By Bitcoin മാഗസിൻ - 1 വർഷം മുമ്പ് - വായന സമയം: 4 മിനിറ്റ്
വിപ്ലവത്തിനായുള്ള സാമുവൽ ആഡംസിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാട് എ Bitcoin എക്കണോമി
The framing of the American Revolution can be adapted to Bitcoin for helping people understand the values of community support and mutual aid.
മുമ്പ് ടിവി എക്സിക്യൂട്ടീവും യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രൊഫസറും പ്രസിദ്ധീകരണ സംരംഭകനുമായ ഫ്രാങ്ക് ന്യൂസ്ലെയുടെ അഭിപ്രായ എഡിറ്റോറിയലാണിത്.
This is the second part of an essay that explores lessons to be learned from how Samuel Adams framed the American Revolution and how that same framing can speed the evolution of the vibrant American bitcoin economy that we all know is somewhere invisibly over the horizon. Part one can be found ഇവിടെ.
കാരണം, വരാനിരിക്കുന്നതോടെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് അമേരിക്കക്കാണ് യുഎസ് പെട്രോഡോളർ സിസ്റ്റത്തിന്റെ നാശം, the focus of my research and conversation is an attempt to answer this question: “What is the social system design that will allow for the viral growth of a bitcoin economy in the United States?” The story of the American bitcoin economy is critical to the viral development of a sound money economy.
I believe that Samuel Adams destroyed the “divine right of kings” paradigm with his framing, just as bitcoin must destroy the “divine right of fiat money” paradigm if it is to be successful.
1760 കളിലെ ശരാശരി യൂറോപ്യൻ, അമേരിക്കൻ കോളനിസ്റ്റുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അക്കാലത്ത് പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയിൽ, ഒരു രാജാവ് അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു ദൈവമായിരുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടതും ആയിരുന്നു. രാജാക്കന്മാരുടെ മാതൃകയുടെ ദൈവിക അവകാശം മനുഷ്യ ഭാവനയെ പിടിച്ചെടുക്കുകയും 500 വർഷക്കാലം യൂറോപ്പിനെ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു.
യൂറോപ്പിൽ അക്കാലത്ത്, ഒരു സ്പാനിഷ് സാമ്രാജ്യം, ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യം, ഒരു ഫ്രഞ്ച് സാമ്രാജ്യം, മറ്റ് ചെറിയ സാമ്രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. യൂറോപ്പ് ശാശ്വതമായ ഒരു യുദ്ധാവസ്ഥയിലായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഒരു ലോകത്തിന് എത്ര ദിവ്യ രാജാക്കന്മാർ ഉണ്ടായിരിക്കും?
സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള അമേരിക്കയുടെ പോരാട്ടം എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഒരു ആത്മീയ പോരാട്ടമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞതിനാൽ ആഡംസ് ആ മാതൃക നശിപ്പിച്ചു. സ്വയം ഭരണവും സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വയം ഭരണത്തിന് പരമപ്രധാനമാണെന്നും എല്ലാ ആളുകളോടുമുള്ള ബഹുമാനം, സമഗ്രത, സങ്കുചിതത്വം, സമൂഹത്തോടുള്ള നിസ്വാർത്ഥ സേവനം എന്നിവയാണ് പ്രധാന ഗുണങ്ങളെന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.
സാമുവൽ ആഡംസിന്റെ അമേരിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്റെ രൂപരേഖ ഫിയറ്റ് പണത്തിന്റെ ദൈവിക അവകാശത്തിന്റെ അമേരിക്കൻ മാതൃകയിലുള്ള നിലവിലെ പിടി തകർക്കാൻ എങ്ങനെ സഹായിക്കും?
Just as Adams was able to infuse the higher-level qualities of respect for all and service to the community into the struggle for American independence, Bitcoiners must find new ways to infuse values into money.
A successful American bitcoin economy will incorporate social values into money and develop participatory social structures that foster place-based communities and local economic structures along with a culture of reciprocity and mutual aid.
ഈ പുതിയ മാതൃകയെ "സമൂഹത്തിന്റെ ദൈവിക അവകാശം" എന്ന് ലേബൽ ചെയ്യാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അവിടെ പണം മൊത്തത്തിൽ സേവിക്കുന്നു, തിരിച്ചും അല്ല. പണം ഒരു ഉപകരണം മാത്രമാണ്, അത് ഒരു പീഠത്തിൽ വയ്ക്കാനുള്ളതല്ല.
വിസ സ്ഥാപകനായ ഡീ ഹോക്ക് അങ്ങനെയൊരു സമൂഹത്തെ വിഭാവനം ചെയ്തപ്പോൾ എഴുതി, "ജനങ്ങളുടെ ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങളിലേക്ക് വിളിക്കുന്ന പങ്കിട്ട ഉദ്ദേശ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ആൾരൂപമായിരിക്കും ഭാവിയിലെ സംഘടന."
1968-ൽ, തകർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ക്രെഡിറ്റ് കാർഡ് കമ്പനി ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ, സിയാറ്റിലിനു പുറത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ ബാങ്കിന്റെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു ഹോക്ക്. ഫ്രാഞ്ചൈസ് ചെയ്തു by ബാങ്ക് ഓഫ് അമേരിക്ക. മൂന്ന് വർഷത്തിനുള്ളിൽ, അദ്ദേഹം വിസ സ്ഥാപിച്ചു, അക്കാലത്ത് പരാജയപ്പെട്ട ക്രെഡിറ്റ് കാർഡ് വ്യവസായത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ വാണിജ്യ സംരംഭമായി വിസ മാറി.
1999-ലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ, "ചായോർഡിക് യുഗത്തിന്റെ ജനനം"ഹോക്ക് എഴുതി, "മുന്നോട്ട്, വ്യക്തിത്വം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സമൂഹം, ലോകം ഒരിക്കലും അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ധാർമ്മികത എന്നിവയുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനുള്ള സാധ്യതയും, പ്രകൃതിയുമായി, പരസ്പരം, ദൈവിക ബുദ്ധിയുമായി, ലോകത്തിന് ഉള്ളതുപോലെയുള്ള യോജിപ്പും. എപ്പോഴും സ്വപ്നം കണ്ടു."
The challenge to fulfilling Hock’s vision is that we all are unwittingly still living out of the paradigm that the robber barons left us: Financial capital is sacred above all else. This scarcity mindset is also the chief barrier to convincing Bitcoin skeptics.
A direct assault on a skeptic’s beliefs only intensifies their fear and resistance. Something deeper has to shift. As change agents for Bitcoin, we have to address this deeper thing, this wound at the heart of the fiat money paradigm and the scarcity it produces.
എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും പോലെ, മാതൃകകൾക്കും ഒരു ആയുസ്സ് ഉണ്ട്. ഫിയറ്റ് മണി മാതൃക പ്രായമാകുമ്പോൾ, ഗുരുതരമായ വിള്ളലുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
മരിച്ചുപോയ എന്റെ സുഹൃത്ത് ജോസഫ് ചിൽട്ടൺ പിയേഴ്സ് "ഒരു വലിയ, കൂടുതൽ തിളക്കമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് പ്രകാശത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന വിള്ളലിന് ഞങ്ങൾ നൽകുന്ന പേരാണ് ഒരു അത്ഭുതം" എന്ന് പറയാറുണ്ടായിരുന്നു. ഈ വിള്ളൽ പറയുന്നു, വലിയ യാഥാർത്ഥ്യം ഉടൻ വരുമെന്ന് മാത്രമല്ല, അത് നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതിലും അപ്പുറമാണ്. ഇത് ഒരു കാഴ്ചയും വാഗ്ദാനവുമാണ്.
ദി Bitcoin Revolution begins when we allow ourselves to envision a വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, a different kind of world. Bitcoiners have to offer an invitation into that larger, more beautiful world.
Just as Samuel Adams was able to ignite the American Revolution with his paradigm-busting vision of freedom, Bitcoin miracle workers can do the same for the world of sound money.
This is a guest post by Frank Nuessle. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc or Bitcoin മാഗസിൻ.
യഥാർത്ഥ ഉറവിടം: Bitcoin മാസിക