By Bitcoin.com - 2 yıl önce - Okuma Süresi: 18 dakika
Bir Jakoben Podcast İncelemesi: Kripto ve Sterlin'in Yanıtı Üzerine Eleştiriler
The following opinion editorial is a Jacobin Podcast review written by the author sterlin lujan, the chief risk officer with Cryptospace. The Jacobin Podcast episode called: “Dig: Cryptocurrency w/ Edward Ongweso Jr & Jacob Silverman,” touches upon “cryptocurrency, NFTs, Elon Musk, the metaverse, meme stocks, and techno-utopianism amid the crushing reality of our neoliberal hellscape.”
Kripto para birimi artık uç teknoloji değil. Son on yılda, finansa, kültüre ve hatta sosyal yaşamımıza gömülü hale geldi. Para, ekonomi ve insan eylemi hakkındaki düşünce şeklimizi büyük ölçüde değiştiriyor. Bununla birlikte, başta solda olmak üzere bazı insanlar kripto para birimine şüpheyle bakıyor. Birçoğu için ne kadar büyük bir nimet olduğuna bakılmaksızın, çoğu ondan nefret ediyor.
My friend, thought leader, author, and psychedelic visionary, Daniel Pinchbeck, pointed out a recent podcast episode of Jacobin called “Dig: Cryptocurrency w/ Edward Ongweso Jr & Jacob Silverman.” He asked me if I would listen to the podcast, and take the time to address their claims and concerns.
Normalde bunu yapmak için zamanı kullanmazdım – ancak Daniel kripto hakkındaki tartışmayı ilerletmekle ilgileniyor. Ayrıca, 6 yıldır sektörde aktif olarak çalıştığım için, materyalin gözden geçirilmesi ve eleştirilmesinin, içeriden görüş almak isteyen diğer kişilere de fayda sağlayacağına inanıyorum. O halde, bu derinlemesine yanıtın, kriptonun ardındaki faydalar, yetenekler ve korkular hakkında evrimsel ve serbest bir tartışma yaratmasını umuyorum.
Notes: Moving forward, I refer to the podcast speakers and guests as the “Podcasters” for simplicity sake. All of their arguments are numbered and in bold. My response immediately follows each of their arguments. I also sometimes separate my use of “crypto” and “bitcoin.” I may use crypto to refer to the ecosystem generally, and I may use bitcoin to address a specific point they made about it. The context of each section and the argument I am addressing will help clarify. I have also left many links for follow-up research and to provide factual evidence.
“Kripto destekçileri, bu dijital belirteçlerin bir şekilde değeri olması gerektiğine inanıyor.”
Podcast yayıncıları “kripto para biriminin” bir değeri olmadığına veya olmadığına inanıyor. Gerçekten bir para birimi olmadığını, sadece “dijital tokenlar” veya dijital faberge yumurtaları olduğunu iddia ederek kripto para birimini reddetmeye çalışıyorlar.
Gerçek şu ki, bu “dijital belirteçlerin” değeri var. Piyasa kapitalizasyonları ve borsalardaki ticaret faaliyetleri ile gösterildiği gibi, gerçek bir değere sahiptirler. Podcast yayıncıları bile podcast boyunca kripto piyasalarının trilyon dolarlık değerine atıfta bulunarak kendi iddialarını baltalıyor.
Doğal olarak, bakış açıları onları kriptonun para birimi veya para olmadığına inanmanın tavşan deliğine götürür. Eleştirileri dünyada olup bitenlerin gerçekliğini gözden kaçırsa da, anlambilimi kullanarak, etkisini göz ardı ederek veya yok sayarak kripto para biriminin değerini düşürmeye çalışıyorlar.
"Bitcoin (and other cryptos) are not “currency, because they can’t be exchanged for goods and services”
This claim is patently false. With a quick Google arama, we can ascertain that roughly 15,000 businesses currently support accepting bitcoin for payment. This is not an insignificant amount. The number of businesses that accept crypto is also likely an underestimate, because many retailers also accept various alt-coins. To add an anecdote, I have personally exchanged crypto for goods and services…directly and on multiple occasions. So what is the point of the anecdote? You can disprove the podcaster’s claims yourself without having to strain too many neurons. Just navigate onto overstock.com, place some items into your cart, and proceed to pay with the crypto.
Here is another salient point. Not only can you purchase goods and services for crypto directly, you can also leverage various intermediaries to purchase goods with your crypto. With çanta.io, you can use a middleman to buy your wares from Amazon and earn a 10 to 15% discount. Or, if you use Dash cryptocurrency, you can download dash direct app, buy gift cards, and then purchase from a variety of stores at a discount.
Podcast yayıncılarının kripto ile mal ve hizmet satın almanın tüm yollarından habersiz olduklarını veya kripto karşıtı bir gündemi desteklemek için yalan söylediklerini göstermek için bu seçeneklerden ve yeniliklerden bahsediyorum. Umarım ikincisidir.
“Kripto, herhangi bir büyük kullanım durumunu destekleyemeyecek kadar değişken.”
Cryptocurrency does suffer from violent swings on the market and seemingly excess volatility. But the podcasters missed the solution. The beautiful thing about crypto is innovation is not hamstrung by inefficient bureaucracies or sluggish banking regulators. In comes the stablecoin. It was invented as a way to mitigate market volatility.
Tabii ki, çoğu, ABD dolarına sabitlenmiş oldukları için stablecoin'lere itiraz ediyor. Pek çok stabil jetonun dolara sabitlendiği kesinlikle doğrudur, ancak neyse ki stabilcoinler herhangi bir şeye sabitlenebilir; gümüş, altın, yağ, cüce cinler (programlanabilir jetonların güzelliği budur). Mesele şu ki, sabit paralar oynaklık sorununu çözer ve gerektiğinde kriptonun sabit bir hesap birimine dönüşmesine izin verir.
As a side argument, some people don’t view the volatility of bitcoin and crypto as a problem. There is a huge amount of volatility in the fiat and FX markets. However, a lot of the volatility is obscured by capital controls and other government meddling. In nature, nothing is consistently stable; there are waves and troughs; tops and bottoms; sine waves. Early crypto thinker Daniel Krawisz wrote a piece called seviyorum Bitcoin’s Volatility over at the Satoshi Nakamoto Institute. Daniel elaborated poignantly on the volatility problem,
“To complain that no one will use Bitcoin because it is too volatile is therefore like saying, ‘Bitcoin’s adoption rate is so astonishingly fast that it will never be popular!’ It’s like saying, ‘This oven is heating up so fast that I’ll never be able to cook with it!’ It’s like saying, ‘This novel is so exciting that no one will ever read it!’
Hiçbir kanıt yok Bitcoin’s volatility is hurting it. Any imaginable indication of Bitcoin’s adoption rate will show that its adoption rate is extraordinarily rapid. So how, exactly, can volatility be a problem? If Bitcoin were less volatile, would it have an even more rapid adoption rate? This is nonsense because Bitcoin’s price has to go up as more people start using it, and if a lot of new people start using it, then it has to go up fast (that is, be volatile).”
“Kripto para birimi için ana kullanım durumu piyasa spekülasyonudur.”
Bu iddiayı daha önce kriptonun bir para birimi olarak kullanım durumu olmadığı fikrine değinerek çürüttüm. Ancak, ana kullanım durumunun hala spekülasyon olduğu söylenebilir. Bu argümanın öncelikle bir oyalama veya kırmızı ringa balığı olduğuna inanıyorum.
Spekülasyon bir kullanım durumu değildir. Bu sadece gelişen teknolojinin bir yan ürünü. Kripto para biriminin birincil kullanım durumunun spekülasyon olduğunu söylemek, internetin birincil kullanım durumunun spekülasyon olduğunu iddia etmek gibidir, ki bu nokta-com balonu sırasında olan şeydir. Elbette spekülasyon, o faaliyetin yararları veya kusurları ne olursa olsun, sadece yatırımcı faaliyetidir.
In reality, cryptocurrency (especially blockchain) has a myriad of use cases, but the main use case is money, which was the original utility of bitcoin as a result of Satoshi Nakamoto solving the double-spend problem. Other use cases (for crypto/blockchain) include utility tokens serving a governance function, as a stablecoin, as a coin powering prediction markets, or as a reward token fueling lending platforms. Use cases in the cryptocurrency ecosystem are legion, and anyone who thinks otherwise is out of touch.
For people requiring additional reading of all the real-world blockchain/crypto token use cases visit this Link.
“Kripto para biriminin üretken değeri yok. Para birimi olarak göremiyorum. Spekülatörler içindir. Fonların bir cepten diğerine hareketini kolaylaştırmak için kullanılır. Kendi kendine işlem yapan varlıkları pompalayın (AKA halı çekme).
Podcast yayıncıları, dolandırıcılık ve pompala ve boşalt planlarını kolaylaştırmak dışında kriptonun “üretken bir değeri” olmadığı fikrini dile getirmeye devam ediyor.
Daha önceki çürütmelerimde zaten çok sayıda değer ve kullanım örneği gösterdim, ancak kriptonun büyük ölçüde pompalama ve boşaltma için kullanıldığı fikrine değinmek istiyorum.
Podcast yayıncılarının, uzaydaki halı çekme ve pompalama ve boşaltma şemaları konusunda geçerli bir endişesi var. Bunlardan yeterince var ve bazı çevrelerde kriptonun itibarını kesinlikle zedeledi.
Ancak bu sorun ekosistemde kalıcı bir iz olarak mevcut değildir. Kısmen yeni teknolojinin ve cehaletin ürünüdür. Yeni başlayanlar ekosisteme dahil oldukları ve kendilerini eğitemedikleri için dolandırıcılar ortaya çıktı. Aldatmacaya düşerler ve bir halı çekme veya Ponzi şemasına çekilirler. Yeterli zaman geçtiğinde ekosistem olgunlaşacak ve dolandırıcıların çoğu ayıklanacak.
Birçok kripto şirketi, kullanıcıları anlamadıkları kripto tokenlerine yatırım yapmamaları ve dalmadan önce kendilerini eğitmeleri konusunda uyarmaya başlıyor. Bu eğitim zihniyeti sektörde bir sorun haline geliyor çünkü – popüler kanının aksine – birçok sektör oyuncusu aslında. kullanıcıları ve müşterileri desteklemeye özen gösterin. Ekosistem olgunlaştıkça bu eğilimin büyüdüğünü görmeye devam edeceğiz.
As a final point, I want to reemphasize the fact that crypto has massive “productive value.” Here is one example: The bitcoin cash community started a program called “Eat BCH.” They developed this program to feed the poor and destitute in Venezuela and South Sudan. To date, the BCH savunucuları var binlercesini doyurdum of people in Venezuela. It makes sense people in the crypto industry would conduct such charitable initiatives, because fiat in countries like South Sudan and Venezuela are useful as toilet paper due to runaway hyperinflation.
The “Eat BCH” initiative is what I call “productive value,” and it’s these “selfish capitalist crypto bros” engaging in it.
“Paranın devlete veya bir tür siyasi yönetişime bağlı olması gerekiyor.”
Jacobin'deki podcast yayıncılarının yaptığı en aptalca argüman, özel paranın tehlikeli olduğu ve paranın bir devlete veya siyasi yönetime bağlı olması gerektiğidir.
Currency maintained by governments, politicians, and despots has caused tremendous suffering. When governments control the money supply, they can (and will) print out as much of it as they want to fund endless wars, enrich their friends at the expense of the people, and inflate its value away. In effect, government-monopolized, centrally controlled money is the harbinger of death and destruction. This is not hyperbole. For more understanding of the perils and pitfalls of fiat currency, please read Fiat Standardı by Saifedean Ammous.
Podcast yayıncıları bir hükümete bağlı para birimi görmek istediklerini iddia ettiklerinde, insanlığın geri kalanını fiilen enflasyonist, borç köleliği yaşamına köle etmek istiyorlar.
Bitcoin was invented on the heels of the 2009 financial collapse as an answer to reckless government spending, bank bailouts, and systemic corruption. It’s my belief if people, especially on the left, are educated on financial matters, they’d be more willing to embrace “private monies” without the fears they apply to them. To date, nothing has been more destructive and unproductive than the monopolization of money by a cartelized governmental system. In essence, currency should never be tied to the State or any organization of violence.
Bitcoin solves all the above problems by being impregnable to hyperinflation, by being peer-to-peer, and by being decentralized enough to prevent monetary censorship.
It’s no wonder the genesis block of the bitcoin blockchain is inscribed with this message:
Şansölye, bankalar için ikinci kurtarma paketinin eşiğinde.
“Blockchain'in para birimi tarafı özgürleştirici veya ekonomik olarak özgürleştirici değil.”
Podcast yayıncıları yalnızca kripto para birimlerinin “para birimi” olduğunu inkar etmekle kalmıyor, aynı zamanda özgürleştirici veya ekonomik olarak özgürleştirici olamayacağına inanıyorlar.
Onların “argümanları” bir yalan ve yanılgıdır; bir hata komedisi. Bu sadece podcast yayıncıları hatalı olduğu için değil, potansiyel ekonomik kurtuluşu görmezden geldikleri için de trajik. Ayrıca başkalarını kriptonun özgürleştirici yetenekleri hakkında yanıltıyorlar.
Let’s look at Africa as a case in point. In Nigeria, the unemployment rate has hovered around 27%, and most people struggle to make ends meet. When bitcoin gained popularity in 2017, a number of people learned how to earn a profit from trading. This foray into the crypto markets helped them escape poverty. Bitcoin directly and intimately impacted them in a financially positive way. It may have even saved them from suffering the pains of abject poverty. For anecdotes and facts about bitcoin in Africa, read this Coindesk makale. Similarly, crypto-fueled emancipations have occurred in Venezuela, Sudan, and Colombia.
Some will agree that bitcoin can liberate people in third-world countries, but what about in the U.S.? It is true people are wealthier and have easier access to financial services. However, people in the US have also built themselves a better life as a result of their crypto endeavors. Here is a personal anecdote:
önce bitcoin, I was working as a salaried manager at Walmart — making 38k a year (less with taxes) — and spending hours languishing at work. I was selling my labor to effectively live there. It was grueling. I could have been a poster child for communist resentment. Then I discovered bitcoin and crypto. I learned about emergent tokenized platforms like Steemit.
Steemit provides crypto rewards for publishing content. I was an early adopter, and I posted my thoughts with zeal. I earned Steem tokens galore. I traded what I earned for bitcoin when it was $1200 per coin. This move lessened my debt and pulled me out of workaday 9-5 drudgery. The innovative and novel feature about using Steemit is that I was “working for the community.” I didn’t have a boss or some “evil capitalist” looming over me with a whip. Blockchain and crypto saved me from living a strenuous, check-to-check lifestyle.
The Steem platform still exists, but the platform went through some community drama and ultimately became a Chinese platform. You can still view my posts okuyun.
Benim hikayem benzersiz değil. ABD'deki birçok erken kripto benimseyen, ayrıcalıklı bir geçmişe sahip değildi. Olaya herkesten önce onlar girdi. Tarihin gördüğü en büyük servet transferlerinden birine yol açan şey budur ve bu inanılmaz.
Solcular, sendikalistler ve komünistler hala kriptoya karşı aşırı derecede şüpheci olma eğilimindedirler. Birçoğu bundan açıkça nefret ediyor. Birkaç blok zinciri kullanım durumu dışında, onu başka bir baskıcı “para” biçimi olarak görüyorlar. Ancak gösterdiğim gibi, insanlar yoksulluktan kurtulmak ve hayatlarını kazanmak için kripto para birimini kullandılar. Hatta bazı durumlarda zengin bile oldular. Kripto, diğer tüm teknolojilerden daha fazla ekonomik eşitlik ve fırsat yarattı. İronik olarak, solcular bunu baskıyla mücadele için güzel bir araç olarak görmek yerine, hatalı bir şekilde onu zalimlerin bir aracı olarak görüyorlar. Bu aklımı karıştırıyor, ancak solcuların çalışmak, yenilik yapmak veya finansal bolluğa giden bir yol inşa etmek istememelerinin bir sonucu olduğuna inanıyorum. Başkalarından almayı tercih ederler; ekmek yapmaktansa çalmayı tercih ederler. Bu, kıskançlığın felsefesidir, bu yüzden kendilerini kripto ile yoksulluktan kurtaran tüm fakir insanları yeni “zengin” olarak adlandırabilirler. İşin aslı, podcast yayıncıları kripto paranın yaptığı her şeyin “güç ilişkilerini değiştirmek” olduğunu söylediklerinde bile bunu kabul ettiler. Onların görüşlerini entelektüel olarak tembel ve yorucu buluyorum.
“Kripto insanları ütopik söylemler kullanıyor.”
Podcast yayıncıları, teknolojinin faydalarını tartışırken birçok kripto destekçisinin “Ütopik söylemden” yararlandığını iddia ediyor. İddiaları, teknolojinin paradigma değiştiren etkilerini değersizleştirmenin veya göz ardı etmenin bir yoludur. Kriptonun faydasını, faydasını ve gücünü düşürmenin bir yolu. Gerçekte, tamamen kripto ile uğraşan insanlar, onu dünyaya fayda sağlamanın, oyun alanını eşitlemeye yardımcı olmanın ve sonunda tiranların para arzı üzerinde egemenlik kurmasını engellemenin bir yolu olarak tanıtıyor. Bu “retorik” “Ütopik” değildir. Bu, bozulmanın, ademi merkeziyetçiliğin ve aracısızlaştırmanın dilidir. “Ütopik” terimi, toplumun mükemmelliğini veya mükemmel sosyal düzeni ifade eder. Hiçbir kripto savunucusu, teknolojinin toplumu mükemmelleştireceğine veya insan merkezli tuzaklardan ve sorunlardan yoksun bir toplum yaratacağına inanmıyor. Sorunlar her zaman var olacaktır, ancak fikir şu ki kripto, toplumu daha iyi bir yer haline getiriyor.
“Kripto üstesinden gelinemez. Kesinleştirmeye sıkıca gömülüdür. Çoğu durumda, yalnızca ezoterik metalaştırma biçimlerini ilerletmek için kullanılır. Kara para aklamanın daha fazla yolu. Spekülasyon yapmanın daha fazla yolu. Solcular bunu geri çeviremezler. Ondan tamamen kurtulmak mı?"
Açılacak çok şey var, ancak podcast yayıncıları birincil noktada doğru: kripto burada kalacak. Pandora'nın Kutusu boşaltıldı; ya da Max Borders'ın dediği gibi, cin lambadan kurtulmuştur.
Ancak podcast yayıncıları kriptoya bir ton korku enjekte ediyor. Kripto paranın “ezoterik metalaştırma biçimlerine” nasıl yerleştirileceğinden bahsediyorlar; bu, seçkinler tarafından başka bir varlığı temsil eden garip jetonları, IE sarılı jetonları, yönetişim jetonlarını, vb.
Yine de bu korkular doğru değil… tabii büyükannenin bodrumundaki inekler veya dairesinde yaşayan ortalama Joe yeni seçkinler değilse.
Gerçekte olan şey, normal insanların kripto ticareti yapmayı, merkezi olmayan finans (defi) ağlarından yararlanmayı ve çeşitli pazarlarda oynamayı öğrenmesidir. Geleneksel olarak elit finansal bekçiler tarafından yönetilen ve kuklalanan bir ekosisteme katılıyorlar. Artık herkes, ayrıcalık veya kaynağa ihtiyaç duymadan “yüksek finans” alanında oynayabilir, eğlenebilir ve dans edebilir; şatafatlı bir takım elbise veya pejmürde bir postiş giyen birinden izin almadan.
İşte can alıcı soru şu: neden solcular – ya da bu konuda başka biri – dünyayı kriptodan “kurtarmak” istesinler? Bu, interneti "geri almaktan" daha kötü olurdu. Sadece imkansız değil, aynı zamanda Luddism ile iltihaplanan çocukça bir fikir.
Podcast yayıncıları, kriptonun daha fazla kara para aklamanın gerçekleşmesine izin verdiğine dair endişelerinden bahsetti. Bunlar, internetin doğuşunda insanların sadece suçlular, hırsızlar, yayalar vb. tarafından kullanılacağını söyleyerek sıraladıkları aynı türden argümanlardır.
Bu tür argümanlar sadece yanlış olmakla kalmaz, aynı zamanda diğer gerçekleri de kolayca unuturlar. Kriptonun suçluluk için kullanılması durumunda, muhalifler fiat dünyasında (kriptodan önemli ölçüde daha fazla) büyük miktarda finansal suçun gerçekleştiği gerçeğini gizler. Bir de karanlık tarafı var. İtibari para sisteminde seçkinler kara para aklama, para birimini aşırı şişirme, bakiyelerini banka hesaplarına yazma ve bir hevesle kredi arzını kontrol etme imkanına sahip oluyorlar.
To wit, the detractors only condemn crypto for its criminal uses when it serves their agenda. Luckily, the podcasters don’t have much to worry about. We have facts on how much crypto transactionality is used for criminal or illicit purposes. According to a Chainalysis ders çalışma in 2019, criminal activity only represented a modicum of crypto transactions. A Forbes article summarised the study:
The majority of cryptocurrency is not used for criminal activity. According to an excerpt from Chainalysis’ 2021 raporu, in 2019, criminal activity represented 2.1% of all cryptocurrency transaction volume (roughly $21.4 billion worth of transfers). In 2020, the criminal share of all cryptocurrency activity fell to just 0.34% ($10.0 billion in transaction volume).
“Kripto, az sayıda hesapta çok yoğunlaşmıştır. Servet eşitsizliği en büyüğüdür. Eşitlikçiliğe yönelik jestler ya aldatıcıdır ya da yanlıştır.”
In any market, especially technology, there will always be early adopters and investors. That means there will be people who get “luckier” as a result of their financial knowledge and future-scoping acumen. Likewise, there will always be laggards and a late majority who get in at the end as a result of their inaction or ignorance. This is called the teknoloji benimseme yaşam döngüsü, and it’s typically plotted out on a bell curve with early adopters and laggards making up a small percentage of the total population.
Teknoloji yaşam döngüsünün benimsenmesi, bazı insanların, özellikle de birkaç kişinin neden daha önce kripto aldığını ve daha zengin hale geldiğini açıklıyor. Yatırımcı veya girişimcilik becerilerinin bir sonucu olarak doğal eşitsizlik. Bu anlamda, birkaçının diğerlerinden daha fazlasına sahip olması “yanlış” veya “ahlaksız” değildir. Bu, piyasanın nasıl patlak verdiğinin, nasıl donduğunun ve sonunda nasıl yerleştiğinin bir işlevidir. Daha önce birkaç varlıklı varlığın ve insanların daha sonra pazara satın aldığı doğru, ancak bu aynı zamanda alan için bir zarar değil, aksine bir nimet. İnsanlar pazara girdiklerinde, “ağ etkilerinin” bir sonucu olarak ekosisteme fayda sağlar.
Tanım olarak bir ağ etkisi, bir topluluk veya ağın, onu daha fazla insan kullandıkça ve daha fazla para aktıkça değer kazandığını gösterir. Ağ etkisi ne kadar büyük olursa, o ağın kullanıcıları o kadar çok kazanır ve gelişir. Bu nedenle, ekosisteme daha fazla insan ve sermayenin girmesi, kripto için net bir pozitifliği temsil ediyor. Bu, “fakir” insanların bile varlıklarında ek değer elde ettiği anlamına gelir.
“Eşitsizliğin” piyasanın doğal bir işlevi olmasının yanı sıra, kriptoda “eşitsizliğe” işaret etmek kırmızı bir ringa balığı gibi davranır. Az sayıda kişi diğerlerinden daha fazla kriptoya sahip olsa bile, daha önce tartıştığım gibi kriptonun insanları yoksulluktan kurtardığı ve yaşam kalitelerini iyileştirdiği gerçeğini azaltmaz. Peki kripto bu kadar çok insana yardım etmişken neden biri eşitsizliğe odaklansın? Kripto aslında oyun alanını eşitlerken neden eşitsizlik konusunda endişelenelim? Aklımda, eşitsizlik argümanı, büyük ölçüde kıskançlık zihniyetine dayanan yorgun bir bromür. Bunun gerçeklerle hiçbir ilgisi yok, özellikle de faydaların birçok insan tarafından somut bir şekilde hissedildiği kriptoda”
“Herhangi bir ademi merkeziyetçilik duygusu aldatıcıdır.”
Podcast yayıncıları, servetin kripto ekonomisinde o kadar merkezileştiğini ve ademi merkeziyetçiliğin büyük ölçüde bir kuruntu olduğunu iddia ediyor.
Endişeleriyle ilgili sorun, “yerelleşmeyi” hatalı bir şekilde kullanmalarıdır. Ademi merkeziyetçilik, servetin veya dağıtım değerinin ödenmesi anlamına gelmez. Kriptodaki zenginlik, otomatik olarak bir ekosistem üzerinde kontrol anlamına gelmez. Bir blok zinciri üzerindeki kontrol, yönetim modeline ve teknolojik mimarisine bağlıdır.
Ademi merkeziyetçilik, çeşitli blok zincirlerinde yer alan ağların bir saldırıya dayanabilecekleri ölçüde dağıtıldığı ve tek bir başarısızlık noktasına sahip olmadığı anlamına gelir. Bu, kötü aktörlerin saldırısına açık bal çömlekleri olmadığı anlamına gelir. Ademi merkeziyetçiliğin bir yan ürünü, sansür direncidir.
A person can send crypto from their wallet to another person, and they don’t have to worry about those funds being rerouted, stolen, frozen, or otherwise “censored.” A properly decentralized system is therefore also resistant to censorship.
Bununla birlikte, tüm blockchain altyapıları eşit yaratılmamıştır. Bazıları gerçekten dolandırıcılıktır ve herhangi bir ademi merkeziyetçilikten yoksundur. Ancak kriptoyla uğraşmanın güzelliği, kullanmak istediğimiz blok zincirleri seçip çıkarabilmemizdir. Bu, büyük ölçüde bilgisayarlı ademi merkeziyetçiliğin güzel yeniliği sayesinde gönüllü bir ekosistemdir.
“Kripto bir MLM gibi çalışır.”
I often hear people make the claim bitcoin is an MLM scheme or functions like an MLM. This argument is a reach at best, and willful ignorance at worst. The podcasters made this claim as well.
An MLM is a multi-level marketing scheme. In an MLM, a pyramid forms in which an enterprise or business gains revenue from a non-salaried workforce selling its goods. When they sell these goods they typically earn a commission. They also earn money by recruiting others into the organization. Sometimes, these MLMs are fraudulent schemes where no legitimate business or organization exists.
Ayrıntılara girmeden, daha önce de kabul ettiğim gibi bazı “kriptoların” piramit şemaları olduğu doğrudur. Bununla birlikte, ekosistem için zararlı olduklarına ve kriptonun itibarını zedelediklerine de katılıyorum.
The problem is many crypto naysayers want to throw the baby out with the bathwater and generalize the whole ecosystem as being an MLM. They even call bitcoin an MLM.
This claim is demonstrably false. Bitcoin is not a “business” or “organization.” It does not require recruiters. It’s just digital money or digital gold (depending on who you ask). It gains its value from network effects — from developers, entrepreneurs, and visionaries working in the community and allocating capital to innovate in and around the ecosystem. Of course, this entrepreneurial activity is not contingent on any kind of recruitment or similar claims made by any person or entity. It’s not a pyramid either, because no business organization exists. The ağ is decentralized, peer-to-peer (P2P) and network-driven.
The argument simply lacks intellectual rigor and is typically marshaled against bitcoin by people who have not done ample research and come to understand the technology. It’s almost like a last-ditch effort to throw shade at an innovation that is making tremendous headway into the mainstream economy.
Sterlin Lujan'ın Jacobin Podcast incelemesi hakkında ne düşünüyorsunuz? Bu konu hakkında ne düşündüğünüzü aşağıdaki yorumlar bölümünde bize bildirin.
Orjinal kaynak: Bitcoin.com