Bitcoin: Tenningen av en vitenskapelig revolusjon

By Bitcoin Magasin - 2 år siden - Lesetid: 11 minutter
Lørdag 15. januar 2022 9:00

Bitcoin: Tenningen av en vitenskapelig revolusjon

Som åpenbaringen om at jorden kretser rundt solen, oppdagelsen av et digitalt, solid pengesystem i Bitcoin er en vitenskapelig revolusjon.

Det er en sjelden begivenhet for menneskeheten å oppleve en endring i verdenssyn. Du kan si at siste gang en slik begivenhet virkelig fant sted var på slutten av middelalderen - med utviklingen av teleskopet og trykkpressen, lærte folk at jorden dreide seg rundt solen og ikke omvendt. Disse oppdagelsene førte til økende mistillit til tidens makt: kirken.

Med sammenbruddet av disse gamle institusjonene tok denne mørke perioden slutt. En tid med gjenfødelse og velstand ville følge i den påfølgende gullalderen, der frihet, vitenskap og handel regjerte.

I dag står vi på tampen av en ny revolusjon i menneskehetens historie. En vitenskapelig revolusjon i penger: Bitcoin. Oppfinnelsen av absolutt knappe penger er et paradigmeskifte og en anomali innenfor keynesiansk økonomis område. Teknologien er i stand til å ødelegge gamle maktstrukturer og gi makten tilbake til det suverene individet. En digital renessanse, som resulterer i separasjon av penger og stat.

Strukturen til vitenskapelige revolusjoner

Vitenskapsfilosof Thomas S. Kuhn kom opp med et rammeverk i 1962 for å karakterisere og identifisere vitenskapelige revolusjoner i sin bok "Strukturen til vitenskapelige revolusjoner." Kuhn beskriver hvordan vitenskapen ikke beveger seg lineært, men gjennomgår en revolusjon av og til for å komme videre.

Vi skiller to faser i vitenskapens fremgang. Den første kalles «normalvitenskap», der nye oppdagelser gjøres på grunnlag av det rådende verdensbildet (modell/teori), også kalt et «paradigme». I normal vitenskap tas trinnvise skritt ved å finne "puslespillbrikker" innenfor den nåværende rammen for tenkning. Men over tid blir det gjort observasjoner som er uforklarlige innenfor det nåværende paradigmet, de såkalte "anomaliene". Disse akkumuleres gradvis, og skaper en krise i paradigmet, og behovet for en bedre modell øker. Dette er fasen av revolusjonær vitenskap.

Denne andre fasen er ofte ledsaget av en hard kamp mellom tilhengere av den nye teorien og forsvarere av den gamle. Kampen oppstår fordi de to sidene baserer seg på kontrasterende modeller der de prøver å forklare virkeligheten. Synspunktene er uovertrufne.

Et vinnende paradigme er en modell som er "bedre" til å forklare verden. Dette kommer til uttrykk i en høyere forutsigbar kraft og anvendelighet i utviklingen av ny teknologi. Einstein var for eksempel i stand til å forutsi at tyngdekraften kan bøye lys takket være hans relativitetsteorien. I tillegg skal den nye kunnskapen brukes til applikasjoner som GPS-satellitter og kjernekraft.

Nye paradigmer bringes ofte frem av kreative og motsatte personligheter som ikke har vært fordypet i det gamle systemet hele livet. Som et resultat har de et friskere syn på helheten og tenker naturlig nok mer «utenfor boksen». Gamle paradigmer dør hardt, og har ofte bare forsvunnet når bokstavelig talt de siste tilhengerne har dødd.

Etter at et nytt paradigme er akseptert, starter prosessen på nytt med normal vitenskap og skritt kan tas for å løse gåter innenfor den nye og forbedrede rammen.

Den viktigste lærdommen vi kan lære av Kuhn er at vårt nåværende verdensbilde har en utløpsdato og en dag vil vi oppleve en krise der vi må se etter et bedre perspektiv. Det er enhver sivilisasjons arroganse å tro at vi nå er på toppen av vår forståelse, da vi bare kan peke tilbake til en historie når folk hadde et underordnet syn. Men dette øyeblikket vil også en dag bli historie, og vil bli sett tilbake på det med forbauselse.

Separasjon av kirke og stat

Et velkjent paradigmeskifte som fant sted for 500 år siden var overgangen fra geosentrisme til heliosentrisme, dvs. perspektivet skiftet fra jorden til solen som sentrum av rommet. Dette skiftet skyldtes oppfinnelsen av teleskopet. Dette nye instrumentet gjorde det mulig å gjøre observasjoner som ikke samsvarte med ideene til den romersk-katolske kirke. Den romersk-katolske kirke hadde fortsatt mye makt på den tiden og fordømte alt og alle som undergravde den makten.

Trykkeriet

Trykking var en viktig katalysator i spredningen av astronomisk kunnskap på slutten av den mørke tidsalder. Oppfunnet i 1440 av gullsmed Johannes Gutenberg, gjorde trykkeriet det mulig å distribuere bøker i stor skala. Det erstattet manuskriptet (håndskrevne dokumenter) og reduserte kostnadene ved å eie en bok betydelig.

Oppfinnelsen ville endre strukturen i et samfunn der den nye middelklassen kunne øke sin leseferdighet. Det ville føre til reformasjonen og ytterligere smuldring av den kirkelige makten. For eksempel satte distribusjonen av trykte bibler spørsmålstegn ved kirkens autoritet, ettersom folk nå var i stand til å tolke Guds ord selv. Resultatet var kritikk av avlat, fordi disse ikke ble nevnt noe sted i Guds hellige bok.

Heliosentrisme

En annen bok som kom ut av pressen og vakte oppsikt var boken «De Revolutionibus Orbium Coelestium” (“On the Revolution Of The Heavenly Bodies”) av matematiker Nikolaus Copernicus. Boken ble utgitt rett før hans død, fordi han var overbevist om at den ville forårsake kaos. Han ville ikke ta feil, og en medastronom fra Italia måtte forsvare sin posisjon noen tiår senere og føle varmen fra kirken.

Oppdagelsen av at solen er i sentrum av rommet var et klassisk paradigmeskifte. Den geosentriske modellen hadde skapt mange anomalier over tid, inkludert det uforklarlige retrograde bevegelser av planetene fra jordens perspektiv. Hele modellen var veldig kompleks og lite elegant og etterlot mange spørsmål ubesvart. Dessuten var dens prediksjonskraft langt fra stor. Det nye paradigmet ville bringe en mer elegant modell, forklare de retrograde bevegelsene til planeter og ville danne et bedre verktøy for å lage astronomiske spådommer.

Copernicus' heliosentriske modell ville ikke bli tatt på alvor før neste århundre på grunn av gjennombruddet innen astronomiske instrumenter: teleskopet. Patentert i 1608 av nederlenderen Hans Lippershey, men kopiert av italieneren Galileo Galilei året etter. Galileo ville gjøre alle slags nye oppdagelser, inkludert at månen ikke er perfekt rund og eksistensen av Medici-stjernene, bedre kjent som månene til Jupiter. Observasjonene vil bli publisert i heftet "En stjerneklar messenger" i 1610, som ville bli bredt distribuert av trykkpressen. Galileo satte også presedens for eksperimentell reproduserbarhet og oppfordret andre astronomer til å bekrefte funnene hans.

Den første kritikken og skepsisen var ute etter lenge. Observasjonene ble først avvist som linsefeil. Verifiserbarheten var fortsatt lav på den tiden, siden det var få teleskoper i omløp. Men etter hvert som tiden gikk, fikk Galileo mer og mer støtte fra andre vitenskapsmenn, som f.eks Johannes Kepler som bekreftet sine observasjoner.

Før utgivelsen av brosjyren hadde kirken kun akseptert den heliosentriske modellen som matematisk og hypotetisk. Imidlertid er utgaven av "En stjerneklar messenger” presenterte den heliosentriske modellen som saklig og ikke hypotetisk. Med dette satte Galileo seg i direkte motsetning til Guds skrevne ord og derfor i konflikt med kirken. Dette vil føre til en Romerske inkvisisjon i 1616 hvor astronomen måtte forsvare seg mot det hellige institutt. Som et resultat ble Galileo sensurert og utestengt fra å diskutere heliosentrisme. Copernicus sin bok, "De Revolutionibus Orbium Coelestium," ville også bli forbudt og modellen ville bli stemplet som tåpelig og absurd.

Astronomen ville holde seg langt unna denne kontroversen i lang tid. Han hadde sanset det Copernicus fryktet: represalier fra paven. Men i 1632 våget han det igjen da pave Urban VIII tiltrådte, siden han var venn med denne eks-kardinalen. Galilei publiserte "Dialogo Sopra I Due Massimi Sistemi Del Mondo,” til forsvar for den heliosentriske modellen. Til tross for sitt vennskap med paven, ble han i 1633 anklaget for å lukte kjetteri og dømt til livslang husarrest og boken hans ble forbudt. Galileo ser ut til å ha uttalt de legendariske ordene etter sin overbevisning: “Eppur si muove” ("og likevel flytter hun"). Kirken kunne kreve at han trekker tilbake ordene, men i virkeligheten ville jorden fortsette å dreie rundt solen og ikke omvendt.

På den tiden var oppfinnelsen av trykkpressen og teleskopet nyvinninger som endret samfunnet og synet på verden. Desentraliseringen av kunnskap gjorde det stadig vanskeligere for kirken å opprettholde sin troverdighet. Det ville til syvende og sist bety separasjon av kirke og stat hvor makten ville flytte til individet. Land som var åpne for denne typen kunnskap og ideer ville få et forsprang på konkurrenter som fortsatt holder fast ved kirkens dogmer. Protestantiske land, der denne kunnskapen fant fruktbar jord, ville høste fordelene.

Bitcoin: Et teleskop på pengesystemet

Viktige teknologier kan medføre enorme endringer i samfunnet. I tillegg til teleskopet og trykkpressen har krutt, elektrisitet, bilen og internett forandret verden totalt. Men trykkpressen kombinert med oppdagelsen av heliosentrisme gjorde en endring i folkets sinn - en forlatelse fra dogmatisk tenkning mot mer vitenskapelig tenkning og praksis gjennom testing og verifisering.

Når man ser på denne historien, kan man lure på hva som er paradigmet for øyeblikket og hva er det vi feilaktig tror på. Hva er det som folk kommer til å se tilbake på 100 år fra nå og si: «Herregud, hva var galt med disse menneskene? at de ikke så det?» Separasjonen av kirke og stat ble oppnådd gjennom pressen og teleskopet. Skillet mellom penger og stat vil bli avgjort i dette århundret. De katalytiske teknologiene for dette er den digitale trykkpressen (internettet) og denne oppdagelsen av digitalt gull, også kjent som bitcoin.

Internett: En digital trykkeri

Vi er i en tid hvor informasjon spres i en enestående skala og når individer rundt om i verden kan kommunisere med hverandre praktisk talt gratis med lysets hastighet. Nettsteder som Wikipedia, YouTube og Twitter lar oss nå store grupper av mennesker med en minimal mengde energi. Kunnskap og ideer spres derfor raskere enn noen gang. Den digitale trykkpressen er mye bedre enn forgjengeren.

Internett har allerede forandret samfunnet vårt enormt i sin korte eksistens. Mobilbank, videosamtaler og fjernarbeid er alle ting som ikke var mulig før. Fjernarbeid gjør det i prinsippet mulig å jobbe stedsuavhengig. Digitale nomader drar nytte av dette ved å reise til billigere og varmere steder hvor de får mer igjen for pengene og fortsatt får jobben gjort.

Bitcoin: Et nytt perspektiv i penger

For flere tiår siden ble det spådd at internett ville endre dagens samfunn. I «Suverent individ,” hevder forfatterne James Dale Davidson og William Rees-Mogg at mikrobrikken gradvis vil undergrave statens makt, ettersom folk er mindre og mindre knyttet til sin fysiske plassering. De spådde også oppfinnelsen av ukontrollerbare "cyberkontanter", der enkeltpersoner kan handle anonymt med hvem som helst i verden, ved å bruke ikke-suverene penger utenfor statens makt. I tillegg er disse suverene individene ikke lenger avhengige av statlige penger, som taper verdi hvert år på grunn av inflasjon. Ettersom inflasjon er en viktig måte å betale for økende offentlige underskudd, vil regjeringer sakte drive sine innbyggere mot nettkontanters tilflukt.

At forfatterne kunne forutsi cyberkontanter var ikke så bemerkelsesverdig, ettersom historien har vist at praktisk talt alle fiat (usikrede statlige penger) pengesystemer ikke varer evig, og myke penger synker alltid i kjøpekraft. Det var også jobbet med digitale penger i mer enn 40 år før gjennombruddet kom i 2009 da Bitcoin ble lansert av Satoshi Nakamoto.

Satoshis oppfinnelse var født av finanskrisen og var ment å løse problemene med fiat-penger, inkludert tillit, inflasjon og personvern. Fiat-penger er et usikret system og derfor ikke mangelvare, ettersom regjeringer alltid kan skrive ut mer, og eroderer valutaens verdi, noe som resulterer i tap av sparefunksjonen. I tillegg forsvinner kontanter i økende grad, noe som gjør det stadig vanskeligere å gjøre transaksjoner i anonymitet.

Bitcoin er en desentralisert pengetype med en pengemengde som aldri kan overstige 21 millioner. Desentraliseringen sikrer at ingen har makt over valutaen og derfor ikke kan endre reglene. Ved også å innføre en hard grense på den totale mengden mynter, vil den endelige inflasjonen være 0 %. Som et resultat, bitcoin kan aldri devaluere og vil bare øke i verdi med økende brukere (i fiat-termer).

Ikke stol på. Bekrefte!

Bitcoin, ved design, bringer et nytt perspektiv på vårt nåværende pengesystem. Man kan si det Bitcoin er teleskopet som vi kan se virkeligheten bedre gjennom, akkurat som Galileo fikk et bedre bilde av himmelen med instrumentet sitt. Han så at geosentrisitet ikke var ekte og kunne ikke motstå å si sannheten som hadde et feil syn. Andre forskere bekreftet det Galileo så ved å se selv gjennom sine egne teleskoper.

In Bitcoin vi sier: «Ikke stol på. Bekrefte!" Hvem som helst kan kjøre programvaren på datamaskinen sin og bekrefte at den digitale knappheten er sann. Du trenger ikke å tro på det, du kan se det selv. Det er gjennomsiktige penger. Denne åpenheten skaper en sterk kontrast til det gamle systemet. Hvorfor er det ingen fast grense for mengden papirpenger?

Den heliosentriske modellen, hvor alt kretser rundt solen i vakre ellipser, er perfekt kontrast til den komplekse geosentriske modellen. Og dette er like perfekt som Bitcoin sammenlignes med det ugjennomsiktige fiat-systemet. Da kirken tidligere dikterte paradigmet i stedet for å akseptere hvordan det egentlig er i naturen, dikterer nå regjeringer og sentralbanker hvordan penger og økonomi fungerer. De hater Bitcoin fordi digitalt gull følger naturlovene.

Bitcoin avslører den største anomalien i fiat-systemet, nemlig inflasjon og stadig stigende priser. Mens avansert teknologi bare skal senke prisene, lever vi i en verden der alle priser går opp. Dette er et direkte resultat av økningen i pengemengden. Det svekker sparepengene våre, til fordel for myndighetene nærmest pengeskriveren.

Paradigmeskiftet i det 21. århundre

Staten var en gang funksjonell for innbyggerne, men troverdigheten til denne institusjonen avtar, delvis på grunn av svekkelsen av pengene den bruker. Bitcoin er et nytt paradigme, der det blir et verktøy for individet og ikke staten. Det gjør det mulig for brukeren å spare igjen og trygt lagre arbeidet sitt i penger som staten ikke kan vanne ut.

De fleste har egentlig aldri tenkt på hva penger faktisk er og hvordan de fungerer. De har vært fordypet i fiat-systemet hele livet, noe som gjør det vanskelig å forstå hva en hard valuta ville gjort hvis du sparte i den. Men dagens Galileo, Satoshi Nakamoto, har nå laget denne harde mynten for oss.

Mange vil i utgangspunktet se Bitcoin som en feil i linsen, men noen få har allerede omfavnet det nye paradigmet og er overbevist om det bitcoin er de beste pengene som noen gang er utviklet. De opplever hvordan veldesignede penger øker i verdi, noe som øker deres kjøpekraft. Andre vil først måtte oppleve et kriseøyeblikk før de ser nytten av Bitcoin.

Akkurat som kirken motarbeidet heliosentrisme, gjorde staten motstand Bitcoin. Smarte individer og land vil imidlertid adoptere Bitcoin og høste fordelene, og kan si ifra og si "eppur si muove».

Fordi benekter Bitcoin er det samme som å tro at jorden fortsatt er himmelens sentrum. Kanskje, om 20 år, kan vi se tilbake på denne tiden og se at vi har våknet fra den monetære mørke middelalderen og kan nå bygge verden igjen under en sunn pengestandard, Bitcoin standard.

Dette er et gjestepost av Bitcoin Graffiti. Uttrykte meninger er helt deres egne og reflekterer ikke nødvendigvis meningene til BTC Inc Bitcoin magazine.

Opprinnelig kilde: Bitcoin magazine