By Bitcoin Majalah - 2 tahun lalu - Masa Membaca: 5 minit
Wang Fiat Sebagai Monolit Dialektik, Bitcoin Sebagai Penyelesaian Kebaikan
Bitcoin sebagai tolak balik terhadap status quo hanya boleh benar-benar diterima pakai apabila cara kita melihat dunia kita terlepas daripada pembingkaian fiat.
“...[Georg Wilhelm Friedrich] Proses dialektik Hegel mempamerkan pergerakan triad. Biasanya struktur triadik proses dialektik ini digambarkan sebagai pergerakan daripada tesis kepada antitesis dan akhirnya kepada sintesis, selepas itu sintesis menjadi tesis baharu dan proses ini berterusan sehingga ia berakhir dalam Idea Mutlak…” — Charles T. McGruder, Ph.D.
Wang Fiat adalah monolitik. Oleh kerana ia diatur dan dimanipulasi secara berpusat, ia sentiasa wujud sebagai lanjutan daripada kehendak mereka yang berkuasa. Ia tidak penting yang sedang berkuasa. Tidak kira apa ideologi yang dipatuhi oleh mereka yang berkuasa, dengan struktur kerajaan yang mereka kenal pasti, dsb. Wang - bekalannya, penyebarannya, kuasanya - menjawab mereka dan mereka sahaja. Oleh itu wang fiat adalah monolitik, sama seperti kuasa yang menarik tuas kawalan monetari adalah monolit juga.
Secara umumnya, dalam visi Hegel tentang triad dialektik, dua pihak bertembung, menjadi konflik; penubuhan (tesis) dan mereka yang menolak penubuhan (antitesis). Ini adalah dinamik yang kelihatan lama. Kami melihatnya dimainkan di semua negara dan berkaitan dengan pelbagai gerakan sosial. Sebagai salah satu contoh premis yang disebutkan di atas, pada tahun 1960-an Amerika satu cabaran terhadap norma masyarakat yang lazim timbul yang hari ini kita ingat dengan mesra sebagai generasi Woodstock atau hippie.
Tolak balik (antitesis) ini tertumpu kepada kebimbangan terhadap isu-isu politik dan sosial yang paradigmatik tertentu (Perang Vietnam, pergerakan hak sivil, pergerakan hak wanita, dll.); tetapi dalam semua kemungkinan, tidak mereka isu-isu wujud di hadapan ekonomi politik dan sosial Amerika, kebimbangan lain akan dikenal pasti dan dijadikan makanan untuk penolakan status quo (tesis). Ketegangan ini bukan semata-mata bersifat generasi, walaupun sering wujud, pada terasnya, kualiti generasi kepada penolakan norma dan nilai tertentu.
Pada zahirnya semua ini nampaknya tidak berbahaya. Orang muda mempersoalkan nilai dan sistem kepercayaan generasi yang lebih tua, dengan ketegangan yang wujud memainkan peranan utama dalam evolusi norma dan kerangka rujukan masyarakat yang baharu dan kelihatan lebih "progresif" (bukan ideologi).
Oleh itu, kedua-dua pihak bertelagah, dan pada masanya, dan dengan jumlah perjuangan tertentu, tesis baru muncul (sintesis); dan cara baharu melakukan sesuatu ini seterusnya menjadi objek cabaran dan penolakan yang baharu, dan di sekeliling dan di sekeliling kita pergi.
Ini mungkin kelihatan seperti barangan generasi biasa: yang baharu menggantikan yang lama, dan seterusnya. Malangnya dan sebenarnya amat merugikan, wang fiat menyeleweng dan meracuni proses yang nampaknya semulajadi ini. Sesungguhnya, wang fiat melarang evolusi dan kemunculan idea mutlak, realiti baru. Masyarakat kekal terperangkap dalam lingkaran eksploitasi dan perebutan kuasa yang tidak berkesudahan. Hippies menjadi broker saham, ad infinitum.
Bitcoin is idea mutlak.
Apabila tesis baharu dilahirkan – apabila lama-kelamaan mereka yang bergelut dengan kuasa dan norma yang ada akhirnya berjaya menggantikan status quo dan mencipta kerangka rujukan intelektual dan kewujudan baharu – mereka yang menjejaki jejak dalam cara yang muncul ini sentiasa menjadi tergoda dan mabuk dengan kuasa wang. Sama seperti isildur tidak dapat menamatkan pemerintahan Sauron dengan melakukan tindakan yang kelihatan mudah untuk melemparkan cincin kuasa ke dalam api Gunung Doom (dan dengan itu memecahkan kitaran dialektik), begitu juga mereka yang mengambil alih kuasa dalam paradigma yang kelihatan revolusioner dan baru muncul. telah digoda oleh kuasa kawalan kewangan. Dalam erti kata lain dan sekali lagi, golongan hippie menjadi jurubank Wall Street.
Ini tidak wajar, walaupun usaha kami untuk menjelaskan dan merasionalkannya sedemikian. Kami telah mencipta semua bentuk pembinaan sosial untuk menjelaskan ketagihan sisa struktur yang muncul kepada wang fiat dan kuasa: “...Tidak apa-apa untuk menjadi liberal dan idealistik ketika anda masih muda, tetapi apabila anda lebih tua dan mempunyai tanggungjawab dan anak-anak. dan yang lain, menjadi liberal hanyalah ketidakmatangan…” dan sebagainya.
“...Dalam sistem Hegel, konsep idea mutlak menyatakan sintesis muktamad, prinsip asas realiti…” — BS Rabbot
Bitcoin memisahkan dialektik daripada alam kewangan. Dalam keadaan hiperbitcoindunia, wang bukan lagi ekspresi kuasa. Tesis ini dicabar oleh antitesis berdasarkan nilai liberal klasik, tetapi tesis yang muncul tidak pada masanya dikooptasi oleh siren fiat. Nilai kekal! Sememangnya, generasi pertama yang hidup dalam sepenuhnya Bitcoindunia juga akan menjadi generasi pertama yang tidak mempunyai kerangka rujukan berbanding senjata dan steroidisasi wang.
Di sinilah keadaan menjadi sukar. Kami yang berada di sekeliling sekarang untuk kelahiran Bitcoin lihat satoshi, walaupun usaha terbaik kami untuk tidak berbuat demikian, melalui penapisan denominasi dolar. Kami tercemar dari segi jiwa. Kami adalah anak lelaki dan perempuan dari realiti bermaklumat fiat, dan melepaskan diri daripada pengenalan sedemikian mungkin tidak mungkin. kami pilihan untuk menolak tesis semasa (wang fiat) lama kelamaan boleh membawa kepada hiperbitcoindunia, tetapi realiti kita, kerangka rujukan kita, masih akan menjadi dunia di mana dolar (euro, renminbi, dll.) berkuasa. Dalam erti kata lain, keupayaan kita (sebenarnya, bukan keupayaan SAYA … SAYA Boomer … SAYA akan mati dan pergi jauh sebelum detik perhubungan ini tiba) untuk melepaskan diri sepenuhnya daripada tesis fiat lama mungkin sangat sukar untuk mencapai.
Jika bagaimanapun, sebagai satu spesies, kita entah bagaimana boleh berakhir bukan sahaja wang fiat sebagai institusi, tetapi yang penting wang fiat sebagai a memori, dan jika kita entah bagaimana mampu menjadi Bitcoin dunia yang begitu banyak harapan, kita akan mencapai sintesis muktamad; kita akan mencapai kebenaran muktamad, realiti itu sendiri. Untuk Bitcoin – protokol yang luar biasa itu, unit akaun dan pertukaran yang indah dan sempurna, tidak boleh ditapis, tanpa sempadan, tanpa kebenaran – adalah realiti dan kebenaran yang menjelma.
Dalam benar-benar BitcoinDi dunia, wang tidak lagi boleh dimanfaatkan sebagai sumber kuasa, kerana rangkaian itu dilemahkan oleh mereka yang ingin mengeksploitasinya untuk kekayaan dan diperkukuh oleh mereka yang mencari kesamaan dan komunitarianisme yang berdaulat sendiri. Dan lama-kelamaan, apabila norma ini menjadi sebati dalam jiwa manusia dan masyarakat di seluruh dunia, mereka yang mencari kuasa dan keuntungan akan dilihat sebagai anakronisme yang membingungkan, zombi zaman dahulu yang tidak lagi bermakna dalam ingatan kolektif spesis.
Inilah sebabnya saya percaya bahawa ia akan mengambil masa beberapa generasi, berabad-abad lamanya Bitcoin untuk direalisasikan sepenuhnya. Tidak sehingga triad dialektik dipecahkan berkenaan dengan kehendak wang fiat Bitcoin menjadi idea mutlak, realiti dalaman, yang akan menyelamatkan manusia daripada dirinya sendiri yang paling teruk.
Ini adalah siaran tetamu oleh Dan Weintraub. Pendapat yang dinyatakan adalah milik mereka sepenuhnya dan tidak semestinya mencerminkan pendapat BTC Inc atau Bitcoin Magazine.
Sumber asal: Bitcoin Magazine