By Bitcoin Magazine - 2 snin ilu - Ħin tal-Qari: 11 minuti
Bitcoin: It-Tqabbid Ta' Rivoluzzjoni Xjentifika
Bħar-rivelazzjoni li d-dinja ddur madwar ix-xemx, l-iskoperta ta 'sistema ta' flus diġitali u soda fiha Bitcoin hija rivoluzzjoni xjentifika.
Huwa avveniment rari għall-umanità li tesperjenza bidla fil-ħarsa tad-dinja. Tista’ tgħid li l-aħħar darba li seħħ tassew avveniment bħal dan kien fl-aħħar tal-Medju Evu — bl-iżvilupp tat-teleskopju u l-istamperija, in-nies tgħallmu li d-Dinja ddur max-xemx u mhux bil-maqlub. Dawn l-iskoperti wasslu għal sfiduċja dejjem akbar fil-qawwa taż-żmien: il-knisja.
Bit-tifrik ta’ dawn l-istituzzjonijiet antiki, dan il-perjodu mudlam wasal fi tmiemu. Żmien ta’ twelid mill-ġdid u prosperità kien se jsegwi fiż-Żmien tad-Deheb ta’ wara, li fih il-libertà, ix-xjenza u l-kummerċ kienu jrennu supremi.
Illum, ninsabu lejlet rivoluzzjoni ġdida fl-istorja tal-umanità. Rivoluzzjoni xjentifika fil-flus: Bitcoin. L-invenzjoni tal-flus assolutament skarsi hija bidla fil-paradigma u anomalija fil-qasam tal-ekonomija Keynesjana. It-teknoloġija hija kapaċi teqred strutturi qodma tal-poter u tirritorna l-poter lill-individwu sovran. Rinaxximent Diġitali, li jirriżulta fis-separazzjoni tal-flus u l-istat.
sorsL-Istruttura tar-Rivoluzzjonijiet Xjentifiċi
Filosofu tax-xjenza Thomas S. Kuhn ħareġ b'qafas fl-1962 biex jikkaratterizza u jidentifika r-rivoluzzjonijiet xjentifiċi fil-ktieb tiegħu "L-Istruttura tar-Rivoluzzjonijiet Xjentifiċi.” Kuhn jiddeskrivi kif ix-xjenza ma tiċċaqlaqx b'mod lineari, iżda tgħaddi minn rivoluzzjoni darba kultant sabiex timxi 'l quddiem.
Aħna niddistingwu żewġ fażijiet fil-progress tax-xjenza. L-ewwel tissejjaħ "xjenza normali", li fiha jsiru skoperti ġodda fuq il-bażi tal-ħarsa tad-dinja prevalenti (mudell/teorija), imsejħa wkoll "paradigma." Fix-xjenza normali, jittieħdu passi inkrementali billi jinstabu "biċċiet ta 'puzzle" fil-qafas attwali tal-ħsieb. Madankollu, maż-żmien, isiru osservazzjonijiet li huma inspjegabbli fi ħdan il-paradigma attwali, l-hekk imsejħa "anomalji". Dawn jakkumulaw gradwalment, u joħolqu kriżi fil-paradigma, u l-ħtieġa għal mudell aħjar tiżdied. Din hija l-fażi tax-xjenza rivoluzzjonarja.
Din it-tieni fażi ħafna drabi tkun akkumpanjata minn battalja ħarxa bejn il-partitarji tat-teorija l-ġdida u d-difensuri tal-qadima. Il-ġlieda tqum għax iż-żewġ naħat jibbażaw ruħhom f’mudelli kuntrastanti li fihom jippruvaw jispjegaw ir-realtà. L-opinjonijiet huma inkommensurabbli.
Paradigma rebbieħa hija mudell li huwa "aħjar" biex jispjega d-dinja. Dan huwa espress f'qawwa prevedibbli ogħla u applikabilità fl-iżvilupp ta 'teknoloġija ġdida. Per eżempju, Einstein kien kapaċi jbassar li l-gravità tista 'tgħawweġ id-dawl grazzi għal tiegħu teorija tar-relattività. Barra minn hekk, l-għarfien il-ġdid se jintuża għal applikazzjonijiet bħal satelliti GPS u enerġija nukleari.
Paradigmi ġodda ħafna drabi jitressqu minn personalitajiet kreattivi u kuntrarji li ma ġewx mgħaddsa fis-sistema l-antika għal ħajjithom kollha. B’riżultat taʼ dan, huma għandhom ħarsa aktar friska tal- kumplessità u naturalment jaħsbu aktar “barra mill- kaxxa.” Paradigmi qodma jmutu iebes, u ħafna drabi sparixxew biss meta litteralment mietu l-aħħar aderenti.
Wara li tiġi aċċettata paradigma ġdida, il-proċess jerġa 'jibda b'xjenza normali u jistgħu jittieħdu passi biex jissolvew il-puzzles fi ħdan il-qafas il-ġdid u mtejjeb.
L-iktar lezzjoni importanti li nistgħu nitgħallmu minn Kuhn hija li l-ħarsa tad-dinja attwali tagħna għandha data ta’ skadenza u xi darba se nesperjenzaw kriżi li fiha rridu nfittxu perspettiva aħjar. Hija l-arroganza ta 'kwalunkwe ċivilizzazzjoni li naħsbu li issa qegħdin fil-quċċata tal-fehim tagħna, peress li nistgħu biss nirrimarkaw lura lejn storja meta n-nies kellhom opinjoni inferjuri. Iżda dan il-mument ukoll xi darba jsir storja, u se jiġi ħares lura lejh b’sgħaġeb.
Separazzjoni Tal-Knisja U l-Istat
Bidla fil-paradigma magħrufa sew li seħħet 500 sena ilu kienet iċ-ċaqliq mill-ġeoċentriżmu għall-eljoċentriżmu, jiġifieri, il-perspettiva nbidlet mid-dinja għax-xemx bħala ċ-ċentru tal-ispazju. Din il-bidla kienet dovuta għall-invenzjoni tat-teleskopju. Dan l-istrument il-ġdid għamilha possibbli li jsiru osservazzjonijiet li ma kinux jikkorrispondu mal-ideat tal-Knisja Kattolika Rumana. Il-Knisja Kattolika Rumana kienet għad kellha ħafna poter dak iż-żmien u ddenunzjat kollox u lil kull min kien qed jimmina dak il-poter.
L-Istamperija
L-istampar kien katalist importanti fit-tixrid tal-għarfien astronomiku fl-aħħar tal-Età Skur. Ivvintat fl-1440 minn goldsmith Johannes Gutenberg, l-istampar għamlitha possibbli li jitqassmu kotba fuq skala. Hija ssostitwixxa l-manuskritt (dokumenti miktuba bl-idejn) u naqqset b'mod sinifikanti l-ispiża tal-pussess ta 'ktieb.
L-invenzjoni kienet se tbiddel l-istruttura ta’ soċjetà li fiha l-klassi tan-nofs il-ġdida tista’ żżid il-litteriżmu tagħha. Kien iwassal għar-Riforma u t-tifrik ulterjuri tal-poter ekkleżjastiku. Pereżempju, id-distribuzzjoni ta’ Bibbji stampati poġġiet f’dubju l-awtorità tal-knisja, peress li n-nies issa setgħu jinterpretaw il-kelma t’Alla għalihom infushom. Riżultat kien il-kritika tal-indulġenzi, għax dawn ma kienu jissemmew imkien fil-ktieb qaddis ta’ Alla.
Eljoċentriżmu
Ktieb ieħor li ħareġ mill-istampa u qajjem taħwid kien il-ktieb “De Revolutionibus Orbium Coelestium” (“Fuq Ir-Rivoluzzjoni Tal-Ġisem Heavenly”) mill-matematiku Nikola Koperniku. Il-ktieb ġie ppubblikat eżatt qabel mewtu, għax kien konvint li kien se jikkawża ħasra. Ma kienx se jiżbalja, u astronomu sħabu mill-Italja kien ikollu jiddefendi l-pożizzjoni tiegħu xi għexieren taʼ snin wara u jħoss is-sħana tal-knisja.
L-iskoperta li x-xemx tinsab fiċ-ċentru tal-ispazju kienet bidla fil-paradigma klassika. Il-mudell ġeoċentriku kien ħoloq ħafna anomaliji matul iż-żmien, inkluż dak inspjegabbli mozzjonijiet retrogradi tal-pjaneti mill-perspettiva tad-dinja. Il-mudell kollu kien kumpless ħafna u ma tantx eleganti u ħalla ħafna mistoqsijiet mhux imwieġba. Ukoll, il-qawwa ta 'tbassir tagħha ma kinitx kbira. Il-paradigma l-ġdida ġġib mudell aktar eleganti, tispjega l-movimenti retrogradi tal-pjaneti u tifforma għodda aħjar biex isiru tbassir astronomiċi.
Il-mudell eljoċentriku ta’ Copernicus ma kienx se jittieħed bis-serjetà sas-seklu li jmiss minħabba l-avvanz fl-istrumenti astronomiċi: it-teleskopju. Privattivat fl-1608 mill-Olandiż Hans Lippershey, iżda kkupjata mit-Taljan Galileo Galilei is-sena ta’ wara. Galileo kien jagħmel kull tip ta’ skoperti ġodda, inkluż li l-qamar mhux perfettament tond u l-eżistenza tal-kwiekeb Medici, magħrufa aħjar bħala l-qamar ta’ Ġove. L-osservazzjonijiet jiġu ppubblikati fil-fuljett "Sidereus Nuncius" fl-1610, li tkun imqassma b'mod wiesa 'mill-istampa. Galileo stabbilixxa wkoll il-preċedent għar-riproduċibbiltà sperimentali u ħeġġeġ astronomi oħra biex jivverifikaw is-sejbiet tiegħu.
Galileo Galilei, sorsL-ewwel kritika u xettiċiżmu ma kinux dovuti għal żmien twil. L-osservazzjonijiet ġew miċħuda bħala difetti fil-lenti għall-ewwel. Il-verifikabbiltà kienet għadha baxxa dak iż-żmien, peress li kien hemm ftit teleskopji fiċ-ċirkolazzjoni. Iżda aktar ma għadda ż-żmien, Galileo kiseb aktar u aktar appoġġ minn xjenzati oħra, bħal Johannes kepler li kkonferma l-osservazzjonijiet tiegħu.
Qabel il-pubblikazzjoni tal-fuljett, il-knisja kienet aċċettat biss il-mudell eljoċentriku bħala matematiku u ipotetiku. Madankollu, l-edizzjoni ta’ “Sidereus Nuncius” ippreżenta l-mudell heliocentric bħala fattwali u mhux ipotetiku. Ma’ dan, Galileo poġġa lilu nnifsu f’oppożizzjoni diretta għall-kelma miktuba ta’ Alla u għalhekk f’kunflitt mal-knisja. Dan iwassal għal a Inkwiżizzjoni Rumana fl-1616 li fiha l-astronomu kellu jiddefendi lilu nnifsu kontra l-istitut qaddis. Bħala riżultat, Galileo ġie ċensurat u pprojbit milli jiddiskuti l-eljoċentriżmu. Ktieb ta’ Copernicus, “De Revolutionibus Orbium Coelestium," ikun ipprojbit ukoll u l-mudell ikun ittikkettat bħala iblah u assurd.
L-astronomu kien jibqa' 'l bogħod minn din il-kontroversja għal żmien twil. Kien ħass dak li Copernicus beża’: tpattija mill-Papa. Iżda fl-1632, reġa’ azzarda meta ħa l-kariga l-Papa Urbanu VIII, peress li kien ħabib ma’ dan l-eks-kardinal. Galilei ppubblikat “Dialogo Sopra I Due Massimi Sistemi Del Mondo,” fid-difiża tal-mudell eljoċentriku. Minkejja l-ħbiberija tiegħu mal-Papa, fl-1633 kien akkużat li kien xotta l-ereżija u kkundannat għal arrest domiċiljarju tul ħajtu u l-ktieb tiegħu ġie pprojbit. Galileo jidher li qal il-kliem leġġendarju wara l-konvinzjoni tiegħu: “Eppur si muove” (“u madankollu hi tiċċaqlaq”). Il-knisja setgħet titlob li jirrinunzja kliemu, imma fir-realtà, id-dinja kienet se tkompli ddur madwar ix-xemx u mhux bil-maqlub.
Dak iż-żmien, l-invenzjoni tal-istampar u t-teleskopju kienu innovazzjonijiet li biddlu s-soċjetà u l-fehma tad-dinja. Id-deċentralizzazzjoni tal-għarfien għamlitha dejjem aktar diffiċli għall-knisja biex iżżomm il-kredibilità tagħha. Fl-aħħar mill-aħħar ikun ifisser is-separazzjoni tal-knisja u l-istat fejn il-poter jiċċaqlaq għall-individwu. Pajjiżi li kienu miftuħa għal dan it-tip ta’ għarfien u ideat kienu jiksbu vantaġġ fuq il-kompetituri li għadhom jaqbdu mad-dommi tal-knisja. Pajjiżi Protestanti, fejn dan l-għarfien sab ħamrija fertili, se jaħsdu l-benefiċċji.
Bitcoin: Teleskopju Fuq Is-Sistema Monetarja
Teknoloġiji importanti jistgħu jġibu bidliet enormi fis-soċjetà. Minbarra t-teleskopju u l-istampa tal-istampar, il-porvli, l-elettriku, il-karozza u l-internet biddlu kompletament id-dinja. Iżda l-istampa tal-istampar flimkien mal-iskoperta tal-eljoċentriżmu għamlet bidla fl-imħuħ tan-nies - abbandun mill-ħsieb dommatiku lejn ħsieb u prattika aktar xjentifiċi permezz tal-ittestjar u l-verifika.
sorsMeta wieħed iħares lejn din l-istorja, wieħed jista’ jistaqsi x’inhi l-paradigma bħalissa u x’qed nemmnu b’mod falz fih. X’inhi dik il-ħaġa li n-nies se jħarsu lura lejn 100 sena minn issa u jgħidu, “Tjubija, x’kien ħażin ma’ dawk in-nies. li ma rawx hekk?” Is-separazzjoni tal-knisja u l-istat saret permezz tal-istampa u t-teleskopju. Id-diviżjoni bejn il-flus u l-istat se tiġi solvuta f'dan is-seklu. It-teknoloġiji katalitiċi għal dan huma l-istampa diġitali (l-internet) u din l-iskoperta tad-deheb diġitali, magħrufa wkoll bħala bitcoin.
Internet: Stampar Diġitali
Ninsabu fi żmien meta l-informazzjoni qed tinfirex fuq skala bla preċedent u meta individwi madwar id-dinja jistgħu jikkomunikaw bejniethom prattikament b’xejn bil-veloċità tad-dawl. Websajts bħall-Wikipedija, YouTube u Twitter jippermettulna nilħqu gruppi kbar ta’ nies b’ammont minimu ta’ enerġija. Għalhekk l-għarfien u l-ideat qed jinfirxu aktar malajr minn qatt qabel. L-istampa diġitali hija ferm aħjar mill-predeċessur tagħha.
L-internet diġà biddel is-soċjetà tagħna bil-kbir fl-eżistenza qasira tiegħu. Servizzi bankarji mobbli, sejħiet bil-vidjo u xogħol mill-bogħod huma kollha affarijiet li ma kinux possibbli qabel. Fil-prinċipju, ix-xogħol mill-bogħod jagħmilha possibbli li taħdem b'mod indipendenti mill-post. In-nomadi diġitali jieħdu vantaġġ minn dan billi jivvjaġġaw lejn postijiet orħos u sħan fejn jiksbu aktar flus għal flushom u xorta jagħmlu xogħolhom.
Bitcoin: Perspettiva Ġdida Fil-Flus
Għexieren ta’ snin ilu, kien imbassar li l-internet kien se jbiddel is-soċjetà tal-lum. Ġol "Individwu Sovran,” l-awturi James Dale Davidson u William Rees-Mogg jargumentaw li l-mikroċipp se jimmina gradwalment il-poter tal-istat, peress li n-nies huma dejjem inqas marbuta mal-post fiżiku tagħhom. Bassru wkoll l-invenzjoni ta '"cyber cash" inkontrollabbli, li permezz tiegħu l-individwi jistgħu jinnegozjaw b'mod anonimu ma' kulħadd fid-dinja, billi jużaw flus mhux sovrani barra mill-poter tal-istat. Barra minn hekk, dawn l-individwi sovrani m'għadhomx dipendenti fuq il-flus tal-gvern, li jitilfu l-valur kull sena minħabba l-inflazzjoni. Peress li l-inflazzjoni hija mod importanti biex tħallas għad-defiċits tal-gvern li qed jiżdiedu, il-gvernijiet bil-mod il-mod se jmexxu liċ-ċittadini tagħhom lejn il-kenn tal-flus ċibernetiċi.
Li l-kittieba setgħu jbassru l-flus ċibernetiċi ma kienx daqshekk notevoli, peress li l-istorja wriet li prattikament is-sistemi kollha tal-flus fiat (flus tal-gvern mhux garantiti) ma jdumux għal dejjem u l-flus artab dejjem jonqsu fil-poter tal-akkwist. Ukoll, il-flus diġitali kienu nħadmu fuqhom għal aktar minn 40 snin qabel waslet l-avvanz fl-2009 meta Bitcoin tnediet minn Satoshi Nakamoto.
L-invenzjoni ta' Satoshi kienet imwieled mill-kriżi finanzjarja u kien maħsub biex isolvi l-problemi tal-flus fiat, inklużi l-fiduċja, l-inflazzjoni u l-privatezza. Il-flus tal-Fiat huma sistema mhux garantita u għalhekk mhumiex skarsi, peress li l-gvernijiet dejjem jistgħu jistampaw aktar, u jnaqqru l-valur tal-munita li jirriżulta f’telf tal-funzjoni tat-tfaddil tagħha. Barra minn hekk, il-flus kontanti qed jisparixxu dejjem aktar, u jagħmluha dejjem aktar diffiċli li jsiru tranżazzjonijiet fl-anonimità.
Bitcoin huwa tip deċentralizzat ta 'flus bi provvista ta' flus li qatt ma tista 'taqbeż il-21 miljun. Id-deċentralizzazzjoni tiżgura li ħadd ma jkollu s-setgħa fuq il-munita u għalhekk ma jistax ibiddel ir-regoli. Billi tintroduċi wkoll limitu iebes fuq l-ammont totali ta 'muniti, l-inflazzjoni aħħarija se tkun ta' 0%. B'riżultat ta 'dan, bitcoin qatt ma jista 'jiżvaluta u se jiżdied biss fil-valur ma' utenti dejjem jiżdiedu (f'termini fiat).
M'għandekx Trust. Ivverifika!
Bitcoin, bid-disinn, iġib perspettiva ġdida fuq is-sistema tal-flus attwali tagħna. Wieħed jista’ jgħid hekk Bitcoin huwa t-teleskopju li permezz tiegħu nistgħu naraw ir-realtà aħjar, bħalma Galileo ħa stampa aħjar tas-sema bl-istrument tiegħu. Huwa ra l-ġeoċentriċità ma kinitx reali u ma setax jirreżisti li titkellem il-verità li kellha opinjoni żbaljata. Xjentisti oħra vverifikaw dak li ra Galileo billi raw huma stess permezz tat-teleskopji tagħhom stess.
In Bitcoin ngħidu, “Tafdax. Ivverifika!” Kulħadd jista 'jħaddem is-softwer fuq il-kompjuter tiegħu u jikkonferma li l-iskarsezza diġitali hija vera. M'għandekx għalfejn temmen fiha, tista' taraha għalik innifsek. Huma flus trasparenti. Din it-trasparenza toħloq kuntrast qawwi mas-sistema tal-legat. Għaliex m'hemm l-ebda limitu iebes għall-ammont ta 'flus tal-karti?
Il-mudell heliocentric, fejn kollox idur madwar ix-xemx f'ellissi sbieħ, huwa kuntrast perfett mal-mudell ġeoċentriku kumpless. U dan huwa perfett daqs Bitcoin hija mqabbla mas-sistema fiat opaka. Meta, fil-passat, il-knisja ddettat il-paradigma minflok taċċetta kif inhi verament fin-natura, il-gvernijiet u l-banek ċentrali issa jiddettaw kif jaħdmu l-flus u l-ekonomija. Huma mibegħda Bitcoin għax id-deheb diġitali jsegwi l-liġijiet tan-natura.
Bitcoin jesponi l-akbar anomalija tas-sistema fiat, jiġifieri l-inflazzjoni u l-prezzijiet dejjem jogħlew. Filwaqt li t-teknoloġija avvanzata għandha biss tnaqqas il-prezzijiet, aħna ngħixu f'dinja fejn il-prezzijiet kollha qed jogħlew. Dan huwa riżultat dirett taż-żieda fil-provvista tal-flus. Qed tiddeprezza l-iffrankar tagħna, għall-benefiċċju tal-awtoritajiet l-aktar qrib tal-printer tal-flus.
Il-Bidla Paradigma tas-Seklu 21
L-istat darba kien funzjonali għaċ-ċittadini tiegħu, iżda l-kredibilità ta’ din l-istituzzjoni qed tonqos, parzjalment minħabba d-deprezzament tal-flus li tonfoq. Bitcoin hija paradigma ġdida, li fiha ssir għodda għall-individwu u mhux għall-istat. Jippermetti lill-utent jiffranka mill-ġdid u jaħżen ix-xogħol tiegħu b'mod sikur fi flus li l-gvern ma jistax iħalli.
Ħafna nies qatt ma ħasbu verament dwar x'inhuma l-flus fil-fatt u kif jaħdmu. Huma ġew mgħaddsa fis-sistema fiat ħajjithom kollha, u b'hekk ikun diffiċli li wieħed jifhem x'tagħmel munita iebsa jekk inti ffrankati fiha. Imma, il-Galileo tal-ġurnata, Satoshi Nakamoto, issa għamel din il-munita iebsa għalina.
Ħafna se jaraw inizjalment Bitcoin bħala difett fil-lenti, iżda ftit diġà ħaddnu l-paradigma l-ġdida u huma konvinti li bitcoin huma l-aqwa flus li qatt ġew żviluppati. Jesperjenzaw kif flus imfassla tajjeb jiżdiedu fil-valur, li jżid il-poter tal-akkwist tagħhom. Oħrajn l-ewwel ikollhom jesperjenzaw mument ta 'kriżi qabel ma jaraw l-utilità ta' Bitcoin.
Hekk kif il-knisja rreżistiet l-eljoċentriżmu, hekk ukoll l-istat jirreżisti Bitcoin. Madankollu, individwi u pajjiżi intelliġenti se jadottaw Bitcoin u taħsad il-benefiċċji, u tista 'titkellem u tgħid "eppur si muove".
Għax tiċħad Bitcoin huwa l-istess bħal jemmen li d-Dinja għadha ċ-ċentru tas-smewwiet. Forsi, fi żmien 20 sena, nistgħu nħarsu lura lejn dan iż-żmien u naraw li qajjimna mill-Etajiet Skur monetarji u issa nistgħu nibnu d-dinja mill-ġdid taħt standard tal-flus sod, il- Bitcoin standard.
Din hija post mistieden minn Bitcoin Graffiti. L-opinjonijiet espressi huma kompletament tagħhom u mhux neċessarjament jirriflettu dawk ta 'BTC Inc jew Bitcoin Magazine.
Sors oriġinali: Bitcoin Magazine