By Bitcoin Žurnalas – prieš 1 metus – Skaitymo laikas: 5 minutės
Pamirškite auką dėl didesnio gėrio, atsakomybė už save yra kelias į geresnę visuomenę
Aukoti asmenis yra ir visada bus amoralus pasirinkimas. Jei norite geresnės visuomenės, atsakomybė tikriausiai yra gera vieta pradėti.
Tai Mickey Koss, Vest Pointo absolvento ir ekonomikos laipsnį, redakcinė nuomonė. Prieš pereidamas į Finansų korpusą, jis praleido ketverius metus pėstininkų pajėgose.
Subjektyvios vertybės nėra būdas įgyvendinti objektyvias priemones ir atverti visuomenę prieš laisvę ir antiindividualius veiksmus vardan didesnio gėrio.
Pagrindinė problema yra ta, kad asmenys, kurie nevertina bitcoin nustatė, kad jų subjektyvios vertės trūkumas pateisina energijos naudojimo cenzūrą, be kita ko, vardan visuomenės gerovės. Nemanau, kad jie suvokia sukurtą precedentą.
Lauke nepakankamai karšta, todėl jūsų oro kondicionieriui išeikvojame elektros energiją. Žiūrėti „Kardashians“ yra energijos švaistymas, todėl ketiname sumažinti į jūsų namus patenkančios energijos kiekį. Dar nepakankamai šalta, todėl išjungiame dujas jūsų krosnyje. Jūsų automobilis per didelis, kad galėtumėte važiuoti vienas, todėl apribosime jūsų galimybę įsigyti kuro. Bitcoin yra energijos švaistymas, todėl turime uždrausti kasybą arba pakeisti kodą.Kiekvienas teiginys iš esmės yra tas pats. Kažkas kitas įgyvendina savo subjektyvias vertybes. Nors pavyzdžiai iš pirmo žvilgsnio atrodo kvaili, niekada nemaniau, kad ūkininkas turės protestuoti, kad tęstų ūkininkavimą, kol tai pradėjo vykti Nyderlanduose.
Tokie dalykai visada pateisinami siekiant didesnio visuomenės gėrio.
„Todėl būtina, kad individas pagaliau suvoktų, kad jo paties ego neturi reikšmės, palyginti su tautos egzistavimu, kad individo padėtis yra sąlygota tik visos tautos interesų“. — Adolfas Hitleris
Grupių nėra. Grupinio efekto nėra. Yra tik pavieniai asmenys. Kol mes dirbame kartu kurdami visuomenę, negali būti paveikta visuomenės, tik individai.
Atskleistos Keinso vertybės
Niekada nepamiršiu bejausmės matematikos, kuria buvo pateisinamas minimalaus darbo užmokesčio kėlimas mano makroekonomikos klasėje vidurinėje mokykloje. Atsižvelgdami į apskaičiuotas pasiūlos ir paklausos kreives, turėjome apskaičiuoti nedarbo padidėjimą, palyginti su darbo užmokesčio padidėjimu tiems, kurie lieka dirbti padidinus minimalų atlyginimą.
Norint gauti A+, jūsų išvadoje turėjo būti patvirtintas sprendimas padidinti minimalų atlyginimą. Lygčių parašymo būdas nuo pat pradžių padiktavo rezultatą: darbo užmokesčio padidėjimas visada viršys nedarbo nuostolius.
Taikant realų scenarijų, nesunku įsivaizduoti, kad tai galioja visiems politikos sprendimams. Apskaičiuojamos lygtys, kad būtų galima atlikti daugiau skaičiavimų. Gavome būtent tokį rezultatą, kokio norėjome, ir mūsų matematika tai palaiko. Mokslas, mažute.
Ką apie asmenį?
Visą matematiką atlikau teisingai, bet mano rekomendacija yra ta, kur praradau taškus:
„Nerekomenduoju didinti minimalaus atlyginimo, nes tai lemia nedarbo didėjimą. Priversti žmones išeiti iš darbo yra amoralu.
Profesorius, parašęs disertaciją apie pagrindinių prekių paklausos elastingumą Afrikoje į pietus nuo Sacharos, apskaičiuotą remiantis mažai realios vertės įvertinimais, atsainiai pašalino susirūpinimą, pateisindamas nedarbo draudimą. Ir tai buvo tuo metu JAV viešosios politikos mokykloje Nr. 1.
„Pašik plebą. Tegul jie tampa priklausomi nuo valdžios“.
Bet koks veiksmas prieš individą gali būti pateisinamas didesniu visuomenės gėriu. Nėra jokių ribojančių principų, o nuolydis yra status ir slidus.
Geras Riddance'as Keynesas
Manau, intelektualų klasės pasipriešinimas bitcoin Taip yra todėl, kad, bent jau pasąmoningai, jie žino, kad atima jų galią bandyti suderinti visuomenę nuo dramblio kaulo bokštų.
Tūkstantis žmonių, praradusių darbą, yra gerai, kol jie lieka beveidžiais pseudomokslų matematikos lygčių statistiniais duomenimis.
O vieniša mama, vienišas tėvas, penkių vaikų šeima, pirmosios kartos amerikietis, kasdien stengiasi gyventi prasmingą ir orų gyvenimą, parodyti savo vaikams, ką reiškia uždirbti ir aprūpinti? Darydamas tuos skaičiavimus negalėjau negalvoti apie sulaužytų žmonių veidus, maišymąsi home pasakyti savo šeimoms, kad tą dieną jiems nepavyko, kad jų svyruojantis egzistavimo mastas šiame sugedusiame pasaulyje ką tik nukrypo nuo palankumo, kad jų ateitis dabar neaiški.
Jei man reikia meluoti sau, kad gaučiau A ant ekonomikos popieriaus, tada man gerai sakyti tiesą.
Bitcoin Ir Marionetė
Galėčiau klausytis bitcoin- garsus Daktaras Džordanas Petersonas valandas. Jei atvirai, tai jau turiu ir darysiu toliau. Jo kalbos dovana puikiai išryškėja nagrinėjant vaikų pasakojimą.Pinokis"
Pinokio kelionė priveda prie atsakomybės, kai jis patenka į žvėries pilvą, kad išgelbėtų savo tėvą. Savęs aktualizacija veda į asmenybę. Kasdienė atsakomybė yra kasdieninio herojaus veiksmas. Be atsakomybės mes nieko neturime. Ir vis dėlto, jei nėra trūkumo, niekada negali būti atsakomybės visuomenės makro ir politikos lygmenimis.
Kelionė į bitcoin standartas veda į radikalią savarankišką atsakomybę ir nutraukia valdymo ryšius nuo vadinamųjų ekspertų, kurie taip žūtbūt nori jus kontroliuoti. Nebebūsime marionetės, lėlės, šokančios per gyvenimą fiat stygos gale.
Nebebūsime statistika ir suvestiniai duomenys, pernelyg ir tyčia sukomponuotų lygčių, naudojamų aukojimui dėl bendrojo gėrio pateisinti, dalys. Tai nebebus įmanoma bitcoin standartinis. Į rinką vėl įtraukus trūkumą, visuotiniai diktatai nebebus finansiškai perspektyvūs.
Nėra visuomenės be individo. Nėra socialinio poveikio. Tik asmenys, priimantys sprendimus užribyje. Aukoti asmenis yra ir visada bus amoralu. Jei norite geresnės visuomenės, atsakomybė tikriausiai yra gera vieta pradėti. Bitcoin ištaiso tai.
Tai Mickey Koss svečio įrašas. Išsakytos nuomonės yra visiškai jų pačių ir nebūtinai atspindi BTC Inc. arba Bitcoin Žurnalas.
Originalus šaltinis: Bitcoin žurnalas