By Bitcoin Журнал - 1 рік тому - Час читання: 15 хвилини
Як Bitcoin А штучний інтелект звільнить ваш час
Використання технологій дасть людям більше часу, щоб практикувати уважність і робити те, що вони хочуть робити, не турбуючись про те, щоб зводити кінці з кінцями.
Це думка редакції Сідні Брайт, професійний науковий письменник на тему користі для здоров’я від практик усвідомленості.
Куди ведуть нас технології? Чи роботи перевершать наш інтелект і замінять нас взагалі? Чи об’єднаємося ми з машинами в якомусь симбіотичному злитті, що створить нову суперсутність? Або машини є просто інструментами, які дозволять процвітати нашій більш фундаментальній природі? У цій статті я буду стверджувати, що завдяки технологіям люди зможуть повернутися до більш природного життя, позбавленого суворої реальності, яка існувала 10,000 XNUMX років тому.
Ті, хто знає про мою роботу над наукою про медитацію, запитують мене, чому тут також обговорюються питання економіки та Bitcoin на моєму блозі. По-перше, я вважаю, що будь-який допитливий розум повинен бути всебічно розвинений: варто вивчати кілька сфер дослідження, оскільки всі вони створюють більш повне розуміння реальності. Спочатку я відчував, що це просто окремі мої інтереси. Однак тепер я зрозумів, що вони частково пов’язані між собою і пропонують захоплюючий прогноз майбутнього людства.
Коли я починаю більше брати участь у Bitcoin і дізнатися більше про історію Інтернету та винайдення комп’ютерів, у мене виросла вдячність і цікавість до комп’ютерів загалом. З таким інтересом і освітою приходить краще розуміння комп’ютерів і того, куди вони можуть нас привести. Звичайно, це популярна тема, особливо коли люди говорять про штучний інтелект (ШІ) і роботів. Багато хто хвилюється, що комп’ютери скоро стануть розумнішими за нас, а це буде проблемою. Ілон Маск заявив, що важлива мета Neuralink полягає в тому, щоб дозволити людям отримати таку саму обчислювальну потужність, що й комп’ютер, щоб вони не долали нас. По правді кажучи, я вважаю, що це потенційно хибна точка зору. Я думаю, що, можливо, все навпаки: те, що долає нас, - це наш надміру вдумливий розум. Комп’ютери мають виконувати частину мислення за нас, щоб ми могли повернутися до більш здорового існування, яке характеризується уважністю, наукові переваги якої пояснюються в цій статті.
Щоб пояснити, яке відношення до цього мають комп’ютери, давайте спочатку розглянемо історію. Здається, історія комп’ютерів починається з Чарльза Беббіджа та Ади Лавлейс. Чарльз Беббідж народився в 1791 році і вважається «батьком комп’ютера». Він був математиком, який винайшов машину, відому як відмінність двигуна. У пуску ця машина вирішувала певну математичну задачу. Його можна було розглядати як дуже складний і потужний калькулятор, за винятком того, що він був програмованим, оскільки машина виводила нове значення, щойно їй надходили вхідні дані. Однак машина так і не була закінчена через питання фінансування. Ада Лавлейс, донька лорда Байрона та знайома Беббіджа, написала алгоритм для машини, яка розв’язувала б числа Бернуллі. Тому її називають першим у світі програмістом. Вона також внесла значний внесок у сферу, після того як помітила, що така машина міг розв'язувати математичні задачі та інші форми проблем. Це, мабуть, найважливіша ідея, яка рухала поле вперед. Можливо, ми повинні називати її матір’ю інформатики.
Перемотування вперед до Другої світової війни. Алана Тюрінга, математика, найняла англійська розвідка, щоб розгадати код Enigma німецької опозиції. Цей криптографічний шифр знадобився для декодування німецьких повідомлень, але код змінювався щодня. Враховуючи складність шифру, його було б практично неможливо вирішити за допомогою людських ресурсів протягом 24 годин. Отже, Тьюрінг вирішив створити машину, яка зробила б це замість цього. Ця історія чудово описана у фільмі «Гра в імітацію». Уявіть собі, що до цього часу кожна машина виконувала окрему мету: машини їздили, плуги орали, калькулятори обчислювали тощо. Пан Тюрінг, мабуть, під впливом своїх попередників-математиків, таких як Лавлейс, придумав конструкцію машини, яку можна було б програмувати. думати." Точніше, машина, яка могла б “виконувати будь-яку операцію, яку може виконати людський комп’ютер.” Тьюрінг задумав універсальну машину, яку можна було б запрограмувати робити що завгодно за допомогою «мислення». Тепер ми знаємо, що він успішно винайшов версію такої машини під час війни, яка врятувала багато життів. Він створив перший повнофункціональний комп'ютер. Звичайно, його машина не могла нічого продумати. Тим не менш, це започаткувало щось грандіозне.
З часів Тьюрінга люди працювали над створенням досконаліших комп’ютерів. На відміну від машини Тьюрінга, сучасний комп’ютер використовує електричні схеми, а не механічні частини. Крім того, наша машина була запрограмована виконувати більше дій, ніж машина Тьюрінга. Озираючись назад, люди постійно розробляли одну велику універсальну машину. Звичайно, багато різних комп’ютерів мають різні форми, розміри, якість тощо. Однак більшість з них під’єднані до Інтернету та виконують дії, які багато хто з нас сприймає як належне. Вони підтримують саму структуру нашого сучасного суспільства. Ще цікавіше подумати про те, що люди розробили код і програму, необхідну для створення Інтернету в глобальному розподіленому вигляді. Програмісти та дослідники по всьому світу почали розробляти такі протоколи, як Transmission Control Protocol та Internet Protocol (TCP/IP), які керують нашим сучасним Інтернетом. Уявіть собі, що, окрім науковців і окремих компаній, багато комп’ютерних ентузіастів сиділи у своїй кімнаті, стукаючи пальцями по клавіатурі, спілкуючись один з одним. Вони створили магістраль для нашого глобального Інтернету без жодних фінансових стимулів, роблячи це без установ чи клієнтів, які їм платять. Зрештою, люди продовжують об’єднуватися, щоб допомогти розбудувати інфраструктуру Інтернету, і все це для загального блага. Здається, люди природно схильні створювати цю всесвітню машину Тьюрінга, але чому?
Я чув ідею, що люди — це гусениця, яка створить нашу заміну метелику: роботизоване життя. Однак я вважаю, що цей прогноз невірний. Він змішує логічний інтелектуалізм із життям і спотворює значення всесвітньої машини Тюрінга для розвитку нашого людства. Що ми будуємо? Інтернет — це глобальна комунікаційна мережа, яка дозволяє передавати інформацію. Ми створили всесвітню машину Тьюрінга, яка буде записувати, запам’ятовувати, фільтрувати та обробляти інформацію для нас. Bitcoin була наступною великою децентралізованою інновацією, побудованою на цій всесвітній машині Тьюрінга. Що воно робить? Він записує, обслуговує, керує та забезпечує безпеку нашої грошової інфраструктури. Незабаром у нас будуть неймовірні роботи та ШІ. Вони займатимуться землеробством, будуватимуть для нас, прибиратимуть для нас тощо. Ми створюємо всесвітню машину Тьюрінга, щоб виконувати всі наші завдання, орієнтовані на мислення.
З якою метою? Філософ і математик Альфред Норт Уайтхед одного разу сказав:, «Це глибоко помилкова істина, що ми повинні розвивати звичку думати про те, що ми робимо. Справа з точністю до навпаки. Цивілізація розвивається завдяки збільшенню кількості важливих операцій, які ми можемо виконувати, не замислюючись про них».
Саме в цьому суть. Ми будуємо машину, яка виконуватиме наші завдання, щоб нам більше не доводилося про них думати. У нашій сучасній, західній, аналітично орієнтованій культурі ми віримо, що мислення є найвищою формою буття. Ми починаємо боятися думки, що машина замінить нашу потребу думати, тому що ми віримо, що саме вона робить нас унікальними. Однак було б дивом, якби ми відмовилися від цієї зарозумілості. Знання не є кінцевою межею розуміння реальності; мудрість є.
Ця ідея добре висвітлена даоським філософом Чжуан Цзи (庄子) у ця притча:
«Янь Хуей сказав: «Я прогресую». Чжунні відповів: «Що ти маєш на увазі?» «Я перестав думати про доброзичливість і праведність», — була відповідь. «Дуже добре, але цього недостатньо». Іншого дня Хуей знову побачив Чжунні і сказав: «Я прогресую». 'Що ви маєте на увазі?' «Я втратив усі думки про церемонії та музику». «Дуже добре, але цього недостатньо». На третій день Хуей знову побачив (Учителя) і сказав: «Я прогресую». 'Що ви маєте на увазі?' «Сиджу і все забуваю». Чжунні змінився на обличчі та сказав: «Що ти маєш на увазі, кажучи, що сидиш і забуваєш (усе)?» Янь Хуей відповів: «Мій зв’язок із тілом та його частинами розірвано; мої органи сприйняття відкинуті. Таким чином, покидаючи свою матеріальну форму та прощаючись зі своїми знаннями, я став одним із Великим Всепроникаючим. Це я називаю сидіти й забути про все». Чжунні сказав: «Один (з цим Pervader), ти вільний від усіх симпатій; настільки перетворений, ти став непостійним. Ви справді стали вищими за мене! Я мушу попросити дозволу йти твоїми стопами».
Повідомлення, яке я почерпнув із цього уривка, полягає в тому, що саме відсутність аналітичного знання — а не його наявність — дозволяє досягти стану просвітлення. Іншими словами, замість типової ідеї, що знання та мислення – це те, що нам потрібно, щоб досягти істини світу, мудрість, досягнута через уважність, приводить людину до вищого стану розуміння. Цьому сприяє медитація. Це практика набуття більш спокійного розуму, яка є більш актуальною для здобуття більшої мудрості про себе та наш Всесвіт. Це те, що робить людей надзвичайними. Це те, що робить біологічні істоти особливими. Розум - це талант комп'ютера, а мудрість - це талант життя.
Машини можуть взяти на себе всю трудомістку природу нашого життя, тому ми можемо знайти час, щоб просто бути. Розуміння цього наслідку можна досягти з економіки гіперbitcoinізований світ. Один з аргументів на користь Bitcoin полягає в тому, що він може замінити нашу нинішню грошову систему, засновану на фіатних грошах, системою, заміненою здоровими грошима. Фіатна валютна система визначається інфляцією, тоді як надійна грошова система характеризується грошима, купівельна спроможність яких визначається ринками, незалежно від урядів і політичних партій. Це дуже важливо враховувати. У світі інфляції вартість життя постійно зростає, а це означає, що кожна зарплата коштує менше, ніж попередня. Це спонукає людей витрачати гроші, а не відкладати їх. Політики, як правило, віддають перевагу цій системі, оскільки ці витрати стимулюють економіку, що допомагає багатим ставати багатшими, а бідні біднішими. Натомість це дефляційне середовище, яке принесе нам найбільшу користь. В економіці дефляції вартість життя падає щодня. Наступного разу, коли ви отримаєте зарплату, навіть якщо на ній буде той самий номер, це надасть вам більшу купівельну спроможність. Заощадження стають ціннішими щодня, навіть якщо немає відсотків, тому хтось може швидше вийти на пенсію. Уявіть собі, що 100 років тому потрібно було 60 років, щоб заощаджувати та виходити на пенсію. Для наступного покоління знадобилося 40 років і так далі. Зрештою, в дефляційній системі потрібен був лише один день, щоб мати достатньо багатства, щоб вийти на пенсію. Згодом людям навряд чи доведеться працювати, щоб заощадити достатньо, щоб прожити решту життя з великою кількістю вільного часу. Звичайно, це не тільки через грошову систему; це було б значною мірою завдяки прогресу в технологіях, які роблять наше життя легшим і більш керованим. Якщо Bitcoin не існувало, це все ще могло статися.
Всесвітня машина Тьюрінга розростатиметься і замінить багато наших робочих місць. Проте без Bitcoin, грошова система спрямовувала б усе багатство до багатих і могутніх, а бідні не бачили б усіх переваг економіки, що розвивається. Ми вже бачимо багато з цього сьогодні: багаті люди живуть неймовірно розкішним життям, не маючи потреби працювати надто багато годин, тоді як люди середнього та нижчого класу щодня важко працюють, демонструючи лише крихітні шматочки багатства. с Bitcoin, кожен може отримати користь від передових технологій. Він «думає» за нас, відстежуючи глобальні транзакції, бухгалтерський облік тощо, тому нам не доводиться покладатися на корумповані центральні банки. Таким чином усі кораблі піднімаються разом із припливом. Знову ж таки, всесвітня машина Тьюрінга думатиме за нас, щоб ми могли жити спокійним і розслабленим життям. Bitcoin це просто найновіший прогрес у цій фантастичній машині.
Звичайно, це не зовсім нова ідея. Багато людей передбачали, що поява комп’ютерів і роботів замінить нас у робочій силі та дасть нам більше часу для відпочинку. З огляду на винахід Bitcoin, ми можемо бути більш впевнені, що це багатство буде справедливо розподілено по всьому світу. Тоді постає запитання: що ми будемо робити у вільний час? З цим вільним часом ми будемо мати вибір. Я стверджую, що ми повинні враховувати переваги уважності та небезпеки надмірно вдумливого розуму. У цьому надлишковому майбутньому ми можемо вибрати просто бути.
У цій статті я буду обговорювати наукові дослідження, які ілюструють великі та численні переваги медитації усвідомленості для здоров’я — як психічного, так і фізичного. Я вважаю, що це глибока демонстрація того, як здоров’я можна покращити цілісним і природним шляхом, і ілюструє більш фундаментально правдивий аспект людського стану, про який ми сьогодні нечасто думаємо: ми еволюціонували, щоб бути уважними.
Наше сучасне суспільство високо цінує інтелект і мислення. Людей відправляють до школи, щоб навчитися думати, щоб вони могли вирішувати проблеми на роботі або в університетах. Думай, думай, думай, думай. Справа в тому, що мислення відводить нас від уважності та може погіршити здоров’я, якщо його не контролювати. Мислення може бути корисним у вирішенні проблем і проектуванні, допомагаючи нам розвивати наші сучасні зручності. Однак мислення також запрошує розум, обтяжений повторюваними, неконструктивними думками, які призводять до різного роду поганих психічних захворювань. Неможливо перерахувати переваги медитації усвідомленості. Уважність передбачає переорієнтацію розуму на поточний досвід. Стан відсутності роздумів і може бути охарактеризований як стан переживання життя, як воно зараз розгортається. Це практика, яка усуває повторювані роздуми, які тримають нас у пастці в наших головах. Я також стверджував би, що інтелект насправді не є найбільш корисним методом розуміння вищих істин реальності, як проілюстрував Чжуан Цзи вище. Той, хто медитує, навчиться відчувати та розуміти світ таким, яким він є, а не просто теоретизувати. Але нам кажуть, що мислення приведе нас до істини, а не те, що мислення для дурнів. Відповідь можна знайти в балансі двох. Люди довго і наполегливо думали про те, як просунути наші економіки вперед і створити цю всесвітню машину Тьюринга. Думка, безсумнівно, принесла нам користь.
Тим не менш, це сталося ціною нашого здоров’я. Мій аргумент полягає не в тому, що це було неправильно. Я припускаю, що це була необхідна жертва, щоб майбутнім поколінням не довелося працювати і щоб їм було надано простір для практики усвідомленості. Обсяг роботи, необхідний для життя, буде таким мінімальним у світі, де всі завдання, пов’язані з мисленням, виконує всесвітня машина Тюрінга. Майбутні покоління матимуть неймовірну кількість вільного часу, щоб зосередитися на здоров’ї, благополуччі та щасті. Кожен знайде ці речі по-своєму, але здається очевидним, що це неминуче включатиме практики уважності, які збережуть наш розум і тіло здоровими. Цей вільний час і процвітання дадуть їм можливості, яких ми не маємо для максимального зміцнення свого здоров’я. Таким чином наші майбутні покоління зможуть насолоджуватися плодами природи, що, ймовірно, призведе до здоровішого суспільства та планети.
Я вважаю корисним думати про життя як про повне рівноваги. Часто системи коливаються і діють як маятник, коливаючись вперед і назад. Колись люди були мисливцями та збирачами, живучи усвідомленим досвідом. Потім ми почали займатися сільським господарством, що радикально збільшило тривалість робочого дня і водночас різко зменшило різноманітність і корисність нашого раціону. З певної точки зору, це був дивний шлях. Ми працювали довше в день заради менш якісного харчування. Маятник повертається назад, і доказ цьому — технологія, яку ми почали створювати на початку нашої революції в сільському господарстві. Ми створюємо ці ретельно ефективні економіки разом із глобальним комп’ютером, який може виконувати роботу за нас, щоб ми могли повернутися до більш природного та уважного способу існування. Однак, на відміну від 10,000 XNUMX років тому, ми будемо жити у великому достатку та багатстві, а не боротися за найнеобхідніше — приголомшливе завершення довгої історії боротьби.
Звичайно, ця розповідь не позбавлена застережливої сторони. Багато хто, хто читає цю статтю, може погодитися, що ми рухаємося до автоматизованого світу, де люди більше не змушені працювати, щоб вижити, але деякі можуть вважати це небезпечним. Деякі можуть вважати цей світ антиутопічним, сповненим ледачих людей, які не мають мети та живуть нездоровим життям, поглинені своїми віртуальними світами та віддалені від реальності. Це також аспект балансу, і це можливість. Всесвітня машина Тьюрінга може думати за нас, але це не означає, що вона повинна робити все за нас. Це є і завжди буде палицею з двома кінцями. Технологія може бути корисною, а це означає, що вона може бути й руйнівною. Хорошим прикладом є соціальні медіа: вони неймовірно позитивні, оскільки вони об’єднали світ завдяки більшій комунікації та культурному обміну. Проте воно також почало відволікати нашу увагу, отруюючи наш розум звичками, які заважають нам бути уважними до нашого теперішнього середовища. Є речі, для яких ми не повинні використовувати технології, і є спокуси, які вони приносять, яких ми повинні навчитися уникати. Загалом, ми не повинні використовувати технології у спосіб, який заважає нам бути уважними та присутніми в нашому природному середовищі.
Дослідження, розглянуті в цій статті, включно з перевагами медитації та перебування на природі, показують, що є аспекти нашого психічного та фізичного здоров’я, які ми сприймаємо як належне в цьому суспільстві, керованому думками. Наші тіла створені для процвітання назовні. Вони не процвітають усередині, а особливо у віртуальному світі, як метавсесвіт. Зараз люди хочуть переїхати з бетонних джунглів у віртуальні джунглі, не враховуючи повністю наших біологічних потреб. Навіть якщо нашому розуму може подобатися ідея жити у віртуальному світі, нашому тілу це не сподобається. Така поведінка підтримується нашою сучасною культурою, яка ставить задоволення та діяльність розуму на перше місце, а дисципліну підтримувати уважний стан – на останнє. Дозвольте комп’ютерам думати за нас, щоб ми могли просто жити. Давайте не дозволимо комп’ютерам панувати над нашим розумом.
Це неймовірний час в історії людства. Завдяки технологічному прогресу стає зрозуміло, наскільки процвітаючим може стати людське життя. Однак це не буде передано нам на срібному блюді. Технології можуть подарувати нам життя, яке неможливо уявити. У той же час, дуалістична природа технології також означає, що без культурних змін у тому, як ми сприймаємо життя, вона може стати інструментом для руйнування. Стародавні культури розуміли важливість практик усвідомленості. Було невід’ємне визнання нашого зв’язку із Землею та природою через умови нашого життя на той час. Це принесло користь розуму, тілу та духовному розумінню нашого місця у космосі. Очевидно, що мудрість, досягнута через уважність, повільно втрачається в часі. Цей глобальний комп’ютер, універсальна мисляча машина, винайдена Тюрінгом, має здатність забезпечити життя у великій розкоші, де ми можемо жити в стані, більш схожому на нашу біологічну еволюцію. Він також має здатність відволікати нас, відривати від природи і тим самим руйнувати наше здоров’я. Нам слід бути обережними щодо інтеграції комп’ютерів із нашим мозком або думки, що ми можемо створити світ віртуальної реальності, який стане відповідною заміною нашому природному світу. Ми самі вирішуємо, чи наблизить нас технологія до здоров’я та процвітання. Він набуде будь-якої форми, до якої ми його спрямуємо. Наше керівництво визначається нашою власною здатністю вибрати життя, повне уважності, або життя, повне потурання, коли ми будуємо.
Це гостьовий пост Сідні Брайт. Висловлені думки повністю належать їм і не обов’язково відображають думку BTC Inc Bitcoin Журнал
Оригінальний джерело: Bitcoin журнал