quran 2:275)
Muhammad etiam propheta monuit muslimos de periculo peccati ribae;
"Nuntius Allah maledixit ei qui usuram accepit, qui solvit, testimonium eius et qui prodidit". — Narratur ab Abdullah ibn Mas'ud, Sunan Abi Dawud 3333, Book 23, Hadith 8
In alio Hadith, propheta Muhammad describit severitatem dimicandi cum riba;
Septuaginta sunt gradus usurarum, quorum minimus aequipollet homini cum matre concubitu. — Narrata de Abu Hurairah, Sunan Ibn Majah 2274
Patet, riba est peccatum omnibus modis vitandum et Saraceni nullibi appropinquare! Riba maius peccatum in Islam habetur; considerari potest eodem gradu ac alia peccata maiora quae adulterium committunt. Quanquam, considerans praedictum Hadith, causa fieri potest ut riba revera multo peior sit adulterio.
Ceterum, cum quaeres musulmanum mediocrem cur riba sit "haram" (vetitum), fere aliquid simile dicunt, "Agitet pauperem." Attamen riba quiddam est quod longe perniciosius quam « pauperes agebat »; talis propositio caret magna imagine corruptionis et pravitatis ribae, praesertim in contextu fiat pecuniae modernae. Ut partes ribae in systemate monetario currenti cognoscant, imprimis explorandum est quomodo riba sit clavis mechanismus in ipso fiat creatione. Investigemus quomodo fiat fiat creetur et divulgetur in systemate oeconomico nostro globali.
Current Ratio fiat
Cum interrogamus quomodo dollaria creantur, typice cogitamus de Subsidium Foederatum "pecuniam excudendi." In charta impresso tesserarum dollarorum tantum parvam fractionem totius dollaris copiae faciunt. Maior pars copiae pupae in ripis commercialibus potius quam argentariis centralis actualiter creatus est. Argentaria commercialis est ubi recognitionem aperire velis et/vel ratio peculi. Pecunia actualis mechanismus creationis per actum mutui per ripam mercatoriam deducitur. Cum argentariis mutuum praebet homini spectanti ad expensis domum, educationem vel negotiationem, pecuniam illam non esse ante actum commodandi. Essentialiter creditae pecuniae per aliquot keystros gignuntur tempore mutui editae. Actus mutuandi est principale mechanismum quo plus dollariorum creantur et non erat "pecunia" gratiae illius mutui quod in crypta alicubi sederet.
Duae quaestiones sunt cum hac abominatione processus monetae creationis. Primo, pupa per se creantur per debitum et ad illud negotium debitum editae utilia, riba ligatum alicubi habere debet. Riba solum est mechanismum quaestuosum quae ripas prosperatur sinit.
Secunda quaestio de inflatione. Cum plures mutui edantur, plures dollarii in copia pecuniae introducuntur, quae vim minuit vel emendi omnium dollariorum iam exsistentium. Homines tenentes dollaria testantur deminutio possessionis suae potentiae sicut ripae plus creditae procedunt. In systemate currente fiat, homines compendia sua in dollariis ponere non possunt, quia pupa magna copia pretii est. Singuli magis laborare debent suas opes administrare, eam collocando in bonis et instrumentis nummariis ad inflationem pulsandam. Inflatio in systemate fiat maxime detrimentum mediocris musulmano, quod eos in dilemma ponit.
Cum moneta inflatione inopinata, homines solent esse praecipites cum pecunia sua detrahentes. In incremento terrae oeconomico, homines "opus pecuniae suae facere" volent neque possunt suam fiat monetam tenere, cum constanter minuatur. Una via ad opus pecuniae faciendum est ei commodare et reditus ex usuris stabilis facere. De more, in ratione fiat, hoc "periculum humile" censetur quia semper in tuto posita sunt ut mutuum reddant et vix aliquod periculum defaltae habeant, quia verisimile est fideiussorem dare. Inflatio homines facit ut nummi detractionem depellant ad aliquod instrumentum oeconomicum acquirendum quod reditus dabit, etiamsi flagitiosum est. Non solum homines ad usuram consumendam incitabuntur, sed etiam ad faenum periculosum incitabuntur, dum aliquod genus vectigalium afferet.
Dum ripae certissime moventur quam plures reperiuntur quam maxime, non actu edunt mutuo temere et sine inspectione. Causa est quod H manipulator usuram qua ripis commercialibus mutuari et commodare potest. Una e metarum Hed est ut rem scopo faenore consequatur per vincula emptionis et venditionis regiminis in foro aperto. Per certam ratem obtinendo, H efficaciter movere potest incrementum et contractionem totius pecuniae copia. Interest rates et mutuum mutuam sequantur necessitudinem. Si fenus levabunt, minus mutuo accipient. Si rate demittunt, homines plus mutuabuntur.
Cum Musulmanus hoc fiat systema in cursorio spectat, tentantur ut concludere possint, "Bene, mox usuras removere cum riba et omnia fixa erunt". Tamen in hac figura fiat currenti, usuras agens ad nullas res multum deteriores facit. Curramus per missionem:
Dicamus membra H tabulae omnes decernunt capere eorum "shahadah" - declarationem credendi in unitate Allahu ta'âlâ et acceptionem Muhammad tamquam Dei prophetae — et in Islam convertendi. Nunc musulmane sunt, statuunt se non amplius habere rem quam haram. Hieronymus Powell, moleste fero, Sheik Hieronymus Powell denuntiat usuras usuras posthac nullas esse et tabulas usuras abolere. Nunc quisque scit se pecuniam tantum mutuam dare posse, cum nullum faenus ullius mutui pendere, sed meminisse, actus commodandi est ars machina quae pecuniam gignit. Nunc igitur, propter nimiam mutui mutui inflationem, fit erectio et acquisitio potentiae perpendiculorum pupa ut pretium bonorum et servitiorum massive augeatur.
Haec inepta missione illustrat non posse simpliciter removeri usuras debiti in ratione fiat. Pecunia nostra currenti fiat nominatim destinata ne riba a suo fonte codice removeantur. Multi Sarraceni putant nos solum usum islamicis ripis ad tollendum usuram et usum "riba-liberi fretus", sed sub vexillo fiat, usuram simpliciter removere non potes quando subiecta moneta debitum est. Omnes ripae islamicae facere possunt, utimur inconditis inconditis oeconomis inconditis verbis Arabicis sonantibus ut ribam occultare conetur, et periti iam facti sunt ad eam occultandam. Tamquam illustris criticus islamicae ripae Twitter succincte scripsit:
“Frustra islamica innititur contractibus legalibus ad occultandam realem substantiam eorum transactionum quae est riba”. - Safdar Alam
Ut ex analysi nostra perspicimus, H usuras usuras utitur ut via ad pecuniam copiam moderandam. Riba est id quod fiat ratio debiti denominati tam utilis illis in potestate et implicatur in negotiis faciendi et proveniendi dollariorum. Praecipuum illud memorandum est quod riba mechanismum subiecta est quae fiat opus facit. Antequam salit in re of * Bitcoindisseramus de effectibus perniciosis huius moderni, riba-powered systematis.
De Corruptione Riba
Nunc intelligamus riba subesse protocollum, quod munus systematis monetarii moderni facit, repercussiones explorare videamus. Ripae incitantur ad solvendum debitum quam maxime et lucrum ab hominibus qui in aere alieno instrantur. Quo diutius in debito persona est, eo maior facultas usurarum componendi et debiti spirandi in potestate est. Hoc genus missionis in hodierna societate viget, praesertim cum difficultatem consideras solvendi debita cum pecunia mutuata inflationaria sicut pupa. Cum aliquis defaltam fecerit in debitis suis, bona eorum habiles fiunt ad ripam rapiendi. Sub moneta debiti singuli fiunt servi argentariis, qui fiat ex nihilo, et plus ex riba prodesse possunt.
Alterum elementum perniciosum ribae est labor humanus qui fenus mutuis solvendis necessarius est. Cum argentariis mutuum exit - et memento hanc esse principalem machinationem pecuniae-creationis - usuram reddi debere. Sed unde ista pecunia ad usuram solvendam venit? Bene potest plus mutuari pecuniam ad usuram, sed eos in spiram debiti. De more autem accidit quod, ut plus pecuniae ad usuram solvendam mutuatus sit, opus est iustius ad solvendum extra summam debiti appositam. Opus est celeriter reddere antequam foenus incipit componere. Demum conatus humanus idoneus est ad usuram solvendam. Argentaria, quae usuris data est, non habet ad operandum nec in aliquo periculo sumendum. Studium, moderno fiat contextu, via est ad ripas acquirendas sine ullo sacrificio laboris humani. Sicut scripsit G. Edwardus Griffin in libro suo "Creatura ex Jekyll Island'
“…Fatendum est ut omne studium tandem humano conamine persolvatur. Et significatio eius rei mirabilior est quam suppositio non satis creatum pecuniam ad usuram reddere. Hoc est quod totum huius hominis nisus tandem sit in utilitatem eorum qui fiat pecuniae. Forma servitutis hodiernae est in qua magna societas massa servit indentura ad genus regendae nobilitatis pecuniariae ».
Hactenus, tantum corruptionem riba in scala microeconomica consideravimus. Praesent at tortor a massa varius consequat. Sub vexillo riba-substructio fiat, negotia tenere debent ad certum recipis debiti in libra sua. Ironice, nummorum potius quam debitum retinens reatus in actu fit sicut semper valorem amittit. Utilissima igitur sententia est societatis debiti ad sanam quantitatem pendere et uti debitum ad imperdiet et societatem augendam.
Reapse via est ut hoc debitum etiam utilius faciat, et riba magica involvit. Considera quod, quanto maior societas, facilior est accessus mutui cum usuris inferioribus. Quid si societas in maiore cura suis clientibus debitum ferat et fortasse "paciscor" in suis fructibus secet? Et quid si societas fidem suam emittere possit suis fidelibus clientibus? Hoc familiare sonare debet, ut maxima negotia in omni genere industriarum fidem rectam praebeat. Hoc non accidit vel culpa capitalismi, quod improvidos socialistae reprehendere volunt. In a riba-fundatur ratio nummaria, utilissima negotia sunt quae plus debiti possunt ad maiorem usuris transire quam quanti emerunt. Hoc pulchre explicat Saifedean Ammous in recenti* lib.Fiat Standard":
“Sub vexillo fiat, omne negotium exemplar in rate arbitragium degenerat. Propositum post negotium instituendum magis magisque minus est de pecunia facienda a servientibus clientibus, sed relationem creditoris cum illis constituendi. Curo ad debitum obtinendum in rate minore faenore fit maxima utilitas mercatus. Negotiationes vivunt et moriuntur per facultatem ut debitum ad sanum arbitrium retorquendum.
Non iam necesse est societates aliquid pretii producere. Sicut ripas islamicae, negotia tantum opus est ut creatrix vias transeundi debiti suis clientibus in maiore faenore quam quanti initio acceperit.
Alius perniciosus, sed subtilis, noxa manans a riba est quomodo afficit forum postulant. Sub communi libero mercato, homines prius aliquid pretii operari et producere debent antequam res in mercatu emere ac vendere possint. Si nihil pretiosum producere non potes, mercatus particeps esse non potes. Si ratio in fidem introducitur, postulationem artificialem facit ut novi clientes in forum veniant. Cum plus postulant pretia maiora sunt, non propter augmentum rei postulatio productorum, sed quia participes mercatus nunc pecunia res emere possunt quas actu non habent. Pretia superiora cum difficultate augentur ut easdem fructus comparandi qui olim viliores erant. In hac missione, merces eadem sunt. Reditus populi non mutati sunt ex auctis pretiis et facilius sunt actiones criminales exercere vel accedere ad bona vel plus debiti ad mercaturam participandam. Scilicet, illi qui felicissimi sunt in mercatu credito sunt scelestos (argentarios) qui ex usuris lucrari possunt per fidem ferendi.
Etiam sparsim et consectaria ribae in global scala consideremus. H, sicut H solum operatur in US et eius decisiones solum cives US afficiunt, sed non ita est. Sunt Instituta internationalia quae speciale in riba impellendo ad reliquum mundum spectant. Hoc retis maxime consistit in ripa centralis globalis quae Fundi monetarii Internationalis (IMF) seu Argentariae Mundanae consistit. Non est ista conjuratio aliqua; ad litteram, prima sententia in Wikipedia page Mundus Bank in civitatibus "... internationalis institutio nummaria, quae mutuis et dat regiminibus nationum ignobilium et mediarum vectigalium…". Aliae institutiones argentariae globalis sunt ut Argentaria Incoltionum Internationalium (BIS) et alia quae in hoc commentario non ingrediemur.
Ubi IMF et Mundus Bank suum sumptuum accipit? Opus est primum inspicere quomodo hae institutiones inchoatae sint. IMF et Argentaria Mundana in directo effectus pacti Bretton Woods anno 1944 creatae sunt, quod est pactum quod currencies nationales ad dollarium pegged. Ad significandum propositum IMF agere ut ripam centralem pro mundo et internationale simili modo operatur quod H in US facit dum IMF funditur ab aliis terris in quota systemate fundatum, potest. et pecuniam vel mutuum ex nihilo. Opinio terminus pro his mutuis est Special Drawing Rights (SDR). IMF praesertim petant nationes progredientes, ubi SDRs nomine "paupertatis minuendae" et alia specimina humanitaria proferre possunt. Nimirum hae mutui veniunt cum usuris praestationibus, et IMF comitum harum regionum ut mutuum reddere non possint. Hoc ducit ad occationem missionis ubi plures nationes progressivae — quae initio ruptae sunt — nunc et fregi et obaeratum nullo modo solvendi debiti vel etiam usuris. Tunc IMF ad "auxilium" indenturarum Nationum venit ut debitum suum restictura iuvaret ut cum suis praestationibus usuris tenere possint, nulla manifesta meta debiti plene solvendi. Si patria decocturus sit, bona et facultates naturales suas ad magnas corporationes et alia internationalia instituta auctionentur. Specialia quomodo IMF et Mundus Bank oeconomiam nationum pauperum administrant extra ambitum huius temptandi sunt. Si lector plura discere vult, locus optimus incipiens est episodium podcast nuper dimissum cum Preston Pysh et Sam Callahan loquitur quomodo IMF clitellae progressae cum debito et usuris.
Magni momenti hic est quod internationalis network nummarius est qui quaerit lucrum et siphon productionem ab hominum conatu et hoc solum per mechanismum riba datum. — principale medicamentum quod facit negotium debitum editae utilitatis.
Cum armata scientia quomodo societas riba nocet et degradat, una relinquitur cum interrogatione: Quid riba tandem ad? Extremum exitum scire difficile est pro certo, sed non difficile est existimare. Cum genus electum argentarium est quod sine labore gignit et regat debitum mundi, efficit sensum servi generis esse debere ut ratio natat corrumpere servet. Credo finem effectus riba systematis humanitatem omnino mancipare, ut iura et bona spoliant, ut servos efficientes riba moderatoribus efficiat. Unum solum spectare oportet ad thema promovendum a Foro Mundi Oeconomico (WEF), "Nihil habebis, et beatus eris."
Bitcoin Ut Anti-Riba Technology
Nunc demum de Bitcoin. Suus 'non statim patet quomodo Bitcoin technologia anti-riba est quin prius exponatur de damnis et interioribus operibus usurae intra systema monetalem currentem. Patet nunc quod riba inextricabiliter cum nostra pecunia coniungitur, et nullo modo fieri potest ut fiat a riba segregare.
Comprehendere bitcoinGravis est "anti-riba-ness" sua attributa prius agnoscere, nimirum eius durum capam 21 decies centena millia et eius praenuntiationem. Bitcoin non potest inflatur per fidem editis sicut cum fiat intelleximus. Solum iter ad novum bitcoin meum est illud, quod in rerum natura desideret. Nemo tantum modo mutare potest protocollum — vel "ingressum datorum mutare", sicut ripae cum fiat — ut plus se conferant. bitcoin. Millia nodorum sunt, quae ab aliquo currere possunt, quae consensum parametri tueatur et fac ne quis systema fallat. Nodus programma simpliciter est programma quod validificat omnes transactiones quae in principio evenerunt Bitcoin ornatum. Aliquis liberum est nodi in suis computare nere ut in retiacula participet. Cogita quam radicalis ideae haec sit, cum eam cum fiat comparare. In nostra currenti systemate fiat, nullo modo mediocris est cognoscere quod ripae ab aliquo protocollo manent vel facultas fiat imprimendi participandi. Cum fiat, permissione debes participare; cum Bitcoinnon indiges licentia participandi. Bitcoin incredulus est. Quis non potest download the Bitcoin source code and run it.
De eius praedictio editae, omnes Bitcoin angustos quod minatum est currently dat 6.25 " bitcoinidque fere per 10 minuta. Certant fossores huius mercedis nummum obtinere. Cum 210,000 caudices fodiuntur, quae circa quadriennium sunt, merces in dimidium incisa est. Proxima ergo "dimidiatio" in 2024 fiet ubi merces fodiendi proximum scandalum ab 6.25 ad 3.125 ibit. bitcoin. Post haec cedula in omnibus bitcoin fodiuntur ab anno MMMCXL, et intra XXI-million numerus bitcoin perventum esse.
Disputatio bitcoincerta copia, industria postulatum eiusque editae praevidere nos adiuvant ad intellegendum proximum punctum, quod est bitcoin habet potentiam ad usuras rates ad nihilum depellere.
Propter certam copiam, exspectes possumus cuiusque valorem bitcoin augere ut magis ac magis homines ornatum. More bitcoin imprimi non potest propter auctam usum postulatum. Cum mundus amplectitur a bitcoin vexillum, possumus exspectare valorem Dei bitcoin augere ut par mundi productivity, aestimans, dic 2-5% per annum. Cum pecunia quae aestimanda in valore expectatur, homines incitabuntur ad suum obtinendum bitcoin, ita utens pecunia ad unum ad pristinum usum, quod est condendum et conservandum pretium.
Hoc est ubi interesting accipit, quia sicut homines solent tenere suum bitcoinhaec tentatio reducet iustam usuram promereri parvam usuram. Sub dūra nummīs vexillum ubi nos spectāmus bitcoin quotannis cognoscere, cur aliquis suum commodaverit? bitcoin extraneo, id est, coactor, pro parvo verso lucrando, cum ingenti elusa potentia amittendi. bitcoin si mutuum default? Memento, ripas plus creare non potest bitcoin per usuram in eventu quod creditum bitcoin non reddi. Ergo magis sentiret eam habere quam vim bitcoin auget ob certam copiam.
Quid verisimilius eventurum est, etiamnum faenus futurum est, sed apud familiares et amicos potius quam extraneos, quia certa fiducia gradus antequam cum pretiosus discedat. bitcoin. Etiam si mutuum occurreret, maxime verisimile esset ad ratem 0% interesse quia adhuc esset reditus positivus propter bitcoinaestimatio s. Etiam magis verisimile est faenerationem adhibebitur ad rem augendam ad lucrandum vel aedificandum proprietatem ad lucrandum lucrandum, non ad solam rem lucrandam commodandum. Tale paradigma oeconomicum lucri communicationis et damni communicandi prorsus est quod a rebus islamicis promovere conatur. Ob eius proprietates; bitcoin hoc paradigma efficit ut possibilis et facilis.
Deinde unus quaeritur: Num fretus vel islamica adhuc existunt sub a . bitcoin commodus? Opinor, ripae verisimiliter adhuc exsistunt, sed negotia quaestus ex riba exercere non poterunt. cum bitcoinA ripae non solum normam debitum creare magis bitcoin, ideo ripae actu necessariae sunt ut magni servitii ad manendum pertineant. Poterant certe administrare et reponunt alios' bitcoinsed quod utile est abhorret, cum efficaciter riba exercere non possit. Ripas etiam conventum elit et lacus ut mauris elit. Quicquid ripae actionis exercent, aliquid pretii societati producere debebit. Argentarii in turribus eburneis habitare non possent et alienos labores per usuram furantur, sicut fecerunt per probationem debiti fodiendi algorithmum.
Cum hoc dixit, homines adhuc possent in riba, si facere vellent. Alicia et Bob potest exercere in riba-fundatur loan usura bitcoin. Magna differentia est quod riba in systemate clauso exercent quod nullum effectum directum habet in usoribus et detentoribus. Sub a* bitcoin vexillum, Sarraceni non habent cotidie suas portfolios active disponere ut eorum opes "halal" (Lex islamica sancitum est). Sarraceni optio nunc salvandi et gerendi cum bitcoin sine riba implicata in fonte codice. Sonat ut somnium, sed res nunc fit. Cum inflationarius riba-fundatur currencies mundi incipiunt collabi, mundus Musulmanus opus faciet "hijra" (migrationem) ad aliam systema pecuniariam facere. Erit ista ratio dollar riba-fundatur in forma nummariae centralis ripae digitalis, vel anti-riba technologiae id est bitcoin? Patet responsum. Si Musulmanus es et honeste quaeris exitum riba, tunc bitcoin erit pars solutionis tuae. Sarraceni incipere possunt transitus nunc relinquendo signa sua riba-retus et incipit accumulare anti-riba bitcoin.
Hoc est post hospitem Musulmanum Bitcoiner. Sententiae expressae plane propriae sunt nec necessario reflectunt illas a BTC Inc. or . Bitcoin Magazine.
Primigenum rerum fontem, Bitcoin Magazine