Martin Luthers reformation lär oss hur Bitcoin Kan bli framgångsrik

By Bitcoin Magasin - 1 år sedan - Lästid: 6 minuter

Martin Luthers reformation lär oss hur Bitcoin Kan bli framgångsrik

The Lutheran Reformation is a useful time period that can enlighten Bitcoiners with lessons that will help further the mission of hyperbitcoinisation.

Detta är en opinionsledare av Erik Dale, host of the “Bitcoin For Breakfast” podcast.

While we are far from harmless, Bitcoiners are arguably some of the most peaceful people on earth. Initiating violence is antithetical to Bitcoin both as a store of value and as a store of values. And the network does an excellent job at defending itself through its decentralization. No army needed.

Och jag vill verkligen inte ha någon förväxling med "XRP Army" eller liknande.

Men med fiat kärnvapen riktade mot London, Moskva och Berlin, våra fiat-herrar berikar sig själva snabbare än senmedeltida påvar och vår fiat-framtid som lovar en nivå av censur och övervakning som Gestapo aldrig drömt om, kan stapling av sats betraktas som vårt enda motstånd.

Decentraliserat motstånd

Naturligtvis är det snabbaste sättet att växa en modern armé att bli invaderad av Ryssland, men jag vill dela med mig av några lärdomar från ett av de mest framgångsrika exemplen på decentraliserat motstånd som världen någonsin har sett.

En rörelse född i kölvattnet av en störande kommunikationsteknik som gjorde att information kunde kopieras och spridas i en ofattbar hastighet.

En innovation skapad för att övervinna korruptionen och ineffektiviteten hos institutioner som hade överlevt sin användbarhet.

En idé som överlevde alla angrepp, från brutal intern förföljelse till årtionden av kontinentalt krig.

Jag pratar inte om Bitcoin.

I want to share seven lessons we can learn from late-medieval Bitcoiners who went through a similar Reformation:

It is the end of the world.Copy everything.Make it local for plebs.OPSEC matters.Create your own ecosystem.Open-source it.Die on this hill.

Världens undergång

Det sena 15-talet i Europa var en konstig, Matrix-liknande upplevelse.

Föreställ dig att vara Neo, gå genom Amsterdams gator, säg 1492 (för att göra det relaterat till våra vänner från andra sidan Atlanten). Vad ser du?

Det är en värld där nästan varje aspekt av livet domineras av en enda uppsättning institutioner som är involverade i alla viktiga livsövergångar, tillhandahåller praktiskt taget all välfärd och utbildning och till och med bestämmer vad som är kättersk desinformation och vem som är kvalificerad att få tillgång till sanningen.

Förstår?

För de flesta människor runt omkring oss är världen vi tar slut den enda de någonsin har känt. Kanske ännu mer i en värld lika gammal som Europa. Många av dem kommer att kämpa mot oss för att fortsätta. Säkert att säga, du kan inte bara gå runt och koppla bort människor från Matrix med vilja.

Börja med att prata med de personer som mest sannolikt kommer att lyssna i nuet och som är minst benägna att skada dig i framtiden: din familj och dina vänner.

Kopiera allt, överallt

Att vara censor 1492 måste dock ha varit en häpnadsväckande upplevelse.

Sedan Johannes Gutenberg blev den första personen som kom på hur man ansluter sin skrivare till Wi-Fi, har det gått riktigt överstyr. År 1492 var de flesta stora europeiska länder fulla av hipstertryckerier, åtminstone 25 av dem bara i Nederländerna.

Även om konsekvenserna av detta inte var omedelbart uppenbara – som internet på 90-talet – möjliggjorde det i princip en prototyp av en oföränderlig offentlig bok genom att radikalt öka kostnaderna för att manipulera eller förtränga information.

Det som brukade bli gjort med ett brev från påven krävde nu en hel jäkla inkvisition.

Clearly, late medieval bitcoin would all agree: run your own node!

Gör det lokalt för plebs

De mäktigas största svaghet är alltid deras förakt och misstro mot vanliga människor.

Föreställ dig att leva i en värld där endast officiellt ackrediterade personer legitimt kan tolka sanningen, skriven på ett språk som är obegripligt för alla som inte har hjärntvättats av samma institutioner. Det är en enorm fantasi.

Under sådana här förhållanden blir sanningen en krona i rännstenen. När Martin Luther översatte Bibeln till folkliga tyska och samtidigt avvisade att kyrkan var nödvändig för att läsa den, tog han helt enkelt upp den och gjorde den lokal.

Lita på att vem som helst kan ha en relation till sanningen om du gör den tillgänglig för dem. Gör några memes, skriv en text, starta en podcast, översätt en bok!

OPSEC har betydelse

Luther hade antagligen inte för avsikt att tillbringa 300 dagar med att gömma sig på vinden på Wartburgs slott, men han tjafsade om sig själv.

Medan inkvisitionen hade funnits i olika former i hundratals år, radikaliserades den som svar på tryckpressen och blev riktigt grym först en period efter reformationen.

Operationssäkerhet (OPSEC) frågor och institutioner som verkar godartade idag kan komma att vända sig mot dig i morgon.

This lesson is pretty simple: Make sure your bitcoin is not connected to your identity through know-your-customer exchanges (non-KYC), never tell anyone how much bitcoin you own and take steps to protect your anonymity when you can.

Skapa ditt eget ekosystem

Let’s have a show of hands. Who has used Bitcoin before? Who has used Lightning before? Who runs their own node? Who has been to El Salvador?

De första prinsarna som stod upp för reformationen var katoliker. De hade sina egna själviska skäl för att bryta med kyrkan. Genom att bjuda in en idé vars tid hade kommit, förvandlade de i grunden sina sfärer på sätt som fortfarande är mycket synliga idag.

Det är ingen slump att de rikaste och mest framgångsrika länderna i Europa idag finns i norra Europa, som de har varit i århundraden nu.

So if you believe, as I do, that Bitcoin is a fork in the road for freedom and prosperity, it is as morally incumbent upon us to spread local adoption as it is for a Christian to save your soul.

Organize or attend meetups, teach your hairdresser about bitcoin, offer to pay people back over Lightning.

Och om det inte fungerar, spring till någonstans där det gör det.

Gör det till öppen källkod

Att översätta och distribuera Bibeln samtidigt som man förkastar kyrkan som nödvändigt för individer att tolka den, i grund och botten öppnade reformationen.

Medan vissa sprang med bibeln med öppen källkod och gjorde sig till "Supreme Head of the Church of England", finns det i princip lika många delar av reformationen som det finns församlingar än i dag.

Detta betyder att det inte finns någon enskild punkt för misslyckande, och den stora variationen av tro och handling gjorde reformationen mycket mer ömtålig än den monolitiska överbyggnaden söks utmana.

Att krossa det blev en omöjlig omgång mullvad.

Create communities with Bitcoiners, build the citadel you’ve been dreaming about and bring your knowledge and perspective on bitcoin till bordet.

Fabrikat Bitcoin a hydra.

Dö på denna kulle

Det märkliga med Jesus är att han kunde ha kortat det hela när som helst, men det gjorde han inte.

Han gick till ett fruktansvärt slut, utan att veta om hans uppoffring skulle göra någon skillnad. Han skyllde inte på Gud, regeringen eller hans medmänniskor för vad som hände. Han bar sitt eget kors och sitt eget lidande.

Han gjorde detta på grund av något som vi nu vet är matematiskt sant, både på en individuell och en samhällelig nivå: Ju mer människor är villiga att lida för andras synder, desto mindre synd blir det för alla att lida för.

Jesus uppfann bokstavligen memen: Jag kommer att dö på den här kullen.

Slutsats

There is a range of ideas, tools and communities that all make up the intellectual, technological and social arsenal of Bitcoin. Whether you prefer to think of Bitcoin as a way to save our freedoms, our economy or our climate, I hope I’ve helped you zoom out and inspired you to think about how you can arm yourself and those around you for the decades ahead.

This is a guest post by Erik Dale. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc or Bitcoin Tidskrift.

Ursprunglig källa: Bitcoin magazine