هغه درسونه چې باید په پام کې ونیول شي کله چې د غیر متمرکز راتلونکي جوړول

By Bitcoin مجله - 1 کال دمخه - د لوستلو وخت: 15 دقیقې

هغه درسونه چې باید په پام کې ونیول شي کله چې د غیر متمرکز راتلونکي جوړول

موږ د 18 پیړۍ څخه د حکومتدارۍ او ځواک په اړه څه زده کولی شو کله چې د جوړ شوي راتلونکي ډیزاین کول Bitcoin?

دا د بک او پرلي لخوا د نظر ایډیټوریل دی ، د یو سافټویر انجینر په Unchained Capital کې د جوړولو کې مرسته کوي bitcoin- اصلي مالي خدمتونه.

دا د دوه برخې مقالې سیټ لومړۍ برخه ده چې د کریپټو حکومتداري او د ډلې خطرونه بیانوي.

سريزه

ما په اصل کې دا پوسټ د 2017 په وروستیو کې لیکلی و، وروسته له هغه چې "لوی بلاکرز" د خپل ځان سلسله پیل کولو ته مخه کړه. Bitcoin د نغدو پیسو او Segwit فعالول مګر مخکې له دې چې هرڅه حل شوي وي SegWit2x.

په داسې حال کې چې د تخنیکي وړتیاوو او مخ پر وړاندې د مختلفو لارو د خطرونو په اړه بحثونه په خپله په زړه پورې وو، ما ولیدل چې د بحث یو بل اړخ هم شتون لري چې دواړه یې نه و څیړل شوي او زما په نظر خورا ډیر پایلې لري: څنګه انسانان د آزادۍ ساتلو په وخت کې پریکړې کوي. او د غلطو پریکړو د لګښتونو کمول.

حاکمیت یو نړیوال اپیل لري. دا اسانه او راحته ده چې پاملرنه وشي، په واک کې ستاسو باور ساتل. ازادي له خطر سره مخامخ ده. دا کار اخلي. دا هم عاجزي اخلي. د دې په پوهیدو کې یو حبس شتون لري چې تاسو سم یاست او د داسې سیسټم هدف یاست چې ستاسو لپاره د امکان تر حده اسانه کوي چې ستاسو لاره ترلاسه کړي. دا ډیره سخته ده چې باور وکړئ چې تاسو سم یاست مګر په تاسو پوهیدل ښایي نه وي او په داسې سیسټم کې د خلکو سره ژوند وکړئ چې تاسو ورسره موافق یاست.

دا د حکومتدارۍ ستونزه ده. دا په زړه کې ستونزه وه د بلاکسیز جنګ او هغه یو دی چې موږ ورسره لاس او ګریوان یو، که په اړه یې خبرې وکړو Taproot فعالول یا څه شبکې ته راتلونکی اپ گریڈ باید وي. دوی اوس مهال په ایتیریم ټولنه کې هم روښانه شوي چې د لیږد سانسور په اړه پوښتنې راپورته کیږي او د یوځای کیدو په اړه پریکړه کول.

ایمبیډ شوي ټویټ ته لینک.

دا هم کومه نوې ستونزه نه ده او هغه څه چې ما په هغه وخت کې د بحثونو څخه خورا ورک موندلی و، هغه نشتوالی چې نن ورځ دوام لري، د هغو درسونو ستاینه ده چې کلونه یې زموږ څخه مخکې د ورته ستونزو په اړه فکر کاوه.

دلته یو تمایل شتون لري چې انسانان د وروستي تعصب لپاره لري. موږ باور لرو چې اوسني انسانان ښه پوهیږي. موږ ډیر پرمختللی یو. موږ د خپلو پلرونو مسلو او محدودیتونو څخه تیر شوي یو.

حقیقت دا دی چې د انسان طبیعت ثابت دی. دا د یوې ستونزې استازیتوب نه کوي چې حل شي، بلکې یو حقیقت دی چې باید تل ورسره لاس او ګریوان وي، کار واخیستل شي، ګټه پورته شي او محدود شي. دا هغه نظرونه دي چې ما غوښتل وپلټم.

د دوه پیدایښت یوه کیسه

د جولای په 4، 1776، توماس جیفرسن د خپلواکۍ په اعالمیه کې لیکلي:

"کله چې د انساني پیښو په جریان کې د یو خلکو لپاره دا اړینه ده چې هغه سیاسي بانډونه له مینځه یوسي چې دوی یې له بل سره تړلي دي او د ځمکې د قدرتونو په مینځ کې، یو جلا او مساوي ځای په غاړه لري چې د طبیعت قوانین او د طبیعت خدای. دوی ته حق ورکړئ، د انسانانو نظریاتو ته درناوي دا اړتیا لري چې دوی باید هغه لاملونه اعلان کړي چې دوی جلا کیدو ته هڅوي."

هغه څه چې د دې اعالمیې څخه پیل شوي په تاریخ کې د مشهور ځان حکومتولۍ ترټولو سخته تجربه وه، او هغه یې چې د 200 کلونو څخه زیات دوام لري.

په مقابل کې، د امریکا د انقلاب له پای ته رسیدو راهیسې، فرانسه په خپل ډول دوه انقلابونه لري، او دا مهال د خپل جمهوریت په پنځم تکرار کې دي. شمال ته، دا تر هغه پورې نه و د کاناډا قانون د 1982 کال دا چې په کاناډا کې د قوانینو تصویب کولو لپاره د تاج او برتانیا پارلمان وړتیا پای ته ورسیده. دا د فاشیست او کمونیستي رژیمونو د طاعون په اړه څه نه ویل کیږي چې په شلمه پیړۍ کې یې نړۍ د بدیل حکومتدارۍ سکیمونو کې د نورو تجربو په توګه وګرځوله.

د امریکا انقلاب په ډیرو لارو کې لومړی، که نیمګړی وي، د روښانتیا د تیوریو پیژندل، نږدې یوه پیړۍ دمخه په اروپا کې بحث شوی، او د ځان حاکمیت، طبیعي حقونو او شخصي ملکیت د لاکین ایډیالونه.

په جنوري 3 ، 2009 ، ستسوشی نياکوموټو هغه څه لیکلي چې په نهایت کې د انسان د ځان واکمنۍ په کیسه کې د مساوي مهم بدلون په توګه لیدل کیدی شي.

000000000019d6689c085ae165831e934ff763ae46a2a6c172b3f1b60a8ce26f

د هغو کسانو لپاره چې د داخلي کارونو سره بلد نه وي Bitcoin, پورته د یو هش دی د پیدایښت بلاک Bitcoin blockchain.

کله چې کوډ شوی وي، ډیر څه شتون لري Bitcoin ځانګړي معلومات دلته ځای په ځای شوي، مګر د یادونې وړ ده چې د هغې ورځې څخه د ورځپاڼې سرلیک دی، چې په کې کوډ شوی سکنباس د هغه لومړي بلاک څخه:

"ټایمز / 03 / جنوري / Chancellor 2009 second Chancellor د بانکونو لپاره د دوهم بیل آوټ په څنډه کې چانسلر."

دا په نږدې یوه پیړۍ کې ترټولو لوی مالي خرابوالي ته اشاره شوې (په جینیس بلاک کې د پاتې معلوماتو سره)، د هر هغه او ټولو بشپړ نوډونو یوه برخه ده چې پرمخ ځي. Bitcoin شبکه دا معلومات به د شبکې د ټولو برخه اخیستونکو لخوا تر هغه وخته پورې تبلیغ ته دوام ورکړي چې حتی یو ماشین یې کارولو ته دوام ورکړي) د بلاکچین بې ثباتۍ دوام).

د Bitcoin شبکه د نوښت او شتمنۍ رامینځته کولو یو بې ساری حرکت حرکت ته راغی، د انټرنیټ پیل کولو سره ورته پیښه، د نوي هیواد بنسټ ایښودل او متحده ایاالتو د سرو زرو معیار په یوه کې پوښل. د یوې لسیزې په موده کې، Bitcoin د یو چا په ګراج کې د هارډ ډرایو د بازار کیپ څخه د سلګونو ملیارد ډالرو ارزښت ته لاړ ، په سلګونو نور کریپټو اسعارو او بلاکچینونه یې رامینځته کړل او یو نوي ، نړیوال ، غیر متمرکز او غیر دولتي اقتصاد ته یې زیږون ورکړ چې په ټریلیونونو کې ارزښت لري.

پداسې حال کې چې د کان کیندنې Bitcoin د جینیسس بلاک شاید "شاټ په ټوله نړۍ کې اوریدل شوی" نه وي چې د امریکا انقلاب ووهغه ننګونه چې د ناکاموتو لخوا د نړیوال مالي سیسټم په وړاندې خپره شوې وه لږ مبهم نه وه. له یوې خوا، د متحده ایالاتو په تاسیس کې تاسو نه یوازې د ځان حکومتولۍ لومړنۍ عصري هڅه نه ده کړې، بلکې د حکومتدارۍ د کوډ کولو او د یو پاچا د ځای په ځای کولو لپاره د قوانینو سیسټم لومړۍ هڅه هم ده،منفي) حقوق او محدود حکومت. له بلې خوا، د جوړولو سره Bitcoin، تاسو لومړۍ هڅه لرئ چې په لفظي ډول د انسان تعامل اداره کولو قواعدو سیسټم په ماشینونو چلول کوډ کې ولیکئ ، د حکومتدارۍ لومړی هدف سیسټم رامینځته کړئ چې نړۍ هیڅکله نه و لیدلی. سره له Bitcoin شبکه، تاسو اړتیا نلرئ د کوډ په نیت اټکل وکړئ یا یې د تشریح کولو هڅه وکړئ. دا یا چلیږي یا دا نه کیږي. د سافټویر په چلولو او شبکه کې غوره کولو سره، تاسو د دې قواعدو سره موافق یاست. مقررات نه خوښوئ او تاسو د وتلو لپاره وړیا یاست ... یا د دوی د بدلولو هڅه کولو لپاره وړیا یاست که چیرې سم میکانیزمونه ځای په ځای شي.

که پیسې دا وي چې موږ څنګه په ټولنه کې ارزښت انتقال او څرګند کړو، Bitcoin د لومړي ځل لپاره هغه ټولنه اداره کولو لپاره یو هدفي قاعده تصویب کړه.

حکومتداري! دا د څه لپاره ښه دی؟

زه دا ټول راوړم ځکه چې د حکومتدارۍ موضوع په کریپټو کرنسی اکوسیستم کې دواړه په کلکه بحث شوي او لاهم د نه سپړل شوي اړخ بدل شوی او زه فکر کوم چې دا د متحده ایالاتو د اساسي قانون د معمارانو ترمینځ د پیړیو دمخه ورته بحث سره پرتله کوي.

د دې موضوع په اړه ډیری معاصر بحثونه، د کریپټو کرنسی نړۍ کې دننه او پرته، په دې تمرکز کوي چې څنګه په خورا اغیزمنه توګه پریکړه وکړي او اجرا کړي. هغه څه چې ډیری وختونه له پامه غورځول کیږي هغه سخته پوښتنه ده چې واقعیا به موږ ته دا وړتیا ورکړي چې یو ریښتیني پایښت لرونکی ، ټول شموله او نړیوال مالي سیسټم رامینځته کړو: په یوه ټولنه کې چې د نظرونو او ګټو تنوع لري ، تاسو څنګه وټاکئ چې د اجرا کولو لپاره "سمه" پریکړه څه ده؟ په لومړي ځای کې؟

د حکومتدارۍ په اړه په ډیرو خبرو اترو کې، ما د انصاف په اړه ډیر لاسونه لیدلي، د 99٪ په مقابل کې 1٪، "ډیموکراتیک" پریکړه کول، هغه څه چې "ټولنه" غواړي، او د "ځانګړو ګټو" په وړاندې محافظت. د آیا په اړه پوښتنې کوډ قانون دی یا د ناکاموتو "اصلي لید" د څه لپاره Bitcoin وه یا څه د "ریښتینې" یا "ریښتینې" نسخه تشکیلوي Bitcoin د ټولنیزو رسنیو او پیغامونو بورډونه. هغه دلیلونه چې ډیر نږدې ورته والی لري مذهبي بنسټپالنه or مارکسیست-لینینیست پروپاګند د معقول بحث لپاره ولاړ دي.

نوي کریپټو اسعارو رامینځته شوي ترڅو "ډیجیټل مشترکات" رامینځته کړي او د پروتوکول بدلونونو مستقیم رایې ورکولو ته اجازه ورکړي. ځینې ​​​​خلک حتی ادعا کوي چې سیسټمونه د انسان تعامل اداره کوي پرته له حکومتدارۍ نه شتون کولای شي. د نه منلو وړ څیړنې ترسره کیږي ترڅو د قانون پلي کولو ډیر اغیزمن میکانیزمونه وپلټئ، لکه د ثبوت په مقابل کې Bitcoinد کار ثبوت، مګر حتی دا ډیر وخت په دې بحث کوي چې څنګه د بد لوبغاړو په پرتله په مؤثره توګه مجازات شي هغه میکانیزمونه چې پریکړه کوي چې په لومړي ځای کې "خراب لوبغاړی" څه شی دی. دا د مجرمینو په زندان کې د اچولو ترټولو مؤثره لاره بحث کولو په څیر دی مخکې لدې چې بحث وکړي چې څنګه تعریف او پریکړه وکړي چې څه شی په لومړي ځای کې یو څوک مجرم رامینځته کوي.

د دې لپاره چې ووایو چې حکومتداري هیڅ اړتیا نلري، یا حتی حکومتداري غواړي یو ډول استازیتوب کوي of ځواک لوبه، ماته داسې بریښي چې په ساده ډول د انسانیت طبیعت غلط درک کړي. حتی په هغه سیسټم کې چې د کوډ لخوا اداره کیږي، دا لید داسې انګیري چې هدف، وروستي حقیقتونه شتون لري. که څه هم ستونزه دا ده چې موږ ټول په خپله موضوعي نړۍ کې ژوند کوو د تابع ارزښتونو سره د اعتبار مختلف درجې. د معلوماتو ویش کامل نه دی، او د ډلو ترمنځ بې باوري یو طبیعي محصول دی. تر ټولو مهمه، هیڅ انسان بې ګناه نه دی.

برسېره پردې، د دې باور کولو لپاره چې هیڅ حکومتوالۍ اړینه نه ده له پامه غورځول دي، د سرو زرو برعکس چې فزیکي او بدلیدونکي دي، یو کریپټو کرنسی د کوډ څخه جوړه ده چې په بې شمیره لارو کې ښه او نوښت کیدی شي. حتی د نوښت نه کولو غوره کول یو څرګند، د انسان په مشرۍ انتخاب دی.

دا هغه څه دي چې د متحده ایالاتو بنسټ ایښودونکي د اساسي قانون په جوړولو کې په کلکه خبر وو - د انسانیت لپاره ظرفیت چې په غیر متوقع ډول وده وکړي. نو دوی، که څه هم په نامناسب ډول عملي شوي، یو سیسټم رامینځته کړ چې د نړیوال او تل پاتې ارزښتونو پراساس دی. د کالوین کولیج په وینا:

"د اعالمیې په اړه یو حتمي دی چې خورا آرام دی ... که ټول نارینه مساوي جوړ شي، دا حتمي ده. که دولتونه خپل عادلانه واک د حاکمانو له رضایت څخه ترلاسه کړي، دا حتمي ده. له دې وړاندیزونو پرته هیڅ پرمختګ او پرمختګ نشي کیدی. که څوک وغواړي چې د دوی له حقایقو یا سالمیت څخه انکار وکړي، یوازینۍ لار چې په تاریخي ډول یې پرمخ وړلای شي، مخ پر وړاندې نه ځي، بلکې هغه وخت شاته تګ دی چې نه برابري وه، نه د فرد حقوق، نه د خلکو حاکمیت.»

د طبیعت د دې نه بدلیدونکي قوانینو له امله، نه یوازې د حکومتولۍ ځینې ډولونه اړین دي بلکې ناگزیر هم دي. د دې حقایقو له پامه غورځول، په ځانګړې توګه په داسې سیسټم کې چې د کریپټو کارنسي په څیر پیچلي او ګډوډونکي دي، نه یوازې بې رحمه دي بلکې لکه څنګه چې زه به یې لاندې تشریح کړم، خطرناک هم دی.

"ښه حکومتداري" څه شی دی؟

که موږ په دې موافقه وکړو نو بله پوښتنه دا ده چې که چیرې د حکومتدارۍ کومه بڼه راڅرګنده شي، موږ څنګه یو داسې سیسټم رامینځته کړو چې ډیری یې د خدمت کولو لپاره ګټه پورته کړي او بالاخره د ظلم څخه ځان وژغوري؟ دا هغه ځای دی چې زه فکر کوم د کریپټو کارنسي ټولنه کې د خبرو اترو کیفیت خورا ټیټ شوی.

زما په اند ستونزه د تخصص له برخو څخه ده چې زموږ مشران راځي. پداسې حال کې چې د روښانتیا مشران له فیلسوفانو څخه نیولې تر وکیلانو پورې له سیاستوالو څخه تر مذهبي مشرانو پورې له اقتصاد پوهانو څخه تر ځمکې لرونکو پورې او حتی لږترلږه یو متشبث / ساینس پوه (بینجمن فرانکلین) ، د کریپټو اسعارو ډیری ډیزاینران او نفوذ کونکي نن ورځ په اصل کې انجینران دي یا متشبثین (یا یوازې) . چیرته چې پخواني په لومړي سر کې د فلسفې او هدفي پوښتنو سره تړاو درلود لکه د انسان طبیعت، د آزادۍ ساتنه، او د خبرو اترو او جوړجاړی طبیعت، وروستنی په عادلانه توګه په خپلو برخو کې، د خورا ډیر موضوعي نړۍ سره ډیره علاقه لري. د دوی د پروژې یا سوداګرۍ د ښه والي لپاره یو اړخیزه پریکړه کول. دوی هغه څوک دي چې غواړي د یوې ځانګړې ستونزې په پام کې نیولو سره د امکان تر ټولو غوره او مؤثره حل پلي کړي، په بشپړ ډول موضوعي تمرین.

"په شهزادګانو باور مه کوئ." - زبور 146: 3

پداسې حال کې چې د خپلواکۍ اعالمیه لاسلیک کول هغه څه دي چې نن ورځ زموږ پام ځانته را اړوي، دا ډیری وختونه له پامه غورځول کیږي چې څومره کار، فکر او تکرار په حقیقت کې د یوې ډیزاین کولو لپاره ترسره شوي. حکومت، لخوا، او د خلکو لپاره. په پروسه کې شامل دي په 1754 کې د الباني کانګرس، د کنفدراسیون د مادو تصویب او په پای کې د اساسي قانون کنوانسیون او د متحده ایالاتو د اساسي قانون تصویب په شمول درې کانټینینټل کانګریسونه (کوم چې تر دې دمه د کنفدراسیون د مادو له مخې افلاس او ضعیف حکومت مات کړ). د دې څخه هیڅ یو حتی د تیرې پیړۍ په اوږدو کې د روښانتیا فیلسوفانو لخوا د سمیټ، لاک، پاین، هیوم، روسو، کانټ، بیکن، او ډیری نورو لخوا ترسره شوي مرستې ته لاس نه ورکوي.

د متحده ایالاتو د بنسټ ایښودونکو تر مینځ د بحث یوه خورا جنجالي برخه شاوخوا وه د هر ډول برید کونکو څخه د فرد آزادي د ساتلو لپاره څومره غوره ده (دواړه داخلي او خارجي) پداسې حال کې چې په ورته وخت کې دولت ته وړتیا ورکوي چې خپلې لومړنۍ دندې ترسره کړي.

لومړی او تر ټولو مهم دوی اړتیا لري چې د بهرنیو یرغلګرو او کورني بغاوت څخه ځان وساتي (د زیانمننې cryptocurrencies هم هیڅ کمښت نلري). دا به د دولتونو او د دوی د اتباعو ترمنځ او د دوی ترمنځ یو ټاکلی اندازه همغږي وکړي. د یو حکومت سره چې د دې ګواښونو د مخنیوي توان لري، راتلونکی لومړیتوب دا و چې دا ډول اداره څنګه راټول کړي پداسې حال کې چې په ورته وخت کې د هغه آزادیو څخه د سرغړونې مخه نیسي چې دا په لومړي ځای کې د ساتنې لپاره رامینځته شوي. لکه څنګه چې توماس جیفرسن وویل:

"د شیانو طبیعي پرمختګ د حاصلاتو د آزادۍ او حکومت د ځمکې ترلاسه کولو لپاره دی."

اوس په داسې حال کې چې تاسو یقینا د دفاع وړ ادعا کولی شئ چې د امریکا تجربه په دویم هدف کې ناکامه شوې ده (زه به استدلال وکړم چې په اوسني امریکا کې مرکزي ناکامي د تعلیم نشتوالی، په ځانګړې توګه غیر متمرکز تعلیم، چې د هغې یو له تعریفونو څخه و. قوتونه لکه د Tocqueville لخوا یادونه شوې in په امریکا کې ډیموکراسيمګر دا د بل پوسټ لپاره موضوع ده!)، خبره دا ده چې په 17 پیړۍ کې د جان لاک ته بیرته تلل، د حکومتدارۍ سیسټم رامینځته کولو لپاره خورا لوی فکر او بحث وشو. د دې انګیرنې څخه پیل شو چې ځواک فاسد و. دا د دې اعتراف سره ډیزاین شوی چې ښه حکومتداري اړینه وه (او د هغې په نشتوالي کې ظالمانه حکومتداري به تشه ډکه کړي)، چې دا به د بدلون او تطبیق ظرفیت ته اړتیا ولري، چې دا یوازې ممکنه نه وه مګر احتمال لري چې غلطې پریکړې وشي ( حتی د "حق" خلکو لخوا) او دا چې د ځواک جوړښت باید په هر ډول وي د بې باورۍ له انګیرنې څخه پیل کړئ.

د دې بحث مینځپانګې ته د بصیرت ترلاسه کولو لپاره یو له غوره ځایونو څخه د فدرالي کاغذونو کې دی. د 85 مقالو ټولګه چې اساسا د الیګزانډر هیملټن لخوا لیکل شوې د جیمز میډیسن او جان جې په مرسته د 1787-88 ترمینځ خپره شوې ، د فدرالیست کاغذونه د متحده ایالاتو د اساسي قانون د ډیزاین ترټولو بشپړ عامه دفاع استازیتوب کوي. هغه پوښتنې چې په ګوته شوي زما په اند د کریپټو کارنسي حکومت نړۍ سره خورا اړونده دي د ځواک طبیعت او د ډلې نفوذ پورې اړه لري.

د دوی د اندیښنو په لیست کې شامل دي:

ګمراه باور چې ځواک به د هغه چا په لاس کې وي چې ښه نیت لري

"دا خبره بې ځایه ده چې روښانفکره سیاستوال به وکولی شي دا متضاد ګټې تنظیم کړي، او دا ټول د خلکو ګټو ته تابع کړي. روښانفکره سیاستوال به تل په سر کې نه وي "- جیمز میډیسن، فدرالیست # 10: "د اتحادیې ګټورتیا د کورنۍ ډلې او بغاوت پروړاندې د محافظت په توګه"

د اکثریت ظلم

"اکثریت چې د ورته همغږي لیوالتیا یا علاقه لري، باید د دوی د شمیر او ځایي وضعیت له مخې وړاندې شي، د دې توان نلري چې کنسرت وکړي او د ظلم سکیمونه پلي کړي." - میډیسن، فدرالیست # 10

"دا لیدل شوي چې یوه پاکه ډیموکراسي که د عملي کیدو وړ وي نو ترټولو بشپړ حکومت به وي. تجربې ثابته کړې ده چې تر دې بل هیڅ دریځ دروغ نه دی. هغه پخوانۍ ډیموکراسي چې په هغه کې خلکو پخپله اراده کوله هیڅکله د حکومت یوه ښه ځانګړتیا نه درلوده. د دوی اصلي څیره ظلم و. د دوی د شخصیت خرابوالی. - هیمیلټن، په نیویارک کې وینا (21 جون 1788)

ډلې

"د یوې ډلې په واسطه، زه یو شمیر اتباع پیژنم، که د اکثریت یا ټول اقلیت اندازه وي، څوک چې د یو څه ګډ جذبې، یا ګټو، د نورو اتباعو د حقونو سره مخالف وي، متحد او عمل کوي. د ټولنې دايمي او مجموعي ګټې.

...

"د متعصبو احساساتو، د سیمه ییزو تعصبونو او یا هم د ناوړو طرحو خاوندان کولای شي، په دسیسو، فساد او یا نورو وسیلو سره لومړی رایه ترلاسه کړي او بیا د خلکو له ګټو سره خیانت وکړي." - میډیسن، فدرالیست # 10

هغه کسان چې په واک کې دي

"حقیقت دا دی چې ټول واک لرونکي خلک باید بې باوره شي." – جیمز میډیسن

او زما په ذهن کې ترټولو د پام وړ خبرداری ځکه چې زموږ د طبیعي انساني تمایل له امله چې د پلارنیزم د جذب قرباني کیږي:

هغه څوک چې د واک په چوکیو کې وي چې دمخه د خلکو باور لري

"ځکه دا یو حقیقت دی، چې د زمانې تجربې ثابته کړې ده، چې خلک تل تر ټولو په خطر کې وي، کله چې د دوی د حقونو د زیانمنولو وسیله د هغو کسانو په واک کې وي چې دوی یې لږ تر لږه شک هم کوي." - الکساندر هیملټن (د فدراليست کاغذونه # 25)

هغه څه چې دا ټول ټکي سره نښلوي دا دي چې دا ټول په هر ډول کې د ځواک بې باوري په ګوته کوي، که څه هم ډیری ورته خلک به ډیر ژر په داسې موقف کې وي چې هغه ځواک وساتي چې دوی اوس مهال معیوب وو (د بنسټ ایښودونکو څخه پنځه به وروسته پاتې شي. ولسمشر).

دوی د یو خود غرضه ظالم په لاسونو او د هغه چا په لاسونو کې چې د پرهیزګاري ارادې لري واک بې اعتباره کوي.

دوی د اکثریت حاکمیت باور نه درلود او د لږکیو

دوی په ډلو بې باوره کړل او دوی د فیلسوفانو پاچاهان بې باوره کړل.

جوړجاړی ومنئ، د ګریډ لاک ستاینه وکړئ

که موږ دا ومنو چې د کریپټو کرنسی نقطه، یا لږترلږه د هغه نقطه چې هدف یې د نړیوال او توزیع شوي تادیې سیسټم (یا د نړۍ کمپیوټر) وي، د یو داسې سیسټم رامینځته کول دي چې د پراخو هڅونو او توپیرونو خلک پکې شامل وي. ګټې، او که موږ نور دا ومنو انجینري اکثرا د سوداګریزو بندونو اندازه کولو موضوعي تمرین شاملويد امنیت په مقابل کې سرعت، حافظه د فعالیت په مقابل کې، ژوروالی په مقابل کې د تطبیق پراخوالی، او داسې نور، نو بیا تاسو باید په پام کې ونیسئ چې یو حاکم سیسټم شتون ته اړتیا لري ترڅو دا مختلف او معمولا ټول یوځای کړي. د جواز وړ ګټې چې ټول ایکوسیستم نور هم فشار راوړي.

"زما د کار په پیل کې د انجنیر په توګه، ما پوهیدلي چې ټولې پریکړې موخې وې تر هغه چې د کوډ لومړۍ کرښه لیکل شوې نه وي. له هغې وروسته ټولې پرېکړې احساساتي وې.» - بین هورویټز، د سختو شیانو په اړه سخت شی

دا ټول د دې لپاره دي چې که تاسو داسې سیسټم رامینځته کړئ چې مختلف لیدونه او موضوعي ګټې پکې شاملې وي ، دوه شیان باید په پام کې ونیول شي:

1. بدلون باید وي ډېر ستونزه.

2. په سیسټم کې بدلون باید ممکن وي او د دې انګیرنې له مخې چې دا په بشپړه توګه معقوله ده چې د مثبت (یا لږترلږه غیر منفي) بدلون تمه وکړئ د یوې ډلې څخه چې تاسو ورسره موافق نه یاست. یعنی د خپل قضاوت څخه ډیر په سیسټم باور وکړئ.

دا ټکي څنګه څرګندیږي په داسې سیسټم کې چې باید د ډیری متنوع نظرونو او ګټو پوښلو او وده ورکولو لپاره د زیاتیدونکي مګر دوامداره پرمختګ سره جوړجاړی ته اجر ورکړي ، پداسې حال کې چې د قوي وسله وال کولو سزا هم ورکول کیږي ، حتی که "خالص" پرمختګ وړاندیز شوی وي. می لیدل کیږي تر ټولو ښه لاره وي.

پداسې حال کې چې میډیسن واقعیا د ډلې د زیان رسولو په وړاندې خبرداری ورکوي، په حقیقت کې، فدرالیست نمبر 10 اکثرا دې خبرتیا ته وقف شوی دی، د هغه د استدلال په زړه کې دا اعتراف دی چې د ډلو بدوالی یو اړین شر دی کله چې د لویو او متنوع ډلو اداره کول. خلک:

"آزادي دا ده چې د هوا له مینځه وړلو لپاره څه شی دی، یو داسې خواړه چې پرته یې په سمدستي توګه پای ته رسیږي. خو د آزادۍ لغوه کول، چې د سیاسي ژوند لپاره اړین دي، کم حماقت نه شي کېدای، ځکه دا د ډلو ټپلو پالنه کوي، د دې په پرتله چې د هوا له منځه وړل، چې د حیواناتو د ژوند لپاره اړین دي، له منځه یوسي، ځکه چې دا د خپلې ویجاړونکې ادارې اور ته لمن وهي. »

د دې معنی دا ده چې اختلاف باید د ژوند د واقعیت په توګه ومنل شي او په دې توګه باید یو مناسب حکومتی سیسټم په دې پوهه کې رامینځته کړي چې ګوندونه به رامینځته شي او که چیرې سیسټم دوام ولري د هغې اغیزې باید جذب شي.

په حقیقت کې ، میډیسن دا برخه په ګوته کولو سره پیل کوي چې "[t] دلته د ډلو د بدبختیو د درملنې دوه میتودونه دي: یو د دې لاملونه لرې کول؛ بل، د هغې اغیزې کنټرولولو سره. وروسته یوازې د دې تشریح کولو لپاره چې لومړی درملنه "un" دهwiseپه داسې حال کې چې وروستی د آزادۍ د ودې لپاره "ناقابل عمل" دی. میډیسن ادامه ورکوي (زما خپل ټینګار):

"تر هغه وخته چې د انسان دلیل نیمګړتیا ته دوام ورکوي او هغه د هغې د تمرین کولو لپاره آزاد وي، مختلف نظرونه به رامینځته شي. تر هغه وخته پورې چې د هغه د دلیل او د هغه د ځان مینې ترمنځ اړیکه ټینګه وي، د هغه نظرونه او احساسات به په یو بل باندې متقابل اغیز ولري.

د دې مقالې دوهمه برخه د دې سره دوام لري ، "دا ټول د کریپټو کرنسی سره څه تړاو لري؟"

دا د بک او پرلي لخوا د میلمه پوسټ دی. څرګند شوي نظرونه په بشپړ ډول د دوی خپل دي او اړینه نده چې د BTC Inc یا منعکس کړي Bitcoin مجله.

اصلي سرچینه: Bitcoin مجله