Zapomnij o poświęceniu dla większego dobra, odpowiedzialność za siebie to droga do lepszego społeczeństwa

By Bitcoin Magazyn - 1 rok temu - Czas czytania: 5 minuty

Zapomnij o poświęceniu dla większego dobra, odpowiedzialność za siebie to droga do lepszego społeczeństwa

Sacrificing individuals is and always will be an immoral choice. If you want a better society, responsibility is probably a good place to start.

To jest opinia wstępna Mickeya Kossa, absolwenta West Point z dyplomem ekonomii. Spędził cztery lata w piechocie przed przejściem do Korpusu Finansowego.

Subiektywne wartości nie są sposobem na narzucenie obiektywnych środków i otwarcie społeczeństwa na litanię antywolnościowych i antyindywidualnych działań w imię większego dobra.

The main issue is that the individuals who don’t value bitcoin have determined that their lack of subjective value justifies the censorship of energy use, among other things, in the name of societal good. I don’t think they realize the precedent that sets.

It's not hot enough out, so we’re killing power to your air conditioning. Watching “The Kardashians” is a waste of power, so we’re going to reduce the amount of power coming into your house. It's not cold enough yet, so we’re cutting off gas to your furnace. Your car is too big for you to drive alone, so we’re going to limit your ability to purchase fuel. Bitcoin is a waste of energy, so we need to ban mining or change the code.

Każde stwierdzenie jest zasadniczo takie samo. Ktoś inny egzekwuje ich subiektywne wartości. Chociaż na pierwszy rzut oka przykłady wydają się głupie, nigdy nie sądziłem, że rolnik będzie musiał zaprotestować, aby kontynuować uprawę, dopóki zaczęło się dziać w Holandii.

Takie rzeczy są zawsze uzasadnione dla większego dobra społeczeństwa.

„Konieczne jest zatem, aby jednostka wreszcie zdała sobie sprawę, że jej własne ego nie ma znaczenia w porównaniu z istnieniem narodu, że pozycja jednostki jest uwarunkowana wyłącznie interesami narodu jako całości”. — Adolf Hitler

Nie ma grup. Nie ma efektów grupowych. Są tylko jednostki. Podczas gdy pracujemy razem, aby stworzyć społeczeństwo, nie można wpływać na społeczeństwo, tylko na jednostki.

Ujawnione wartości keynesowskie

Nigdy nie zapomnę bezdusznej matematyki, której używano do uzasadniania podwyżek płacy minimalnej w mojej klasie z makroekonomii w szkole podstawowej. Biorąc pod uwagę oszacowane krzywe podaży i popytu, mieliśmy obliczyć wzrost bezrobocia w stosunku do wzrostu płac dla osób, które pozostają zatrudnione po wzroście płacy minimalnej.

Aby otrzymać ocenę A+, Twój wniosek musiał potwierdzać decyzję o podniesieniu płacy minimalnej. Sposób, w jaki równania zostały napisane, od początku dyktował wynik: wzrost płac zawsze przewyższał straty bezrobocia.

W przypadku rzeczywistego scenariusza nietrudno sobie wyobrazić, że dotyczy to wszystkich decyzji politycznych. Szacowanie równań, aby wykonać trochę matematyki, aby uzyskać więcej szacunków. Otrzymaliśmy dokładnie taki wynik, jakiego chcieliśmy, a nasza matematyka to wspiera. Nauka, kochanie.

A co z jednostką?

Zrobiłem całą matematykę poprawnie, ale moja rekomendacja to miejsce, w którym straciłem punkty:

„Nie polecam podwyższania płacy minimalnej, ponieważ prowadzi to do wzrostu bezrobocia. Zmuszanie ludzi do odejścia z pracy jest niemoralne”.

Profesor, który napisał swoją rozprawę na temat elastyczności popytu na podstawowe towary w Afryce Subsaharyjskiej — oszacowanego na podstawie szacunków o niewielkiej wartości w świecie rzeczywistym — od niechcenia odrzucił obawy, posługując się ubezpieczeniem od bezrobocia jako uzasadnieniem. A było to w tamtym czasie na pierwszej w rankingu Szkole Polityki Publicznej w Stanach Zjednoczonych.

– Pieprzyć plebs. Niech uzależnią się od rządu”.

Każdy czyn wymierzony w jednostkę może być usprawiedliwiony wyższym dobrem społeczeństwa. Nie ma ograniczeń, a stok jest stromy i śliski.

Dobre Keynesy z jazdy

I think the intellectual class’ resistance to bitcoin is because, at least subconsciously, they know it takes away their power to try and fine tune society from their ivory towers.

Tysiąc ludzi tracących pracę jest w porządku, o ile pozostają anonimowymi statystykami w pseudonaukowych równaniach matematycznych.

What about the single mother, the single father, the family of five, the first generation American, struggling every day to live a meaningful and dignified life, to show their children what it means to earn and provide? When making those calculations I could not help but think of the broken faces of broken people, shuffling home to tell their families they had failed that day, that their teetering scale of existence in this broken fiat world had just tipped out of favor, that their future was now uncertain.

Jeśli muszę się okłamywać, żeby dostać ocenę XNUMX z pracy z ekonomii, to nie mam nic przeciwko mówieniu prawdy.

Bitcoin And The Marionette

I could listen to bitcoin-sławny dr Jordan Peterson for hours. If I’m being honest, I already have and will continue to do so. His gift of language is highlighted beautifully in his analysis of the children's story “Pinokio".

Pinocchio's journey leads him to accepting responsibility as he enters the belly of the beast to save his father. Self-actualization leads to personhood. Everyday responsibility is the act of the everyday hero. Without responsibility, we have nothing. And yet with no scarcity, there can never be responsibility at the macro and policy levels of society.

Podróż do bitcoin standard leads to radical self-responsibility and cuts the ties of control from the so-called experts who so desperately want to control you. No longer will we be marionettes, puppets dancing along through life at the end of a fiat string.

No longer will we be statistics and aggregates, parts of overly and purposely convoluted equations used to justify sacrifice on behalf of the common good. It will no longer be possible on the bitcoin standard. With scarcity reintroduced into the marketplace, blanket dictats will no longer be financially viable.

There is no society without the individual. There are no societal effects. Only individuals making decisions on the margins. Sacrificing individuals is and always will be immoral. If you want a better society, responsibility is probably a good place to start. Bitcoin naprawia to.

To jest gościnny post Mickeya Kossa. Wyrażone opinie są całkowicie ich własnymi i niekoniecznie odzwierciedlają opinie BTC Inc. lub Bitcoin Czasopismo.

Pierwotnym źródłem: Bitcoin Magazyn