By Bitcoin Журнал - 1 год назад - Время чтения: 4 минуты
Видение Сэмюэля Адамса для революции вписывается в Bitcoin Экономика
Обрамление американской революции можно адаптировать к Bitcoin за помощь людям понять ценности общественной поддержки и взаимопомощи.
Это редакционная статья Фрэнка Нюссле, ранее работавшего на телевидении, профессора университета и предпринимателя в области издательского дела.
Это вторая часть эссе, в котором исследуются уроки, которые следует извлечь из того, как Сэмюэл Адамс сформулировал американскую революцию, и как этот же подход может ускорить эволюцию энергичной американской революции. bitcoin экономика, которая, как мы все знаем, находится где-то незримо за горизонтом. Часть первую можно найти здесь.
Потому что Соединенным Штатам больше всего терять в связи с грядущим разрушение нефтедолларовой системы США, в центре моего исследования и разговора находится попытка ответить на этот вопрос: «Какова конструкция социальной системы, которая позволит вирусному росту bitcoin экономики в Соединенных Штатах?» История американца bitcoin Экономика имеет решающее значение для вирусного развития здоровой денежной экономики.
Я считаю, что Сэмюэл Адамс своей формулировкой разрушил парадигму «божественного права королей», точно так же, как bitcoin Чтобы добиться успеха, необходимо разрушить парадигму «божественного права бумажных денег».
Нам важно понять настроение среднего европейского и американского колониста в 1760-х годах. В то время в западной цивилизации король был, по сути, богом, и ему нужно было поклоняться как таковому. Парадигма божественного права королей захватила человеческое воображение и правила Европой в течение 500 лет.
В Европе в то время существовали Испанская империя, Британская империя и Французская империя, среди других малых империй, каждая со своим королем. Это объясняет, почему Европа находилась в состоянии постоянной войны. Сколько божественных королей может быть в одном мире?
Адамс разрушил эту парадигму, потому что признал, что борьба Америки за независимость была прежде всего духовной борьбой. Он считал, что самоуправление и свобода имеют первостепенное значение для самоуправления и что основными качествами являются уважение ко всем людям, честность, аскетизм и бескорыстное служение обществу.
Каким образом представление Сэмюэля Адамса об американской борьбе за независимость может помочь сломать нынешнюю хватку американской парадигмы божественного права бумажных денег?
Точно так же, как Адамс смог привнести в борьбу за независимость Америки качества более высокого уровня, уважение ко всем и служение обществу, BitcoinЛюди должны найти новые способы привнести ценности в деньги.
Успешный американец bitcoin Экономика будет включать социальные ценности в деньги и развивать социальные структуры, основанные на участии, которые будут способствовать развитию местных сообществ и местных экономических структур, а также культуре взаимности и взаимопомощи.
Я предлагаю назвать эту новую парадигму «божественным правом сообщества», где деньги служат целому, а не наоборот. Деньги — это всего лишь инструмент, и их нельзя ставить на пьедестал.
Основатель VISA Ди Хок предвидел такое сообщество, когда он писал, «Организация будущего будет воплощением сообщества, основанного на общей цели, призывающей к высшим устремлениям людей».
В 1968 году Хок был президентом небольшого банка за пределами Сиэтла, когда он возглавил разоряющуюся компанию по выпуску кредитных карт. франшизе by Банк Америки. В течение трех лет он основал VISA, возродив зарождающуюся индустрию кредитных карт, которая в то время терпела неудачу. VISA стала крупнейшим коммерческим предприятием на Земле.
В своей книге 1999 «Рождение эпохи ХаордовХок писал: «Впереди возможность возрождения индивидуальности, свободы, общности и этики, каких мир никогда не знал, а также гармония с природой, друг с другом и с божественным разумом, какая есть в мире». всегда мечтал».
Задача на пути к реализации видения Хока заключается в том, что мы все, сами того не желая, все еще живем в соответствии с парадигмой, которую оставили нам бароны-разбойники: финансовый капитал священен превыше всего. Это мышление о дефиците также является главным барьером на пути к убеждению. Bitcoin скептики.
Прямое нападение на убеждения скептиков только усиливает их страх и сопротивление. Что-то более глубокое должно измениться. В качестве агентов перемен для Bitcoin, мы должны заняться этой более глубокой проблемой, этой раной в самом сердце парадигмы бумажных денег и дефицитом, который они порождают.
Как и все живые существа, парадигмы имеют продолжительность жизни. По мере того, как парадигма бумажных денег стареет, начали появляться серьезные трещины.
Мой покойный друг Джозеф Чилтон Пирс Раньше говорили: «Чудо — это имя, которое мы даем трещине, через которую сияет свет из большей, более лучезарной реальности». Эта трещина говорит не только о том, что скоро грядет большая реальность, но и о том, что это больше, чем вы можете себе представить. Это и проблеск, и обещание.
Ассоциация Bitcoin Революция начинается, когда мы позволяем себе представить себе другой вид экономики, другой мир. Bitcoinлюди должны предложить приглашение в этот больший и красивый мир.
Точно так же, как Сэмюэл Адамс смог зажечь американскую революцию своим разрушающим парадигму видением свободы, Bitcoin Чудотворцы могут сделать то же самое с миром надежных денег.
Это гостевой пост Фрэнка Нюссле. Высказанные мнения являются полностью их собственными и не обязательно отражают точку зрения BTC Inc или Bitcoin Журнал.
Исходный источник: Bitcoin Журнал