By Bitcoin Revija - pred 2 leti - Čas branja: 11 minuta
Oda za Bitcoin, krepostno in pošteno
Institucije seveda ne upoštevajo Bitcoin — predstavlja vidike svobode in zasebne lastnine, ki sta jima v neposrednem nasprotju.
Bitcoin è Galant-Vomo: Bitcoin Je Človek časti
Prva stvar, o kateri je treba vprašati Bitcoin je to, kar je, in ne koliko je vredno. Določanje njegove vrednosti je tako preprosto kot delitev želenega zneska z 21 milijoni, pri čemer je to število bližje neskončnosti, če cenite decentralizacijo, preglednost, zasebnost, varnost, inovativnost, vključenost in finančno svobodo, vendar bližje nič, če ste zadovoljni. s centralizacijo, revščino, cenzuro, bančništvom in neselektivnim tiskanjem papirnatega denarja.
Bitcoin je v bistvu sila, tako kot vse, kar narava proizvaja. to je, Bitcoin je nova sila, prvi gib, kolo, ki se vrti samo od sebe in z večno kadenco. Išče predvsem tri stvari: nespremenljivost kot nekaj poštenega, svobodo kot nekaj potrebnega in preglednost kot nekaj dobrega. To je kolovrat, ki deluje brez potrebe po spinerju; konj, ki galopira sam od sebe in katerega zagona je nemogoče zadržati. To je hidra, katere glava je preživela tisoče poskusov odstranitve, a kljub temu, da jih ima veliko ali ker nima nobene, še naprej grozi tiste, ki si niso vzeli časa, da bi jo preučili, da bi jo razumeli. Bitcoin je prvi zgodovinski način za obrambo pred pretirano ambicioznostjo močnih; je matematični protokol, ki je dal izvor edinemu popolnoma decentraliziranemu denarnemu sistemu, ki ga prav zaradi tega mnoge banke, spovedniki in vlade jemljejo za samega hudiča.
Matematično je tiha poezija, gospodarsko pa hrupna pravičnost. Je popoln prikaz, kljub preprostemu in jedrnatemu izrazu, genialne, globoke in resne ideje, ki je bila zasnovana z namenom matematične rešitve neskončnega števila problemov. Je nekaj tako poštenega kot sončna svetloba, ker prihaja ven tako, da jo vsi vidijo, in je tam ves čas, s tako močjo, da nekatere razsvetli, druge pa pusti slepe. V resnici je edina dobrina, ki si prizadeva zagotoviti tisto, kar je prav, kar mu pripada in kar si zasluži vsak, do te mere, da bi zemlja lažje prenašala dve sonci kot svet prenašati več kot enaindvajset milijonov bitcoin.
"Da, zagovarjal bom ta predlog, pugnis et calcibus, unguibus et rostro (z udarci in brcami, s praskanjem in kljuvanjem)." Molière "Prisilna poroka"
Morda bo verjelo, ne brez kančka resnice, o čemer govorim Bitcoin kot sektaš, čeprav hvalim matematični protokol in da je govorjenje o matematični sekti enako razumno kot govoriti o sekti evkledijanov, newtonovcev ali arhimedovcev. Toda kaj je pomembno? Kakorkoli že, to ni dovolj močan ugovor, da bi se ustavil, še toliko bolj, ker govorimo o nečem velikem, velike stvari pa zahtevajo, da se o njih govori na veliko. Navsezadnje ne izrezujemo živega srebra iz katerega koli lesa, kot je pridigal Pitagora med svojim krogom privržencev in adeptov. Tukaj poudarjamo, da je človeštvo našlo v Bitcoin novo »kaj za«, ki pa rešuje številne težave, ki jih povzroča napačno iskanje »zakaj«. Seveda vemo, da je to zelo težak cilj, razumemo pa tudi, da tam, kjer ni težav, običajno ni niti zaslug.
"Lepo je težko" Platon, Hipija Major, 304e
"Zakaj" od Bitcoin je, da koncept bogastva za vedno zasidramo v verigo odprtih podatkov, tako da s tem konceptom vedno mislimo na te odprte podatke in s temi podatki vedno mislimo na ta koncept. Izkazalo se je, da smo se rodili v svetu, v katerem vladata bogastvo in denar, in živimo v svetu, kjer ljudje delajo in ubijajo za bogastvo in denar, vendar ne vemo zagotovo, kaj sta bogastvo in denar. Pravimo, da bogastva, ki je tudi sila, ne moremo misliti kot nekaj neomejenega; prepovedano nam je razmišljati o neskončnem bogastvu, ker je nezdružljivo s pojmom sile. Namen oz Bitcoin, v tem primeru se spušča v to, da se prvič poglobimo v definicijo bogastva na način, da je njegova narava sestavljena iz prilagajanja čim bližje mejam lastne sile. Raje je najti izum, pri katerem trenutno koristno sčasoma pridobi vrednost, namesto da bi jo izgubilo, kot se je v zgodovini dogajalo z vsemi denarji; v gospodarstvu ponoviti tisto, kar sestavlja rast življenja, ki z vedno manj dosega vedno več, in ga narediti za pravo znanost, ki ne živi ves čas spreminjanja svojih zakonov in pravil.
"Ko nekdo meni, da je znanost lepa, resnična, koristna za mesto in popolnoma ugodna božanstvu, o njej ne moremo molčati za vsako ceno." Platon, Zakoni, 821A.
Zavedati se moramo, da se je tudi danes, ko vsi domnevajo, da imajo inteligenco, našel le en način za skovanje dovolj učinkovite in dovolj dobre valute, kar je bilo doseženo šele z ustvarjanjem Bitcoin: omejena dobrina, ki predstavlja neprimerljivo večjo kompleksnost, večjo vsoto usklajenih elementov, s katerimi postane njena varnost in deljivost veliko bolj učinkovita in zanesljiva. In vse to na pregleden, nespremenljiv, demokratičen način, če hočete, s samim dejstvom, da je njegov kodeks. Hrbtna stran tkanine je popolnoma odprta in zato vedno tam, pripravljena, da kdor želi najti vse njene vrline in pomanjkljivosti, jo, če želi, izboljša ali zavrže, če ji ne najde prave praktične uporabe. . Zato je povsem upravičeno rečeno, da med odprtokodnimi razvijalci ni nobenih napak nekaznovano, da zavisti ni mesta v njihovem božanskem zboru in da so njihovi programi in algoritmi najbolj pošten način, na katerega znajo govoriti o sebi. Pismo in matematika sestavljata njihovo celotno kampanjo. Njihova pot jim je všeč: menijo, da se po njej splača iti, tudi če bi padli, in za svojo edino plačo prosijo za slavo in čast, da imajo na vsakem novem izumu napisano svoje ime ali psevdonim. Oni so tisti, ki delajo mojstrovine na internetu, kljub temu, da nas še danes poskušajo prepričati, da je kaj takega mogoče narediti le v tem ali onem ameriškem ali angleškem raziskovalnem inštitutu. Zahvaljujoč njiju se vsak dan odkrijejo nove resnice, ki bi zagotovo ostale neznane, saj si nihče ni zadal naloge, da najde problem in ga napade, kot je to storil Satoshi Nakamoto z blockchainom... Bitcoin je nesreča, katere zadeva Bitcoin je oblika, katere toplota Bitcoin je svetloba. Zato ali zaradi njih, Bitcoin je tako preprosto, tako zlahka povzroči sestavljeno in se končno spet vrne k preprostemu. In zato je tako podoben starogrškim filozofom, za katere ne vemo, kdo je bil prvi, ki pa danes obkrožijo ves svet, ne da bi se kdo spraševal.
"Simplex sigillum veri." (Preprostost je znak resnice.) Herman(us) Boerhaave
Seveda se moramo strinjati, da pri vseh velikih delih prve preizkušnje niso povsem popolne. Znano je, da čim bolj plemenito in popolno je nekaj, tem pozneje in počasneje dozoreva. Prav to se dogaja z Bitcoin ki je kljub izjemnemu napredku še vedno mladostnik, počasi dozoreva, kot vse odlične stvari, in morda bo izčrpal svojih 21 milijonov enot, preden bomo odkrili celo četrtino njegovih potencialnih uporab. Nov denarni sistem, ki je tudi popolnoma decentraliziran, zahteva, da mule gredo počasi. Do zdaj začenjamo razumeti njen koncept in čutiti, da je za človekov razvoj enako dragocena kot cena, ki jo je pripravljen plačati, da jo doseže in obdrži. Seveda, potem ko jo odkrijemo, ne bo nič hudega, da jo najdemo, težava pa jo bo potem izgubiti in šele takrat bomo razumeli, da smo v svojih rokah končno uresničili svobodo, o kateri so sanjali mnogi. tisočletja.
»Hraga je pot do vrha dostojanstva; a če se vam bo godilo, da se povzpnete na ta vrh, pred katerim bogastvo popusti, boste nedvomno zagledali pod svojimi nogami tisto, kar velja za zelo visoko, vendar boste kljub temu doseči vrh po ravni poti."-Seneka, poslanice 84, 13.
Enako se mi je zgodilo z Bitcoin kar se mi je nekoč zgodilo s knjigami: naključni stik, stavek, najden na naključni strani, popolnoma neznano ime avtorja in nagon, ki pravi, da je končno najdena sorodna duša. Zame, preden je bila kriptografija uporabljena za pojem denarja, je bilo odkritje ideje sveta v skladu z mojo lastno mislijo, zaradi česar je bila življenje popolnoma odprta knjiga, v katero bi ljudje odlagali svoje izume kot spomin. za čase, ki prihajajo. Malo svobode in veliko več preglednosti je bilo tisto, kar je svet najbolj potreboval zame. Sama ideja, da Bitcoin premišljeval o obeh, da je stal točno na sredini med velikim vesoljem in majhnim neskončno malega sveta in da ga je iskal tako, da se je skliceval le na pravila matematike, je bilo dovolj, da se je začelo svitati, kaj je mogoče dobiti iz nje: malo dobre pameti, katerega edini nagon samoregulacije in samoustanovitve bi nas popeljal iz vsake filozofije revščine in malodušja. The Bitcoin ideja je pomenila, vsaj zame, matematično materializacijo zdrave pameti, katere narave včasih ne razumemo šele potem, ko se skoraj v celoti prikrajšamo za njeno uporabo. Na žalost nam zdrava pamet pogosto govori, kot da bi bil ventrilokvist, in nas zaziba v prepričanje, da njen glas ne prihaja od nas samih. Zato lahko govorim le dobro Bitcoin, tisto matematično orodje, ki prebuja zdravo pamet za dosego cilja svobode in preglednosti, kljub številnim vladam, ki za tem vidijo samo hudiča.
"Kako dobra dela vedno dajejo smrtnikom razlog za dobre besede!" Evripid, Hekuba, 1238
Ne morem biti presenečen, da večina vlad kleveta Bitcoin, za, žal, Bitcoin spravlja vlade v zadrego skoraj do meja samega ponižanja. Česa ni bilo obtoženo? Da se uporablja izključno za pranje denarja, da je strašna grožnja finančnemu redu, da nima resnične notranje vrednosti, da je preveč anonimen in zaseben, da je sodobna različica fenomena tulipanov na Nizozemskem in tako naprej in tako naprej. naprej. Bitcoin, nenavadno, je obtožen popolnoma istih zločinov, ki so jih v svojem času obtožili Sokrata, namreč neverjenja v bogove, skušanja vnašati čudne misli in pokvariti mlade.
Čeprav se spomnimo, da so se Grki bali Sokrata, kot so se prvi ljudje bali ognja in odmevov odmeva, in da se danes njegovo ime častijo, saj so sovraženi tisti, ki so ga obsodili, da popije skodelico strupa. Nekaj podobnega se zgodi z Bitcoin, ki se lahko pomeša z vsemi zločini in vsemi denarnimi prevarami in kljub temu bo njegovo ime vedno zgoraj, kot olje nad vodo. Vsak dan se lahko reče, da je prišel do konca, in vsak dan bo pokazal, da še ni začel živeti; vsak dan bodo ljudje opozarjali, da bodo zaradi njega izgubili ves svoj denar, in vsak dan bo ljudstvo sklepalo, da mu ni njegova vlada pustila veliko izgubiti. Vsak dan se bo spomnil, da je prešibka, da bi jo lahko šteli za valuto, in vsak dan bo dokazoval, da njena trdota ni tako znana kot tisti, ki jo vsak dan premagajo. Vsak dan se bo govorilo, da Bitcoin je perverzna iznajdba, v nasprotju z velikimi izumi, ki jih človeštvo dolguje svojim bankirjem in da zaradi tega nikoli ne bo vladalo svetu ali vsaj ne tako dobro kot oni. Vsak dan nam bodo vedno znova govorili, da je centralizacija izjemno demokratična, in to vsak dan Bitcoin bo dokazal, da bodo mir, demokracija in bogastvo med ljudmi prevladali le, ko bo prišlo do resnične ločitve med centralnimi vladami in valutami. Vsak dan, skratka, sto milijonov komentarjev bo podanih v obrambo dobrote našega sedanjega denarnega sistema in tako se bo sto milijonov krat dokazalo, da je naš današnji denarni sistem staromoden in napačen.
"Imamo politični režim, ki ne posnema zakonov drugih ljudstev, in smo namesto posnemovalcev drugih vzor, ki mu sledimo. Njegovo ime, ker vlada ni odvisna od nekaj, ampak od večine, je demokracija. Kar zadeva zasebne zadeve, enakost po naših zakonih dosega vsakogar, medtem ko pri volitvah na javno funkcijo razrednih razlogov ne postavljamo pred osebne zasluge, glede na ugled, ki ga uživa vsak državljan v svoji dejavnosti, prav tako nihče ne , zaradi svoje revščine naleti na ovire zaradi nejasnosti svojega družbenega položaja, če je sposoben služiti mestu." Tukidid, Peloponeška vojna, II, 37, 1.
Bitcoin je izjemno inovativna ideja in inovativna ideja, ki ne povzroča zavisti, ljubosumja ali rivalstva. Strasti, ki so najbolj sposobne porajati sovraštvo in sovraštvo, do zdaj niso obstajale in nikoli ne bodo obstajale. Banke in vlade ga zato nikoli ne bodo spoštovale, ne glede na to, koliko se bodo morale vanj zateči ob slabem vremenu, podobno kot pod drevesom v neurju, od katerega si bodo, ko se bo vreme izboljšalo, želeli da bi ukradel par vej in jih vrgel na tla. Zagotovo ga bodo želeli zamenjati s svojimi centralnimi digitalnimi valutami, ki niso nič drugega kot preprosta imitacija. Njihova edina zasluga je kopiranje Bitcoin spremeniti v nekaj hujšega, začenši z dejstvom, da Bitcoin, tako kot vesolje, kroži ves čas, medtem ko lahko druge valute to počnejo le, kadar in kot vlade menijo, da je primerno. Tako, da bi ga želeli primerjati s tem, kar vlade imenujejo denar, je kot primerjati dobrega psa s slabim prašičem. Prav on je tisti, ki ga zahteva denarni sistem, ne denarni sistem, ki ga zahteva on, saj mu je, kot vsem velikemu, brez nikogaršnje pomoči uspelo postati nekaj vrhunskega in neprimerljivega. Tako, kot je prej vsaka država imela svojo valuto, bo prišel dan, ko bo enotna valuta imela svojo homezemljo po vsej zemlji. Bitcoinje ocean, v katerega se bodo morale slej ko prej steči vse reke, saj ne bo mogoče, da bi izginil, dokler bo obstajala ideja o decentralizaciji, niti decentralizacije ne bo, če bo na žalost Bitcoin izgine. Decentralizacija je pravzaprav kot izvirni greh: edini pogoj, pod katerim lahko človek uživa pravo svobodo.
In ja, vse to, kar sem pravkar povedal, sem prepričan, da je nekdo že povedal; in bolje je tako: to je dokaz, da govorim resnico.
To je gostujoča objava Andersona Benprada. Izražena mnenja so v celoti njihova lastna in ne odražajo nujno mnenj BTC, Inc. oz Bitcoin Revija.
Izvorni vir: Bitcoin Revija