By Bitcoin Magazine - 1 year ago - Reading Time: 12 minutes
Bullae speculativae, Technobabble And Bitcoin
Quamvis Academicorum vota; Bitcoin non potest reduci ad arcanam inconditam tulip mania.
Hanc opinionem editorialem Maximilianus Brichta, doctoralis discipulus in Universitate Californiae Australi nunc in dissertatione sua operatus est, "Economica vulgaris: De Cultura Participatoria Et Politica Bitcoin"
Mirum quod vix suus bitcoin maledici ut "bullam" a Ponzi schema, fad, maioris stultorum theoriae reticulo seu tulipae phaenomenon saeculi XXI. Veniens de calcibus MMVIII Global Financial Crisis et eruptionem bullae quasi decennium prior, sanum est incredulos esse novarum rerum oeconomicarum. Bitcoin is commonly filed in the same category of bunk investments that have spun out of control. It’s a fair question to ask: How is bitcoin similia vel diversa a prioribus speculativis remugit? In unoquoque casu exstant narrationes circa novum genus dignissim genus, quod exstatica attentionem ab obsidibus generant.
Litterae quaedam est quae harum narrationum sensum efficere studet, sed multum fallit quia fundamenta technica non accipiunt. Bitcoinincitamentum structurae graviter. Participes ac textus acerrimos etiam plerumque praetermittunt qui in media iacent Bitcoin cultus. In hoc commentario inspicio duas huiusmodi analyses, aliquas in singulis argumentis earum debilitates demonstrabo, et ad certas rationes pro investigationibus nudatis laborant. Bitcoin narrationes.
In Robert Shiller’s book “Narratio Economics"utitur" Bitcoin as a case study to illustrate how sticky economic stories arise within contemporary culture. “The Bitcoin narrative,” he suggests, “involves stories about inspired cosmopolitan young people, contrasting with the uninspired bureaucrats; a story of riches, inequality, advanced information technology, and involving mysterious impenetrable jargon.” Like Jon Baldwin, whose article “In Digital speramus” I evaluated in pars huius libri series, eius principale adituum censurae est "technobabble" vel hype quae propria est Bitcoin dissertatio.
Ita res est, ut neutrum ex his auctoribus multum tribuat quomodo technicae notae in codice figurae hae narrationes. Haec lineamenta comprehendere possunt consensus mechanismi probationis-of-operis, difficultas algorithmi temperatio et copia distributionis schedulae quae gignunt. Bitcoinstimulos formabat et fori rhythmos. Paucis occasionibus quas Shiller in analysi suas technicas partes considerat, ipse tantum demonstrat quam minimum "Bitcoin fanatici" videntur revera de technicis technicis cognoscere:
"Nihil hic molior technologiam explicare" Bitcoinnisi quod ex decenniis investigationum notandum est. Pauci qui negotiantur Bitcoins hoc modo intelligendum est. Cum occurrant Bitcoin enthusiastae, saepe rogamus ut aliquas notiones et theorias subiectas explicant, ut sunt arbor Merkle vel Curva Elliptica Digital Subscriptio Algorithmus aut describere aut describere. Bitcoin as aequilibrium of a obstruction-queuing game with limited throughput. De more responsum est stare blank. Ita, saltem, theoria narrationis non est centralis, nisi ad intellectum fundamentalem aliquem mathematici callidi, vel phisici computatrum, cum idea accesserunt".
In hac ratione multae sunt infirmitates. Praecipuus, haec aestimatio in anecdotali testimonio nititur "Bitcoin fanaticus" offendit. Per totum librum numquam liquet quinam sint hi « fanatici », ubi congressi sint, vel qualem notitiam vel rationem personae collocandae habeant. Bitcoin.
Second of all, he prompts his anecdotal subjects to explain complex cryptographic features that are fundamental to BitcoinProtocollum, raro tamen partes eminentes ludere Bitcoin discursus etiam in aliquibus circulis de dedicatissimis Bitcoinrentibus. Est curiosa optio notarum technicarum quae datae sunt ut ex articulo posito in "arliculo" verba haec mutuari videatur.Economic Analysis of the Bitcoin Payment System. Hoc articulum praesertim spectat in via Bitcoinprotocollum eius praemia accommodat ad participationem incitandam. Hae notae fundamentales sunt intellegendae, cum narrationes circa probabilitatem considerant Bitcoinperpetue ac proiectum remansurum in pretio reperiendi. Aliis verbis, notas technicas, quae afficiunt, deflectit BitcoinNarrationes et notas selectas quae in investigationibus suis subiectae sunt verisimile praestringi.
In usu meo de immersione fere quotidiana Bitcoinecologia digitalis, prima technica lineamenta, quae eius narrationes pellunt, probatio-of-operis consensus mechanismum et difficultatem algorithmum componit. Hae lineamenta protocollo media sunt ad intelligendum Bitcoin fodienda et merces cedula nummorum noviter creati. Praecipua comprehensio huius processus adiuvat structuram fundamentalem stimulo explicandam, quae homines ad mea et cumulandos movet Bitcoins. In simple terms: miners earn Bitcoin in proportion to the computational energy they supply to the network. More computer power contributed to the network means higher difficulty for mining coins. If miners perceive their rewards will appreciate, the incentive persists. Every four years, the size of the rewards is cut in half. Therefore, there are consistent adjustments in the difficulty and rewards to sustain interest in the process of mining. This serves as the underlying material process for assuring Bitcoincontinua operatio et industria convertendi in res digitales. Probabilis inopia dignissim et sustineri stimuli incitamentorum participationis centrum est ad narrationem bitcoinpossibilitatem cognoscendi in perpetuum.
Si Shiller "argumentum operis" vel "algorithmus" potius quam "subscriptio digitalis" quaesivisset in interrogatione sua ProQuest et Newspaper, praevenio eum reperisse acervum relativum eventuum comparatorum manibus manibus versantibus. Quamquam, praeterea memorabile est quod Shiller quaerit nuntium amet ac ephemerides — inopinabile exitus ad contentum inveniendum ubi primum ex fonte contentum invenias. Bitcoinrentibus. Ut ipsa suadeant "Bitcoin fanaticus" magis verisimilius invenitur in Twitter et publicationibus legendis similia Bitcoin Magazine ephemerides quam amet. Super illud, eius notae tantum referunt duos articulos nuntios e Bitcoin.com, quattuor articulos amet nuntios, unum articulum academicum et the Bitcoin albus paper. In brevi: Shiller fora videtur verisimile invenire velis Bitcoinrentes congregantes in interreti, non obstante quod eius liber effert momentum muneris instrumentorum socialium in viralitate narrandi. Analysis eius fundamento caret, vel saltem errorem facit confundendi fontes nuntiandi amet tamquam corpus principale textuum in quibus Bitcoin narratives form and proliferate.
Another instance of Shiller’s loosely grounded generalizations appears in his assertion that “There are brilliant computer scientists who are fascinated by cryptocurrencies but who won’t say whether the captivating ideas that generate public excitement are ultimately right or wrong.” Who are these brilliant scientists he speaks of and what does it mean for them to apparently avoid commenting on the validity of the hyped narrative around Bitcoin? Again, readers are left guessing who Shiller’s shadowy research subjects are and what texts he’s referring to as grounds for these claims.
Postea in libro, Shiller suggerit superiorem facultatem intellegendi iuniores aetatis Bitcoin while older generations struggle with it also has narrative appeal:
"Fortasse pars appellatio est intellectus" Bitcoin alicuius conatus et ingenii requirit. Est aura mysterii circum Bitcoinsicut pecunia conventionalis. Pauci homines intellegunt quomodo charta pecuniae vim suam obtineat ac eam sustineat vel… Ideam quam sagaces iuvenes intellegunt Bitcoinsed vetus illa fogies nunquam multis appellat.
Forsan est aliqua appellatio generationis huius Bitcoin narrationes, sed Shiller speculatur tantum esse. Si Shiller exploraret sermonem de re Bitcoinrentibus, quod nunquam se facere demonstrat, milia paginarum librorum et articulorum et innumeras horarum videndi et podcasts, quae in profundam se invehunt, invenerit. Bitcoinphilosophiae, oeconomicae et socialis. Re vera, est aura mysterii circum Bitcoin. Sed est etiam corpus robustum quod scientia Bitcoinrentes ad decennium improvide contulerunt et fabulas quas Shiller late perversas scribit informaverunt. Et si fabule purae habentur hype, conclusio logica est Bitcoin caret valore reali.
Balduinus et Shiller consentire videntur Bitcoin bulla speculativa cum nulla subiecta materia valorem repraesentat. In oratione collocanda, "fundamentalia" caret saltem in sensu tradito productionis relationum, reditus fluminum et promerendi per ordinum participationes. Cum Balduinus denuntiat Bitcoin ut Ponzi schema quod "coniungi debet constanter" ut bene cognoscat, Shiller hoc crimen non explicite facit. Tamen considerat quam dispares, saepe fabulas circa mutando Bitcoin valorem perceptum contagione exiliens ab homine in persona permanere sustinere.
Eius narrationis compages quaerit explicationes nuances cur homines crederent eam vim habere. Quidam in his narrationibus keys metuunt ne deficiant; celebritas scripserunt; mysteria de valore pecuniae conventionalis; mysterium Satoshi identitatis (seu identitatis); notionem Bitcoin est "futurum"; potestas oeconomica; et eius munus potentiale ut « indicium in oeconomia mundi ». Has narrationes constellationes arguit BitcoinValorem auto-referential: "populus es interested in" Bitcoin ob id ipsum, quod tot alii homines in ea sunt. Quaeritur in novis fabulis de Bitcoin quia credunt alios homines in eis quoque esse interested". In brevi, contendit BitcoinValor vim ac viralitatem narrationum suarum quovis tempore signat. Narrationes of * Bitcoinsuccessus sui prophetias implent.
Assumptio in hanc conclusionem coctam est Bitcoin verum socialis valorem non habet aliquam. Gravis quaestio quae relinqui videtur de analysibus tam Shiller quam Balduini est: Ad quibus quod Bitcoin habere valorem ex usu causa notio? Uterque auctores ita ad narrationes feruntur ut ex rerum veritate se esse credant, ut neutra earum casus usum superet ut in via serica quomodo homines utantur. Bitcoin et quod user postulata eicis? Bitcoin development. Bitcoinrentes, qui de retia explicant et speculantur, ab eorum analysibus late abstrahuntur. Studiorum Academicorum Bitcoin would benefit greatly from taking a concrete look at Bitcoin cultura et aestimatio ubi synthesis narratio cum realitate et quae narrationis elementa sunt mere hype.
Exempli gratia in articulo "Magical Capitalismus, Gambler Subjects: Coreae Meridionalis Bitcoin Tractatus furor"Seung Cho Lee praebet empirica propter Coreanica" bitcoin investors in tauro 2017-2018 currunt. Dissimilis Balduinus et Shiller, Lee refrigerium patet de quibus subditi sunt et contextus culturales quos intus participant. Per 2018-2017 bitcoin taurus currere, Koreans circiter 21% globalis confectum est bitcoin collocare. Lee duos populares observavit Bitcoin socialis instrumentorum fora, unum in quo profile usoris anonymi erant, alterum non. Hos participes designat ut « laici » bitcoin investors" qui videntur tenui linea inter collocare et alea ambulare.
Huic analyticae perspicuitati caveatur in nota prima ubi scribit "utar" bitcoin ut quaedam synecdoche pro omnibus crypto- currencies per totum hoc articulum discussis». Pro regula generaliter, analytice fortius esse contenderem, ut distincte hic inter se distingueretur bitcoin and altcoins. The different consensus mechanisms and capacities of these blockchains inspire differing and sometimes contradictory visions for the future of crypto and money. For instance, Bitcoin maximalists exclusively advocate for bitcoin et omnia alia crypto- currencies ut inviabilis, vel deterius, scams considere. Spatium cryptocurrency copiose notatur a maximo tribalismo. Etiam notabile est hoc notare bitcoin rabies emptionis cum oblatione nummi initialis (ICO) boom incidebat, quo billions dollariorum in centum novorum altcorium irruerunt. Quod dixit, aequum est credere laicos investitores hic repraesentatos non fecisse multa discrimina discrimine nummorum collocasse.
Istam rabiem fingit, quae evenit contra post-evolutionis, neoliberalis culturae recessum. Corea Meridiana perambulaverat transmutatio oeconomicae oeconomicae auctis divitiis inaequalitatis, humilibus mercedibus, incertis laboris et periculosioribus circumsedendi fueled per fidem usarum dissolute ordinatarum. Lee scaenam iuventutis abiectae describit magna cum spe ut res oeconomicas percuteret in mercatu capitis magno. Adventus commercii online, mobiles tabularum collocandorum et cryptarum globalium mercatus facultatem aperiebant pro mole collocandi in his mercatis "magicis". « Magica capitalismi pecuniaria », Lee arguit, « in mechanismo alte radicata est, quae functiones per aestimationem sui comparativam et perficiendi sui impletionem ». In his mercatis participes faciunt repertorium rituum qui suos mores oeconomicos iustificant et spem et metum suum colligent, dum in dubium vocantem rationalitatem fluctuum mercatus. Ut etiam Balduinus et Shiller disputabant, haec spiras mimeticas aestimationis narrationes gignit quae res materialibus quasi non videntur obnoxiae. Nihilominus haec mercatus commodas facultates prosperitatis praebent per tempus, quo labor disciplinatus non amplius videbatur offerre tam promissionem rerum materialium successuum, quam in praeteritis saeculis habuit.
Quod eminet circa hanc culturalem condicionem, est scaena oeconomica quam Lee describit. Argumentatur aeram post-progressionem cum discrimine oeconomico Coreani Australi incepisse, regimen sclopeti ab IMF et delapsum mercatum laboris consecutum est. Dum Lee positus est investors in laicali cum politica obsidione videtur abesse Bitcoin, Est in luce collocari Bitcoin was introduced as a critique of the very conditions that contributed to South Korea’s economic condition. Bitcoin positum est ut censura riparum et fragilis monetae deficientis. Etiam notabile est notare IMF unum ex illis factum esse Bitcoin community’s top institutional enemies. His analysis suggests that bailed out banks and deregulated markets have created the conditions for Bitcoin ad recipiendum massam grossam attentionem, etiamsi eius investitores ignorent systema nummarium vitiosum, quod adiuvit has condiciones post-evolutionis informare. Bitcoin is therefore both a product of and response to poorly managed global economies by existing institutions.
Lee demonstrat quomodo instrumenta socialia adiuvat faciliorem cantiones ritualisticae participantium mercatus. Lay Bitcoin investitores aperte quaesiverunt rationalitatem mercatus et saepe memeticas expressiones circumferebant quae adiuverunt eos navigare in inexplicabili mercatu LEVITAS. Hoc est discrimen inter aleatorem et investorem: nam lusor "peritia in casu et incerto versando consistit. Secus laborator, qui organicam et continuam cum mundo relationem aedificat, lusor dubitationem amplectitur et opportunum tempus invenire studet ut cito occasiones capiat ». Haec peritia notio inculcare pendet. Hoc argumentor includere conventiones retis specialium intelligentiae et motus animi. Cum Bitcoin adhuc res nova relative cum novis metricis suis fundamentis, retis socialis imprimis magni momenti fit ad regimen navigandi mercatum. Ut Lee ostendit, hoc repertum est memeticae conversationis quae spem, fiduciam et fiduciam infundunt dum sedat timorem, dubitationem, dubitationem. Cum instrumenta ad praedictionem veniunt, analysis technica graviter innititur. Quamvis multi participes intra communitatem mercatus palam dubitationem iecerint de efficacia indicibus technicis, quae saepe ab abruptis et exaggeratis in pretium chartis irritantur. Hae conventiones participationis efficiunt ut investitores significare possint relationes ad mercatum formare.
Similes Balduino et Shiller, Lee ut sensus gravatur Bitcoinemolumenta, quae ancoram intrinsecam non objectivam habere constat. Sicut priores auctores, tandem concludit bitcoinaestimatio ad se refertur: « pretium rei nummariae decernit, sic opiniones hominum de iis quae alii credunt, vel communis opinio de communi fide ». Egregie Lee generaliter hoc principium omnibus mercatis oeconomicis. Sed, Bitcoin Primum exemplum manet, quia perspicuis fundamentis caret et est prorsus novum opus oeconomicum quod difficile est comparationibus significantibus reddere. Ob suam se-referentialem naturam, aliqua indicia quae circumfertur Bitcoin vel eventa, quae eius pretium afficere possunt, interpretantur per conventiones eius communitatis aestimandas. Nuntii ita constituuntur ut narrationes aestimationis optatae constanter conveniat. Arguit quod "omnis notitiae et omnis propositio" Bitcoin ad hanc aestimationem sui adimplendam supponitur subiici processus in quo "constativus" significat [naturam entis verae vel falsae] cuiusdam enuntiationis nonnisi in suo effectu perficiendo definitur». Cuius rei Bitcoin aestimationes in fide fundari possunt in potentia narrationis suae ad fiduciam continue in pluribus participantibus mercatus.
Ex tribus auctoribus, Lee causa quam maxime necessariam offert BitcoinNarratio informatur ab ipso mercatu participes. Si collocans actuosos incolas intra culturalem contextum, magis magisque liquet quaenam motiva in periculo oeconomico involvantur accipiendo, quomodo haec participatio incantationem exercere potest et quomodo famae. Bitcoin is filtered into ever-bullish narratives. While Shiller appears to look at newspapers for instances of these narratives, Lee argues that news information is poached, interpreted, and circulated between market participants. This is of course an information feedback loop itself. The community filters news and fortifies the bullish case for Bitcoin. Hoc interest in auget dignissim. Fama refert de ambigua huius mercati quia probat res popularis esse. Nihilominus Lee tantum parvam copiam exemplorum praebet quomodo nuntii diversae peractae interpretandae sunt. Balduinus et Shiller focus in discursus politico et techno-utopiano propositas offerunt quales conventiones interpretativae ludere possint. In sequenti huius seriei commentario considerabo quomodo singulorum auctorum aspectus informare possit theoriam vulgarem ad culturam pervestigandam. Bitcoinardentissimis fautoribus.
Hospitium est apud Maximilianum Brichta. Sententiae expressae plane propriae sunt nec necessario reflectunt illas a BTC Inc or . Bitcoin Magazine.
Primigenum rerum fontem, Bitcoin Magazine