By Bitcoin ميگزين - 1 سال اڳ - پڙهڻ جو وقت: 15 منٽ
غور ڪرڻ جا سبق جڏهن هڪ غير مرڪزي مستقبل جي تعمير ڪريو
اسان 18 صدي عيسويء کان حڪمراني ۽ طاقت جي حوالي سان ڇا سکي سگهون ٿا جڏهن مستقبل تي تعمير ڪيو وڃي Bitcoin?
هي بڪ او پرلي طرفان هڪ راءِ ايڊيٽوريل آهي، هڪ سافٽ ويئر انجنيئر Unchained Capital تعمير ڪرڻ ۾ مدد ڪري رهيو آهي bitcoin- مقامي مالي خدمتون.
هي هڪ ٻن حصن واري آرٽيڪل سيٽ جو حصو آهي جيڪو بيان ڪري ٿو crypto-گورننس ۽ گروهه جي خطرن کي.
ديباچي
مون اصل ۾ هي پوسٽ 2017 جي آخر ۾ لکي هئي، بعد ۾ ”بگ بلاڪرز“ پنهنجو سلسلو شروع ڪرڻ لاءِ بند ڪيو هو. Bitcoin ڪيش ۽ Segwit ايڪٽيويشن پر ان کان اڳ جو ڪجھ به ٺھي چڪو ھو SegWit2x.
جڏهن ته اڳتي وڌڻ جي مختلف طريقن جي ٽيڪنيڪل صلاحيتن ۽ خطرن جي باري ۾ بحث مباحثا پنهنجي پاڻ تي دلچسپ هئا، مون کي اتي بحث جو هڪ ٻيو پاسو ڳولي رهيو هو، جيڪو ٻنهي کي اڻڄاتل ۽ منهنجي خيال ۾ تمام گهڻو نتيجو آهي: انسان ڪيئن فيصلا ڪري ٿو جڏهن ته آزاديء جي حفاظت ڪندي. ۽ غلط فيصلن جي قيمت کي گھٽائڻ.
آمريت کي هڪ عالمگير اپيل آهي. اهو آسان ۽ آرام سان آهي سنڀاليو وڃي، اختيار تي ڀروسو رکڻ لاءِ. آزادي خطرناڪ آهي. اهو ڪم وٺندو آهي. اهو پڻ عاجزي وٺندو آهي. اهو ڄاڻڻ ۾ هڪ حب موجود آهي ته توهان صحيح آهيو ۽ هڪ سسٽم جو مقصد آهي جيڪو توهان جي رستي حاصل ڪرڻ لاء ممڪن طور تي آسان بڻائي ٿو. اهو يقين ڪرڻ تمام ڏکيو آهي ته توهان صحيح آهيو پر توهان کي سمجهڻ شايد نه هجي ۽ ماڻهن سان گڏ هڪ سسٽم ۾ رهڻ لاءِ جن سان توهان اختلاف ڪري سگهو ٿا.
اهو مسئلو آهي حڪمرانيءَ جو. اهو مسئلو دل ۾ هو بلاڪسائيز جنگ ۽ اھو ھڪڙو آھي جنھن سان اسان وڙھندا رھيا آھيون، ڇا بابت ڳالهائڻ ۾ Taproot چالو ڪرڻ يا ڇا نيٽ ورڪ ڏانهن ايندڙ اپڊيٽ ٿيڻ گهرجي. اهي پڻ هن وقت Ethereum ڪميونٽي ۾ روشني ۾ آڻيا ويا آهن جن سان ٽرانزيڪشن سينسرشپ بابت سوال اٿاريا ويا آهن ۽ انضمام جي چوڌاري فيصلا ڪرڻ.
اهو به ڪو نئون مسئلو ناهي ۽ جيڪو مون کي ان وقت بحثن مان سڀ کان وڌيڪ غائب نظر اچي رهيو هو، هڪ غير حاضري جيڪا اڄ به جاري آهي، انهن جي سبقن جي تعريف آهي، جيڪي صديون اڳ انهن ساڳين مسئلن تي سوچيندي سال گذاريا هئا.
اتي ھڪڙو رجحان آھي انسانن ۾ تازو تعصب لاءِ. اسان کي يقين آهي ته موجوده دور جا انسان بهتر ڄاڻن ٿا. اسان وڌيڪ ترقي يافته آهيون. اسان پنهنجي ابن ڏاڏن جي مسئلن ۽ حدن کي ماضي ۾ وڌايو آهي.
حقيقت اها آهي ته انساني فطرت مستقل آهي. اهو ڪنهن مسئلي کي حل ڪرڻ جي نمائندگي نٿو ڪري، بلڪه هڪ حقيقت جنهن کي هميشه سان گڏ، استعمال ڪرڻ، استعمال ڪرڻ ۽ محدود ٿيڻ گهرجي. اهي خيال آهن جن کي مان ڳولڻ چاهيان ٿو.
ٻن پيدائش جي ڪهاڻي
4 جولاء، 1776 تي، ٿامس جيفرسن آزاديء جي اعلان ۾ لکيو:
”جڏهن انساني واقعن جي دور ۾ هڪ ماڻهوءَ لاءِ اهو ضروري ٿي پوي ٿو ته هو انهن سياسي بندن کي ٽوڙي ڇڏين، جن انهن کي ٻئي سان ڳنڍيو آهي ۽ زمين جي طاقتن جي وچ ۾، هڪ الڳ ۽ برابر اسٽيشن کي، جنهن لاءِ فطرت جا قانون ۽ فطرت جي خدا جو واسطو آهي. انهن کي حق ڏيو، انسانيت جي راين جو هڪ مهذب احترام جي ضرورت آهي ته هو انهن سببن جو اعلان ڪن جيڪي انهن کي جدا ڪرڻ تي مجبور ڪن ٿا.
هن اعلان مان ڇا شروع ڪيو ويو، تاريخ ۾ مشهور خود حڪمراني ۾ سڀ کان وڌيڪ بنيادي تجربن مان هڪ هو، ۽ جيڪو 200 سالن کان وڌيڪ عرصي تائين برداشت ڪيو ويو آهي.
ان جي مقابلي ۾، آمريڪي انقلاب جي پڄاڻيءَ کان وٺي، فرانس پنهنجا ٻه انقلاب کڻي چڪو آهي، ۽ هن وقت جمهوريه جي پنجين ورهاڱي ۾ آهي. اتر ڏانهن، اهو نه هو جيستائين ڪينيڊا ايڪٽ 1982 ڪينيڊا تي قانون پاس ڪرڻ جي تاج ۽ برطانوي پارليامينٽ جي صلاحيت آخرڪار ختم ٿي وئي. اهو چوڻ آهي ته فاشسٽ ۽ ڪميونسٽ راڄن جي طاعون جي باري ۾ ڪجهه به نه آهي، جيڪا 20 صدي ۾ دنيا کي متبادل گورننس اسڪيمن ۾ وڌيڪ تجربن جي طور تي ڦهلائي ڇڏيو.
آمريڪن انقلاب ڪيترن ئي طريقن سان پهريون، جيڪڏهن نامڪمل، روشن خياليءَ جي نظرين کي سمجهڻ، تقريباً هڪ صدي اڳ يورپ ۾ بحث مباحثو هو، ۽ لوڪن جي خودمختاري، قدرتي حقن ۽ نجي ملڪيت جي نظرين تي.
پر جنوري 3، 2009، ساتوشي نياکوٽو لکيو آهي جيڪو آخرڪار انساني خود حڪمراني جي ڪهاڻي ۾ هڪ جيتري يادگار موڙ جي طور تي ڏسي سگهجي ٿو.
000000000019d6689c085ae165831e934ff763ae46a2a6c172b3f1b60a8ce26f
انهن لاءِ جيڪي اندروني ڪمن کان واقف نه آهن Bitcoin، مٿي ڏنل هڪ hash آهي پيدائش جو بلاڪ Bitcoin blockchain.
جڏهن ڊيڪوڊ ڪيو ويو، اتي تمام گهڻو آهي Bitcoin خاص معلومات هتي سرايت ڪئي وئي آهي، پر ياد رکڻ جي ڳالهه آهي ته ان ڏينهن کان اخبار جي هيڊ لائن آهي، جنهن ۾ انڪوڊ ٿيل آهي اتفاق ڪيو انهي پهرين بلاڪ جو:
"The Times 03/Jan/2009 چانسلر بئنڪن لاءِ ٻئي بيل آئوٽ جي ڪناري تي."
اهو اشارو تقريباً هڪ صديءَ ۾ سڀ کان وڏي مالي خرابي جي حوالي سان (جينيسس بلاڪ جي باقي ڊيٽا سان گڏ)، ڪنهن به ۽ سڀني مڪمل نوڊس جو هڪ حصو آهي، جيڪي ان تي هلن ٿا. Bitcoin نيٽ ورڪ هي ڊيٽا نيٽ ورڪ ۾ سڀني شرڪت ڪندڙن پاران ان وقت تائين پروپيگنڊا ٿيندي رهندي جيستائين هڪ مشين ان کي استعمال ڪندي رهي (هڪ وصيت بلاڪچين جي عدم استحڪام جو مستقل).
جو آغاز Bitcoin نيٽ ورڪ ۾ جدت ۽ دولت جي تخليق جي بي مثال تحريڪ، انٽرنيٽ جي شروعات، هڪ نئين ملڪ جو بنياد ۽ يو ايس جي سون جي معيار کي هڪ ۾ ويڙهي ڇڏڻ جي برابر هڪ واقعو. هڪ ڏهاڪي جي عرصي ۾، Bitcoin ڪنهن جي گيراج ۾ هارڊ ڊرائيو جي مارڪيٽ ڪيپ کان وٺي سوين بلين ڊالرن جي ماليت تائين، سوين ٻين cryptocurrencies ۽ blockchains پيدا ڪئي ۽ هڪ نئين، عالمي، غير مرڪزي ۽ غير سرڪاري معيشت کي جنم ڏنو جنهن جي قيمت ٽريلين ۾ آهي.
جڏهن ته کان کني جي Bitcoin جينيسس بلاڪ شايد ڪافي نه هوندو آهي ”دنيا جي چوڌاري شاٽ ٻڌو“ جيڪو آمريڪي انقلاب هو, Nakamoto پاران عالمي مالياتي نظام کي جاري ڪيل چيلنج گهٽ مبهم نه هو. هڪ طرف، آمريڪا جي باني ۾، توهان وٽ نه رڳو پهرين جديد ڪوشش آهي خودمختياري جي حڪمراني، پر پڻ پهرين ڪوشش آهي ته گورننس کي ڪوڊ ڪرڻ ۽ هڪ بادشاهي کي تبديل ڪرڻ جي قانون جي سسٽم سان، (منفي) حق ۽ محدود حڪومت. ٻئي طرف، جي تخليق سان Bitcoin، توهان جي پهرين ڪوشش آهي لفظي طور تي انساني رابطي جي ضابطن جو هڪ نظام جيڪو مشينن تي هلندڙ ڪوڊ ۾ لکجي، دنيا جو پهريون مقصدي نظام ٺاهي، جيڪو دنيا ڪڏهن ڏٺو هو. سان Bitcoin نيٽ ورڪ ۾، توهان کي ڪوڊ جي نيت تي اندازو لڳائڻ يا ان جي تشريح ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ضرورت ناهي. اهو يا ته هلندو آهي يا نه ٿو. سافٽ ويئر هلائڻ ۽ نيٽ ورڪ ۾ چونڊڻ سان، توهان ان جي ضابطن سان متفق آهيو. قاعدن کي پسند نه ڪريو ۽ توهان ڇڏڻ لاءِ آزاد آهيو ... يا انهن کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاءِ آزاد آهيو جيڪڏهن صحيح ميڪانيزم رکيل هجي.
جيڪڏهن پئسا اهو آهي ته اسان سماج جي اندر قدر کي ڪيئن منتقل ۽ بيان ڪريون ٿا، Bitcoin هڪ معروضي قاعدو مقرر ڪيو ويو جنهن سماج کي پهريون ڀيرو سنڀاليو.
حڪمراني! اهو ڇا لاء سٺو آهي؟
مان اهو سڀ ڪجهه مٿي آڻيان ٿو ڇاڪاڻ ته گورننس جو موضوع ٻنهي تي زور سان بحث ڪيو ويو آهي ۽ اڃا تائين cryptocurrency ايڪو سسٽم ۾ پڻ گهٽ ڳولهيو ويو آهي ۽ مان سمجهان ٿو ته اهو صدين کان اڳ آمريڪي آئين جي معمارن جي وچ ۾ ساڳئي بحث سان مقابلو ڪري ٿو.
هن موضوع تي سڀ کان وڌيڪ معاصر بحث، ٻنهي جي اندر ۽ بغير cryptocurrency دنيا ۾، انهي تي ڌيان ڏيڻ چاهيندا آهن ته ڪيئن تمام مؤثر طريقي سان فيصلو ڪيو وڃي ۽ ان تي عمل ڪيو وڃي. جنهن کي اڪثر نظر انداز ڪيو ويندو آهي پر اهو مشڪل سوال آهي جيڪو اسان کي حقيقي طور تي پائيدار، جامع ۽ عالمي مالياتي نظام ٺاهڻ جي قابل بڻائيندو: هڪ سماج ۾ راين ۽ مفادن جي تنوع سان، توهان ڪيئن اندازو لڳايو ته ”صحيح“ فيصلي تي عمل ڪرڻ ڇا آهي؟ پهرين جاءِ تي؟
گورننس تي گهڻين ڳالهين ۾، مون ڏٺو آهي ته انصاف جي باري ۾ تمام گهڻو هٿ ڦيرايو ويو آهي، 99٪ بمقابله 1٪، "جمهوريت پسند" فيصلو ڪرڻ، ڇا "ڪميونٽي" چاهي ٿي، ۽ "خاص مفادن" جي خلاف تحفظ. سوالن جا سوال ڪوڊ قانون آهي يا نڪاموٽو جو ”اصل خواب“ ڇا لاءِ Bitcoin هو يا ڇا جو ”حقيقي“ يا ”سچو“ نسخو ٺهي ٿو Bitcoin ليٽر سوشل ميڊيا ۽ ميسيج بورڊ. دليل جيڪي وڌيڪ ويجهڙائي سان ملن ٿا مذهبي بنياد پرستي or مارڪسسٽ-ليننسٽ پروپيگنڊا معقول بحث لاءِ موقف بڻجي ويا آهن.
نيون cryptocurrencies ٺاهيا ويا آهن "ڊجيٽل ڪامن ويلٿ" ٺاهڻ ۽ پروٽوڪول تبديلين تي سڌي ووٽنگ جي اجازت ڏيڻ لاءِ. ڪجهه ماڻهو اهو به دعوي ڪن ٿا ته سسٽم انساني رابطي کي سنڀاليندا آهن حڪمراني کان سواءِ به رهي سگهي ٿو. وڌيڪ موثر قاعدن جي نفاذ واري ميڪانيزم کي ڳولڻ لاءِ ناقابل اعتماد تحقيق ٿي رهي آهي، جيئن ثبوت جو داغ بمقابله Bitcoinڪم جو ثبوت، پر اڃا به اهي وڌيڪ وقت گذاريندا آهن بحث ڪرڻ ۾ ته ڪيئن وڌيڪ موثر طريقي سان خراب اداڪارن کي سزا ڏني وڃي ميکانيزم جيڪي فيصلو ڪن ٿا ته پهرين جڳهه ۾ "خراب اداڪار" ڇا آهي. اهو بحث ڪرڻ جهڙو آهي ڏوهن کي جيل ۾ وجهڻ جو سڀ کان ڪارائتو طريقو بحث ڪرڻ کان اڳ ان ڳالهه تي بحث ڪرڻ ته ڪيئن تعريف ڪجي ۽ فيصلو ڪجي ته ڪنهن کي پهرين جڳهه ۾ مجرم بڻائي ٿو.
چوڻ لاءِ ته گورننس هرگز ضروري ناهي، يا اهو به گورننس چاهي ٿو هڪ قسم جي نمائندگي ڪري ٿو of پاور راند، مون کي لڳي ٿو ته انسانيت جي فطرت کي غلط طور تي غلط سمجھڻ. ايستائين جو ضابطي جي ذريعي سنڀاليندڙ سسٽم ۾، اهو نقطو فرض ڪري ٿو ته اتي موجود مقصد، حتمي سچا آهن. جيتوڻيڪ مسئلو اهو آهي ته اسان سڀ پنهنجي پنهنجي موضوعي دنيا ۾ رهون ٿا تابعي قدرن سان سڀني مختلف درجي جي اعتبار سان. معلومات جي ورڇ مڪمل نه آهي، ۽ گروهن جي وچ ۾ بي اعتمادي هڪ قدرتي پيداوار آهي. سڀ کان وڌيڪ اهم، ڪو به انسان عيب ناهي.
ان کان علاوه، يقين ڪرڻ لاء ڪو به حڪمراني ضروري ناهي ته نظر انداز ڪرڻ گهرجي، سون جي برعڪس جيڪو جسماني ۽ غير مستحڪم آهي، هڪ cryptocurrency ڪوڊ تي مشتمل آهي جنهن کي بهتر ڪري سگهجي ٿو ۽ طريقن جي لامحدود تعداد ۾ جدت. جيتوڻيڪ جدت نه ڪرڻ جو انتخاب هڪ واضح، انساني قيادت جي چونڊ آهي.
اھو اھو آھي جيڪو يو ايس جي باني آئين جي ٺاھڻ جي باري ۾ تمام گھڻو واقف ھئا - انسانيت جي صلاحيت غير متوقع طريقن سان ترقي ڪرڻ جي. تنهن ڪري انهن پيدا ڪيو، جيتوڻيڪ ناممڪن طور تي مشق، هڪ نظام جو بنياد آفاقي ۽ وقتي قدرن تي ٻڌل آهي. ڪيلون ڪولج جي لفظن ۾:
"اعلان جي باري ۾ اتي هڪ حتمي آهي جيڪو انتهائي آرام سان آهي ... جيڪڏهن سڀئي ماڻهو برابر پيدا ڪيا وڃن، اهو حتمي آهي. جيڪڏهن حڪومتون پنهنجا منصفانه اختيار حاڪمن جي رضامنديءَ سان حاصل ڪن، ته اها حتمي ڳالهه آهي. انهن تجويزن کان اڳتي ڪا به اڳڀرائي نه ٿي سگهي. جيڪڏهن ڪو ماڻهو انهن جي سچائي يا انهن جي سچائيءَ کي رد ڪرڻ چاهي ٿو، ته هو تاريخي طور تي اڳتي وڌڻ جو واحد رستو نه، پر ان وقت ڏانهن پوئتي وڃي ٿو جڏهن نه برابري هئي، نه فرد جا حق ۽ نه عوام جي حڪمراني.
فطرت جي انهن غير متغير قانونن جي ڪري، نه رڳو حڪمراني جي ڪجهه شڪل ضروري آهي پر اهو ناگزير پڻ آهي. انهن حقيقتن کي نظر انداز ڪرڻ، خاص طور تي هڪ سسٽم ۾ جيئن پيچيده ۽ خراب ڪندڙ هڪ cryptocurrency، نه رڳو بيوقوف آهي پر، جيئن آئون هيٺ بيان ڪندس، خطرناڪ پڻ.
”گڊ گورننس“ ڇا آهي؟
جيڪڏهن اسان ان تي متفق ٿي سگهون ٿا ته پوءِ ايندڙ سوال اهو آهي ته جيڪڏهن حڪمراني جي ڪجهه شڪل سامهون ايندي ته اسان هڪ اهڙو نظام ڪيئن ٺاهي سگهون ٿا جيڪو سڀ کان وڌيڪ فائدو ڏئي سگهي ٿو انهن جي خدمت ڪرڻ ۽ آخرڪار پاڻ کي ظلم کان بچائڻ لاءِ؟ هي اهو آهي جتي مان سمجهان ٿو ته cryptocurrency ڪميونٽي ۾ ڳالهين جو معيار تمام گهڻو گهٽجي ويو آهي.
منهنجي خيال ۾ مسئلو ماهرن جي علائقن مان پيدا ٿئي ٿو جيڪي اسان جا اڳواڻ اچن ٿا. جتي روشن خياليءَ جا اڳواڻ فيلسوفن کان وٺي وڪيلن تائين سياستدانن کان وٺي مذهبي اڳواڻن کان وٺي اقتصاديات کان وٺي زميندارن تائين ۽ ايستائين جو گهٽ ۾ گهٽ هڪ انٽرپرينيئر/سائنسدان (بينجمن فرينڪلن) تائين، اڪثر ڪريپٽو ڪرنسي ڊيزائنرز ۽ اثر رسوخ رکندڙ اڄ يا ته بنيادي طور تي انجنيئر آهن يا صنعتڪار (يا صرف) . جتي اڳين جو تعلق بنيادي طور تي فلسفيانه ۽ معروضي سوالن جهڙوڪ انسان ذات جي فطرت، آزاديءَ جي تحفظ ۽ گفتگو ۽ سمجھوتيءَ جي نوعيت سان هو، ته پوءِ اهي، پنهنجي پنهنجي دائري ۾، تمام گهڻي دلچسپي جي موضوعي دنيا ۾. انهن جي منصوبي يا ڪاروبار جي سٺي لاء هڪ طرفي فيصلو ڪرڻ. اھي اھي آھن جيڪي ھڪڙي خاص مسئلي کي ممڪن طور تي سڀ کان وڌيڪ موثر ۽ موثر حل تي عمل ڪرڻ چاھيو ٿا، مڪمل طور تي تابعاتي مشق.
”شهزادن تي ڀروسو نه ڪر. - زبور 146:3
جڏهن ته آزاديءَ جي اعلان تي دستخط اهو ئي آهي جيڪو اڄڪلهه اسان جي ڌيان ڇڪائي ٿو، ان کي اڪثر نظر انداز ڪيو ويندو آهي ته اصل ۾ ڪيتري محنت، فڪر ۽ ورهاڱي کي ڊزائين ڪرڻ ۾ ڪيو ويو. حڪومت، طرفان، ۽ عوام لاءِ. عمل کي شامل ڪيو ويو الباني ڪانگريس 1754ع ۾، ٽي ڪنٽيننٽل ڪانگريسون جن ۾ ڪنفيڊريشن جا آرٽيڪل پاس ڪرڻ، ۽ آخر ۾ آئيني ڪنوينشن تائين ۽ گڏيل قومن جي آئين جي توثيق (جنهن کي ختم ڪيو ويو، ان وقت تائين، ڪنفيڊريشن جي آرٽيڪلز تحت ڏيوالپڻي ۽ غير فعال حڪومت). ان مان ڪو به گذريل صديءَ ۾ روشن خيال فلسفين جن ۾ سمٿ، لاڪ، پين، هيم، روسو، ڪانٽ، بيڪن ۽ ٻيا ڪيترائي شامل ڪيا ويا آهن، انهن کي هٿ به نه ٿو ڏئي.
گڏيل قومن جي باني جي وچ ۾ بحث جي سڀ کان وڌيڪ تڪراري حصن مان هڪ جي چوڌاري مرڪز هو ڪنهن به حملي آورن کان فرد جي آزاديءَ کي ڪيئن محفوظ رکيو وڃي (ٻنهي اندروني ۽ بيروني) جڏهن ته ساڳئي وقت حڪومت کي پنهنجي بنيادي ڪمن کي انجام ڏيڻ جي قابل بڻائي.
سڀ کان پهريان ۽ سڀ کان پهريان انهن کي پاڻ کي غير ملڪي حملي آورن ۽ گهريلو بغاوت کان بچائڻ جي ضرورت آهي (حفاظتيون cryptocurrencies پڻ ڪا به گهٽتائي نه ڪن). اهو رياستن ۽ انهن جي شهرين جي وچ ۾ ۽ وچ ۾ هڪ خاص مقدار ۾ ڪوآرڊينيشن وٺندو. انهن خطرن کي منهن ڏيڻ لاءِ حڪومت جي اهڙي صلاحيت سان، ايندڙ ترجيح اها هئي ته اهڙي اداري کي ڪيئن گڏ ڪيو وڃي جڏهن ته ساڳئي وقت ان کي انهن آزادين جي ڀڃڪڙي ڪرڻ کان روڪيو وڃي، جن جي حفاظت لاءِ اها پهرين جاءِ تي ٺاهي وئي هئي. جيئن ٿامس جيفرسن چيو:
"شيون جي قدرتي ترقي حاصل ڪرڻ جي آزادي ۽ حڪومت حاصل ڪرڻ لاء آهي."
هاڻي جڏهن توهان يقيني طور تي هڪ دفاعي دعويٰ ڪري سگهو ٿا ته آمريڪي تجربو ٻئي مقصد ۾ ناڪام ٿي چڪو آهي (مان بحث ڪندس ته اڄوڪي آمريڪا ۾ مرڪزي ناڪامي تعليم جي کوٽ آهي، خاص طور تي غير مرڪزيت واري تعليم، جيڪا هن جي تعريف مان هڪ هئي. قوتون جيئن Tocqueville پاران نوٽ ڪيل in آمريڪا ۾ جمهوريت”پر اهو هڪ ٻئي پوسٽ لاءِ موضوع آهي!)، ڳالهه اها آهي ته وڏي سوچ ۽ بحث، 17هين صديءَ ۾ جان لاڪ ڏانهن واپس وڃي، هڪ اهڙي گورننس جو سرشتو ٺاهيو ويو. ان تصور کان شروع ٿيو ته طاقت خراب ٿي وئي. اهو ان اعتراف سان ٺاهيو ويو هو ته سٺي حڪمراني ضروري هئي (۽ ان جي غير موجودگي ۾ ظالم حڪمراني خال کي ڀريندي) ته ان کي تبديل ڪرڻ ۽ موافقت ڪرڻ جي صلاحيت جي ضرورت هوندي، اهو صرف ممڪن ناهي پر ممڪن آهي ته غلط فيصلا ڪيا وڃن ( جيتوڻيڪ "صحيح" ماڻهن طرفان) ۽ طاقت جي جوڙجڪ ڪنهن به شڪل ۾ هميشه هجڻ گهرجي بي اعتمادي جي مفروضي کان شروع ڪريو.
هن بحث جي مواد ۾ بصيرت حاصل ڪرڻ لاء بهترين جڳهن مان هڪ آهي فيڊرلسٽ پيپرز ۾. 85-1787 جي وچ ۾ شايع ٿيل اليگزينڊر هيملٽن پاران بنيادي طور تي اليگزينڊر هيملٽن پاران لکيل 88 مضمونن جو هڪ مجموعو، XNUMX-XNUMX جي وچ ۾ شايع ٿيل، فيڊرلسٽ پيپرز موجود آهن گڏيل قومن جي آئين جي ڊيزائن جي سڀ کان وڌيڪ مڪمل عوامي دفاعن مان هڪ آهي. سوالن کي خطاب ڪيو ويو آهي ته مان سمجهان ٿو ته سڀ کان وڌيڪ لاڳاپيل آهن cryptocurrency گورننس جي دنيا سان لاڳاپيل طاقت جي فطرت ۽ گروهه جي اثر سان.
انهن جي خدشات جي فهرست ۾ شامل آهن:
گمراهيءَ وارو عقيدو ته طاقت انهن جي هٿن ۾ هوندي جن جي نيڪ نيت هوندي
”اهو چوڻ اجايو آهي ته روشن خيال سياستدان انهن ٽڪراءَ واري مفادن کي ترتيب ڏيڻ جي قابل هوندا، ۽ انهن سڀني کي عوام جي ڀلائي لاءِ تابع ڪري ڇڏيندا. روشن خيال سياستدان هميشه سر تي نه هوندا" - جيمس ميڊيسن، فيڊرلسٽ # 10: "يونين جي افاديت هڪ حفاظتي طور تي گهريلو گروهه ۽ بغاوت جي خلاف"
اڪثريت جو ظلم
"اڪثريت، جنهن ۾ هڪجهڙائي وارو جذبو يا دلچسپي آهي، انهن جي تعداد ۽ مقامي صورتحال جي لحاظ کان، لازمي طور تي پيش ڪيو وڃي، ظلم جي منصوبن کي گڏ ڪرڻ ۽ عمل ۾ آڻڻ جي قابل ناهي." - ميڊيسن، فيڊرلسٽ # 10
"اهو ڏٺو ويو آهي ته هڪ خالص جمهوريت جيڪڏهن قابل عمل هجي ها ته سڀ کان مڪمل حڪومت هوندي. تجربي ثابت ڪيو آهي ته ان کان وڌيڪ ڪو به موقف غلط ناهي. قديم جمهوريتون، جن ۾ عوام پاڻ ارادو ڪيو هو، انهن ۾ ڪڏهن به حڪومت جي هڪ سٺي خاصيت نه هئي. سندن ڪردار ئي ظالم هو. انهن جي شڪل جي خرابي. - هيملٽن، نيو يارڪ ۾ تقرير (21 جون 1788)
فيشن
”هڪ گروهه جي لحاظ کان، مان سمجهان ٿو ڪيترن ئي شهرين کي، چاهي اڪثريت جي هجي يا اقليت جي، جيڪي گڏيل جذبي جي جذبي، يا مفاد جي، ٻين شهرين جي حقن جي خلاف ورزي جي ڪري متحد ۽ سرگرم آهن. ڪميونٽي جا مستقل ۽ مجموعي مفاد.
...
”مذهبي مزاج جا ماڻهو، مقامي تعصبن جا، يا منحوس سازشن جا، شايد، سازشن، فسادن يا ٻين طريقن سان، پهرين ووٽ حاصل ڪن، پوءِ عوام جي مفادن سان خيانت ڪن. - ميڊيسن، فيڊرلسٽ # 10
جيڪي اقتدار ۾ آهن
"سچ اهو آهي ته طاقت رکندڙ سڀني ماڻهن کي بي اعتمادي ٿيڻ گهرجي." - جيمس ميڊيسن
۽ منهنجي ذهن لاءِ سڀ کان وڌيڪ قابل ذڪر ڊيڄاريندڙ ڇو ته اسان جي فطري انساني رجحان جي ڪري پادريءَ جي لالچ جو شڪار ٿيڻ:
اقتدار جي عهدن تي جيڪي اڳي ئي عوام جو اعتماد رکن ٿا
”ڇاڪاڻ ته اها هڪ سچائي آهي، جنهن کي صدين جو تجربو ثابت ڪري چڪو آهي، ته ماڻهو هميشه ان وقت سڀ کان وڌيڪ خطري ۾ هوندا آهن، جڏهن انهن جي حقن کي مجروح ڪرڻ جا ذريعا انهن جي قبضي ۾ هوندا آهن جن تي هو گهٽ ۾ گهٽ شڪ ڪندا آهن. اليگزينڊر هيملٽن (The Federalist Papers #25)
انهن سڀني نقطن جو ڪهڙو تعلق آهي اهي سڀ ڪنهن به شڪل ۾ طاقت جي بي اعتمادي کي اجاگر ڪن ٿا، جيتوڻيڪ انهن مان ڪيترائي ماڻهو جلد ئي ان طاقت کي سنڀالڻ جي پوزيشن ۾ هوندا جيڪي اهي هن وقت معذور هئا (باني جا پنج ئي بعد ۾ بڻجي ويندا. صدر).
انهن هڪ خودغرض ظالم جي هٿن ۾ ۽ انهن جي هٿن ۾ طاقت تي بي اعتمادي ڪئي.
انهن اڪثريت جي حڪمراني تي بي اعتمادي ڪئي ۽ اقليت جي.
انهن گروهن تي بي اعتمادي ڪئي ۽ انهن فلسفي بادشاهن تي بي اعتمادي ڪئي.
سمجھوتا قبول ڪريو، گرڊ لاک جي تعريف ڪريو
جيڪڏهن اسان تسليم ڪريون ٿا ته هڪ cryptocurrency جو نقطو، يا گهٽ ۾ گهٽ هڪ نقطو جنهن جو مقصد هڪ عالمي ۽ ورهايل ادائگي جو نظام (يا عالمي ڪمپيوٽر) هجڻ آهي، اهو آهي ڪجهه سسٽم ٺاهڻ جيڪو ماڻهن جي وسيع رينج جي محرڪن ۽ مختلف قسم جي ماڻهن کي شامل ڪري. مفادن، ۽ جيڪڏهن اسان ان کي وڌيڪ تسليم ڪريون ٿا انجنيئرنگ اڪثر ڪري واپار جي بندش کي ماپڻ جي تابعاتي مشق شامل آهيسيڪيورٽي بمقابله رفتار، ياداشت بمقابله ڪارڪردگي، کوٽائي بمقابله اپنائڻ جي وسعت، وغيره، پوء توهان کي اهو خيال رکڻو پوندو ته انهن مختلف ۽ عام طور تي سڀني کي متحد ڪرڻ لاء هڪ گورنمينٽ سسٽم موجود هجڻ جي ضرورت آهي. حقائق مفاد سڄي ماحولياتي نظام کي اڳتي وڌائڻ لاءِ.
"منهنجي ڪيريئر جي شروعات ۾ هڪ انجنيئر جي حيثيت ۾، مون سکيو هو ته سڀئي فيصلا مقصد هوندا هئا جيستائين ڪوڊ جي پهرين لائن لکي وئي هئي. ان کان پوء، سڀ فيصلا جذباتي هئا. - بين هورووٽز، سخت شين بابت سخت شيء
اهو سڀ ڪجهه چوڻ لاءِ آهي ته جيڪڏهن توهان هڪ اهڙو نظام ٺاهيو جنهن ۾ مختلف نقطه نظر ۽ موضوعي مفادن تي مشتمل هوندو، ٻن شين کي ڌيان ۾ رکڻ جي ضرورت آهي:
1. تبديلي ڪرڻ گهرجي تمام مشڪل.
2. سسٽم ۾ تبديلي ممڪن هجڻ گهرجي ۽ ان فرض جي تحت ته اهو مڪمل طور تي مناسب آهي ته مثبت (يا گهٽ ۾ گهٽ غير منفي) تبديلي جي اميد رکڻ هڪ گروهه کان جنهن سان توهان متفق آهيو. يعني، توهان جي پنهنجي فيصلي کان وڌيڪ سسٽم تي اعتماد ڪريو.
اهي نقطا ڪيئن ظاهر ٿين ٿا هڪ اهڙي نظام ۾ جنهن کي سمجھوتي جو بدلو ڏيڻ گهرجي وڌ کان وڌ پر پائيدار ترقيءَ سان ته جيئن نظرين ۽ مفادن جي سڀ کان وڌيڪ متنوع سيٽ کي گهيرو ڪرڻ ۽ ان کي فروغ ڏيڻ لاءِ، جڏهن ته گرڊ لاڪ سان مضبوط هٿيارن جي سزا پڻ ڏني وڃي، جيتوڻيڪ ”خالص“ پيش رفت تجويز ڪئي پئي وڃي. مئي ظاهر ٿيندو اڳتي وڌڻ جو بهترين طريقو.
جڏهن ته ميڊيسن حقيقت ۾ گروهه جي نقصان جي خلاف ڊيڄاري ٿو، حقيقت ۾، فيڊرلسٽ نمبر 10 گهڻو ڪري هن ڊيڄاريندڙ لاء وقف آهي، هن جي دليل جي دل ۾ هڪ تسليم ڪيو ويو آهي ته گروهه جي خرابي هڪ ضروري برائي آهي جڏهن وڏي ۽ متنوع گروهن تي حڪومت ڪندي. ماڻهو:
”آزاديءَ جو مطلب اهو آهي ته باهه ٻارڻ لاءِ ڪهڙي هوا آهي، هڪ اهڙي غذا جنهن کان سواءِ اها فوري طور ختم ٿي وڃي. پر اها آزادي، جيڪا سياسي زندگيءَ لاءِ ضروري آهي، کي ختم ڪرڻ کان گهٽ بيوقوفي نه ٿي سگهي، ڇاڪاڻ ته اها گروهه کي پالي ٿي، ان کان سواءِ هوا جي خاتمي جي خواهش رکي ٿي، جيڪا حيواني زندگيءَ لاءِ ضروري آهي، ڇاڪاڻ ته اها پنهنجي تباهي واري ايجنڊا کي باهه ڏئي ٿي. ”
چوڻ جو مطلب اهو آهي ته اختلاف کي زندگيءَ جي هڪ حقيقت جي طور تي قبول ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ اهڙيءَ طرح هڪ مناسب حڪومتي سرشتي کي ان ۾ هڪ سمجهه پيدا ڪرڻ گهرجي ته ٽولا پيدا ٿيندا ۽ ان جا اثر محسوس ٿيڻ گهرجن جيڪڏهن نظام کي برداشت ڪرڻو آهي.
درحقيقت، ميڊيسن هن حصي جي شروعات ان طرف اشارو ڪندي ڪندي ڪندي ڪيو ته ”[t] هتي ٻه طريقا آهن گروهن جي فسادن کي ختم ڪرڻ لاءِ: هڪ، ان جي سببن کي ختم ڪري؛ ٻيو، ان جي اثرن کي ڪنٽرول ڪندي. بعد ۾ صرف وضاحت ڪرڻ لاء ته پهريون علاج آهي "unwise”جڏهن ته بعد ۾ آزادي جي واڌاري لاءِ ”ناقابل عمل“ آهي. ميڊيسن جاري آهي (منهنجو پنهنجو زور):
”جيستائين ماڻهوءَ جو سبب غلط ثابت ٿيندو رهي ٿو ۽ هو ان کي استعمال ڪرڻ جي آزاد آهي، تيستائين مختلف رايا قائم ٿيندا رهندا. جيستائين تعلق سندس دليل ۽ خود محبت جي وچ ۾ قائم آهي، هن جا رايا ۽ هن جا جذبا هڪ ٻئي تي هڪ ٻئي تي اثر انداز ٿيندا.
هن آرٽيڪل جو حصو ٻيو سيٽ جاري آهي، "هن سڀني جو ڇا Cryptocurrency سان ڇا ڪرڻو آهي؟"
هي بڪ او پرلي طرفان هڪ مهمان پوسٽ آهي. ظاهر ڪيل رايا مڪمل طور تي انهن جا پنهنجا آهن ۽ ضروري ناهي ته اهي BTC Inc يا Bitcoin رسالو.
اصل ذريعو: Bitcoin رسالو