Lezzjonijiet Biex Ikkunsidra Meta Nibnu Futur Deċentralizzat

By Bitcoin Magazine - 1 year ago - Ħin tal-Qari: 15 minuti

Lezzjonijiet Biex Ikkunsidra Meta Nibnu Futur Deċentralizzat

X'nistgħu nitgħallmu mis-seklu 18 fir-rigward tal-governanza u l-poter meta nfasslu futur mibni fuqu Bitcoin?

Dan huwa editorjal ta 'opinjoni minn Buck O Perley, inġinier tas-softwer f'Unchained Capital li jgħin fil-bini bitcoin-servizzi finanzjarji indiġeni.

Din hija l-Ewwel Parti ta 'sett ta' artikoli f'żewġ partijiet li jiddeskrivi l-kripto-governanza u l-perikli tal-fazzjoni.

Daħla

Oriġinarjament ktibt din il-kariga lejn l-aħħar tal-2017, wara li l-“Big Blockers” kienu telqu biex jibdew il-katina tagħhom stess bi Bitcoin Cash u attivazzjoni Segwit iżda qabel xejn kien ġie solvut SegWit2x.

Filwaqt li d-dibattiti dwar il-merti tekniċi u r-riskji tad-diversi mogħdijiet 'il quddiem kienu interessanti waħedhom kont qed insib li hemm aspett ieħor tad-dibattitu li ma kienx esplorat biżżejjed u fl-opinjoni tiegħi ferm aktar konsegwenzjali: Kif il-bnedmin jieħdu deċiżjonijiet filwaqt li jippreservaw il-libertà. u jimminimizzaw l-ispejjeż ta’ deċiżjonijiet ħżiena.

L-awtoritarjaniżmu għandu appell universali. Huwa faċli u komdu li tieħu ħsiebha, li tpoġġi l-fiduċja tiegħek fl-awtorità. Il-libertà hija riskjuża. Huwa jieħu xogħol. Jeħtieġ ukoll umiltà. Hemm hubris inerenti li tkun taf li għandek raġun u li timmira għal sistema li tagħmilha faċli kemm jista 'jkun għalik biex tieħu triqtek. Huwa ħafna aktar diffiċli li temmen li għandek raġun imma li tifhimek jista ma tkunx u tgħix f’sistema ma’ nies li tista’ ma taqbilx magħhom.

Din hija l-problema tal-governanza. Din kienet il-problema fil-qalba ta Il-Gwerra Blocksize u hija waħda li nkomplu nitħabtu magħha, kemm jekk nitkellmu dwarha Attivazzjoni ta 'taproot jew xiex l-aġġornament li jmiss għan-netwerk għandu jkun. Bħalissa qed jinġiebu għad-dawl ukoll fil-komunità Ethereum bi mistoqsijiet li qed jitqajmu dwar iċ-ċensura tat-tranżazzjonijiet u teħid ta' deċiżjonijiet madwar l-għaqda.

Link għal Tweet inkorporat.

Din mhix problema ġdida lanqas u l-aktar li kont qed insib nieqes mid-diskussjonijiet ta’ dak iż-żmien, assenza li tkompli llum, hija apprezzament għat-tagħlimiet ta’ dawk li kienu qattgħu snin jaħsbu f’dawn l-istess problemi sekli qabel tagħna.

Hemm tendenza li l-bnedmin għandhom għal preġudizzju ta 'reċedenza. Aħna nemmnu li l-bnedmin tal-preżent jafu aħjar. Aħna aktar avvanzati. Aħna evolvejna mill-kwistjonijiet u l-limitazzjonijiet tal-antenati tagħna.

Il-fatt hu li n-natura tal-bniedem hija kostanti. Ma tirrappreżentax problema li trid tissolva iżda pjuttost realtà li dejjem trid tiġi mħabbta magħha, sfruttata, ingranata u ristretta. Dawn huma l-ideat li ridt nesplora.

A Tale of Two Genesis

Fl-4 ta’ Lulju, 1776, Thomas Jefferson kiteb fid-Dikjarazzjoni tal-Indipendenza:

“Meta fil-kors tal-ġrajjiet tal-bniedem ikun hemm bżonn li poplu wieħed ixolji l-faxex politiċi li rabtuhom ma’ ieħor u jassumi fost is-setgħat tal-art, l-istazzjon separat u ugwali li għalih il-Liġijiet tan-Natura u ta’ Alla tan-Natura. jintitolahom, rispett deċenti lejn l-opinjonijiet tal-bnedmin jeħtieġ li huma jiddikjaraw il-kawżi li jġegħluhom għas-separazzjoni.”

Dak li tnieda minn din id-dikjarazzjoni kien wieħed mill-aktar esperimenti radikali fl-awto-governanza popolari fl-istorja, u wieħed li dam għal aktar minn 200 sena.

B'paragun, minn tmiem ir-Rivoluzzjoni Amerikana, Franza għaddiet minn żewġ rivoluzzjonijiet tagħhom stess, u bħalissa jinsabu fil-ħames iterazzjoni tagħhom ta 'repubblika. Fit-tramuntana, ma kienx qabel il- Att tal-Kanada tal-1982 li l-abbiltà tal-Kuruna u l-Parlament Brittaniku li jgħaddu liġijiet fuq il-Kanada finalment spiċċat. Dan biex ma ngħid xejn dwar il-pesta ta’ reġimi faxxisti u komunisti li ħakmet lid-dinja fis-Seklu 20 bħala esperimenti ulterjuri fi skemi ta’ governanza alternattivi.

Ir-Rivoluzzjoni Amerikana kienet f’ħafna modi l-ewwel, jekk imperfetta, realizzazzjoni tat-teoriji tal-Illuminiżmu, diskussi fl-Ewropa għal kważi seklu qabel, u l-ideali Lockean ta’ awtosovranità, drittijiet naturali u proprjetà privata.

Fuq Jannar 3, 2009, Satoshi Nakamoto kiteb dak li eventwalment jista’ jitqies bħala punt ta’ bidla daqstant monumentali fl-istorja tal-awtogovernanza tal-bniedem.

000000000019d6689c085ae165831e934ff763ae46a2a6c172b3f1b60a8ce26f

Għal dawk li mhumiex familjari mal-ħidma ta 'ġewwa ta' Bitcoin, dan ta 'hawn fuq huwa hash tal- Ġenesi Blokk tal- Bitcoin blockchain.

Meta dekodifikat, hemm ħafna Bitcoin informazzjoni speċifika inkorporata hawn, iżda ta’ nota hija headline ta’ gazzetta minn dik il-ġurnata, kodifikata fil- coinbase ta' dak l-ewwel blokk:

"It-Times 03 / Jan / 2009 Kanċillier f'xifer it-tieni salvataġġ għall-banek."

Din ir-referenza indikata għall-akbar kollass finanzjarju fi kważi seklu (flimkien mal-bqija tad-dejta fil-Blokk tal-Ġenesi), hija parti minn kull nodi sħaħ li jimxu fuq il- Bitcoin netwerk. Din id-dejta se tkompli tiġi propagata mill-parteċipanti kollha fin-netwerk sakemm anke magna waħda tibqa’ tużaha (xhieda tal- permanenza tal-immutabilità tal-blockchain).

It - tnedija ta 'l - Internet Bitcoin netwerk wassal għal moviment bla preċedent ta 'innovazzjoni u ħolqien ta' ġid, avveniment simili għat-tnedija tal-internet, it-twaqqif ta 'pajjiż ġdid u l-Istati Uniti li jħallu l-istandard tad-deheb imgeżwer f'wieħed. F'medda ta' għaxar snin, Bitcoin marru minn limitu tas-suq ta 'hard drive fil-garaxx ta' xi ħadd biex jiswa mijiet ta 'biljuni ta' dollari, nissel mijiet ta 'kripto-muniti u blockchains oħra u welldet ekonomija ġdida, globali, deċentralizzata u mhux governattiva stmata fi triljuni.

Filwaqt li l-minjieri tal- Bitcoin Genesis Block seta’ ma kienx it-“tir li nstema’ madwar id-dinja” li r-Rivoluzzjoni Amerikana kienet, l-isfida maħruġa minn Nakamoto lis-sistema finanzjarja globali ma kinitx inqas ambigwa. Minn naħa waħda, fit-twaqqif tal-Istati Uniti għandek mhux biss l-ewwel tentattiv modern ta’ awto-governanza, iżda wkoll l-ewwel tentattiv biex tikkodifika l-governanza u tissostitwixxi monarka b’sistema ta’ liġijiet, (negattiv) drittijiet u gvern ristrett. Min-naħa l-oħra, bil-ħolqien ta Bitcoin, għandek l-ewwel tentattiv biex tikteb litteralment sistema ta 'regoli li jirregolaw l-interazzjoni tal-bniedem f'kodiċi mmexxi fuq magni, u toħloq l-ewwel sistema oġġettiva ta' governanza li qatt rat id-dinja. Bil- Bitcoin netwerk, m'għandekx għalfejn taqta 'l-intenzjoni tal-kodiċi jew tipprova tinterpretah. Jew tiġri jew le. Billi tħaddem is-softwer u tagħżel in-netwerk, tkun qed taqbel mar-regoli tiegħu. Togħġobx ir-regoli u int liberu li titlaq ... jew liberu li tipprova tibdelhom jekk il-mekkaniżmi korretti jiġu stabbiliti.

Jekk il-flus huma kif nittrasferixxu u nesprimu l-valur fi ħdan soċjetà, Bitcoin ikkodifika sett ta’ regoli oġġettivi li jirregolaw dik is-soċjetà għall-ewwel darba.

Governanza! Għal xiex Huwa Tajjeb?

Inġib dan kollu għax is-suġġett tal-governanza sar kemm aspett dibattut b'mod vigoruż kif ukoll aspett ukoll mhux esplorat fi ħdan l-ekosistema tal-kripto-munita u naħseb li għandu tqabbil mad-dibattitu simili minn sekli qabel fost il-periti tal-Kostituzzjoni tal-Istati Uniti.

Il-biċċa l-kbira tad-diskussjonijiet kontemporanji dwar dan is-suġġett, kemm ġewwa kif ukoll mingħajr id-dinja tal-kripto-munita, għandhom it-tendenza li jiffokaw fuq kif tieħu u tesegwixxi deċiżjoni bl-aktar mod effiċjenti. Dak li spiss jiġi injorat iżda hija l-mistoqsija aktar diffiċli li fil-fatt se tippermettilna noħolqu sistema finanzjarja tassew dejjiema, inklużiva u globali: f’soċjetà b’diversità ta’ opinjonijiet u interessi, kif tiddetermina x’inhi d-deċiżjoni “tajba” li nwettqu. fl-ewwel post?

F'ħafna mill-konversazzjonijiet dwar il-governanza, innutajt ħafna idejk dwar il-ġustizzja, id-99% kontra l-1%, it-teħid tad-deċiżjonijiet "demokratizzat", dak li trid "il-komunità", u l-protezzjonijiet kontra "interessi speċjali". Mistoqsijiet dwar jekk kodiċi hija liġi jew għalxiex il-“viżjoni oriġinali” ta’ Nakamoto Bitcoin kien jew dak li jikkostitwixxi l-verżjoni “reali” jew “vera” ta’ Bitcoin mifrex soċjali media u bords tal-messaġġi. Argumenti li jixbħu aktar mill-qrib fundamentaliżmu reliġjuż or Propaganda Marxista-Leninista saru sostituti għal dibattitu motivat.

Ġew żviluppati kripto-muniti ġodda biex joħolqu "commonwealths diġitali" u biex jippermettu votazzjoni diretta dwar bidliet fil-protokoll. Xi nies saħansitra jsostnu li s-sistemi li jirregolaw l-interazzjoni tal-bniedem jistgħu jeżistu mingħajr governanza. Qed issir riċerka inkredibbli biex jiġu esplorati mekkaniżmi aktar effiċjenti ta’ infurzar tar-regoli, bħal proof-of-stake versus Bitcoinprova tax-xogħol ta', iżda anke dawn iqattgħu aktar ħin jiddiskutu kif jikkastigaw b'mod aktar effiċjenti atturi ħżiena milli il-mekkaniżmi li jiddeċiedu x'jikkostitwixxi "attur ħażin" fl-ewwel lok. Dan huwa bħal tiddiskuti l-aktar mod effiċjenti biex jitqiegħdu l-kriminali fil-ħabs qabel ma tiddiskuti kif tiddefinixxi u tiddeċiedi x'jagħmel lil xi ħadd kriminali fl-ewwel lok.

Li ngħidu li l-governanza mhi meħtieġa xejn, jew li saħansitra trid governanza jirrappreżenta tip of logħob tal-poter, Jidhirli li b'mod naively ma jifhimx in-natura tal-umanità. Anke f'sistema rregolata mill-kodiċi, din il-perspettiva tassumi li jeżistu veritajiet oġġettivi u finali. Il-problema iżda hija li lkoll ngħixu fid-dinjiet suġġettivi tagħna stess b'valuri suġġettivi kollha ta 'gradi differenti ta' validità. Id-distribuzzjoni tal-informazzjoni mhix perfetta, u n-nuqqas ta 'fiduċja fost il-gruppi hija prodott sekondarju naturali. L-iktar importanti, l-ebda bniedem mhu infallibbli.

Barra minn hekk, li wieħed jemmen li l-ebda governanza mhi meħtieġa huwa li tinjora li, b'differenza mid-deheb li huwa fiżiku u immutabbli, munita kripto hija magħmula minn kodiċi li jista 'jitjieb u jiġi innovat f'numru infinit ta' modi. Anke li tagħżel li ma jinnovax hija għażla espliċita mmexxija mill-bniedem.

Din hija xi ħaġa li l-fundaturi tal-Istati Uniti kienu konxji ħafna tagħha fit-tfassil ta 'kostituzzjoni - il-kapaċità għall-umanità li tevolvi b'modi imprevedibbli. Għalhekk ħolqu, minkejja li kienet ipprattikata b’mod imperfett, sistema bbażata fuq valuri universali u ta’ żmien. Fi kliem Calvin Coolidge:

“Dwar id-Dikjarazzjoni hemm finalità li hija ta’ mistrieħ eċċessiv... Jekk l-irġiel kollha huma maħluqa ugwali, dak huwa finali. Jekk il-gvernijiet jieħdu s-setgħat ġusti tagħhom mill-kunsens tal-irregolati, dak huwa finali. L-ebda avvanz, l-ebda progress ma jista’ jsir lil hinn minn dawn il-proposti. Jekk xi ħadd irid jiċħad il-verità jew is-sodezza tiegħu, l-unika direzzjoni li fiha jista’ jimxi storikament mhix ‘il quddiem, imma lura lejn iż-żmien meta ma kien hemm l-ebda ugwaljanza, la drittijiet tal-individwu, l-ebda ħakma tal-poplu.”

Minħabba dawn il-liġijiet immutabbli tan-natura, mhux biss hija meħtieġa xi forma ta’ governanza iżda hija wkoll inevitabbli. Li tinjora dawn il-fatti, speċjalment f'sistema kumplessa u ta' tfixkil bħal munita kriptografika, mhux biss hija naive iżda, kif ser nelabora hawn taħt, ukoll perikoluża.

X'inhi "Governanza Tajba?"

Jekk nistgħu naqblu dwar dan allura l-mistoqsija li jmiss hija jekk se toħroġ xi forma ta’ governanza, kif nibnu sistema li tista’ tibbenefika l-aktar lil dawk li hija maħsuba biex isservi u fl-aħħar mill-aħħar tipproteġi lilha nnifisha mit-tirannija? Dan huwa fejn naħseb li l-kwalità tad-djalogu fil-komunità tal-kripto-munita l-aktar naqset.

Il-problema fl-opinjoni tiegħi ġejja mill-oqsma ta’ għarfien espert li minnhom ġejjin il-mexxejja tagħna. Filwaqt li l-mexxejja tal-Illuminiżmu kienu jvarjaw minn filosfi għal avukati għal statisti għal mexxejja reliġjużi għal ekonomisti għal sidien tal-art u anke għall-inqas intraprenditur/xjenzat wieħed (Benjamin Franklin), il-biċċa l-kbira tad-disinjaturi u l-influwenzaturi tal-kripto-munita llum huma jew primarjament inġiniera jew intraprendituri (jew sempliċiment shitposters) . Fejn tal-ewwel kienu kkonċernati primarjament bi kwistjonijiet filosofiċi u oġġettivi bħan-natura tal-umanità, il-preservazzjoni tal-libertà, u n-natura tad-diskors u l-kompromess, dawn tal-aħħar huma, b’mod ġustifikat fl-isferi rispettivi tagħhom, l-aktar interessati fid-dinja ferm aktar suġġettiva ta’ teħid ta’ deċiżjonijiet unilaterali għall-ġid tal-proġett jew tan-negozju tagħhom. Huma dawk li jridu jesegwixxu l-aktar soluzzjoni effiċjenti u effettiva possibbli minħabba problema partikolari, eżerċizzju għal kollox suġġettiv.

“Tpoġġux il-fiduċja tiegħek fil-prinċpijiet.” — Salmi 146:3

Filwaqt li l-iffirmar tad-Dikjarazzjoni tal-Indipendenza huwa dak li jiġbed l-attenzjoni tagħna l-aktar illum, ħafna drabi jiġi injorat kemm fil-fatt sar xogħol, ħsieb u iterazzjoni fit-tfassil ta’ gvern ta’, minn, u għan-nies. Il-proċess kien jinkludi l- Kungress ta’ Albany fl-1754, tliet Kungressi Kontinentali inkluż il-mogħdija tal-Artikoli tal-Konfederazzjoni, u finalment għall-Konvenzjoni Kostituzzjonali u r-ratifika tal-Kostituzzjoni tal-Istati Uniti (li ssostitwixxa l-, sa dak iż-żmien, gvern fallut u mhux funzjonali taħt l-Artikoli tal-Konfederazzjoni). Xejn minn dan lanqas imiss mal-kontribuzzjonijiet li saru matul is-seklu preċedenti mill-filosfi tal-Illuminiżmu fosthom Smith, Locke, Paine, Hume, Rousseau, Kant, Bacon, u ħafna aktar.

Waħda mill-aktar partijiet kontenzjużi tad-dibattitu fost il-fundaturi tal-Istati Uniti kienet iċċentrata madwar kif l-aħjar tippreserva l-libertà tal-individwu minn kwalunkwe attakkant (kemm interni kif ukoll esterni) filwaqt li fl-istess ħin jippermetti lill-gvern iwettaq il-funzjonijiet primarji tiegħu.

L-ewwel u qabel kollox kellhom bżonn jipproteġu lilhom infushom minn invażuri barranin u insurrezzjoni domestika (vulnerabbiltajiet kripto-muniti wkoll ma jbatux nuqqas ta '). Dan ikun jeħtieġ ċertu ammont ta' koordinazzjoni fost u bejn l-istati u ċ-ċittadini tagħhom. Bi gvern hekk kapaċi jwarrab dan it-theddid, il-prijorità li jmiss kienet kif tgħaqqad korp bħal dan filwaqt li fl-istess ħin ma jħallihx jikser il-libertajiet stess li għalihom inħoloq biex jipproteġi fl-ewwel lok. Kif qal Thomas Jefferson:

"Il-progress naturali ta 'l-affarijiet huwa li l-libertà li ċedi u l-gvern biex jikseb art."

Issa filwaqt li ċertament tista’ tagħmel dikjarazzjoni difiżibbli li l-esperiment Amerikan falla fit-tieni għan (nargumenta li n-nuqqas ċentrali fl-Amerika ta’ llum kien nuqqas ta’ edukazzjoni, partikolarment edukazzjoni deċentralizzata, li kienet waħda mid-definizzjonijiet tagħha). saħħiet kif innutat minn Tocqueville in Demokrazija fl-Amerika,” imma dak hu suġġett għal post ieħor!), il-punt hu li ħafna ħsieb u dibattitu, li jmorru lura għal John Locke fis-Seklu 17, marru biex tinħoloq sistema ta’ governanza li beda mis-suppożizzjoni li l-poter kien korrottibbli. Tfasslet bir-rikonoxximent li governanza tajba kienet meħtieġa (u fin-nuqqas tagħha governanza tirannika timla l-vojt), li kellha bżonn il-kapaċità li tinbidel u tadatta, li ma kienx biss possibbli iżda probabbli li setgħu jittieħdu deċiżjonijiet ħżiena ( anke min-nies “tajbin”) u li l-istruttura tal-poter fi kwalunkwe forma għandha dejjem tibda minn suppożizzjoni ta’ sfiduċja.

Wieħed mill-aħjar postijiet biex tikseb għarfien dwar il-kontenut ta 'dan id-dibattitu huwa fil-Federalist Papers. Ġabra ta’ 85 esej miktuba primarjament minn Alexander Hamilton b’kontribuzzjonijiet minn James Madison u John Jay ippubblikati bejn l-1787–88, il-Federalist Papers jirrappreżentaw waħda mill-aktar difiżi pubbliċi bir-reqqa tad-disinn tal-Kostituzzjoni tal-Istati Uniti disponibbli. Il-mistoqsijiet indirizzati li naħseb li huma l-aktar rilevanti għad-dinja tal-governanza tal-kripto-munita għandhom x'jaqsmu man-natura tal-poter u l-influwenza tal-fazzjoni.

Il-lista tat-tħassib tagħhom kienet tinkludi:

Fidi Żbaljata Li L-Qawwa Tkun F’Idejn Dawk B’Intenzjonijiet Tajba

“Huwa għalxejn li ngħidu li statisti infurmati se jkunu jistgħu jaġġustaw dawn l-interessi ta’ kunflitt, u jagħmluhom kollha subordinati għall-ġid pubbliku. Statisti infurmati mhux dejjem se jkunu fit-tmun” — James Madison, Federalist #10: “L-Utilità tal-Unjoni bħala Salvagwardja Kontra Fazzjoni U Insurrezzjoni Domestika”

It-Tirannija Tal-Maġġoranza

"Il-maġġoranza, li għandhom tali passjoni jew interess koeżistenti, għandhom isiru, min-numru tagħhom u s-sitwazzjoni lokali, ma jkunux jistgħu jikkonċertaw u jwettqu skemi ta 'oppressjoni." — Madison, Federalist #10

“Ġie osservat li demokrazija pura kieku kienet prattikabbli tkun l-aktar gvern perfett. L-esperjenza wriet li l-ebda pożizzjoni mhi aktar falza minn din. Id-demokraziji antiki li fihom iddeliberaw in-nies stess qatt ma kellhom karatteristika tajba tal-gvern. Il-karattru tagħhom stess kien it-tirannija; id-deformità tal-figura tagħhom.” — Hamilton, Diskors fi New York (21 ta’ Ġunju 1788)

Fazzjonijiet

“B’fazzjoni, nifhem għadd ta’ ċittadini, kemm jekk jammontaw għal maġġoranza jew minoranza tal-kumplessità kollha, li huma magħqudin u mmexxija minn xi impuls komuni ta’ passjoni, jew ta’ interess, avvers għad-drittijiet ta’ ċittadini oħra, jew biex l-interessi permanenti u aggregati tal-komunità.

...

"Irġiel ta 'temperament fattizju, ta' preġudizzji lokali, jew ta 'disinni sinistri, jistgħu, b'intriċċi, b'korruzzjoni, jew b'mezzi oħra, l-ewwel jiksbu l-vot, u mbagħad jittradixxu l-interessi, tan-nies." — Madison, Federalist #10

Dawk Fil-Poter

“Il-verità hi li l-irġiel kollha li għandhom il-poter għandhom jiġu sfiduċjati.” — James Madison

U l-aktar twissija notevoli għal moħħi minħabba t-tendenza naturali tagħna tal-bniedem li naqgħu vittmi tal-attrazzjoni tal-paternaliżmu:

Dawk F'Pożizzjonijiet Ta' Qawwa Li Diġà Għandhom Il-Fiduċja Tal-Poplu

“Għax hija verità, li l-esperjenza taż-żminijiet attestat, li l-poplu huwa dejjem l-aktar fil-periklu meta l-mezzi biex iweġġgħu d-drittijiet tagħhom ikunu fil-pussess ta’ dawk li għandhom l-inqas suspett tagħhom.” — Alexander Hamilton (The Federalist Papers #25)

Dak li jorbtu dawn il-punti kollha flimkien huwa li kollha jenfasizzaw nuqqas ta’ fiduċja fil-poter fi kwalunkwe forma, anke jekk ħafna minn dawn l-istess nies dalwaqt ikunu f’pożizzjoni li jeżerċitaw il-poter li bħalissa kienu qed ifixklu (ħamsa mill-missirijiet fundaturi aktar tard isiru president).

Kienu ma jafdawx il-poter f’idejn tirann egoist u f’dawk b’intenzjonijiet altruisti.

Huma ma jafdawx il-ħakma tal-maġġoranza u, tal-minoranza.

Huma ma jafdawx fazzjonijiet u ma jafdawx slaten filosofi.

Aċċetta Kompromess, Apprezza Gridlock

Jekk nirrikonoxxu li l-punt ta 'munita kripto, jew għall-inqas il-punt ta' waħda li l-għan tagħha huwa li tkun sistema ta 'ħlas globali u mqassma (jew kompjuter dinji), huwa li toħloq xi sistema li tinkludi popli ta' firxa wiesgħa ta 'motivazzjonijiet u differenti. interessi, u jekk inkomplu nirrikonoxxu dan l-inġinerija ħafna drabi tinvolvi l-prattika suġġettiva tal-kejl tal-kompromessi, is-sigurtà kontra l-veloċità, il-memorja kontra l-prestazzjoni, il-fond kontra l-wisa 'ta' adozzjoni, eċċ., imbagħad trid tqis li jeħtieġ li teżisti sistema ta' tmexxija biex tgħaqqad dawn li jvarjaw u ġeneralment kollha ġustifikabbli interessi biex timbotta l-ekosistema kollha aktar.

“Kmieni fil-karriera tiegħi bħala inġinier, kont tgħallimt li d-deċiżjonijiet kollha kienu oġġettivi sakemm inkitbet l-ewwel linja tal-kodiċi. Wara dan, id-deċiżjonijiet kollha kienu emozzjonali.” ― Ben Horowitz, The Hard Thing About Hard Things

Dan kollu jfisser li jekk toħloq sistema li tinkludi opinjonijiet u interessi suġġettivi differenti, jeħtieġ li jitqiesu żewġ affarijiet:

1. Li tagħmel bidla għandha tkun ħafna diffikultà.

2. Il-bidla fis-sistema trid tkun possibbli u taħt l-assunzjoni li huwa kompletament raġonevoli li wieħed jistenna li bidla pożittiva (jew għall-inqas mhux negattiva) tiġi minn fazzjoni li ma taqbilx magħha. Jiġifieri, afda s-sistema aktar mill-ġudizzju tiegħek stess.

Kif jimmanifestaw dawn il-punti f’sistema li għandha tippremja l-kompromess bi progress inkrementali iżda sostenibbli sabiex jiġbor fih u jippromwovi l-aktar sett differenti ta’ opinjonijiet u interessi, filwaqt li jikkastiga wkoll l-armi b’saħħithom bl-imblokk, anke jekk il-progress “pur” li qed jiġi propost jista jidhru biex tkun l-aħjar triq 'il quddiem.

Filwaqt li Madison tabilħaqq iwissi kontra l-perniciousness tal-fazzjoni, fil-fatt, Federalist No. 10 huwa l-aktar iddedikat għal din it-twissija, fil-qalba tal-argument tiegħu hemm rikonoxximent li l-vizzji tal-fazzjoni huma ħażen meħtieġ meta jiggvernaw gruppi kbar u diversi ta ' nies:

“Il-libertà hija għal fazzjoni dak li l-arja hija għan-nar, ikel li mingħajru tiskadi istantanjament. Iżda ma jistax ikun inqas folja li tneħħi l-libertà, li hija essenzjali għall-ħajja politika, għax ssostni l-fazzjoni, milli tkun li tixtieq l-annihilation ta 'l-arja, li hija essenzjali għall-ħajja ta' l-annimali, għaliex tagħti lin-nar l-aġenzija distruttiva tagħha. ”

Dan ifisser li n-nuqqas ta’ qbil jeħtieġ li jiġi aċċettat bħala realtà tal-ħajja u għalhekk sistema ta’ tmexxija xierqa trid tkun mibnija fiha fehim li se jinqalgħu fazzjonijiet u li l-effetti tiegħu jridu jiġu assorbiti jekk is-sistema trid tibqa’.

Tabilħaqq, Madison jibda din it-taqsima billi jindika li “[l]hemm żewġ metodi ta’ kif tfejjaq l-inkwiet tal-fazzjoni: dik, billi tneħħi l-kawżi tagħha; l-oħra, billi tikkontrolla l-effetti tagħha.” aktar tard biss biex tispjega li l-ewwel kura hija “unwise” filwaqt li din tal-aħħar hija “imprattikabbli” għall-promozzjoni tal-libertà. Madison tkompli (nenfasizza tiegħi stess):

“Sakemm ir-raġuni tal-bniedem tibqa’ fallibbli u jkun fil-libertà li jeżerċitaha, jiġu ffurmati opinjonijiet differenti. Sakemm il-konnessjoni teżisti bejn ir-raġuni tiegħu u l-imħabba tiegħu nnifsu, l-opinjonijiet tiegħu u l-passjonijiet tiegħu se jkollhom influwenza reċiproka fuq xulxin.”

It-tieni parti ta 'dan is-sett ta' artikoli tkompli bi, "X'għandu x'jaqsam dan kollu ma 'Cryptocurrency?"

Dan huwa post mistieden minn Buck O Perley. L-opinjonijiet espressi huma kompletament tagħhom u mhux neċessarjament jirriflettu dawk ta 'BTC Inc jew Bitcoin Magazine.

Sors oriġinali: Bitcoin Magazine