వికేంద్రీకృత భవిష్యత్తును నిర్మించేటప్పుడు పరిగణించవలసిన పాఠాలు

By Bitcoin పత్రిక - 1 సంవత్సరం క్రితం - పఠన సమయం: 15 నిమిషాలు

వికేంద్రీకృత భవిష్యత్తును నిర్మించేటప్పుడు పరిగణించవలసిన పాఠాలు

18వ శతాబ్దానికి సంబంధించి భవిష్యత్తును రూపొందించేటప్పుడు పాలన మరియు శక్తికి సంబంధించి మనం ఏమి నేర్చుకోవచ్చు Bitcoin?

ఇది అన్‌చైన్డ్ క్యాపిటల్‌లో సాఫ్ట్‌వేర్ ఇంజనీర్ అయిన బక్ ఓ పెర్లీ రూపొందించిన అభిప్రాయ సంపాదకీయం bitcoin- స్థానిక ఆర్థిక సేవలు.

ఇది క్రిప్టో-గవర్నెన్స్ మరియు ఫ్యాక్షన్ యొక్క ప్రమాదాలను వివరించే రెండు-భాగాల కథనంలో మొదటి భాగం.

ముందుమాట

"బిగ్ బ్లాకర్స్" వారి స్వంత గొలుసును ప్రారంభించిన తర్వాత నేను మొదట ఈ పోస్ట్‌ను 2017 చివరలో వ్రాసాను Bitcoin క్యాష్ మరియు సెగ్విట్ యాక్టివేషన్ అయితే ముందు ఏదైనా పరిష్కరించబడింది SegWit2x.

ముందుకు సాగే వివిధ మార్గాల సాంకేతిక యోగ్యతలు మరియు నష్టాల గురించిన చర్చలు వారి స్వంతదానిపై ఆసక్తికరంగా ఉన్నప్పటికీ, చర్చలో మరొక అంశం తక్కువగా అన్వేషించబడిందని మరియు నా అభిప్రాయం ప్రకారం మరింత పర్యవసానంగా ఉందని నేను కనుగొన్నాను: స్వేచ్ఛను కాపాడుతూ మానవులు ఎలా నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు. మరియు తప్పుడు నిర్ణయాల ఖర్చులను తగ్గించడం.

అధికారవాదం విశ్వవ్యాప్త ఆకర్షణను కలిగి ఉంది. అధికారంపై మీ నమ్మకాన్ని ఉంచడం, శ్రద్ధ వహించడం సులభం మరియు సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది. స్వేచ్ఛ ప్రమాదకరం. ఇది పని పడుతుంది. దానికి వినయం కూడా కావాలి. మీరు సరైనవారని తెలుసుకోవడం మరియు మీరు మీ దారిని పొందడం కోసం వీలైనంత సులభతరం చేసే వ్యవస్థను లక్ష్యంగా చేసుకోవడంలో అంతర్లీనంగా ఉంది. మీరు చెప్పేది సరైనదని నమ్మడం కానీ మిమ్మల్ని అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం ఉండవచ్చు మీరు ఏకీభవించని వ్యక్తులతో వ్యవస్థలో ఉండకూడదు మరియు జీవించడం.

ఇది పాలనా సమస్య. ఇది గుండెలో ఉన్న సమస్య ది బ్లాక్‌సైజ్ వార్ మరియు దాని గురించి మాట్లాడేటప్పుడు మనం పట్టుదలతో ఉన్నాము టాప్రూట్ యాక్టివేషన్ లేక ఏమిటి నెట్‌వర్క్‌కు తదుపరి అప్‌గ్రేడ్ చేయాలి. లావాదేవీ సెన్సార్‌షిప్ మరియు గురించి లేవనెత్తిన ప్రశ్నలతో అవి ప్రస్తుతం Ethereum సంఘంలో వెలుగులోకి వస్తున్నాయి విలీనం చుట్టూ నిర్ణయం తీసుకోవడం.

పొందుపరిచిన ట్వీట్‌కి లింక్.

ఇది కొత్త సమస్య కాదు మరియు ఆ సమయంలో జరిగిన చర్చల నుండి నేను ఎక్కువగా తప్పిపోయినవి, ఈనాటికీ కొనసాగే గైర్హాజరు, మనకంటే శతాబ్దాల ముందు ఇదే సమస్యల గురించి ఆలోచిస్తూ సంవత్సరాలు గడిపిన వారి పాఠాలకు ప్రశంసలు.

మానవులలో ఇటీవలి పక్షపాత ధోరణి ఉంది. ప్రస్తుత మానవులకు బాగా తెలుసునని మేము నమ్ముతున్నాము. మేము మరింత అభివృద్ధి చెందాము. మేము మా పూర్వీకుల సమస్యలు మరియు పరిమితులను అధిగమించాము.

నిజానికి మానవ స్వభావం స్థిరంగా ఉంటుంది. ఇది పరిష్కరించాల్సిన సమస్యను సూచించదు, కానీ ఎల్లప్పుడూ పట్టుకోవలసిన, ఉపయోగించుకునే, పరపతి మరియు పరిమితం చేయబడిన వాస్తవికత. నేను అన్వేషించాలనుకున్న ఆలోచనలు ఇవి.

ఎ టేల్ ఆఫ్ టూ జెనెసిస్

జూలై 4, 1776న, థామస్ జెఫెర్సన్ స్వాతంత్ర్య ప్రకటనలో ఇలా వ్రాశాడు:

"మానవ సంఘటనల కోర్సులో ఒక వ్యక్తి మరొకరితో అనుసంధానించబడిన రాజకీయ బృందాలను రద్దు చేయడం మరియు భూమి యొక్క శక్తుల మధ్య, ప్రకృతి మరియు ప్రకృతి యొక్క భగవంతుని యొక్క చట్టాలు వేరు మరియు సమానమైన స్టేషన్‌గా భావించడం అవసరం అయినప్పుడు. వారికి హక్కు, మానవజాతి అభిప్రాయాలకు తగిన గౌరవం, వారిని విడిపోవడానికి ప్రేరేపించే కారణాలను వారు ప్రకటించాలి.

ఈ ప్రకటన నుండి ప్రారంభించబడినది చరిత్రలో జనాదరణ పొందిన స్వీయ-పరిపాలనలో అత్యంత తీవ్రమైన ప్రయోగాలలో ఒకటి మరియు ఇది 200 సంవత్సరాలకు పైగా కొనసాగింది.

పోల్చి చూస్తే, అమెరికన్ విప్లవం ముగిసినప్పటి నుండి, ఫ్రాన్స్ వారి స్వంత రెండు విప్లవాలకు గురైంది మరియు ప్రస్తుతం రిపబ్లిక్ యొక్క ఐదవ పునరావృతంలో ఉంది. ఉత్తరాన, ఇది వరకు కాదు కెనడా చట్టం 1982 కెనడాపై చట్టాలను ఆమోదించే క్రౌన్ మరియు బ్రిటిష్ పార్లమెంట్ సామర్థ్యం చివరకు ముగిసింది. ప్రత్యామ్నాయ పాలనా పథకాలలో తదుపరి ప్రయోగాలుగా 20వ శతాబ్దంలో ప్రపంచాన్ని చుట్టుముట్టిన ఫాసిస్ట్ మరియు కమ్యూనిస్ట్ పాలనల మహమ్మారి గురించి ఇది ఏమీ చెప్పనక్కరలేదు.

అమెరికన్ విప్లవం అనేక విధాలుగా, జ్ఞానోదయం యొక్క సిద్ధాంతాల యొక్క మొదటి, అసంపూర్ణమైనప్పటికీ, దాదాపు ఒక శతాబ్దానికి ముందు ఐరోపాలో చర్చించబడింది మరియు స్వీయ-సార్వభౌమాధికారం, సహజ హక్కులు మరియు ప్రైవేట్ ఆస్తి యొక్క లాక్కీన్ ఆదర్శాలు.

జనవరి 3, 2009, సతోషి నకమోతో మానవ స్వయం-పరిపాలన కథలో ఒక సమానమైన స్మారక మలుపుగా చివరికి చూడబడే దానిని వ్రాసాడు.

000000000019d6689c085ae165831e934ff763ae46a2a6c172b3f1b60a8ce26f

యొక్క అంతర్గత పనితీరు గురించి తెలియని వారికి Bitcoin, పైన పేర్కొన్నది హాష్ జెనెసిస్ బ్లాక్ Bitcoin blockchain.

డీకోడ్ చేసినప్పుడు, చాలా ఉన్నాయి Bitcoin నిర్దిష్ట సమాచారం ఇక్కడ పొందుపరచబడింది, కానీ గమనించదగినది ఆనాటి వార్తాపత్రిక ముఖ్యాంశం, ఇది ఎన్‌కోడ్ చేయబడింది కాయిన్బేస్ మొదటి బ్లాక్ యొక్క:

"టైమ్స్ 03 / జనవరి / 2009 బ్యాంకుల కోసం రెండవ ఉద్దీపన అంచున ఉన్న ఛాన్సలర్."

దాదాపు ఒక శతాబ్దంలో (జెనెసిస్ బ్లాక్‌లోని మిగిలిన డేటాతో పాటు) అతిపెద్ద ఆర్థిక మాంద్యం గురించి ఇది సూచించిన సూచన Bitcoin నెట్వర్క్. ఈ డేటాను నెట్‌వర్క్‌లో పాల్గొనే వారందరూ ఒకే మెషీన్ ఉపయోగించడాన్ని కొనసాగించినంత కాలం పాటు ప్రచారం చేయడం కొనసాగుతుంది (దీనికి నిదర్శనం బ్లాక్‌చెయిన్ యొక్క మార్పులేని శాశ్వతత్వం).

ప్రారంభించడం Bitcoin నెట్‌వర్క్ ఇన్నోవేషన్ మరియు సంపద సృష్టి యొక్క అపూర్వమైన కదలికను ప్రారంభించింది, ఇది ఇంటర్నెట్‌ను ప్రారంభించడం, కొత్త దేశం స్థాపన మరియు U.S. బంగారు ప్రమాణాన్ని ఒకదానితో ఒకటి చుట్టివేసింది. ఒక దశాబ్ద కాలంలో, Bitcoin ఒకరి గ్యారేజీలో హార్డ్ డ్రైవ్ యొక్క మార్కెట్ క్యాప్ నుండి వందల బిలియన్ల డాలర్ల విలువకు చేరుకుంది, వందల కొద్దీ ఇతర క్రిప్టోకరెన్సీలు మరియు బ్లాక్‌చెయిన్‌లను సృష్టించింది మరియు ట్రిలియన్ల విలువైన కొత్త, ప్రపంచ, వికేంద్రీకృత మరియు ప్రభుత్వేతర ఆర్థిక వ్యవస్థకు జన్మనిచ్చింది.

మైనింగ్ ఉండగా Bitcoin జెనెసిస్ బ్లాక్ "ప్రపంచ వ్యాప్తంగా వినిపించిన షాట్" కాకపోవచ్చు. అమెరికన్ విప్లవం అని, గ్లోబల్ ఫైనాన్షియల్ సిస్టమ్‌కి నకామోటో జారీ చేసిన సవాలు తక్కువ అస్పష్టమైనది కాదు. ఒక వైపు, యునైటెడ్ స్టేట్స్ స్థాపనలో మీరు స్వీయ-పరిపాలనలో మొదటి ఆధునిక ప్రయత్నం మాత్రమే కాకుండా, పాలనను క్రోడీకరించడానికి మరియు చక్రవర్తిని చట్టాల వ్యవస్థతో భర్తీ చేయడానికి మొదటి ప్రయత్నం కూడా చేసారు, (ప్రతికూల) హక్కులు మరియు నిర్బంధ ప్రభుత్వం. మరోవైపు, సృష్టితో Bitcoin, మెషీన్‌లపై నడిచే కోడ్‌గా మానవ పరస్పర చర్యను నియంత్రించే నియమాల వ్యవస్థను అక్షరాలా వ్రాయడానికి మీరు మొదటి ప్రయత్నం చేసారు, ఇది ప్రపంచం ఇప్పటివరకు చూడని మొదటి ఆబ్జెక్టివ్ గవర్నెన్స్ సిస్టమ్‌ను సృష్టించింది. తో Bitcoin నెట్‌వర్క్, మీరు కోడ్ ఉద్దేశాన్ని ఊహించాల్సిన అవసరం లేదు లేదా దానిని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాల్సిన అవసరం లేదు. ఇది నడుస్తుంది లేదా కాదు. సాఫ్ట్‌వేర్‌ను అమలు చేయడం ద్వారా మరియు నెట్‌వర్క్‌ని ఎంచుకోవడం ద్వారా, మీరు దాని నియమాలకు అంగీకరిస్తున్నారు. నియమాలు ఇష్టం లేదు మరియు మీరు నిష్క్రమించవచ్చు … లేదా సరైన యంత్రాంగాలు అమల్లోకి వస్తే వాటిని మార్చడానికి ప్రయత్నించవచ్చు.

డబ్బు అంటే మనం సమాజంలో విలువను ఎలా బదిలీ చేస్తాము మరియు వ్యక్తపరుస్తాము, Bitcoin ఆ సమాజాన్ని మొదటిసారిగా పాలించే ఆబ్జెక్టివ్ రూల్ సెట్‌ను క్రోడీకరించింది.

పాలన! ఇది దేనికి మంచిది?

క్రిప్టోకరెన్సీ ఎకోసిస్టమ్‌లో గవర్నెన్స్ అనే అంశం తీవ్రంగా చర్చనీయాంశమైంది మరియు ఇంకా అన్వేషించబడని అంశంగా మారింది మరియు ఇది శతాబ్దాల క్రితం U.S. రాజ్యాంగ రూపశిల్పుల మధ్య జరిగిన ఇలాంటి చర్చతో పోలిక ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

క్రిప్టోకరెన్సీ ప్రపంచం లోపల మరియు లేకుండా ఈ అంశంపై చాలా సమకాలీన చర్చలు, అత్యంత సమర్ధవంతంగా నిర్ణయం తీసుకోవడం మరియు అమలు చేయడం ఎలా అనే దానిపై దృష్టి పెడతాయి. అయితే తరచుగా విస్మరించబడేది కష్టతరమైన ప్రశ్న, ఇది నిజంగా శాశ్వతమైన, సమగ్రమైన మరియు ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థను రూపొందించడానికి మాకు సహాయపడుతుంది: విభిన్న అభిప్రాయాలు మరియు ఆసక్తులతో కూడిన సమాజంలో, అమలు చేయడానికి “సరైన” నిర్ణయం ఏమిటో మీరు ఎలా నిర్ణయిస్తారు. మొదటి స్థానంలో?

పాలనకు సంబంధించిన చాలా సంభాషణలలో, నేను చాలా వరకు సరసత గురించి, 99% వర్సెస్ 1%, “ప్రజాస్వామ్య” నిర్ణయం తీసుకోవడం, “సమాజం” ఏమి కోరుకుంటున్నది మరియు “ప్రత్యేక ప్రయోజనాల” నుండి రక్షణ గురించి చాలా చేతులు ఊపడం గమనించాను. అనే ప్రశ్నలు కోడ్ చట్టం లేదా Nakamoto యొక్క "అసలు దృష్టి" దేనికి Bitcoin ఉంది లేదా "నిజమైన" లేదా "నిజమైన" సంస్కరణను ఏర్పరుస్తుంది Bitcoin చెత్త సోషల్ మీడియా మరియు సందేశ బోర్డులు. మరింత దగ్గరగా పోలి ఉండే వాదనలు మత ఛాందసవాదం or మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ ప్రచారం హేతుబద్ధమైన చర్చకు స్టాండ్-ఇన్‌లుగా మారాయి.

కొత్త క్రిప్టోకరెన్సీలు "డిజిటల్ కామన్వెల్త్‌లు" సృష్టించడానికి మరియు ప్రోటోకాల్ మార్పులపై ప్రత్యక్ష ఓటింగ్‌ని అనుమతించడానికి అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. కొంతమంది వ్యక్తులు మానవ పరస్పర చర్యను నియంత్రించే వ్యవస్థలు అని కూడా పేర్కొన్నారు పాలన లేకుండా ఉండగలదు. మరింత సమర్థవంతమైన నియమ అమలు విధానాలను అన్వేషించడానికి నమ్మశక్యం కాని పరిశోధన జరుగుతోంది, ప్రూఫ్-ఆఫ్-స్టాక్ వర్సెస్ వంటివి Bitcoinపని యొక్క రుజువు, అయితే ఇవి కూడా చెడ్డ నటులను మరింత సమర్ధవంతంగా ఎలా శిక్షించాలో చర్చించడానికి ఎక్కువ సమయాన్ని వెచ్చిస్తాయి మొదటి స్థానంలో "చెడ్డ నటుడు" ఏమిటో నిర్ణయించే యంత్రాంగాలు. ఇది నేరస్థులను జైలులో పెట్టడానికి అత్యంత ప్రభావవంతమైన మార్గాన్ని చర్చించడం వంటిది.

గవర్నెన్స్ అస్సలు అవసరం లేదని, లేదా గవర్నెన్స్ కూడా కావాలని చెప్పడానికి ఒక రకాన్ని సూచిస్తుంది of పవర్ ప్లే, మానవత్వం యొక్క స్వభావాన్ని అమాయకంగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది. కోడ్ ద్వారా నిర్వహించబడే సిస్టమ్‌లో కూడా, ఈ దృక్కోణం ఆబ్జెక్టివ్, చివరి సత్యాలు ఉన్నాయని ఊహిస్తుంది. సమస్య ఏమిటంటే, మనమందరం మన స్వంత ఆత్మాశ్రయ ప్రపంచాలలో వివిధ స్థాయిల చెల్లుబాటుతో ఆత్మాశ్రయ విలువలతో జీవిస్తున్నాము. సమాచార పంపిణీ పరిపూర్ణమైనది కాదు మరియు సమూహాల మధ్య అపనమ్మకం సహజమైన ఉప ఉత్పత్తి. మరీ ముఖ్యంగా, ఏ మానవుడూ తప్పుపట్టలేడు.

ఇంకా, ఎటువంటి పాలన అవసరం లేదని విశ్వసించడం అంటే, భౌతికమైన మరియు మార్పులేని బంగారంలా కాకుండా, క్రిప్టోకరెన్సీ అనేది అనంతమైన మార్గాల్లో మెరుగుపరచబడే మరియు ఆవిష్కరించబడే కోడ్‌తో కూడి ఉంటుంది. ఆవిష్కరణ చేయకూడదని ఎంచుకోవడం కూడా స్పష్టమైన, మానవ నేతృత్వంలోని ఎంపిక.

U.S. వ్యవస్థాపకులు రాజ్యాంగాన్ని రూపొందించడంలో ఇది బాగా తెలుసు - మానవాళికి అనూహ్యమైన మార్గాల్లో పరిణామం చెందగల సామర్థ్యం. కాబట్టి వారు అసంపూర్ణంగా ఆచరించినప్పటికీ, విశ్వవ్యాప్త మరియు శాశ్వతమైన విలువలపై ఆధారపడిన వ్యవస్థను సృష్టించారు. కాల్విన్ కూలిడ్జ్ మాటల్లో:

“డిక్లరేషన్ గురించి చాలా ప్రశాంతమైన ముగింపు ఉంది… పురుషులందరూ సమానంగా సృష్టించబడినట్లయితే, అది అంతిమమైనది. ప్రభుత్వాలు తమ న్యాయమైన అధికారాలను పాలించిన వారి సమ్మతి నుండి పొందినట్లయితే, అది అంతిమమైనది. ఈ ప్రతిపాదనలకు మించి ఎలాంటి ముందస్తు, పురోగతి సాధించలేము. ఎవరైనా వారి సత్యాన్ని లేదా వారి దృఢత్వాన్ని తిరస్కరించాలనుకుంటే, అతను చారిత్రాత్మకంగా ముందుకు సాగే ఏకైక మార్గం ముందుకు కాదు, సమానత్వం, వ్యక్తి యొక్క హక్కులు, ప్రజల పాలన లేని కాలంలో వెనుకబడి ఉంటుంది.

ప్రకృతి యొక్క ఈ మార్పులేని చట్టాల కారణంగా, కొన్ని రకాల పాలన అవసరం మాత్రమే కాదు, అది అనివార్యం కూడా. ఈ వాస్తవాలను విస్మరించడం, ప్రత్యేకించి క్రిప్టోకరెన్సీ వలె సంక్లిష్టమైన మరియు అంతరాయం కలిగించే వ్యవస్థలో, అమాయకత్వం మాత్రమే కాదు, నేను క్రింద వివరించినట్లు, ప్రమాదకరమైనది కూడా.

"గుడ్ గవర్నెన్స్" అంటే ఏమిటి?

మనం దీనిపై ఏకీభవించగలిగితే, తదుపరి ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఏదో ఒక రకమైన పాలన ఆవిర్భవించినట్లయితే, సేవ చేయడానికి ఉద్దేశించిన వారికి ఎక్కువ ప్రయోజనం చేకూర్చే వ్యవస్థను ఎలా నిర్మించాలి మరియు చివరికి దౌర్జన్యం నుండి తనను తాను రక్షించుకోవడం ఎలా? ఇక్కడే క్రిప్టోకరెన్సీ కమ్యూనిటీలో సంభాషణ నాణ్యత చాలా తక్కువగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మా నాయకులు వచ్చిన నైపుణ్యం ఉన్న రంగాల నుండి సమస్య వచ్చింది. జ్ఞానోదయం యొక్క నాయకులు తత్వవేత్తల నుండి న్యాయవాదుల నుండి రాజనీతిజ్ఞుల నుండి మతపరమైన నాయకుల నుండి ఆర్థికవేత్తల వరకు భూస్వాములు మరియు కనీసం ఒక వ్యవస్థాపకుడు/శాస్త్రవేత్త (బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్) వరకు ఉన్నారు, ఈ రోజు చాలా మంది క్రిప్టోకరెన్సీ రూపకర్తలు మరియు ప్రభావశీలులు ప్రధానంగా ఇంజనీర్లు లేదా వ్యవస్థాపకులు (లేదా కేవలం షిట్‌పోస్టర్) . పూర్వం మానవజాతి స్వభావం, స్వేచ్ఛ పరిరక్షణ మరియు ఉపన్యాసం మరియు రాజీ స్వభావం వంటి తాత్విక మరియు లక్ష్య ప్రశ్నలకు సంబంధించి ప్రాథమికంగా ఆందోళన చెందితే, తరువాతి వారు తమ తమ రంగాలలో న్యాయబద్ధంగా, అత్యంత ఆత్మాశ్రయ ప్రపంచంలో అత్యంత ఆసక్తిని కలిగి ఉంటారు. వారి ప్రాజెక్ట్ లేదా వ్యాపారం కోసం ఏకపక్షంగా నిర్ణయం తీసుకోవడం. వారు ఒక నిర్దిష్ట సమస్య, పూర్తిగా ఆత్మాశ్రయ వ్యాయామం ద్వారా సాధ్యమయ్యే అత్యంత సమర్థవంతమైన మరియు సమర్థవంతమైన పరిష్కారాన్ని అమలు చేయాలనుకునే వారు.

"రాకుమారులపై నమ్మకం ఉంచవద్దు." —కీర్తనలు 146:3

స్వాతంత్ర్య ప్రకటనపై సంతకం చేయడం ఈ రోజు మన దృష్టిని ఎక్కువగా ఆకర్షిస్తున్నప్పటికీ, వాస్తవానికి రూపకల్పనలో ఎంత పని, ఆలోచన మరియు పునరుక్తి జరిగింది అనేది తరచుగా విస్మరించబడుతుంది. ప్రభుత్వం, ద్వారా మరియు ప్రజల కోసం. ప్రక్రియను కలిగి ఉంది 1754లో అల్బానీ కాంగ్రెస్, మూడు కాంటినెంటల్ కాంగ్రెస్‌లు, ఆర్టికల్స్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరేషన్‌ను ఆమోదించడం, చివరకు రాజ్యాంగ ఒప్పందానికి మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ రాజ్యాంగం యొక్క ఆమోదం (అప్పటికి, ఆర్టికల్స్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరేషన్ ప్రకారం దివాలా తీసిన మరియు పనిచేయని ప్రభుత్వాన్ని ఇది అధిగమించింది). స్మిత్, లాకే, పైన్, హ్యూమ్, రూసో, కాంట్, బేకన్ మరియు మరెన్నో సహా జ్ఞానోదయ తత్వవేత్తలు మునుపటి శతాబ్దంలో చేసిన సహకారాన్ని వీటిలో ఏదీ కూడా తాకలేదు.

యునైటెడ్ స్టేట్స్ వ్యవస్థాపకుల మధ్య చర్చలో అత్యంత వివాదాస్పదమైన భాగాలలో ఒకటి కేంద్రీకృతమై ఉంది దాడి చేసేవారి నుండి వ్యక్తి స్వేచ్ఛను ఎలా కాపాడుకోవాలి (అంతర్గత మరియు బాహ్య రెండూ) అదే సమయంలో ప్రభుత్వం తన ప్రాథమిక విధులను నిర్వహించేలా చేస్తుంది.

మొట్టమొదటగా వారు విదేశీ ఆక్రమణదారులు మరియు దేశీయ తిరుగుబాటు నుండి తమను తాము రక్షించుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది (క్రిప్టోకరెన్సీలకు కూడా హాని లేదు). ఇది రాష్ట్రాలు మరియు వారి పౌరుల మధ్య మరియు మధ్య కొంత సమన్వయాన్ని తీసుకుంటుంది. ఈ బెదిరింపులను తిప్పికొట్టడానికి ప్రభుత్వం చాలా ఎనేబుల్ చేయబడినందున, తదుపరి ప్రాధాన్యత ఏమిటంటే, అటువంటి శరీరాన్ని ఎలా సమీకరించాలి, అదే సమయంలో అది మొదటి స్థానంలో రక్షించడానికి సృష్టించబడిన స్వేచ్ఛను ఉల్లంఘించకుండా నిరోధించడం. థామస్ జెఫెర్సన్ చెప్పినట్లుగా:

"విషయాల యొక్క సహజ పురోగతి లొంగిపోయే స్వేచ్ఛ మరియు ప్రభుత్వం భూమిని పొందడం."

ఇప్పుడు మీరు ఖచ్చితంగా రెండవ లక్ష్యంలో అమెరికన్ ప్రయోగం విఫలమైందని సమర్థించదగిన దావా వేయగలిగినప్పటికీ (ప్రస్తుత అమెరికాలో కేంద్ర వైఫల్యం విద్య, ప్రత్యేకించి వికేంద్రీకృత విద్య, దాని నిర్వచనాలలో ఒకటి అని నేను వాదిస్తాను. వంటి బలాలు టోక్విల్లేచే గుర్తించబడింది in అమెరికాలో ప్రజాస్వామ్యం,” కానీ అది మరొక పోస్ట్‌కి సంబంధించిన విషయం!), 17వ శతాబ్దంలో జాన్ లాక్‌కి తిరిగి వెళ్లి, ఒక గొప్ప ఆలోచన మరియు చర్చ, పాలనా వ్యవస్థను రూపొందించడానికి వెళ్ళింది. అధికారం భ్రష్టుపడుతోందన్న ఊహ నుండి ప్రారంభమైంది. సుపరిపాలన అవసరమని (మరియు అది లేనప్పుడు నిరంకుశ పాలన శూన్యతను పూరిస్తుంది), దానికి మార్చడానికి మరియు స్వీకరించే సామర్థ్యం అవసరమని, ఇది సాధ్యం కాదని, తప్పుడు నిర్ణయాలు తీసుకునే అవకాశం ఉందని అంగీకరించి రూపొందించబడింది ( "సరైన" వ్యక్తుల ద్వారా కూడా) మరియు ఏ రూపంలోనైనా అధికార నిర్మాణం ఎల్లప్పుడూ ఉండాలి అపనమ్మకం యొక్క ఊహ నుండి ప్రారంభించండి.

ఈ చర్చ యొక్క కంటెంట్‌పై అంతర్దృష్టిని పొందడానికి ఉత్తమమైన ప్రదేశాలలో ఒకటి ఫెడరలిస్ట్ పేపర్‌లలో ఉంది. 85-1787 మధ్య ప్రచురించబడిన జేమ్స్ మాడిసన్ మరియు జాన్ జేల సహకారంతో అలెగ్జాండర్ హామిల్టన్ రాసిన 88 వ్యాసాల సమాహారం, ఫెడరలిస్ట్ పేపర్స్ అందుబాటులో ఉన్న యునైటెడ్ స్టేట్స్ రాజ్యాంగ రూపకల్పనలో అత్యంత సమగ్రమైన ప్రజా రక్షణలో ఒకటి. క్రిప్టోకరెన్సీ గవర్నెన్స్ ప్రపంచానికి అత్యంత సందర్భోచితమని నేను భావించే ప్రశ్నలు అధికార స్వభావానికి మరియు వర్గ ప్రభావానికి సంబంధించినవి.

వారి ఆందోళనల జాబితాలో ఇవి ఉన్నాయి:

మంచి ఉద్దేశాలు ఉన్నవారి చేతిలో అధికారం ఉంటుందని తప్పుదారి పట్టించే విశ్వాసం

"జ్ఞానోదయులైన రాజనీతిజ్ఞులు ఈ ఘర్షణ ప్రయోజనాలను సర్దుబాటు చేయగలరని మరియు వాటన్నింటినీ ప్రజా ప్రయోజనాలకు విధేయులుగా మార్చగలరని చెప్పడం వ్యర్థం. జ్ఞానోదయం పొందిన రాజనీతిజ్ఞులు ఎల్లప్పుడూ అధికారంలో ఉండరు" - జేమ్స్ మాడిసన్, ఫెడరలిస్ట్ #10: "డొమెస్టిక్ ఫ్యాక్షన్ మరియు తిరుగుబాటుకు వ్యతిరేకంగా రక్షణగా యూనియన్ యొక్క యుటిలిటీ"

మెజారిటీ యొక్క దౌర్జన్యం

"అటువంటి సహజీవన అభిరుచి లేదా ఆసక్తిని కలిగి ఉన్న మెజారిటీ, వారి సంఖ్య మరియు స్థానిక పరిస్థితుల ద్వారా, కచేరీ చేయలేక మరియు అణచివేత పథకాలను అమలు చేయలేరు." - మాడిసన్, ఫెడరలిస్ట్ #10

“స్వచ్ఛమైన ప్రజాస్వామ్యం ఆచరణ సాధ్యమైతే అది అత్యంత పరిపూర్ణమైన ప్రభుత్వం అని గమనించబడింది. ఇంతకంటే తప్పుడు పదవి ఏదీ లేదని అనుభవం రుజువు చేసింది. ప్రజలు స్వయంగా చర్చించిన పురాతన ప్రజాస్వామ్యాలు ప్రభుత్వం యొక్క ఒక మంచి లక్షణాన్ని కలిగి లేవు. వారి పాత్ర నిరంకుశత్వం; వారి ఫిగర్ వైకల్యం." - హామిల్టన్, న్యూయార్క్‌లో ప్రసంగం (21 జూన్ 1788)

వర్గాలు

"ఒక వర్గం ద్వారా, నేను చాలా మంది పౌరులను అర్థం చేసుకున్నాను, వారు మెజారిటీ లేదా మొత్తం మైనారిటీకి చెందినవారు, వారు ఇతర పౌరుల హక్కులకు ప్రతికూలమైన అభిరుచి లేదా ఆసక్తి యొక్క సాధారణ ప్రేరణతో ఐక్యమై మరియు ప్రేరేపించబడ్డారు. సంఘం యొక్క శాశ్వత మరియు సమగ్ర ప్రయోజనాలు.

...

"వాస్తవిక స్వభావాలు, స్థానిక దురభిమానాలు లేదా దుష్ట డిజైన్లు కలిగిన వ్యక్తులు, కుట్ర ద్వారా, అవినీతి ద్వారా లేదా ఇతర మార్గాల ద్వారా మొదట ఓటు హక్కును పొందవచ్చు, ఆపై ప్రజల ప్రయోజనాలకు ద్రోహం చేయవచ్చు." - మాడిసన్, ఫెడరలిస్ట్ #10

అధికారంలో ఉన్నవారు

"నిజమేమిటంటే, అధికారం ఉన్న మనుషులందరూ అపనమ్మకం చెందాలి." - జేమ్స్ మాడిసన్

మరియు పితృస్వామ్య ఆకర్షణకు బలి అయ్యే మన సహజ మానవ ధోరణి కారణంగా నా మనసుకు అత్యంత ముఖ్యమైన హెచ్చరిక:

అధికారంలో ఉన్నవారు ఇప్పటికే ప్రజల విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉన్నారు

"ఎందుకంటే, వారి హక్కులను గాయపరిచే సాధనాలు ఎవరికి తక్కువ అనుమానం కలిగి ఉంటాయో వారి ఆధీనంలో ఉన్నప్పుడు ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ చాలా ప్రమాదంలో ఉంటారనేది యుగాల అనుభవం ధృవీకరించిన సత్యం." - అలెగ్జాండర్ హామిల్టన్ (ది ఫెడరలిస్ట్ పేపర్స్ #25)

ఈ అంశాలన్నింటినీ ఒకదానితో ఒకటి ముడిపెట్టేది ఏమిటంటే, వీరంతా ఏ రూపంలోనైనా అధికారంపై అపనమ్మకాన్ని నొక్కి చెబుతారు, అయినప్పటికీ వీరిలో చాలా మంది వారు ప్రస్తుతం వికలాంగులుగా ఉన్న అధికారాన్ని వినియోగించుకునే స్థితిలో ఉంటారు (స్థాపక పితామహులలో ఐదుగురు తరువాత మారతారు అధ్యక్షుడు).

వారు స్వార్థపూరిత నిరంకుశ చేతిలో మరియు పరోపకార ఉద్దేశాలతో ఉన్న వారి చేతిలో అధికారాన్ని అపనమ్మకం చేశారు.

వారు మెజారిటీ పాలనపై అవిశ్వాసం పెట్టారు మరియు మైనారిటీ యొక్క.

వారు వర్గాలను అవిశ్వాసం పెట్టారు మరియు వారు తత్వవేత్త రాజులను నమ్మరు.

రాజీని అంగీకరించండి, గ్రిడ్‌లాక్‌ను అభినందించండి

క్రిప్టోకరెన్సీ యొక్క పాయింట్ లేదా కనీసం ఒక గ్లోబల్ మరియు డిస్ట్రిబ్యూటెడ్ పేమెంట్ సిస్టమ్ (లేదా వరల్డ్ కంప్యూటర్) లక్ష్యం అయిన వారి పాయింట్ అనేది విస్తృత శ్రేణి ప్రేరణలు మరియు విభిన్నమైన వ్యక్తులను కలిగి ఉండే కొన్ని సిస్టమ్‌ని సృష్టించడం అని మేము అంగీకరిస్తే. ఆసక్తులు, మరియు మేము దానిని మరింతగా అంగీకరిస్తే ఇంజనీరింగ్ తరచుగా ట్రేడ్-ఆఫ్‌లను కొలిచే ఆత్మాశ్రయ అభ్యాసాన్ని కలిగి ఉంటుంది, భద్రత వర్సెస్ స్పీడ్, మెమరీ వర్సెస్ పనితీరు, డెప్త్ వర్సెస్ అడాప్షన్ యొక్క వెడల్పు మొదలైనవి, ఈ విభిన్నమైన మరియు సాధారణంగా అన్నింటినీ ఏకం చేయడానికి పాలక వ్యవస్థ ఉనికిలో ఉండాలని మీరు పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. సమర్థనీయమైన మొత్తం పర్యావరణ వ్యవస్థను మరింత ముందుకు నెట్టడానికి ఆసక్తులు.

"ఇంజనీర్‌గా నా కెరీర్ ప్రారంభంలో, కోడ్ యొక్క మొదటి పంక్తి వ్రాయబడే వరకు అన్ని నిర్ణయాలు ఆబ్జెక్టివ్‌గా ఉన్నాయని నేను తెలుసుకున్నాను. ఆ తర్వాత తీసుకున్న నిర్ణయాలన్నీ ఎమోషనల్‌గానే ఉన్నాయి. ― బెన్ హోరోవిట్జ్, ది హార్డ్ థింగ్ ఎబౌట్ హార్డ్ థింగ్స్

మీరు విభిన్న దృక్కోణాలు మరియు ఆత్మాశ్రయ ఆసక్తులను కలిగి ఉండే వ్యవస్థను సృష్టించినట్లయితే, రెండు విషయాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి:

1. మార్పు చేయాలి చాలా కష్టం.

2. సిస్టమ్‌లో మార్పు తప్పనిసరిగా సాధ్యమవుతుంది మరియు మీరు ఏకీభవించని వర్గం నుండి సానుకూల (లేదా కనీసం ప్రతికూలత లేని) మార్పు రావాలని ఆశించడం పూర్తిగా సహేతుకమైనదని భావించాలి. అంటే, మీ స్వంత తీర్పు కంటే వ్యవస్థను ఎక్కువగా విశ్వసించండి.

"స్వచ్ఛమైన" పురోగతిని ప్రతిపాదించినప్పటికీ, గ్రిడ్‌లాక్‌తో బలమైన-సాయుధాలను శిక్షించేటప్పుడు, అత్యంత విభిన్నమైన అభిప్రాయాలు మరియు ఆసక్తులను ఆవరించి మరియు ప్రోత్సహించడానికి పెరుగుతున్న కాని స్థిరమైన పురోగతితో రాజీని రివార్డ్ చేసే సిస్టమ్‌లో ఈ పాయింట్లు ఎలా వ్యక్తమవుతున్నాయి మే కనిపించే ముందుకు ఉత్తమ మార్గం.

మాడిసన్ నిజానికి కక్ష యొక్క వినాశనానికి వ్యతిరేకంగా హెచ్చరిస్తున్నప్పటికీ, నిజానికి, ఫెడరలిస్ట్ నంబర్ 10 ఈ హెచ్చరికకు అంకితం చేయబడింది, అతని వాదన యొక్క గుండెలో పెద్ద మరియు విభిన్న సమూహాలను పరిపాలించేటప్పుడు కక్ష యొక్క దుర్గుణాలు తప్పనిసరి చెడు అని అంగీకరించడం. ప్రజలు:

“స్వేచ్ఛ అనేది గాలికి అగ్ని అంటే ఏమిటి, అది లేకుండా తక్షణమే గడువు ముగుస్తుంది. కానీ రాజకీయ జీవితానికి అవసరమైన స్వేచ్ఛను రద్దు చేయడం తక్కువ మూర్ఖత్వం కాదు, ఎందుకంటే ఇది ఫ్యాక్షన్‌ను పోషిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది జంతువుల జీవితానికి అవసరమైన గాలిని నాశనం చేయాలని కోరుకోవడం కంటే, దాని విధ్వంసక సంస్థను కాల్చివేస్తుంది. ”

భిన్నాభిప్రాయాలను జీవిత వాస్తవికతగా అంగీకరించాల్సిన అవసరం ఉందని, అందువల్ల సరైన పాలక వ్యవస్థలో వర్గాలు ఏర్పడతాయని మరియు వ్యవస్థ భరించాలంటే దాని ప్రభావాలు గ్రహించబడాలని అర్థం చేసుకోవాలి.

నిజానికి, మాడిసన్ ఈ విభాగాన్ని ఎత్తి చూపడం ద్వారా ప్రారంభించాడు, “[t]ఇక్కడ కక్ష యొక్క అల్లర్లను నయం చేయడానికి రెండు పద్ధతులు ఉన్నాయి: ఒకటి, దాని కారణాలను తొలగించడం ద్వారా; మరొకటి, దాని ప్రభావాలను నియంత్రించడం ద్వారా." తరువాత మాత్రమే మొదటి నివారణ “అన్wise"అయితే రెండోది స్వేచ్ఛను ప్రోత్సహించడానికి "అసాధ్యమైనది". మాడిసన్ కొనసాగుతుంది (నా స్వంతంగా నొక్కి చెప్పడం):

"మనిషి యొక్క కారణం తప్పుగా కొనసాగుతూనే మరియు దానిని ఉపయోగించుకునే స్వేచ్ఛ ఉన్నంత కాలం, విభిన్న అభిప్రాయాలు ఏర్పడతాయి. అతని కారణం మరియు అతని స్వీయ-ప్రేమ మధ్య సంబంధం ఉన్నంత వరకు, అతని అభిప్రాయాలు మరియు అతని అభిరుచులు ఒకదానిపై ఒకటి పరస్పర ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

ఈ ఆర్టికల్ సెట్‌లోని రెండవ భాగం, “వీటన్నింటికీ క్రిప్టోకరెన్సీకి ఏమి సంబంధం ఉంది?” అని కొనసాగుతుంది.

ఇది బక్ ఓ పెర్లీ యొక్క అతిథి పోస్ట్. వ్యక్తీకరించబడిన అభిప్రాయాలు పూర్తిగా వారి స్వంతమైనవి మరియు తప్పనిసరిగా BTC Inc లేదా వాటిని ప్రతిబింబించవు Bitcoin పత్రిక.

అసలు మూలం: Bitcoin పత్రిక