By Bitcoin Revija - pred 2 leti - Čas branja: 8 minuta
Bitcoin In Satoshijevo seme: od Descartesa do kvantne igre
Nadaljnje raziskovanje dinamike Bitcoin in igra, najdemo kaos potrebo po ustvarjalnem potencialu.
"V tem temnem veku smo močno zaprti samo s pogoji, v katerih smo bili pogojeni razmišljati." — Buckminster Fuller
Preveč Bitcoiners, "Bitcoin je upanje« in prihodnost se zdi svetla. Vendar to ne velja za mnoge ne-Bitcoin ljudi zdaj. Kljub temu se mi zdi Bitcoiners in ne-BitcoinVsi se lahko strinjamo, da je naša kolektivna izkušnja trenutno zatopljena v blato. Naš svet se je hitro spustil v akutno polarizacijo in tudi v današnjem kaosu, strahu in zmedi lahko večina ljudi pokaže s prstom in zlahka ugotovi, kje obstajajo težave. Medtem ko se zdi, da mnogi naši "voditelji" izkoriščajo družbeno razširjeno kazanje s prstom, tako da preprosto zagotavljajo še bolj odločno kazanje s prstom, naši politični birokrati ne morejo stopiti, da bi izpolnili vlogo neodvisnega, ustvarjalnega reševalca problemov. mi Bitcoin plebejci, ki na zlo in motnje gledajo skozi lečo Bitcoin pogosto poskušamo pomagati tako, da ponudimo alternativno, pronicljivo in analitično pripoved, medtem ko poskušamo prijatelje in družino »pomarančne tablete«. Toda tako kot nora teta v kleti smo pogosto bodisi vljudno prezrti, zasmehovani ali pa včasih naravnost oklevani.
Ljudje smo biološko raznolika analogna bitja, vendar tukaj živimo v vedno bolj digitalnem svetu enic in ničel, ki niso v celoti lastne izdelave. Ali bi lahko bila ta nepovezanost in pomanjkanje usklajenosti med bolj niansiranim biološkim analognim in binarnim digitalnim osnova današnjega kulturno kaotičnega duha časa ali vsaj nekaj opraviti z njim? Vsekakor je vredno raziskati.
Kognitivna pristranskost znanosti, poslovanja in tehnologije že dolgo ceni idejo o številčenju: "Če ga je mogoče izmeriti, ga je mogoče upravljati." Drugi so ta etos popeljali dlje in trdili, da če nečesa ni mogoče izmeriti in upravljati, potem to nima »vrednosti«. In čeprav je to za nekatere morda pragmatično, logično, umetnik v vsaki duši ve, da so vonj po mladičkih, dejanje prijaznega sočutja ali duhovni dotik veličastnega sončnega zahoda neizmerni, neprecenljivi in zelo nepozabni vidiki življenja. Resnica je tisto, kar je v življenju neizmerno in motivacijsko navdihujoče, paradoksalno naredi življenje »vredno« življenja. Vrednost je subjektivna in edinstveno individualna za vsakega od nas. In kar je zelo pomembno, tisto, kar sami po sebi cenimo intrinzično motivira nas. Osnovni instinktivni pogoni in notranje motivacije izhajajo iz starodavnih možganskih centrov za preživetje in ker so kognitivni, niso primarno logični ali racionalni. Če človeško vedenje ne poganjata zgolj spoznanje in logika, zakaj se raziskovanju in razvoju afektivnega računalniškega načrta, ki je usklajeno s tem, kako ljudje naravno sodelujejo, ne daje več vrednosti? Ali je mogoče, da je zaljubljenost v merjenje preprečila inženirjem, da bi se podali v »nemerljivo«?
Če je naš svet vse bolj brez tistega, kar vzbuja strahospoštovanje in nas dela ljudi, ter nas namesto tega zasužnjuje v telesu in umu z izmerjeno zmogljivostjo prek eksogenih in standardiziranih digitalnih platform, bomo še naprej izkusili vse več duševnih bolezni, bolezni in socialne slabosti. Mati narava nam pošilja jasna sporočila. Ali smo pozorni in poslušamo? Ali smo uglašeni sami s sabo, naravo in drug z drugim? Ali pa hedonično bežimo ali pa smo morda jezni in skrčeni v našem polariziranem strahu? Kako v vedno bolj centraliziranem, binarnem in digitalnem svetu, kjer se naše vedenje in uspešnost merimo in cenimo izključno z uporabo eksogenih meril, prekinemo svoje verige nadzora in zahtevamo svojo človečnost in samosvojost? Lahko Bitcoin popraviti to?
"Osvajanje narave je treba doseči s številom in mero." — Rene Descartes
Naše zmogljivo digitalno računanje leži na ramenih očeta zahodnega binarnega mišljenja Reneja Descartesa (17–1596) iz Dobe razuma iz 1650. stoletja. Kartezijanski mehanistični pogled na materialni svet je verjel, da je človek edino dualistično bitje, sestavljeno iz ločitve med telesom (materijo) in umom, medtem ko je živali potisnil v nižji mehanistični svet naravnih zakonov in nagonov. Leta 1637 je Descartes predstavil svoje "Razgovore", da je svet kot stroj, da je mogoče njegove dele odstraniti in posamično preučiti ter nato znova sestaviti, da bi videli širšo sliko, brez senzoričnih vnosov. Ta racionalni redukcionizem obsega večino sodobne misli in znanosti, vključno z današnjo računalniško znanostjo in oblikovanjem/inženiringom.
Skupaj z industrializacijo in njeno globalno skalacijo množično proizvedenega blaga in storitev so bili tehnološki rezultati kartezijanskega razmišljanja nič manj kot osupljivi. Za avantgardno kartezijansko epistemologijo in mehanistično razmišljanje, ki sta pripeljala do teh navidez čudežnih rezultatov, ni mogoče učinkovito trditi, da nista služila množici človeštva in dvignila kakovost našega življenja po vsem svetu.
Kljub vsemu našemu napredku in po zaslugi velikih mislecev in znanstvenikov – od dualističnega Descartesa do gotovosti Newtonove fizike in mnogih drugih – smo tukaj. Udarili smo v zid. Zdi se, da se vse, kar smo nekoč vedeli, verjeli in verjeli, hitro razblini ali lažno. Sredi vsega obilja, ki ga omogočajo merjenje, znanost in industrijsko skaliranje, se družine in skupnosti razdirajo, otroci so privezani na digitalne naprave, ki se ne morejo svobodno igrati, in vsiljena skladnost z očitno in prikrito centralizirano oblastjo razjeda naše osnovne človeške svoboščine.
"Totalitarna misel od nas zahteva, da razmislimo, še manj pa sprejmemo, samo eno hipotezo naenkrat." — Nick Szabo
Kako se torej lahko kot edinstveni posamezniki dvignemo nad obtičenostjo in blatom okoli nas? Kako lahko raziščemo nianse negotovosti in se poustvarimo, ko iščemo korespondenco in usklajenost z nastajajočimi decentraliziranimi sistemi samoupravljanja brez zaupanja? Ali lahko načrtujemo za to skozi Bitcoin?
Nick Szabo, kriptograf, zgodaj Bitcoin razvijalec in briljanten polimat, predlaga, da vadimo "kvantno misel" in piše v blogu iz leta 2012:
»… kvantna misel … zahteva, da hkrati upoštevamo pogosto vzajemno nasprotujoče si možnosti. Razmišljanje in predstavljanje argumentov samo ene strani daje svoji misli in prozi lažno patino doslednosti: zmota mišljenja in komunikacije .... Če ne morete ali nočete razmišljati na tako kvantni ali šolski način, je veliko manj verjetno, da so vaše misli vredne pozornosti drugih.
Szabova "kvantna misel" slavi vrednost gledanja na stvari z različnih zornih kotov. Temelji na človeški misli, spoznanju samem, kot morda osrednjem sredstvu za potencialne ustvarjalne rezultate.
Vendar za razliko od kvantne misli binarno mišljenje poenostavlja kompleksne ideje ali koncepte in jih potiska na eno ali drugo stran. Ne upošteva in razvrednoti sivo območje, negotov odtenek na sredini. Morda se zdi, da binarno razmišljanje zagotavlja gotovost v negotovih časih in morda zagotavlja potrebno potrditev ali občutek pripadnosti skupini. Vendar pa nas binarno razmišljanje lahko zoži v zataknjeno, dogmatično togost, ki lahko hitro vodi v polarizacijo in konflikt.
Namesto tega razmislite o dialektiki ali Vennovem diagramu. To je srednje območje, kjer se ena ideja ali koncept zbližuje ali prekriva z drugo, kjer je prava vrednost. To na videz kaotično in pogosto neprijetno zbliževanje idej in konceptov je tisto, kjer se nahaja sveti gral ustvarjalnega potenciala. To je igriv raziskovalni angažma, iz katerega izvirata ustvarjalna rast in preobrazba. Igraj, kot tukaj definirano, je prvo načelo samoustvarjenega, samomotiviranega in samozadostnega oblikovanja angažiranosti, medtem ko igranje iger in vedenjsko oblikovanje nista.
"Prebivam v možnostih." — Emily Dickinson
Ali začenjate videti v celoti, kako igrate in Bitcoin so integralno povezani?
Temeljna premisa kaosa in teorije nastanka je, da ko sistemi kažejo več entropije in postajajo bolj kaotični, se začnejo pojavljati samoorganizirajoči se vzorci kompleksnosti. Kot je nekoč pronicljivo rekel Nietzsche: "Človek mora imeti v sebi kaos, da lahko rodi plesočo zvezdo."
zgodaj je. Vendar kažejo, da smo v »porodnih bolečinah«, pri čemer rojevamo novo decentralizirano in neposredno »kvantno dobo«. Pojav oz Bitcoin je očiten in zgovoren pokazatelj. Zapuščeno kartezijansko razmišljanje in Newtonova fizika delujeta in nam zagotavljata gotovost, dokler ne. Če želimo torej vključiti meje onkraj gotovosti – siva, neizmerna, niansirana in netočna polja – moramo igrati. Če naj ljudje raziskujejo vesolje paradoksa in držijo dve ali več različnih in nasprotujočih si misli ali konceptov skupaj, ne da bi znoreli, moramo začeti gledati na vlogo igrajo drugače in z odprtimi, mehkejšimi očmi.
Pri tem bomo odkrili, da je igra dobesedno sredstvo, s katerim ljudje razvijajo psihološko in individualno samosoverenost. Igra je temeljna, prva načela narave zasnova za sodelovanje in tako nam narava signalizira, ali smo uglašeni s samim seboj in svojim okoljem, zato igra meri in spodbuja našo trajnost. Če natančno pogledamo skozi objektiv znanosti o igri, s katero se ukvarjam že več kot 13 let, lahko vidimo igro kot meta-vodenje narave in sistem nagrajevanja. Tisti, ki se igrajo, prilagajajo, ustvarjajo in uspevajo, so nagrajeni z neštetimi zdravstvenimi koristmi. Tisti, ki ne postanejo togi, zakrneli, slabo prilagojeni in jih neizogibno nadomestijo igrivi ustvarjalni inovatorji. Igra poganja evolucijo. Ni neobvezno ali trivialno. Vedeti, kaj igra je in kaj ni, je bistvenega pomena za pristno sodelovanje v tem svetu in poustvarjanje sebe.
Čeprav je treba še veliko razpravljati in raziskati v zvezi z igro v našem nastajajočem kvantnem obdobju in Bitcoin zasnova aplikacije, dovolite mi, da prekinem in zaključim z nekaj izvirnimi, kontroverznimi vpogledi, ki sem jih napisal in objavil pred leti, o katerih bi lahko zdaj sami igrivo razmišljali:
»Igra (sama) lahko služi kot 'čuden atraktor', ki samoorganizira vedno večjo kompleksnost v kaosu. Igra se nahaja tako v Newtonovem kot v kvantnem sistemu, kar dokazujeta uglasitev (globoko sodelovanje enega z nekim 'drugim' – oseba, predmet, dejavnost itd.) in zapletanje (superpozicija valovnih delcev). Tekoče raziskave igre lahko odkrijejo igro kot fraktalni nenavaden atraktor in organizacijski princip tako za uglasitev kot zapletanje. Morda bomo nekega dne odkrili, da igra služi kot nenavaden atraktor med uglasitvijo in zapletom, Newtonovcem in kvantom ter kot glavno organizacijsko načelo uni/multiverzuma. Zdi se, da se to 'prilega', saj je igra geneza ustvarjalnosti (brez igre ni ustvarjalnosti), je ponavljajoča in elegantna v svoji preprostosti rekreativnega oblikovanja. Resnično, šele z igranjem lahko začnemo dojemati paradoksalno naravo vesolja."
Globlje razumevanje igre ter različnih vzorcev in stanj igre bo imelo neposredno uporabo pri razvoju Bitcoin porazdeljena, neposredna, zasnova sodelovanja med enakimi. Pogumno trdim, da je igra bistvenega pomena BitcoinNastajajoča samouprava, identiteta in neposredni družbeni mediji ter aplikacije za oblikovanje iger. Z integracijo univerzalnih »predpisov igre«, ki jih vsi ljudje že intrinzično in intuitivno razumejo, se približujemo času, ko nismo le »počlovečili tehnologijo«, ampak smo človeštvo vrnili nazaj v to, kar pomeni biti človek.
To je gostujoča objava Kristen Cozad. Izražena mnenja so v celoti njihova in ne odražajo nujno mnenj družbe BTC, Inc. Bitcoin Revija.
Izvorni vir: Bitcoin Revija