By Bitcoin Magazyn - 1 rok temu - Czas czytania: 15 minuty
W jaki sposób Bitcoin A sztuczna inteligencja uwolni Twój czas
The use of technology will give humans more time to practice mindfulness and do the things they want to do, without having to worry about making ends meet.
To jest opinia redakcyjna autorstwa Sydney Bright, profesjonalny pisarz naukowy na temat korzyści zdrowotnych wynikających z praktyk opartych na uważności.
Dokąd prowadzi nas technologia? Czy roboty przewyższą naszą inteligencję i całkowicie nas zastąpią? Czy połączymy się z maszynami w jakimś symbiotycznym fuzji, który stworzy nową super istotę? A może maszyny są jedynie narzędziami, które umożliwią rozwój naszej bardziej fundamentalnej naturze? W tym artykule będę argumentował, że dzięki technologii ludzie będą mogli powrócić do bardziej naturalnego życia, pozbawionego trudnych realiów, które istniały 10,000 XNUMX lat temu.
Those who are aware of my work on the science of meditation ask me why there is also a discussion of economics and Bitcoin on my blog. First, I feel that any curious mind should be well-rounded: Multiple fields of study are worth pursuing, as they all compile a more complete understanding of reality. At first, I felt that they were simply separate interests of mine. However, now I have come to realize that they are partly connected and suggest an exciting forecast for humanity’s future.
As I become more involved in Bitcoin and learn more about the history of the internet and the invention of computers, I have grown an appreciation and curiosity toward computers in general. With such an interest and education comes a greater understanding of computers and where they may take us. Of course, this is a popular topic, especially when people speak of artificial intelligence (AI) and robots. Many worry that computers will soon become more intelligent than us, which would be a problem. Elon Musk has stated that a significant purpose of Neuralink is to allow humans to acquire the same processing power as a computer so that they do not overcome us. In truth, I think this is a potentially misguided point of view. I think it is possibly the other way around: What is overcoming us are our overly thoughtful minds. Computers should do some of the thinking for us so that we may return to a healthier existence characterized by mindfulness, the scientific benefits of which are explained throughout this article.
Aby wyjaśnić, co mają z tym wspólnego komputery, przyjrzyjmy się najpierw historii. Wydaje się, że historia komputerów zaczyna się od Charlesa Babbage'a i Ady Lovelace. Charles Babbage urodził się w 1791 roku i jest uznawany za „ojca komputera”. Był matematykiem, który wynalazł maszynę zwaną różnica silnika. Po uruchomieniu ta maszyna rozwiązałaby określony problem matematyczny. Można go było postrzegać jako bardzo skomplikowany i potężny kalkulator, z wyjątkiem tego, że był programowalny, ponieważ maszyna wyprowadzała nową wartość po wprowadzeniu danych wejściowych. Jednak maszyna nigdy nie została ukończona z powodu kwestie finansowania. Ada Lovelace, córka Lorda Byrona i znajoma Babbage'a, napisała algorytm dla maszyny, która rozwiązałaby liczby Bernoulliego. Dlatego nazywana jest pierwszą na świecie programistką komputerową. Ona również znacząco przyczyniła się do pola, po zauważeniu, że maszyna taka jak ta potrafi rozwiązać zadania matematyczne i inne formy problemów. Jest to być może najważniejszy pomysł, który posunął tę dziedzinę do przodu. Może powinniśmy nazywać ją matką informatyki.
Przewiń do II wojny światowej. Alan Turing, matematyk, zostaje wynajęty przez angielski wywiad do złamania kodu Enigmy niemieckiej opozycji. Ten szyfr kryptograficzny byłby potrzebny do dekodowania niemieckiej komunikacji, ale kod zmieniał się codziennie. Biorąc pod uwagę złożoność szyfru, jego rozwiązanie byłoby praktycznie niemożliwe przy użyciu zasobów ludzkich w ciągu 24 godzin. Turing postanowił więc stworzyć maszynę, która zrobi to zamiast tego. Ta historia jest wspaniale opowiedziana w filmie „Gra tajemnic”. Wyobraź sobie, że wcześniej każda maszyna wykonywała określony cel: samochody jeździły, pługi orały, kalkulatory obliczały itp. Pan Turing, prawdopodobnie pod wpływem swoich poprzedników matematyków, takich jak Lovelace, wymyślił projekt maszyny, którą można było zaprogramować myśleć." Mówiąc dokładniej, maszyna, która mogłaby „wykonać jakąkolwiek operację, którą mógłby wykonać ludzki komputer”. Turing wyobraził sobie uniwersalną maszynę, którą można zaprogramować do robienia wszystkiego za pomocą „myślenia”. Dziś wiemy, że z powodzeniem wynalazł wersję takiej maszyny w czasie wojny, która uratowała wiele istnień ludzkich. Stworzył pierwszy w pełni funkcjonalny komputer. Oczywiście jego maszyna nie była w stanie niczego przemyśleć. Niemniej jednak wprawił w ruch coś wielkiego.
Od czasów Turinga ludzie pracowali nad tworzeniem bardziej zaawansowanych komputerów. W przeciwieństwie do maszyny Turinga, współczesny komputer wykorzystuje obwody elektryczne zamiast części mechanicznych. Ponadto nasze zostały zaprogramowane do wykonywania większej liczby czynności, niż maszyna Turinga kiedykolwiek byłaby w stanie. Patrząc wstecz, ludzie nieustannie rozwijali jedną wielką uniwersalną maszynę. Oczywiście wiele różnych komputerów ma różne kształty, rozmiary, właściwości itp. Jednak większość z nich jest połączona przez Internet i wykonuje czynności, które wielu z nas uważa za oczywiste. Podtrzymują samą tkankę naszego nowoczesnego społeczeństwa. Jeszcze bardziej interesujące jest to, że ludzie opracowali kod i programowanie wymagane do generowania Internetu w sposób rozproszony na całym świecie. Programiści i badacze na całym świecie zaczęli opracowywać protokoły, takie jak protokół kontroli transmisji i protokół internetowy (TCP/IP), które zarządzają naszym nowoczesnym Internetem. Wyobraź sobie, że oprócz naukowców i wybranych firm wielu entuzjastów komputerów siedzi w swoim pokoju, stukając palcami w klawiaturę, komunikując się ze sobą. Wytworzyli szkielet naszego globalnego Internetu bez żadnej zachęty finansowej, robiąc to bez płacenia im przez instytucje lub klientów. W końcu ludzie nadal spotykają się, aby pomóc w budowaniu infrastruktury internetowej, a wszystko to dla większego dobra. Wydaje się, że ludzie mają naturalną skłonność do tworzenia tej światowej maszyny Turinga, ale dlaczego?
I have heard the idea that human beings are the caterpillar that will create our butterfly replacement: robotic life. However, I think this prediction is misplaced. It conflates logical intellectualism with life, and misrepresents what the worldwide Turing machine means for our human progression. What are we building? The internet is a global communication network that allows for information transfer. We created a worldwide Turing machine that would record, remember, filter and process information for us. Bitcoin was the next great decentralized innovation built on this worldwide Turing machine. What does it do? It records, maintains, manages and keeps our monetary infrastructure safe. Soon, we will have incredible robots and AI. They will farm for us, build for us, clean for us, etc. We are making a worldwide Turing machine to do all our thinking-oriented tasks.
W jakim celu? Filozof i matematyk Alfred North Whitehead kiedyś powiedziano„To głęboko błędny truizm, że powinniśmy kultywować nawyk myślenia o tym, co robimy. Jest dokładnie odwrotnie. Cywilizacja rozwija się, zwiększając liczbę ważnych operacji, które możemy wykonać bez myślenia o nich”.
Właśnie o to chodzi. Budujemy maszynę, która będzie wykonywać nasze zadania, abyśmy nie musieli już o nich myśleć. W naszej nowoczesnej, zachodniej, analitycznie zorientowanej kulturze wierzymy, że myślenie jest najwyższą formą bytu. Boimy się myśli, że maszyna zastąpi naszą potrzebę myślenia, ponieważ wierzymy, że to ona czyni nas wyjątkowymi. Jednak byłoby dla nas cudem, gdybyśmy porzucili tę pychę. Wiedza nie jest ostateczną granicą zrozumienia rzeczywistości; mądrość jest.
Idea ta została dobrze wyjaśniona przez taoistycznego filozofa Zhuang Zi (庄子) w ta przypowieść:
„Yan Hui powiedział:„ Robię postępy ”. Zhongni odpowiedział: „Co masz na myśli?” „Przestałem myśleć o życzliwości i prawości” — brzmiała odpowiedź. — Bardzo dobrze, ale to nie wystarczy. Innego dnia Hui ponownie zobaczył Zhongniego i powiedział: „Robię postępy”. 'Co masz na myśli?' — Straciłem wszelkie myśli o ceremoniach i muzyce. — Bardzo dobrze, ale to nie wystarczy. Trzeciego dnia Hui ponownie zobaczył (Mistrza) i powiedział: „Robię postępy”. 'Co masz na myśli?' „Siedzę i zapominam o wszystkim”. Zhongni zmienił oblicze i powiedział: „Co masz na myśli mówiąc, że siedzisz i zapominasz (wszystko)?” Yan Hui odpowiedział: „Mój związek z ciałem i jego częściami został rozwiązany; moje narządy percepcyjne są odrzucane. W ten sposób opuszczając moją materialną formę i żegnając się z moją wiedzą, staję się jednym z Wielkim Przenikaczem. To nazywam siedzeniem i zapominaniem o wszystkim. Zhongni powiedział: „Jeden (z tym Pervaderem), jesteś wolny od wszelkich upodobań; tak przemieniony, że stajesz się nietrwały. Rzeczywiście, stałeś się wyższy ode mnie! Muszę poprosić o pozwolenie, aby pójść w twoje ślady.
Przesłanie, jakie wynoszę z tego fragmentu, jest takie, że to brak wiedzy analitycznej — a nie jej obecność — pozwala osiągnąć stan oświecenia. Innymi słowy, zamiast typowej idei, że wiedza i myślenie są tym, czego potrzebujemy, aby dojść do prawdy o świecie, mądrość osiągnięta dzięki uważności wprowadza nas w wyższy stan zrozumienia. Do tego właśnie przyczynia się medytacja. Jest to praktyka uzyskiwania spokojniejszego umysłu, który jest bardziej obecny, aby uzyskać większą mądrość nas samych i naszego wszechświata. To właśnie sprawia, że ludzie są niezwykli. To właśnie czyni istoty biologiczne wyjątkowymi. Intelekt jest talentem komputera, podczas gdy mądrość jest talentem życia.
Machines can take over the laborious nature of our lives, so we may find time to simply be. An understanding of this consequence can be achieved from the economics of a hyperbitcoinized world. One of the arguments in favor of Bitcoin is that it can replace our current monetary system based on fiat money with a system replaced by sound money. A fiat currency system is defined by inflation, whereas a sound money system is characterized by money that has its purchasing power determined by markets, independent of governments and political parties. This is crucial to consider. In an inflationary world, the cost of living continuously increases, which means that every paycheck is worth less than the previous one. This incentivizes people to spend money rather than saving it. Policymakers tend to favor this system because this spending stimulates the economy — which helps the rich get richer as the poor get poorer. Instead, it is a deflationary environment that would benefit us most. In a deflationary economy, the cost of living goes down every day. The next time you get a paycheck, even if the paycheck has the same number on it, it grants you a greater purchasing power. Savings become more valuable daily, even if there is no interest, therefore, someone can retire sooner. Imagine if 100 years ago, it took 60 years to save and retire. For the next generation, it took 40 years, and so on. Eventually, in a deflationary system, it took only one day to have enough wealth to retire. Eventually, people would hardly have to work to save enough for them to live the rest of their lives with abundant free time. Of course, this is not only because of the monetary system; it would be largely due to the advancements in technology that make our lives easier and more manageable. If Bitcoin didn’t exist, this could still happen.
The worldwide Turing machine will grow and replace many of our jobs. However, without Bitcoin, the monetary system would funnel all the wealth to the rich and powerful and the poor would not see the full benefits of the advancing economy. We already see much of this today: Rich people live incredibly luxurious lives without having to work excessive hours, while middle- and lower-class people work hard every day with only tiny bits of wealth to show for it. With Bitcoin, everyone can benefit from advancing technology. It does the “thinking” for us in keeping track of global transactions, accounting, etc., so we do not have to rely upon corrupt central banks to do it. This way, all ships rise with the tide. Again, the worldwide Turing machine will think for us so we can live tranquil and relaxing lives. Bitcoin is simply the newest advancement in this fantastic machine.
This is not an entirely novel idea, of course. Many people have foreseen the rise of computers and robots replacing us in the workforce and giving us more time to relax. Given the invention of Bitcoin, we can be more assured that this wealth will be distributed fairly across the globe. The question then becomes: What will we do in our free time? With this free time, we will be given a choice. I argue that we must consider the benefits of mindfulness and the dangers of an overly thoughtful mind. In this overabundant future, we can choose to just be.
W tym artykule omówię badania naukowe, które ilustrują ogromne i liczne korzyści zdrowotne, jakie zapewnia medytacja uważności — zarówno psychiczne, jak i fizyczne. Myślę, że jest to dogłębne pokazanie, w jaki sposób można poprawić zdrowie w sposób holistyczny i naturalny, i ilustruje bardziej fundamentalny aspekt ludzkiej kondycji, którego często dziś nie rozważamy: Ewoluowaliśmy, aby być uważnymi.
Nasze nowoczesne społeczeństwo wysoko ceni intelekt i myślenie. Ludzie są wysyłani do szkoły, aby nauczyć się myśleć, aby móc rozwiązywać problemy w pracy lub na uczelni. Myśl, myśl, myśl, myśl. Problem polega na tym, że myślenie odciąga nas od bycia uważnym i może przyczynić się do złego stanu zdrowia, jeśli nie jest pod kontrolą. Myślenie może być pomocne w rozwiązywaniu problemów i inżynierii, pomagając nam rozwijać nasze nowoczesne wygody. Jednak myślenie zaprasza również umysł obciążony powtarzającymi się, niekonstruktywnymi myślami, które prowadzą do wszelkiego rodzaju złych warunków zdrowia psychicznego. Nie można wystarczająco podkreślić korzyści płynących z medytacji uważności. Uważność obejmuje reorientację umysłu w kierunku obecnego doświadczenia. Stan braku rozmyślającego umysłu, który można scharakteryzować jako stan doświadczania życia w jego obecnym toku. Jest to praktyka, która usuwa powtarzające się rozmyślania, które trzymają nas w pułapce w naszych głowach. Twierdzę również, że intelekt nie jest w rzeczywistości najbardziej pomocną metodą w zrozumieniu wyższych prawd rzeczywistości, jak zilustrował to Zhuang Zi powyżej. Ten, kto medytuje, nauczy się doświadczać i rozumieć świat takim, jaki jest, zamiast po prostu teoretyzować. Jednak mówi się nam, że myślenie doprowadzi nas do prawdy, a nie, że myślenie jest dla głupców. Odpowiedź znajduje się w równowadze tych dwóch. Istoty ludzkie długo i ciężko myślały o tym, jak rozwijać nasze gospodarki i stworzyć tę ogólnoświatową maszynę Turinga. Myśl bez wątpienia przyniosła nam korzyść.
Odbyło się to jednak kosztem naszego zdrowia. Moim argumentem nie jest to, że to było złe. Sugeruję, że było to konieczne poświęcenie, aby przyszłe pokolenia nie musiały pracować i miały przestrzeń do praktykowania uważności. Ilość pracy wymaganej do życia będzie tak minimalna w świecie, w którym wszystkie zadania związane z myśleniem są wykonywane przez ogólnoświatową maszynę Turinga. Przyszłe pokolenia będą miały niesamowitą ilość wolnego czasu, aby skupić się na zdrowiu, dobrym samopoczuciu i szczęściu. Każdy znajdzie te rzeczy na swój sposób, ale wydaje się oczywiste, że nieuchronnie będzie to wymagało praktyk uważności, które utrzymają nasz umysł i ciało w zdrowiu. Ten wolny czas i dobrobyt dadzą im możliwości, których my nie mamy, aby zmaksymalizować ich zdrowie. W ten sposób nasze przyszłe pokolenia będą mogły cieszyć się owocami natury, co prawdopodobnie doprowadzi do zdrowszego społeczeństwa i planety.
Uważam, że myślenie o życiu jako o życiu pełnym równowagi jest pomocne. Często systemy oscylują i działają jak wahadło, kołysząc się tam iz powrotem. Ludzie byli kiedyś myśliwymi i zbieraczami, żyjącymi świadomie. Potem zaczęliśmy uprawiać ziemię, co radykalnie wydłużyło liczbę godzin w ciągu dnia, w których pracowaliśmy, a jednocześnie radykalnie zmniejszyło różnorodność i zdrowotność naszej diety. Z pewnego punktu widzenia była to dziwna ścieżka. Pracowaliśmy dłużej w ciągu dnia, aby otrzymać mniej jakościowo pożywienie. Wahadło odchyla się do tyłu, czego dowodem jest technologia, którą zaczęliśmy budować na początku naszej rewolucji w rolnictwie. Tworzymy te misternie wydajne gospodarki wraz z globalnym komputerem, który może wykonać za nas pracę, abyśmy mogli powrócić do bardziej naturalnego i świadomego sposobu bycia. Jednak w przeciwieństwie do 10,000 XNUMX lat temu, będziemy żyć w wielkiej obfitości i bogactwie, zamiast walczyć o podstawowe potrzeby – oszałamiające zakończenie długiej historii konfliktów.
Oczywiście ta narracja nie jest pozbawiona strony ostrzegawczej. Wielu czytających ten artykuł może zgodzić się, że zmierzamy w kierunku zautomatyzowanego świata, w którym ludzie nie są już zmuszani do pracy, aby przeżyć, ale niektórzy mogą postrzegać to jako niebezpieczne. Niektórzy mogą postrzegać ten świat jako dystopijny, pełen leniwych jednostek, które nie mają celu i prowadzą niezdrowy tryb życia, pochłonięty swoimi wirtualnymi światami i oderwany od rzeczywistości. Jest to również aspekt równowagi i jest to możliwe. Ogólnoświatowa maszyna Turinga może myśleć za nas, ale to nie znaczy, że powinna robić wszystko za nas. To jest i zawsze będzie miecz obosieczny. Technologia może być korzystna, co oznacza, że może być również destrukcyjna. Dobrym przykładem są media społecznościowe: są niezwykle pozytywne, ponieważ łączą świat dzięki większej komunikacji i wymianie kulturowej. Jednak zaczęło też odciągać naszą uwagę, zatruwając nasze umysły nawykami, które odciągają nas od zwracania uwagi na nasze obecne środowisko. Są rzeczy, do których nie powinniśmy używać technologii, i są pokusy, które niesie ze sobą, a których powinniśmy nauczyć się unikać. Ogólnie rzecz biorąc, nie powinniśmy wykorzystywać technologii w sposób, który uniemożliwia nam bycie uważnym i obecnym w naszym naturalnym środowisku.
Badania omówione w tym artykule, w tym korzyści płynące z medytacji i przebywania na łonie natury, pokazują, że istnieją aspekty naszego zdrowia psychicznego i fizycznego, które uważamy za oczywiste w tym kierującym się myślami społeczeństwie. Nasze ciała zostały zaprojektowane do prosperowania na zewnątrz. Nie rozwijają się w środku, a zwłaszcza w wirtualnym świecie, takim jak metaverse. Teraz ludzie chcą przenieść się z betonowej dżungli do wirtualnej dżungli, nie doceniając w pełni naszych potrzeb biologicznych. Nawet jeśli nasze umysły mogą pokochać ideę życia w wirtualnym świecie, nasze ciała nie. Takie zachowanie jest promowane przez naszą współczesną kulturę, która na pierwszym miejscu stawia przyjemności i aktywność umysłu, a dyscyplinę utrzymywania stanu uważności na ostatnim miejscu. Niech komputery myślą za nas, abyśmy mogli żyć po prostu będąc. Nie pozwólmy, aby komputery zdominowały nasze umysły.
To niesamowity czas w historii ludzkości. Dzięki postępowi technologicznemu staje się jasne, jak dostatnie może stać się ludzkie życie. Jednak nie zostanie nam to podane na srebrnej tacy. Technologia może zapewnić nam życie przekraczające nasze najśmielsze wyobrażenia. Jednocześnie dualistyczna natura technologii oznacza również, że bez zmiany kulturowej w sposobie, w jaki postrzegamy życie, może ona stać się narzędziem zniszczenia. Starożytne kultury rozumiały znaczenie praktyk uważności. Istniało nieodłączne rozpoznanie naszego związku z Ziemią i naturą, ze względu na warunki naszego życia w tamtym czasie. Przyniosło to korzyści umysłowi, ciału i duchowemu zrozumieniu naszego miejsca w kosmosie. Jest oczywiste, że mądrość osiągnięta dzięki uważności powoli zatraca się w czasie. Ten globalny komputer, uniwersalna myśląca maszyna wynaleziona przez Turinga, może zapewnić życie w wielkim luksusie, w którym możemy żyć w stanie bardziej zbliżonym do naszej biologicznej ewolucji. Ma również zdolność rozpraszania nas, odciągania od natury i rujnowania naszego zdrowia. Powinniśmy być ostrożni w integrowaniu komputerów z naszymi mózgami lub myśleniu, że możemy stworzyć świat rzeczywistości wirtualnej, który będzie odpowiednim zamiennikiem naszego świata naturalnego. Wybór, czy technologia zbliży nas do zdrowia i dobrobytu, należy do nas. Ukształtuje się w dowolną formę, do której ją poprowadzimy. Nasze przewodnictwo zależy od naszej własnej zdolności do wybrania życia uważnego lub pobłażania sobie podczas budowania.
This is a guest post by Sydney Bright. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc or Bitcoin Czasopismo.
Pierwotnym źródłem: Bitcoin Magazyn